Muhyiddin İbn Arabi'nin Fütuhat-ı Mekkiye 1 adlı kitabı 1997'de yayımlanmış, 495 sayfalık bir Din (İslam) eseridir. Bu sayfada Fütuhat-ı Mekkiye 1'den seçilmiş alıntılar sayfa numaralarıyla yer alıyor.
Fütuhat-ı Mekkiye 1'den En Beğenilen Alıntılar
Bütün harflerin Aslı bizdeki fıtrat gibi yerleşikliktir (temkîn) ki o da mebnîliktir. Burada düşünen kişi için sırlar bulunur.
📖 Sayfa 234 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
O'na ulaşmak istediğinde, ancak kendin ve O'nun vasıtasıyla ulaşabilirsin. "Kendin ile" çünkü sen O'nu talep etmektesin. "O'nun ile", çünkü O, senin yöneliş yerindir.
📖 Sayfa 106 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Hareketlerin iki kısma ayrıldığını bildirelim: cismani hareke(t) ve ruhani hareke(t). Cismani hareketin pek çok türü vardır. Bunlar elinizdeki kitapta zikredilecektir. Ruhani harekenin pek çok türü vardır. Kitapta onlardan sadece söylenmiş ve yazılı sözün harekelerinden söz edeceğiz.
📖 Sayfa 233 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Sahibine ezeli mutluluk vermeyen ve taşıyıcısını zamanın etkisinden kurtarmayan bilgi, yararsızdır.
📖 Sayfa 96 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Her şeyde asıl olan şeyin sabitlik olduğu ortaya çıkmıştır. Kulu görmez misin? Onun sabitliği ve mülkiyet hakkı sadece kulluktadır.
📖 Sayfa 235 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Değerli olanı, ancak değerli bilebilir.
📖 Sayfa 126 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Kuran, kurtuluş yoluna niyetlenip yüksek derecelere ulaşmak isteyen ve kuşku ve tereddütlerin bulaşıp vakti zayi eden ve sıkıntılara yol açan bilgileri terk etmek isteyen için şifalı ve ikna edicidir.
📖 Sayfa 86 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Artık zikrettiğimiz meseleleri iyice incele ve kendi Elif'ini eğikliğinden doğrult. Lam'ını düğümünden kurtar.
📖 Sayfa 205 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
İlim 3 kısımdır;
📖 Sayfa 74 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
1. Akıl ilmi,
2. Hâl ilmi,
3. Sır ilmi,
Varlıkta bir şey zuhur ettiğinde ilk olan ikinciden üstündür.
📖 Sayfa 219 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Mekânların, latif kalplerde bir terisi vardır.
📖 Sayfa 275 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Suret, farklı cevherlere girer ve ayrılır. Cevher ise tektir. Bölünme, cevherde değil, surettedir.
📖 Sayfa 109 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Üstün olan her zaman daha üstün yere yerleştirilir. Bu durum ayın on beşinci gecesinin değerinin on üçüncü gecenin mesavesinde olmasıyla ortaya çıkar. Ayın ilk doğum gününden son günü doğumuna kadar derecelenme böyle sürer. Tam kararma gününün yeri tam dolunay günüyle aynıdır, anla!
📖 Sayfa 219 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Gönül ancak doğruluğunu kesin olarak inandığı şeyle serinler.
📖 Sayfa 79 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Allah'a giden yol dört kısımdır: Dürtüler, çağrılar, ahlak ve hakikatler.
📖 Sayfa 79 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
...gönül ancak doğruluğuna kesin olarak inandığı şeyle serinler.
📖 Sayfa 79 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Kuşkusuz ki söz kalptedir,
📖 Sayfa 296 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Dil ise sadece kalbe delil yapılmıştır.
O keşfe göre kolay akla göre çetindir.
📖 Sayfa 236 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Cennet yapılan amelin karşılığı sayılsaydı, öğrenmiş olduğun ilâhî cömertlik nerede kalırdı? Sen zâtın gereği ikrama mazhar olduğunu ve nefsinin aslını bilmekten perdelenmişsin; karşılığı ni beklediğin şey sana ait değilse, nasıl olur da amelini beğenebilirsin?
📖 Sayfa 16 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Cahillerden olmaktan Allah'a sığınırım.
Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Bakara / 67
Hakikat, mutlaka kendisini gösterir ve insanlık hiçbir dönemde ondan bihaber kalmış sayılamaz.
Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Çünkü gönül ancak doğruluğuna kesin inandığı şeyle serinler.
📖 Sayfa 79 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Hakikatin bir kısmı açık, bir kısmı daha açıktır.
📖 Sayfa 235 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Uzaklık yakınlığım, yakınlık ise uzaklığımdır.
📖 Sayfa 33 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
İçim ateş, dışım cennetler.
Ravi, bir gün meclisinde şöyle söylediğini aktardı: "Allah var idi ve O'nunla birlikte başka bir şey yoktu" -ki halen öyledir.
📖 Sayfa 22 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Yolun en basit derecesi, bilmediği konuda teslim olmak, en üstü ise onun doğru olduğuna kesin kanâat getirmektir. Bu iki makamın dışında ise sadece mahrumiyet bulunduğu gibi bu iki makamla nitelenmiş kişi de mutludur.
📖 Sayfa 215 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Hakka kul olmak yaraşmadığı gibi kul da Hak olamaz ki, kendisine yaraşmayan kişide rabbani bir özellik ödünç ve emanet olarak bulunsun.
📖 Sayfa 236 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Bilgisizlik, dinin zıddıdır. Çünkü din, ilim demektir.
📖 Sayfa 80 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Ey Hakkın varlığını idrak etmek isteyen
📖 Sayfa 168 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Kendi zatına dön, sendedir Hak ona sarıl.
Hz. Peygamber İsrâ gecesinde ürktüğünde, kendisine Ebû Bekir’in sesiyle nida edilmiş ve Ebû Bekir’in sesine ünsiyet etmiştir. Çünkü Hz.Peygamber ve Ebû Bekir, aynı topraktan yaratılmış, Hz. Muhammed öne geçmiş ve Ebû Bekir geride kalmıştır. ‘İkinin İkincisi. Onlar mağarada iken arkadaşı ona ‘Üzülme, Allah bizimle beraberdir’ demişti.
📖 Sayfa 226 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Erkeğin kadına düşkünlüğü, gerçekte kendisine düşkünlüğüdür.(...) Havva’nın sevgisi vatan sevgisi, Âdem’in sevgisi kendisini sevmesidir. Bu nedenle erkek, kendisinin aynı olduğu için, kadına sevgisini gösterebilirken, kadına ise erkekleri sevmede hayâ diye ifade edilen güç verilmiştir. Böylelikle gizleme gücü artmıştır.
📖 Sayfa 360 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Bir kimsenin dininin olmaması onun her söylediğinin yanlış olmasını gerektirmez.
📖 Sayfa 145 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
İdrak edememeyi idrak, idraktir.
Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Bu harfler yükümlü insan alemi gibidir ve başka alemlerden farklı olarak -yükümlü tutulmada değil- hitapta kendisine ortaktır. Onlar insan gibi bütün hakikatleri kabul eder. Alemin diğer kısımları ise böyle değildir. Bu nedenle bizde olduğu gibi harfler içinde de kutup vardır. Harflerin kutbu Elif'tir
📖 Sayfa 209 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Aşağıların aşağısında bulunduğu zannedildiği halde, yücelerin en yücesinde bulunan kişiye şaşılır.
📖 Sayfa 130 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Hamd, eşyayı bir yokluktan ve yokluğun yokluğundan var edip eşyanın varlığını kelimelerinin teveccühüne dayandıran Allah’a mahsustur.
📖 Sayfa 15 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
İş seni daralttığında
📖 Sayfa 319 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Elem neşrah (açmadık mı) suresi üzerinde düşün.
(Orada) İki kolaylık arasında bir güçlük vardır.
Onu hatırlayınca rahatlarsın.
Akılların alıcı olmak yönünden değil, tefekkür etmeleri yönünden sınırında durduğu bir haddi vardır.
📖 Sayfa 104 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Allah herkesi, kendi maksadına göre yararlandırır.
📖 Sayfa 87 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
De ki: Rabbim ilmimi artır.
📖 Sayfa 274 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Taha Suresi 114. Ayet
İki benzeri ayırt etmeni sağlayan lâtife (sır) kendisinde bulunmakla birlikte, her İlâhî isim, daha önce ortaya koyduğumuz gibi isimlerin hakikatlerini kendinde toplar ve onları içerir.
📖 Sayfa 281 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Vav mülk, şehadet ve kahır alemindendir. Çıkış yeri iki dudak arasından, sayısal değeri ise altıdır.
📖 Sayfa 200 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
...
Vav seçkinlerin seçkinlerinde ve seçkinlerde belirginleşir ve ortaya çıkar. Yolun sonu ona aittir. Mertebesi dördüncü mertebedir. Otoritesi ise cinlerde ortaya çıkar. Tabiatı sıcaklık ve yaşlık, unsuru havadır. Tabiatına benzer her şey kendisinden meydana gelir. Hareketi karışıktır, Araf ona aittir, saftır, eksiktir, mukaddestir, tekildir, korkutucudur.
Kadınlar sizin için, siz de onlar için bir elbisesiniz.
Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Bakara Suresi 187. Ayet
Sen de nefsinle utanma duygusunu, suretinle kızarmayı ya da nefsinle korkma duygusunu ve suretinle sararmayı kabul edersin.
📖 Sayfa 236 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Nefsin; bilginin suretine, bedenin ise amelinin suretine göre diriltilecektir.
📖 Sayfa 276 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
‘Allah karşısında tevazu göstereni, Allah yükseltir.’
📖 Sayfa 287 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Allah’ın varlığını bilmek sabit olmakla birlikte, aklın O’nu algılaması imkânsızdır.
📖 Sayfa 257 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Allah, güçleri ölçüsünde kullarına tecelli etmekle, kullarına karşı ‘lütufkâr’ olduğu gibi Ulûhiyetin gerektirdiği tarzda en mukaddes tecellisini taşımadaki acizliklerini de çok iyi ‘bilendir.’ Çünkü nehirlerin denizleri taşımaya gücü yetmediği gibi yaratılmışın da Kadîm’in güzelliğini taşımaya takati yetmez. Çünkü ister deniz ona ister nehir denize katılsın, denizler nehirlerin varlıklarını siler. Başka bir anlatımla deniz, nehirlerin varlıklarından geride görülen ve ayırt edilen bir kalıntı bırakmaz.
📖 Sayfa 209 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Davranışımız, yazılmış bir tanıklıktır ve ondan sorumlu tutulacağız.
📖 Sayfa 75 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Görmez misin: Son başlangıcın aynıdır!
📖 Sayfa 22 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Seni ancak senden sual eden merak eder.
📖 Sayfa 33 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Sonradan meydana gelmiş varlıkta, Allah'ın irade etmediği bir şeyin olduğunu kabul eden herkes, bilgiden kovulmuş ve tevhit kapısı, yüzüne kapatılmıştır.
📖 Sayfa 101 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
El-mümin Allah yardım etsin, bilmelisin ki: Mim mülk, şehadet ve kahır alemindendir.... Seçkinlerde ve seçkinlerin özünde ve seçkinlerin safhasında belirginleşir ve ortaya çıkar. Yolun sonu ona aittir. Mertebesi ikinci mertebedir. Otoritesi insanda ortaya çıkar. Tabiata soğukluk ve kuruluk, unsuru topraktır.... Araf onundur.
📖 Sayfa 199 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Allah'ın, her göğe vahyetmiş olduğu emrin ayrüntısını zikretseydik, şaşılacak şeyleri ortaya çıkarırdık.
📖 Sayfa 420 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Söz konusu sırlar, bu ilme gözlem ve hesaplama yönünden bakan kimi matematikçilerin muhtemelen inkâr edeceği, onların içinde insaf sahiplerinin ise duyduğunda hayrete düşeceği konulardır.
Allah İblis’e karşı Âdem’in üstünlüğüne dikkat çekmek üzere şöyle buyurmuştur: ‘İki elimle yarattığıma secde etmekten seni alıkoyan nedir?"
📖 Sayfa 353 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
‘Onu niçin bilmediler’ dediğimde, bana dedi ki:
📖 Sayfa 126 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Değerli olanı ancak değerli bilebilir.
Âlemdeki her suret, cevherdeki bir arazdır (belirtidir). Suret, farklı cevherlere girer ve ayrılır. Cevher ise tektir. Bölünme, cevherde değil, surettedir.
📖 Sayfa 109 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Ruhunu, şarkılarla beslemekten uzak dur,
📖 Sayfa 34 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Zât'ın, zât deryasına dal da,
Gözlere açılmamış sırları gör,
Ayrıca sırlar, belirsizce gözükür,
Mânâların ruhlarıyla gizlenmiş olarak.
Bilmelisin ki; Ekmekte, suda, bütün yiyecek, içecek, giyecek ve oturaklarda latif ve bilinmez ruhlar vardır.
📖 Sayfa 213 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Kalbimi burada diğer yerlerden daha çok buluyorum.
📖 Sayfa 275 · Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi
Sıkça Sorulan Sorular
Fütuhat-ı Mekkiye 1 kimin eseridir?
Fütuhat-ı Mekkiye 1, Muhyiddin İbn Arabi tarafından yazılmıştır ve ilk kez 1997'de yayımlanmıştır.
Fütuhat-ı Mekkiye 1 kaç sayfadır?
Fütuhat-ı Mekkiye 1, 495 sayfadır (Litera Yayıncılık baskısı).
Fütuhat-ı Mekkiye 1'in en ünlü sözü nedir?
“Bütün harflerin Aslı bizdeki fıtrat gibi yerleşikliktir (temkîn) ki o da mebnîliktir. Burada düşünen kişi için sırlar bulunur.”