İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk'ün 2009 tarihli Biyografi alanında öne çıkan eseridir. Kitabın en çok işaretlenen cümleleri, sayfa bilgileriyle birlikte aşağıda.
İmamı Âzam Ebu Hânife'den En Beğenilen Alıntılar
“Karşısındakini kâfir ilan etmek için bahane arayan, ondan önce kendisi kâfir olur.”
📖 Sayfa 350 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
-İmamı Âzam
Emevîler döneminde, 'İslam'ın Araplık ile bir tutulması o kadar ileri gidiyordu ki, kimse bir Arap soyuna dâhil olmadan veya böyle bir soya katılmadan Müslüman olamıyordu.' Emevîlerin İslam'ı Araplaştırmasının baş sorumlusu elbette ki kendileridir...
İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Bir insanın canını, malını ve onurunu korumak, Kabe’nin duvarlarını korumaktan daha kutsaldır.
İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Din, Allah’ın vaat ettiklerine inanmak ve O’nun adaletine güvenmektir; insanların uydurduğu şekillere hapsolmak değil.
İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Bu bizim ulaştığımız bir görüştür (re'y). Kim bundan daha güzelini getirirse, doğruya onunkisi daha yakındır
İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Bizim bir delile dayanarak söylediğimiz görüşümüzü bilmeyen bir kimsenin, bizim görüşümüzle fetva vermesi helal değildir.
İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Emeviler, Müslümanlığı bir tür 'camide yaşamaya' dönüştürdüler.
📖 Sayfa 133 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Kur'an ve Peygamber'in asla onaylamayacağı yeni bir cami dini oluşturdular: Bu yapay dini kullanarak camiyi ' siyasetin yön verici mekanı' haline getirip kitleleri oradan istedikleri yönde sevk ve idare ettiler. Mevali aydınları bu ' Emevi cami'ni ibadet mekanı olarak kullanmıyordu.
Gerçek şu ki, Kur'an mesajını Arapça'nın üstünlüğü şekline dönüştürmek ve Allah'a kulluğu Arapça bilmeye bağlamak, akla ve dine temelden aykırı olduğu gibi, Müslümanlara da ihanettir.
İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
İslam’ın dogmalardan ibaret olmadığını, insanın her şeyden önce aklını ve iradesini kullanması gerektiğini vurgulayan en temel sözlerinden biridir.
İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
En mükemmel hüccet Allah'ındır. En'âm 149
📖 Sayfa 181 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Ölümsüz olan kudret değil, hüccettir.
Tarihin diyalektiği 'Hz. Muhammed - İmamı Azam - Mustafa Kemal üçlüsü'nden, zulme karşı bir birlik çıkarmıştı. Kelimei Şehadet düşmanlarıyla 'müslüman' kimlikli hainler bu birliği, emperyalizme destek veren bir teslise dönüştürdüler. Bugünkü İslam dünyasının ve Türkiye'nin kaderi bu savaş mihverinde belirleniyor: Ya emperyalistlerin teslisi kazanacak yahut da Hz. Muhammed - İmam Azam - Mustafa Kemal üçlüsünün antiemperyalist birliği.
İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
İman, dil ile ikrar ve kalp ile tasdiktir. Amel ise imandan bir parça değildir, imanın şartı da değildir.
İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Bilmediği bir meselede susup o hususu alimine havale etmek de ilimdendir.
İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Suskunluğum bilmediğimden değil, kelimelerin her kulağa layık olmadığındandır. Sözü ziyan etmektense, sessizliğin asaletine sığınmak evladır.
İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Şeriat, İslam veya Kur'an ile eşitlenemez.
📖 Sayfa 348 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Düşünce özgürlüğünün ve ilmi namusun, siyasi ve dünyevi güçlerden tamamen bağımsız olması gerektiğini anlatan; Ebu Hanife’nin ömrü boyunca savunduğu ve bu uğurda hapis yatmayı göze aldığı ilkesidir.
İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Müslümanların haklarını korumak, benim için sultanın ihsanlarından çok daha hayırlıdır.
İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Ebu Hanife, önüne getirilen ve Hz. Peygamber’e ait olduğu iddia edilen binlerce rivayeti, Kur'an'ın akıl ve adalet ilkelerine uymadığı gerekçesiyle reddetmiştir. Bu yüzden dönemin gelenekçi ve saltanat yanlısı uleması tarafından 'hadis düşmanı' veya 'dinden çıkmış' olmakla itham edilmiştir.
İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Eğer sultan benden caminin kapılarını saymamı isteseydi, yine de yapmazdım. Nerede kaldı ki o bir adamın boynunun vurulmasını yazacak ve ben de buna mühür basacağım? Vallahi bu hiçbir zaman olmayacaktır!"
İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
(Sarayın kadılık/başsavcılık teklifini reddederken)
Bilmediğimi bildiğim için, ilmimin sınırını görebiliyorum. Her şeyi bildiğini iddia eden ise kendi cehaletinin karanlığında boğulmuştur.
İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Sünnet, o gün de bugün de bu şeytanî siyasetler tarafından babalarının özel mülkü gibi kullanılmıştır. Kendilerine göre bir ‘sünnet’ belirliyorlar, sonra da ona uymayanları ‘Peygamber’in sünnetine aykırı’ davranmakla itham edip cehenneme göndermeye kalkıyorlar.
📖 Sayfa 409 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Kıble ehlinden olan hiçbir kimseyi, işlediği bir günahtan dolayı kâfirlikle suçlayamayız.
İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
"Bilmediklerimi ayağımın altına alsaydım, başım göğe ererdi..."
İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Adalet mülkün temelidir derler, lakin adalet her şeyden önce insanın kendi vicdanında başlar. Kendine adil olmayan, cihana adil olamaz.
İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
İslam fıkıh tarihinde de Kur'an'ın başka bir dile yapılmış tercümesiyle namaz kılınabileceğini, ezanın başka bir dile tercüme edilerek okunabileceğini söyleyen ve bunu din adına fetvaya bağlayan ilk fakih, yine İmamı Azam'dır.
📖 Sayfa 371 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Zalime karşı adaleti haykırmak, ibadetlerin en büyüğüdür.
İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
"Gitmez gönülden darlık, elde oldukça varlık."
📖 Sayfa 174 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Yunus Emre
İlim, ezberlenen şey değil; göğüste taşınan, insanı ahlaklı kılan ve eyleme dönüşen nurdur.
İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Belirleyici gerçek, ezilip horlanırken yaşanan acının insanın iç aleminde bir yaratıcı enerjiye dönüşmesi ve bir gün gelip bütün kayıtları, setleri yıkarak evren ve insanın hayalindeki bilim ve hikmet fetihlerini gerçekleştirmesidir.
📖 Sayfa 178 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
İmamı Âzam, İslam dünyasının Sokrates'idir. Sokrates, Atina putperestlerinin içirdiği zehirle hayata veda etmişti; İmamı Âzam ise Arap-Abbasi saltanatının başındaki zorbaların içirdiği zehirle öldürüldü
İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Bir zümreye şahsi düşmanlığınız sizi,onlar hakkında adalet dışı davranmaya itmesin.
İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Son devir islam din bilginlerinin, özellikle mısırlı düşünürlerin 'tarihin ilk siyonisti' diye andıkları ve Hz.Ömer'in şehit edilmesinde parmağı olduğunu belirledikleri yahudi dönmesi Ka'b el-Ahbar(ölm. 32/652) kimdir ?
📖 Sayfa 288 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Bu haham, Hz.İsa'ya onun ölümünden sonra inandığını söyleyip ona sağlığında inananların tümünün önüne geçerek incil'deki tevhit inancını yozlaştıran pavlus'a çok benzemektedir. İkisi de yahudidir, ikisi de intisap ettikleri dine, onun peygamberinin ölümünden sonra girmişlerdir. İkisi de girdikleri dinde Yahudileştirme, paganlaştırma ve tahrif etmenin adeta alameti olmuşlardır.
“Emeviler din elbisesini giydiler ama tersine çevirerek giydiler.”
📖 Sayfa 275 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Kur’an, müminleri, sözü dinleyip de en iyisine uyanlar olarak tanıtıyor (Zümer, 18); daha çok sayıda kafadan çıkan sözü dinleyenler olarak tanıtmıyor.
📖 Sayfa 260 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Arap-Emevi hanedanının dine ve insanlığa yaptığı kötülük, sadece islam'ı araplaştırması ve sahabe kuşağına zulmetmesi değildir; aynı zamanda dini bir saltanat aracı haline getirmek üzere yozlaştırıp bir arapçı siyaset ideolojisine dönüştürmesidir.
📖 Sayfa 102 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Dindarlığın insanlar arası ilişkilerde değer ölçüsü yapılmasına Kur'an'ın son verdiğini biliyoruz. Dinler tarihinin bu en büyük devriminin en hayati belirişi, kavga ve savaşların din gerekçesine dayandırılmasının çökertilmesidir. Dinin ve dindarlığın kavga ve kan sebebi yapılmasının önüne geçmek Asrısaadet nesli için bile mümkün olmamıştır. Kavgaların dine dayandırılmasını önlemede iki çare vardır, üçüncüsü yoktur:
📖 Sayfa 355 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
1. Din meselesini peygamberin kotarması
2. Laiklik
Emevi devletinin sonlarına doğru Hz. Ali ile Hz. Fatıma'nın çocuklarının ve soylarının katledilmesi sürdürüldü. Zeyd bin Ali öldürüldü. Oğlu yahya ve yahya'nın oğlu Abdullah da öldürüldü. Bu da yetmedi; sanki bir peygamber sünnetiymiş gibi, Hz. Ali'ye cami minberlerinden lanet okutuldu. Bu melun töreyi Yezid'in babası Muaviye başlattı. ( Ebu Zehre, 73)
📖 Sayfa 29 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Kendini kontrol et başkalarını gözet ki ilmin ile hem dünyan hemde ahiretinden yararlansın...
İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Dinin ruhu çürütüldükçe cami sayısı artmaktadır.
📖 Sayfa 132 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Halk; büyüğün, doğrunun ve samiminin ne olduğunu bilmez.Daima yalan söyler.
İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Allah verdiği nimetin eserini kulunun üzerinde görmeyi sever. Sen şu halini değiştirmelisin ki dostların senin için kederlenmesin.
📖 Sayfa 67 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
" Müslüman ulemanın bir kısmı, istihsanı bir delil olarak aldığı için İmamı Âzam'ı ağır biçimde eleştirmiş, ona sövüp saymışlardır. Demişlerdir ki, ' Şeriatın kaynak delilleri dört tanedir: Kitap, sünnet, icma ve kıyas. İstihsan adıyla beşinci bir delil eklemek Ebu Hanîfe ve arkadaşları dışında kimsede görülmemiştir. Bu istihsan denen şey, dinî bir delil değildir; keyif ve arzuya göre söz söyleme yoludur. Bu yola giden, bir kanıtla değil, kendi arzularına ve nefsinin şehvetine uyarak konuşmuş olacağı için yolu ve hükmü bâtıldır." ( Buharî, Keşfu'l-Esrar, 4/6 )
📖 Sayfa 250 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Gerçek şudur ki, "Hadisler Kur'an'ı nesh edebilir' iddiası, kilise teolojisine Pavlus tarafından egemen kılınan anlayışın İslam'a aktarılmasından başka bir şey değildir.
📖 Sayfa 328 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
… Kur'an'ın çevirisini yapmanın en
📖 Sayfa 388 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
büyük engeli daima "Arapça kutsal bir dildir" sloganı olmuştur. Dilin kutsallığı gibi fetişist bir saplantıyı aşamayanlar, mesajın kutsallığına bir türlü gelemediler; bunun sonucu ise mesajın hayata girmesi yerine Arapçacılık tutkusunun dinleşmesi oldu.
Eğer dünya ve ahirette Allah'n velilerinden
İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
maksat bilginler değilse, Allah'n velisi yok
demektir"
Imamı Azam
Bir gün gelecek, hadisler Muhammed ümmetiyle Kur'an'ın arasını açacak ve bu felaket, İslam ümmetinin vahiyden uzaklaşmasıyla sonuçlanacaktır.
📖 Sayfa 280 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Hz. Ömer
İman ve haysiyet paydası düşük kalabalıklar, en yüce değerlerin taşıyıcısı insanları önce öldürür, sonra oturup ağlarlar. İnsanoğlunun en onursuz ve beyinsiz ağlayışı, işte bu ağlayıştır.
📖 Sayfa 43 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
İslam dünyası hilafet denen engizisyon kurumuyla mevlasını değil, belasını bulmuştur.
📖 Sayfa 553 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Kur'an ayetleriyle, İncil'in parçalarını (Pavlus'un mektupları dahil) iç içe sokarak yeni bir 'ortak kutsal metin' oluşturma çalışmaları, Türkiye'nin en ünlü ve güçlü dinci cemaatinin bir ilahiyat profesörü tarafından gerçekleştirildi.
📖 Sayfa 123 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
İslam'ın ve Kur'an'ın yahudi-hristiyan kutsal metinleri istikametinde şekillendirilmesi önce hadis uydurma yoluyla gerçekleştirildi. Hadis uydurmacılığının öncülüğünü yahudi hahamların yaptığını biliyoruz.
📖 Sayfa 124 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Kur'an'da hadis kavramı Kur'an'a karşı konan söz anlamında daima olumsuz kullanılmaktadır. Kur'an şu mucize beyanları idrakimizi ulaştırmaktadır:
📖 Sayfa 318 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Gözden kaçırılan veya halktan saklanan işte burasıdır. Yani Kur'an peygambere Kur'an hakkında istediği gibi yorum yapma yetkisi vermiyor. Yorum yapılacaktır ve bunu öncelikle peygamber yapacaktır ama bunun nihai sınırları yine Kur'an'la çizilecektir.
📖 Sayfa 326 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
"Dincilik,
İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
İslam'ın değerlerini, Allah'ın rızasını elde etmek için değil; birer makse ve araç gibi kullanarak, dünyalık, siyasal ve ekonomik çıkar, özelllikle yönetim erki elde etmek için devreye sokan tarihî bir sektördür.
O halde, Hazreti peygamberden bir şey rivayet etmeyin. Sizden bir şey sorulduğunda şöyle deyin: 'Aramızda Allah'ın kitabı Kur'an var; onun helalini helal, haramını haram bilelim.'
📖 Sayfa 279 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Kur'an'ın getirdiği din, insan için bir dindir ve insanın Allah'a yaklaşmasını, daha iyi insan olmak için gönül ve ahlak değerlerini geliştirmesini esas alır. Emevi'nin 'İslam' adı altında oluşturduğu din ise insana rağmen bir dindir ve arapçı iktidarların saltanatlarını dokunulmaz kılmayı esas alan din maskeli bir saltanat ideolojisidir.
📖 Sayfa 102 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Din bir uzlaşma ve parmak sayısı kurumu değildir.
📖 Sayfa 261 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Zeyd, şöyle diyerek, bu yazılanları imha etti: "Hazreti peygamber bize hadislerinin yazılmamasını emretmiştir."
📖 Sayfa 285 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Bu mantığa göre, Hz. Peygamber'e yüz elli yıl uzak olan İmamı Âzam 'hadiste zayıf' iken, Hz. Peygamber'e iki yüz elli altı yıl uzak olan Buhari hadiste kuvvetli, hatta 'en kuvvetli' kişidir. Dahası var: Buhari, Hz.Peygamber'e kendisinden yüz küsür yıl daha yakın olan İmamı Âzamı "hadiste güvenilmez kişi" ilan edebilmektedir. Bu anlayış, din, akıl, idrak, mantık ve tarihi açısından kabulü mümkün olmayan bir anlayıştır. Daha doğrusu bu, bir 'anlayış' değil, şeytani bir taktiktir.
📖 Sayfa 238 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Dilin kutsallığı gibi faşist bir saplantıyı aşamayanlar, mesajın kutsallığını bir türlü gelemediler; bunun sonucu ise mesajın hayata girmesi yerine arapçılık tutkusunun dinleşmesi oldu.
📖 Sayfa 388 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
"Zamana sövmeyin, çünkü zaman Allah'ın ta kendisidir."
📖 Sayfa 485 · İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk
Hz. Muhammed
Sıkça Sorulan Sorular
İmamı Âzam Ebu Hânife kimin eseridir?
İmamı Âzam Ebu Hânife, Yaşar Nuri Öztürk tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2009'da yayımlanmıştır.
İmamı Âzam Ebu Hânife kaç sayfadır?
İmamı Âzam Ebu Hânife, 552 sayfadır (Yeni Boyut Yayınları baskısı).
İmamı Âzam Ebu Hânife'nin en ünlü sözü nedir?
““Karşısındakini kâfir ilan etmek için bahane arayan, ondan önce kendisi kâfir olur.” -İmamı Âzam”