E. Ahmed Karzuk'un imzasını taşıyan Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, Din (İslam) alanının dikkat çeken yapıtlarındandır. Türkçede İlke Yayıncılık etiketiyle yayımlanmıştır. Eserden akılda kalan bölümleri, beğeni sırasına göre aşağıya derledik.
Manevi Gelişimin Önündeki Engeller'den En Beğenilen Alıntılar
Bu nedenle İslâm'ın arınma ve manevi gelişim metodu, insanın fıtratında var olan güdüleri yok etme yerine onları doğruya yönlendirme ve düzeltme esasına dayanır.
📖 Sayfa 104 · Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
İbn Kayyim şöyle devam ediyor: "Allah'ın haram kıldığı şeylerin işlendiğini, çizdiği sınırların ihlal edildiğini,emrettiklerinin terk edildiğini, Elçisi'nin izinden gidilmeyip yüz çevirildiğini gördüğü halde hiçbir tepki göstermeyen, bütün bunları soğukkanlılıkla karşılayıp susan kimseyi hangi din kabul eder? Böyle bir davranışta ne gibi bir iyilik ve güzellik olabilir? Dinin kabul etmediği batıl ve geçersiz sözleri söyleyenin konuşan şeytan kabul edildiği gibi, böyle bir davranışta bulunan kişi de dilsiz şeytan olmaz mı?"
📖 Sayfa 99 · Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
İbni Teymiyye şöyle söyledi: Her müslüman kişinin belirli vakitlerde kendisiyle baş başa kaldığı, Allah'a dua ettiği, O'nu gizlice andığı, namaz kıldığı, derin düşüncelere daldığı, kendisini hesaba çektiği, üç dünyasını ve kalbini düzeltmeye çalıştığı, başkasıyla paylaşmadığı bir zaman dilimi mutlaka olmalıdır.
📖 Sayfa 90 · Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
Hiç şüphesiz insan fıtratı ile uyuşmayan ve bu fıtratın gerekleriyle bağdaşmayan hiçbir hareket ve çağrının sürekliliğini sürdürmesi mümkün değildir.
Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
İmanın tadını almış bir kişi, çevresinden etkilenmez, aksine çevresini etkiler.
📖 Sayfa 50 · Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
İslam ümmeti, kendisini düzeltmiş; ama başkalarını düzelmeye çalışmayanlar bulundukça gerçek anlamda uyanışını, dirilişini ve ilerleyişini gerçekleştiremez.
📖 Sayfa 99 · Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
Ebu Hureyre anlatıyor; Hz. Peygamberin arkadaşlarından bazı kimseler yanına gelip ona "Ey Allah'ın resulü. hiçbirimizin konuşmadığı hatta konuşmaktan hepimizin şiddetle kaçındığı bazı söz ve düşünceler aklımıza geliyor." dediler. Allah resulü "Gerçekten öyle oluyor mu?" diye sordu. Arkadaşları "Evet" deyince Allah resulü "İşte apaçık iman budur." buyurdu.
📖 Sayfa 24 · Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
Şeytan, insanoğlunu doğru yoldan saptırmak için bütün vesvese ve saptırma yöntemlerini bir defada ortaya koysaydı pek azı dışında hiç kimse onun izinden gitmezdi.
Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
İmam Ahmed’e: “Bin dinarı olan bir adam zahid olabilir mi?” diye soruldu. İmam Ahmed: “Evet ama bir şartla. Arttığı zaman sevinmeyecek, eksildiği zaman da üzülmeyecek” diye cevap verdi. Dolayısı ile zühd, dünya sevgisini kalpten çıkarıp atmaktır, yoksa ellerin dünya ile uğraşmaması değil.
📖 Sayfa 83 · Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
Mümin kişinin aklına şeytani düşünceler gelir ve bunlar nedeniyle imanından endişe eder hatta imanından korkarsa bilmelidir ki bu durum, kalbinin derinliklerine yerleştirdiği imanının canlı ve uyanık olduğunu bir göstergesidir. Şeytanın kendisine egemen olmadığının ve olamayacağının bir nişanesidir.
📖 Sayfa 24 · Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
Şeytan insanın günlük yaşamda belirli bir tarafa daha çok eğilim gösterdiğini hissettiği an, o kişiye eğilim gösterdiği tarafın öneminden ve diğer tarafların önemsiz ve gereksizliginden bahseder.
Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
Her müslüman kişinin, belirli vakitlerde kendisiyle baş başa kaldığı , Allah'a dua ettiği, O'nu gizlice andığı, namaz kıldığı derin düşüncelere daldığı, kendisini hesaba çektiği, iç dünyasını ve kalbini düzeltmeye çalıştığı, başkasıyla paylaşmadigi bir Zaman dilimi mutlaka olmalıdır.
Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
Şairin dediği gibi:
Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
Gençlik, boş vakit ve eğlence
Kişi için tam bir fitnedir, hem ne fitne
“İnsanoğlu tarihin hiçbir döneminde manevi yaşamı gözardı ederek mutluluğa ulaşamamıştır.”
Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
Dolayısı ile insanı, şeytanın kuşatmasından ve hakimiyetinden kurtaran tek ve en keskin ilaç, içten gelerek huşu ile yüce Allah’ı anmak ve O’nu tesbih etmektir. 
📖 Sayfa 37 · Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
Hiç şüphesiz şeytan aşamalı saptırma yöntemini en iyi bilen ve insanlara saptırmak için bu yöntemi en iyi şekilde kullanan bir varlıktır.
Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
Şeytan, çalışma azminde ve kararlılığında olan nice insanları, ileride yaparım düşüncesiyle çalışmaktan alıkoymuştur. Faziletli amellere koşan nice insanın hızını kesmiş ve çalışmalarına engel olmuştur. Dini ilimler tahsil eden ve derslerini tekrar etmek isteyen nice öğrencileri, "Bir saat daha dinlen!" fısıltıyla onları bu isteklerinden vazgeçirmiştir.
Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
Şeytan, yapılması gereken işleri ve çalışmaları ertel etmek ve insanlara tembelliği sevdirmek suretiyle onların uzun emellere kapılmalarını sağlamaya ve bu şekilde onları aldatmaya çalışır.
Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
İnsanlar çok istedikleri halde neden daha iyi bir insan olmuyorlar ?
Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
İmam İbn Kayyım el-Cevziyye şu sözlerle konuya açıklık getirir: "Her türlü noksanlıktan uzak olan Yüce Allah, melek ile şeytanın, akıl ile arzu ve isteklerin, her zaman kötülüğü emreden nefis ile kalbin / vicdanın arasına düşmanlık koymuştur. Allah, kulunu sınamak amacıyla bu tür düşmanlıkları onun yapısına yerleştirmiş ve her iki tarafı da asker ve yardımcılarla desteklemiştir. Taraflar arasındaki amansız savaş taraflardan biri galip gelinceye kadar devam edip gidecektir."
Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
İnsanı Allah'a itaat etmekten alıkoyan ve ihmalkârlığa iten sebepler ancak Allah'ı anmakla ortadan kalkar.
📖 Sayfa 37 · Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
Asıl uzlet ve uzaklaşma, kişinin insanlardan değil; sadece kötülüklerden uzak durmasıdır.
📖 Sayfa 106 · Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
Ve de ki: Rabbim, şeytanın kışkırtmalarından sana sığınırım. Ve onların benim yanımda bulunmalarından da sana sığınırım Rabbim.
Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
Mü'minun 97/98
İnsanlar çok istedikleri halde neden daha iyi bir insan olamıyorlar?
Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
Başladıkları güzel işlerde niçin sebat göstermiyorlar ?
Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
"Şüphesiz şeytan, kanın insan vücudunda dolaştığı gibi dolaşır."
Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
Hiç şüphesiz insan fıtratıyla uyuşmayan ve bu fıtratın gerekleriyle bağdaşmayan hiçbir hareket ve çağrının sürekliliğini sürdürmesi mümkün değildir. Asıl amacından sapmaları kaçınılmaz bir sondur. İslam ise bir fıtrat dini olduğu için sürekliliğini devam ettirebilmektedir. Bu nedenle İslam'ın arınma ve manevi gelişim metodu insanın fıtratında var olan güdüleri yok etmek yerine onları doğruya yönlendirme ve düzeltme esasına dayanır.
📖 Sayfa 110 · Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
“Şeytan” sözcüğü Arapça “uzaklaşmak” anlamına gelen “şetane”veya “öfkeden yanıp tutuşmak” anlamına gelen “şate” sözcüğünden türetilmiştir.
Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
İçinde ümit olmayan korku, umutsuzluktur.
📖 Sayfa 73 · Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
İbn Kayyim şöyle devam ediyor: "Allah'ın haram kıldıği şeylerin işlendiğini, çizdiği sınırların ihlal edildiğini, em- rettiklerinin terk edildiğini, elçisinin izinden gidilmeyip yüz çevrildiğini gördüğü halde hiçbir tepki göstermeyen, bütün bunları sakin ve soğukkanlılıkla karşılayıp susan kimseyi hangi din kabul eder? Böyle bir davranışta ne gibi bir iyilik ve güzellik olabilir? Dinin kabul etmediği batıl ve geçersiz sözleri söyleyen, konuşan şeytan olarak kabul edildiği gibi, böyle bir davranışta bulunan kişi de dilsiz şeytan olmaz mı?"
Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
Şeytanın tuzaklarından biri de kötülüklere bulaşmaması için insana sürekli cami, tekke, zaviye veya türbelerde kalmasını emreder; böylece insanları oralara hapseder ve dışarıya çıkmasını engeller. Burada şeytanın gizli bir hedefi bulunmaktadır. Bu hedef, kişinin başkalarını küçük görmesini ve kendini beğenmesini sağlamaktır.
📖 Sayfa 107 · Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
Yani sığınma, güçsüz bir kölenin şeytandan gelen kötü düşünce ve vesveselerden kendisini koruması ve bu kötülüğü kendisinden savması için güçlü bir efendiden minnetle rica ettiği bir yardım ve karıştır.
📖 Sayfa 35 · Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
Denge amellerin sürekliliğini ve kesintiye uğramamasını sağlar.
📖 Sayfa 113 · Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
Manevi hastalıkların tamamı, insandaki manevi yönleri ihmal etmekten, insanı ruhu olmayan bir beden gibi değerlendirerek onun sadece maddesel yönüne önem vermekten kaynaklanır.
📖 Sayfa 60 · Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk
Sıkça Sorulan Sorular
Manevi Gelişimin Önündeki Engeller kimin eseridir?
Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, E. Ahmed Karzuk tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2010'da yayımlanmıştır.
Manevi Gelişimin Önündeki Engeller kaç sayfadır?
Manevi Gelişimin Önündeki Engeller, 118 sayfadır (İlke Yayıncılık baskısı).
Manevi Gelişimin Önündeki Engeller'in en ünlü sözü nedir?
“Bu nedenle İslâm'ın arınma ve manevi gelişim metodu, insanın fıtratında var olan güdüleri yok etme yerine onları doğruya yönlendirme ve düzeltme esasına dayanır.”