Rabıta-i Şerife adlı eser, Necip Fazıl Kısakürek tarafından yazılmıştır ve ilk kez 1976'da okurlarla buluşmuştur. Rabıta-i Şerife için okurların en çok beğendiği sözler bu sayfada bir araya getirildi.
Rabıta-i Şerife'den En Beğenilen Alıntılar
Allah aşkı, dert ve muhabbet ehlinin kalbindedir..
📖 Sayfa 39 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Sen içine yönel, dışından
📖 Sayfa 65 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Seni habersiz sansınlar.
Ne güzel haldir ki o, sen akıllı ol,
Seni deli sansınlar.
İdrakli insan, her işittiği sözden, konuşanın derecesinden az çok anlar.
📖 Sayfa 70 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Göz neyle meşgul olursa, kalb de onunla meşgul olur.
📖 Sayfa 11 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Edep, ölçüyü kaybetmemektir. Din, edep demektir.
📖 Sayfa 77 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Çığlık koparmadan ölüye ağlamakta mahzur yoktur.
📖 Sayfa 95 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
"- Sizden hiç kimse iman etmiş olamaz; dileği benim getirdiğim ölçülere bağlanmadıkça..."
📖 Sayfa 62 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Allahtan başka ne kastedilse ve neye iltifat olunsa tesir kaçar ve gelmez.
📖 Sayfa 162 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Fitnenin en büyüğü toplumun Tevhid Kelimesinden uzaklaştırılmasıdır.
📖 Sayfa 81 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Göz açılmayınca elbette renkler görülmez. Gâfil uyanmadıkça, uyanıklık halinden anlamaz.
📖 Sayfa 43 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Mademki kendi varlığımızı görmedikçe bize hiçbir zahmet yoktur, o halde, Hakk'ın mutlak varlığı sayesinde rahat ve huzur içinde bâki yaşarız.
📖 Sayfa 141 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
O Kurân ki, söyleyeni Allahtır. Mülk onun, beldeler onun, kullar onun, dünya onun, gökler onun, mahlûklar onun... Bunlardan hiçbirinde ona karşı gelen ve ortak çıkan bulunmadığı halde Allah onlardan sözedicidir. Gayrın kelâmında böyle bir keyfiyet bulunmaz. Allah azizdir, kelâmı da kendisi gibi aziz...
📖 Sayfa 71 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Şehitlik, İslâm'ın kuvvet bulması yolunda can vermektir.
📖 Sayfa 83 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Evliyanın kerametlerine ve yüksek hallerine itikat edenlerden isek, onların râbıtayı faydalı ve güzel bilici görüşlerini aksettiren kitap ve risalelerini yeterli buluruz.
Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Aklın idrâkinden aciz olduğu işlere ait hakikat, ancak nübüvvet makamında tecelli eder.
📖 Sayfa 172 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
.jpeg)
"Can bedendeyken zikret! Kalbin temizliği zikir iledir"
📖 Sayfa 10 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Fitnenin en büyüğü toplumun Tevhid kelimesinden uzaklaştırılmasıdır.
📖 Sayfa 78 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Tevhid kelimesi Müslümanlar arasında, cüzileri yekpareleştirici, toplayıcı ve birleştirici tek müessirdir...
Ayet ve hadîslerin delâletleriyle sabittir ki, insan, zikir mükellefiyeti altındadır.
📖 Sayfa 46 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Sabah yemeğini akşama, akşam yemeğini sabaha bırakmazdı.
📖 Sayfa 92 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
‘Nereye dönseler, Allah’ın vechini bulurlar.’
Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Ne mutlu o ruha ki, Allaha arz olunmak şerefine erer.
📖 Sayfa 183 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Günah en büyüğünden en küçüğüne kadar, Allah dilerse affolunur ve hiçbir suretle ebedî cezayı gerektirmez. Fakat şirk ve küfür asla affolunmaz ve ebedî cezadan kurtulamaz.
📖 Sayfa 107 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Yina Farisî bir beyit :
Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Allah’ın yaktığı çerağı
Üfürmekle
Söndürmeye kalkanın
Ancak sakalı tutuşur .
(Dua..)
Oğullarım!
📖 Sayfa 93 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Tövbe ve istiğfardan yüksek şefaatçi yoktur!
Vücut âfiyetinden güzel elbise olmadığı gibi...
Hırs ve tamah, yorgunluk ve meşakkatin anahtarıdır!
Doğru olan "herşey O'dur" hükmü değil; "herşey O'ndandır" ölçüsüdür.
📖 Sayfa 155 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
İbadette tesirsizliği doğuran hatâ, ayrıca çalışmamak ve zikir ile uğraşmamaktır. Çoğunuzun zikri "teberrük-vazife ve usûl dışı benimseme" kabilindendir! Zikriniz hedefine yöneltilmiş değildir! Yoksa kabil midir ki, Kerim olanın kapısı çalınsın da açılmasın? Usûlü ve hakkıyla vurulmazsa kapı elbette açılmaz. Kapının nasıl vurulacağı bilinince de hemen açıldığı görülür. Sünnet ve Cemaat ehli mezhebine aykırı bir tutum, karınca başı kadar bile olsa insanı yoldan alıkoyar ve bu mevzuda en küçük itikad hatası bin yıllık gayreti bile hiçe çevirir...
📖 Sayfa 151 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
«Anlamak değil, inanmak lâzımdır.»
📖 Sayfa 165 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Biliniz ki,ancak Allah'ın zikriyle kalb doyar.
📖 Sayfa 6 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Zikir lûgatte "anmak", "hatırlamak" mânasınadır. Hatırlamak kalbin sıfatlarındandır. Bu yüzden zikir, ancak kalbî olmakla gerçekleşir. Sadece dille zikir, zikrin hakikatine eremez. Dil ancak kalbe eşlik edecek olursa zikre âlet ve vasıta hizmetini görür.
📖 Sayfa 46 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
- "İmân, öyle bir örümcek ağı ipliği ki, dünyaları assalar kopmaz da, bir püfle gidebilir!.."
📖 Sayfa 95 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
.
📖 Sayfa 198 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Her asır, O'nunkine yaklaştıkça yakınlığı nispetinde müftehirdir. Âlemlerin Fahri'ne yakın olan her şey uzağına nispetle iftihardadır.
Mahlûkları yokluk perdesinden vücut meydanına çıkaran, Allahtır. Halkeden o, terbiye eden o, kemale erdiren o, rızkı veren o, hayat bağışlayan odur...
📖 Sayfa 137 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Hiçbir mahlukun, onun hükmünde ortaklığı yoktur.
Varlık'la yokluk arasında öyle müthiş bir değişme hızı var ki, bu sürat, bize her şeyi var gösterir. Aradaki yokluk hissedilmez.
📖 Sayfa 140 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Sadık mürid, kâmil mürşidin suretini hayâlinde tutmakla, onun hâlleri ve sıfatlarıyla, doğruluğu ve samimiliği, gayret ve istidadı nisbetinde tahakkuk eder. Hakikî matlup Allah'ta fâni olmanın mukaddimesi, şeyhte fâni olmayı gerçekleştirmekten ibarettir
📖 Sayfa 16 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Avam sınıfının, okuyuşu, lâfız ve ses çıkarma seviyesinde kalır. "Hâvas" ki, âlimler ve velîliğin ilk basamağındakiler, mânâ yolundadırlar. "Ahass-i hâvas" sınıfından olanlarsa, en kâmil Resûlün kâmil tâbileri olarak, Kur'ân okurken, kalblerinin, feyz ve tecellilere istidadı nisbetinde taştığını görürler...
📖 Sayfa 68 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
- "Haramlardan korkan Zâhiddir, şüpheliden korkan ise Velî..."
📖 Sayfa 153 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Allahın yaktığı çerağı
📖 Sayfa 40 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Üfürmekle
Söndürmeye kalkanın
Ancak sakalı tutuşur
Suçlu, kurbanını ne türlü öldürmüşse, kendisi de o şekilde öldürülecektir. Bu fiilin icra ve infazına hükümet memurdur...
📖 Sayfa 129 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
69 - İlmini saklamak...
📖 Sayfa 110 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
70 - İlmiyle amel etmemek...
Allah'ın buyruğu;
📖 Sayfa 15 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Ey iman sahipleri! Allah'a bağlanınız ve sadıklarla beraber olunuz.
Dileği hak olanların eli kârda (işte) ve gönlü yârda (Allahta) olmak lâzımdır.
📖 Sayfa 80 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Borç vermek, ilahî emir gereğidir. Allah, muhtaçlara «karz-ı hasen»de bulunmayı, borç vermeyi emrediyor. Onun içindir ki, muhtaçlara borç vermemek, açıkça ilahî emre uymamak olur. Borçluyu da, faize mecbur etmek, her türlü zarara sokmaya varır.
📖 Sayfa 134 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Felsefe, birinin yanlışı öbürü tarafından çıkarılan bir vehimler, faraziyeler ve tahayyüller manzumesidir. Buysa İslâmiyette yoktur.
📖 Sayfa 130 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
İslâm felsefesi tabiri yanlıştır. Bunun yerine İslâmî ilim ve hikmet demek doğru olur. Zira felsefe tâbiri Eski Yunan'dan gelir ve «hikmet muhibbi» mânasındadır. Hikmet ise sübut demektir ki, her şeyi yerinde bilmektir.
📖 Sayfa 130 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
- "(...)İslâm felsefesi tâbiri yanlıştır! Bunun yerine İslâmî ilim ve hikmet demek doğru olur. Zira felsefe tâbiri Eski Yunan'dan gelir ve "hikmet muhibbi" mânâsındadır. Hikmet ise *sübut demektir ki, her şeyi yerinde bilmektir. Hikmet muhibliği hikmetin sabit olanını bilmek demek olmadığına göre, felsefe tâbiriyle kastedilen, sabit ve muhkem din ölçüsüne uymaz...
📖 Sayfa 124 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Hazret-i Halid ve benzerlerinin vefatında ve âhiret diyarına intikallerinde dünyaya iltifat ve irtibatları kalmaz fikrinde bulunanlar ve her hâlde hayattakilere râbıta etmek lâzımdır itikadında olanlar, inansınlar ki, nefsini kemale erişmiş farzedenlerin hatasından daha şiddetli bir hata içindedirler. Zira böyle bir kanaat, evliyanın vefatından sonraki tasarruflarını inkâr demektir. Bu tasarruf, Resûlde ırsî olmak bakımından inkârın o'na da sirayeti ihtimali karşısında Allah'a sığınılır...
📖 Sayfa 24 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
İslâm'dan üstün şeref olamaz.
📖 Sayfa 98 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Hırs ve tamah, yorgunluk ve meşakkatin anahtarıdır.
📖 Sayfa 98 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Zikir öyle bir dalgalı deryadır ki, bütün âlemler onun bir dalgacığından bile haberli değildir; öyle bir denizdir ki, kimse onun dibine ulaşabilmiş değildir; öyle bir okyanustur ki, kuşatılmasından bütün âlemler acizdir...
📖 Sayfa 146 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Fakirliğin süsü sabır, zenginliğin de şükürdür...
📖 Sayfa 98 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
... Belli başlı bir huy edinip onunla kırk yaşına basan bir kimse bir daha o huydan ayrılamaz.
📖 Sayfa 93 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Borcun vadesi geldikten sonra, borçlu, iktidarı olup da borcunu vermezse, zulmetmiş olur. Zulüm ise cürümdür.
📖 Sayfa 134 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Aklî ilimler, faraza semavî kitaplarda çerçevelenmiş olmasaydı, beşerin selim zekâsı bunları bulabilirdi. heyet hendese, hesap, riyaziye, kimya, fizik, tıp, teşrih, arz tabakası, nebatat, hayvanat, madenler, askerlik ve daha aklî ilimlerin niceleri, Kur'ân'da çekirdeklenmiştir. Kur'ân evvellerin ve âhirlerin bütün ilimlerini züpteleştirmiş bulunduğu gibi, âlemin hilkatinden zamanın inkırazına kadar bütün hâdiseleri de kuşatmıştır...
📖 Sayfa 129 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Yüksek sesle dua edilmez.. Allah'ın sana dua ettirmesi kabule işarettir.
Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Âdem Peygamberin yaradılışı, Varlık Nurunun vücuduna ait bir müjdeydi. Varlık Nurunun nesebi, Âdem Peygamberden başlıyarak pederleri Abdullaha kadar tertemizdi. Arada hiçbir baba zina yapmamış ve küfre düşmemiştir.
📖 Sayfa 197 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Dileği hak olanların eli kârda ve gönlü yârda olmak lazımdır.
📖 Sayfa 80 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Halka kibir gösterenler neticede hakîr ve zelîl olur.
📖 Sayfa 98 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Mizah ve latifeye düşkün olan hafife alınır.
📖 Sayfa 98 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Saîd, saadete mazhar ruh, dünya ve ahirette şekavetten hoşlanmaz.
📖 Sayfa 191 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Zikirde semerenin doğuşu "Hâlisen bivechillâh-sırf Allah rızası için" olmaya bağlıdır. Bu yolda hiçbir garaz ve ivaz sahibi olunmayacaktır. İster ruhanî zevk ve lezzet, ister velâyet dereceleri, ister keşf ve keramet isteği, cennet ve cehennem ve bütün dünya ve âhiret arzuları topyekûn nazardan düşürülecektir... Ara yere bir garaz ve ivaz girecek olursa bütün bir ömür çalışılsa asıl nisbet doğmaz ve faide elde edilemez. Birtakım tecellilere erildiği, tasarruflara varıldığı hissi de yalancıdır. Bu tecellilere "istidraç-sahte keramet" derler ve neticesi fenadır!..
📖 Sayfa 148 · Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek
Sıkça Sorulan Sorular
Rabıta-i Şerife kimin eseridir?
Rabıta-i Şerife, Necip Fazıl Kısakürek tarafından yazılmıştır ve ilk kez 1976'da yayımlanmıştır.
Rabıta-i Şerife kaç sayfadır?
Rabıta-i Şerife, 204 sayfadır (Büyük Doğu Yayınları baskısı).
Rabıta-i Şerife'nin en ünlü sözü nedir?
“Allah aşkı, dert ve muhabbet ehlinin kalbindedir..”