2001 tarihli Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye'nin en bilinen eserlerinden biridir. Ahsen Yayınları baskısıyla 424 sayfadır. Aşağıdaki sözler, okurların en çok beğendiğinden başlayarak sıralanmıştır.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair'den En Beğenilen Alıntılar
İnsanların en çok sıkıntı çekenleri ve en büyük belalara uğrayanları; dili serbest, kalbi kilitli olanlardır…
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Bazı arifler dünyadaki lezzetlerin en büyüğünün Allah’ı bilmek ve sevmek; Ahiretteki lezzetlerin en büyüğünün Allah’ı görmek ve vasıtasız işitmek olduğunu söylemişlerdir
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Şüphesiz Allah için birilerini sevmek Allah’ı sevmenin bir tezahürüdür. Çünkü sevmek, sevdiğinin sevdiğini sevmeyi ve sevmediğini sevmemeyi gerektirir.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Haramlara alışmış ve bağlanmış olan kalp günahlardan her ayrılmak istediğinde haramlar onu bırakmaz ve geri dönerler.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
cennette bekâr kimse olmayacaktır.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Gerçek sarhoşluk aşktan dolayı oluşan veya gelen sarhoşluktur. İçki sarhoşluğu geçicidir, fakat aşk sarhoşluğundan kurtuluş görülmemiştir.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
"Cüneyd der ki: Haris-i Mubasibi'yi şöyle söylerken işittim: ' Sevgi bir şeye her şeyinle meyletmen, sonra onu canına, ruhuna ve malına tercih etmen, sonra içinde ve dışında onunla uyumlu olman, sonra da onu sevmede kusurlu olduğunu bilmendir.' "
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Hz. Peygamber’e hanımlarını örtmesini telkin eden kişi yine Hz. Ömer’dir. Eskiden Araplarınâdeti erkeklerin ve kadınların temizlikleri sebebiyle kadınların örtünmemeleriydi. İslam ilk geldiğinde de bu durum bir süre böyle devam etti. Bir gün Hz. Ömer Hz. Peygamber’e gelip “Ey Allah’ın Resulü, hanımları örtsen” dedi. Çünkü onların yanına iyi kalpliler de kalbi bozuk olanlar da girer” dedi. Bunun üzerine Yüce Allah hicap ayetini indirdi
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Gözlerine sahip çıkan kimseye ilmin kapıları sonuna kadar açılır ve sebepleri kendisine kolaylaştırılır. Bu da kalbin nuru sebebiyledir. Çünkü kalp aydınlanırsa ilimlerin hakikatleri zahir olur ve hızlıca ilim talebesine açılır. Harama dikkat etmeyenin ise kalbi bulanır ve ilim kapıları ona kapanır.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Müminler saadete ermişlerdir.Onlar ki, namazlarında derin saygı içindedirler.Boş ve yararsız şeylerden yüz çevirirler;zekâtı verirler;Onlar, eşleri ve cariyeleri dışında, mahrem yerlerini herkesten korurlar. Doğrusu bunlar yerilemezler.Şu halde, kim bunun ötesine gitmek isterse, işte bunlar, haddi aşan kimselerdir.” (Mü’minun 1-7)
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Bir adamı namazı terk ettiği için ayıpladığımda bana “Ben kendimi Allah’ın evine girmeye ve ona ibadete ehil görmüyorum” demişti. Sübhanallah! Şeytanın bu adamla nasıl oynadığını görüyor musunuz?
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Zevk tutkunları işin sonunda öyle bir hale gelirler ki artık o zevklerinden de lezzet almazlar, ama buna rağmen onu terk de edemezler.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Çünkü onlara göre artık onsuz hayat mümkün değildir…
İmam Evzâî (rh) şöyle demiştir:
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
- Bir kimsenin dininde başına gelen belâların en zararlısı, dilinin çok rahat ve ölçüsüz olmasıdır…
O gün birtakım yüzler aydındır.Rablerine bakarlar.” (Kıyame 22-23)
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Hasan-ı Basri bu ayetin tefsirinde şöyle demiştir: “Allah Teâlâ kendine bakışı güzel kılmıştır. Kulu kendine bakarken Yüce Allah’ın büyüklük ridasını çıkarması haktır.” İlk zahitlerden Ebu Süleyman ed-Darani (v. 215) şöyle demiştir: “Marifet ve aşk ehli bu ayetten başkasını bilmeseydi bile onlar bununla yetinirdi.”
İbn Kayyım rh der ki;
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Aklı başında olanlar bilsinler ki, arzuların bağımlıları sonunda onlardan zevk almazlar, yine de onları terk edemezler…
Allah’ım! Kalbimin tamamıyla Seni sevmemi nasip et. Bütün gücümle Seni razı etmeye çalışayım.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Allah’ım! Sevgimin tamamı Sana olsun,
çabamın tamamı Senin rızan için olsun…
Kim Allah’ı hakkıyla tanırsa artık ona Allah’tan başkasının sevgisi tat vermez.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Âşıkların kalbine maşuklarının kelamını dinlemekten daha tatlı gelen bir şey yoktur.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
“(Maşukumun) beni sevmediğini anladığım zaman,
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Aşkının bana karşı olmadığını anladığımda,
Benden başkasına müptela olmasını diledim,
Belki aşkın hararetini tadar da bana acır dedim.”
Dil âlimi Asmaî (v. 216) bir arabiye aşktan sorunca arabi: “Vallahi o görünmez ve yaratılmışların gözlerinden gizlenmiştir. Ateşin taşın içinde saklanması gibi insanların kalplerinde saklanmıştır. Eğer taşa vurulup yarılırsa kıvılcım çıkarır. Eğer terkedilirse gözlerden ırak olur” demiştir.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Hasan b. Ali el-Mudavvi şöyle demiştir: “Hevası her insanın putudur. Kim ona muhalefet etmekle onu kırarsa yiğitlik vasfını hak etmiş olu
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Kim Allah için kalbini arındırmazsa, her bakışın altında bir yabancılık ve huzursuzluk duyar…
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Hz. Peygamber Şeytanın bu tuzağına karşı âşıkların en kuvvetli ilacına şu hadiste işaret etmiştir: “Ey gençler! Sizden evlenmeye gücü yeten evlensin. Çünkü evlenmek gözü haramdan fazlaca korur ve ferci de daha çok muhafaza eder.Evlenmeye gücü yetmeyen de oruç tutsun. Çünkü oruç, onun için bir kalkandır.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Hz. Enes anlatıyor: Rasülullah hanımlarından birinin evindeyken diğer hanımlarından bazıları o eve yemek yollardı. Sıra Hz. Aişe’deyken bir hanımı içinde tirit yemeği bulunan bir kap gönderdi. Hz. Aişe de bu durumu kıskanıp sinirlenincehizmetçinin eline vurup tabağı yere düşürmesine ve kırılmasına neden oldu. Bunu gören Hz. Peygamber tiridi yerden toplayarak yeniden tabağa doldurmaya başladı ve “Anneniz sinirlendi” buyurdu. Sonra sağlam bir tabak gelince tiridi ona koydu. Yedikten sonra geri gönderdi.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
:)
Allah aşkı gönüldeki bir ağaçtır ki gövdesi maşuka boyun eğmek, büyük dalları Marifetullah, küçük dalları Allah’a karşı takva, yaprakları O’ndan haya etmek, meyveleri O’na itaat, onu sulayan kökleri ise O’nu zikretmektir. Allah sevgisi bu hususlardan birinden boş olursa eksik kalmış olur.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Nice kimse vardır ki, yarına kavuşmayı bekler ama ona erişemez;
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Nice kimse vardır ki, bir günü karşılar ama onu tamamlayamaz.
Eğer ecelin nasıl yaklaştığını bir görseniz, ümitlerinizi ve onun aldatıcılığını sevmez hâle gelirdiniz…
Tembeller, insanlar arasında en çok dert, sıkıntı ve hüzün içinde olanlardır. Doğru dürüst bir sevinçleri ve mutlulukları yoktur. Ancak işlerinde ciddi ve çalışkan olan kimselerin durumu bunun aksinedir.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
“(Ey Âdemoğlu, Seni kendim(e ibadet) için yarattım, öyleyse oyunla uğraşma. Rızkını kendi üzerime aldım. Bundan dolayı kendini yorma. Ey Âdemoğlu! Beni ara ki bulasın. Beni bulduğunda her şeyi bulmuş olursun. Eğer beni kaçırıp kaybedersen her şeyi kaçırmış olursun. Ben senin için her şeyden daha hayırlıyım.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
"Düşük kişilikli birinden aleyhimde bir söz işittin mi?
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Bilmiş ol ki bu benim asaletime delalet eden bir kanıttır."
"Benim gözlerim onu aramakta; oysa o göz bebeğimin içinde. Benim kalbim ona karşı özlem içinde; oysa o benliğimi kaplamış durumda."
📖 Sayfa 29 · Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
.jpeg)
Bu sebeple sevgi ve irade, nefret ve kötü görmenin kaynağı sayılabilir. (Çünkü insan bir şeyi sevdiği için zıddından nefret eder.) Nefret edilen varlık sevilenin varlığını engeller. Bir fiil ya sevileni elde etmek ya da sevilmeyenden uzak durabilmek için yapılır. Dolayısıyla âlemdeki bütün oluş ve eylemlerin varlık sebebi aşk ve sevgidir.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Aşkı gerektiren şeyler, aşkın kendisi için var olduğu sebeplerdir. Yani sevilen varlıkta bulunan ve sevilmesini kaçınılmaz kılan sıfatlar, seven kişide bulunan hisler ve ikisi arasındaki bağ, aşkı zorunlu kılar.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Rasülullah’ın şöyle dua ettiği sabittir: “Ey Allah’ım, senden sana bakmanın lezzetini ve sana kavuşmanın özlemini istiyorum.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Rasülullah şöyle buyurmuştur: “Bir (mümin) kadın Rabbine karşı takvalı olur, iffetine sahip çıkar ve kocasına da itaat ederse, Kıyamet günü ona “Cennet’in kapılarından hangisinden istersen gir” diye seslenilir.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Hem Allaha isyan ediyor hem de onu sevdiğini iddia ediyorsun.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Hâlbuki bu akıllılarca imkânsızdır.
Eğer gerçekten sevseydin ona itaat ederdin. Çünkü seven sevdiğinin boyun eğendir.”
Aşığın bakışlarını mahbubu nereye giderse o tarafa dönmüş şekilde görürsün. Sevdiğiyle birlikte bütün bir âlemi dolaşabilir.Hatta maşuk, aşığın gözünde canlanır denilebilir. Gözü sevdiğinden başkasını görmez. Sevdiği adeta dünya ile gözünün arasına görmesini engelleyen bir perde olmuştur.Aşkın alametlerinin bir diğeri sevdiğini gördüğünde gözlerini çevirmesi ve bakışlarını yere indirmesidir. Bu durum aşığın sevdiğine karşı saygı duyması, ondan utanması ve kalbindeki yeri sebebiyledir.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Salih, iyi ve güzel ahlaklı kimseleri insanların en güzel yüzlülerinden görürsün. Özellikle gece namazı kılanlar böyledir. Çünkü teheccüt yüzü nurlandırıp güzelleştirir. Bir insanın dışından fazla içinin güzel olduğunun işareti ise kalplerin o kimseyi saymaktan, sevmekten ve ona meyletmekten kendilerini alamamasıdır.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Allah kime güzel bir yüz, güzel bir isim ve güzel bir ahlak verirse bu nimet Allah’ın yarattıklarına verdiklerinden büyük bir paydır.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Şeytanlar ikinci tür olan sinirli nefislerle dostturlar. Onları nurun aydınlığından karanlıklara götürürler: “Allah’a andolsun, senden önceki ümmetlere peygamberler gönderdik. Fakat şeytan onlara işlerini güzel gösterdi. O, bugün de onların dostudur ve onlar için elem dolu bir azap vardır.” (Nahl 63)
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
İbn Abbas’ın rivayetine göre bir adam Hz. Peygamber’e gelip: “Ey Allah’ın Resulü! Benim yanımda bir yetim kız var. Ona bir zengin ve bir de fakir kimse talip oldu. Biz zengine vermek istiyoruz ama kız yoksulu seviyor” dedi. Bunun üzerine Rasülullah: “Birbirini seven (çiftlerin birleşmesi) için nikâh(tan daha iyi bir çözüm) yoktur” buyurdu.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Hikmetli kimselerden birine hangi arkadaşın kişiye en fazla iyilik eden olduğu sorulunca “Salih amel” cevabını verdi. Arkadaşların en zararlısı sorulduğunda ise “Nefis ve heva” demiştir. Diğer bir arif ise şöyle demiştir: “Seçim yaparken iki durum seçenek arasında kalırsan işlerden hevana en hoş geleni belirle ve ona muhalefet et.” Eski zamanların adil meliklerinden birine suçu büyük olan bir esir getirilince şöyle dedi: “Eğer nefsim seni affetmek isterse ona muhalefet edip seni öldürteceğim. Eğer nefsim seni öldürmek isterse ona muhalefet edip seni affedeceğim.”
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Rabbim! Sen razı olasın diye, acele ederek sana geldim.” (Ta-ha -84)
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Gözlerimi ondan bir an çevirdiğimde dahi Bakışımı ona geri çevirene kadar özlerim.
Yaşlı bir kadının sefere gidip uzun süre gelmeyen bir oğlu vardı. Yıllar sonra delikanlı seferden döndü. Herkes sevinçle gülerken yaşlı kadın ağlamaya başladı. Ona sevinmesi gerekirken neden ağladığı sorulduğunda “Oğlumun gelişi bana Allah’a kavuşacağımız günü hatırlattı” dedi.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
şehitler Allah için bedenlerinden vazgeçerler. Rabbimiz de onlara kendi katında rızıklandırdığı bedenler ihsan eder. Yolunda feda ettikleri bedenlerinin yerine çok daha güzellerini verir. Ruhları ise cennetlerde diledikleri gibi dolaşır. Eğer kişi Allah için evinden vazgeçerse onlara Adn cennetlerinde çok güzel köşkler verir. İşte büyük kurtuluş budur.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Tabiinden Meymun b. Mihran (v.117) şöyle demiştir:
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
“Zikretmek iki türlüdür. Birincisi Allah’ı dil ile zikretmektir ki bu güzeldir. Ondan daha faziletlisi ise tam günah işleyeceğin sırada Allah’ı hatırlamayarak zikretmendir.”
Allah Teâlâ Kıyamet günü şöyle buyuracaktır: “Benim rızam için birbirlerini sevenler nerede? Hiçbir gölgenin bulunmadığı böylesi bir günde onları kendi gölgemde gölgelendireceğim.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Hz. Aişe’nin yanında küçük kız çocuklarının def çalmaları Rasülullah’ın kalbini Rabbinden meşgul etmemiştir.Hz. Peygamber onların yaptıkları bu fiillerinde zayıf olan nefislerini Allah’ın, Resul’ünün ve dininin sevgisinden kaynaklanan şeylerle hoşnut etme fikri güttüğü için izin vermiştir. Şüphesiz nefisler isteklerinden bir şeye nail olurlarsa karşılığında hak olan şeylere boyun eğer ve kabullenirler. Hz. Ömer o meclise geldiğinde onun kalbi bu durumu kabul etmemiş ve hoş karşılamamıştır. Bu sebeple Hz. Peygamber o gelince onları kız çocuklarını durdurmuştur.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Eğer aşk olmasaydı akıllı kimse zelillikten tat almazdı.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Hocam İbn Teymiye bir gün evinden çıktı. Ben de peşindeydim. Biraz yürüdü, açık boş bir alana geldi ve şu beyti okudu:
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
“Evlerden ve insanlardan uzaklaştım,
Belki kalbim bana yalnız kalınca sırlarını açar diye.”
Sevdiğiyle yalnız kalmak eğer ulaşabilirse- aşığın en fazla istediği şeydir. Bu isteğini gerçekleştiremezse artık yalnız kalarak kendi kalbini dinlemeye, sevdiğini orada aramaya başlar ve insanlardan uzaklaşır
Abdullah b. Şeddad (v.82) ise şöyle demiştir: “Kıskançlık iki türlüdür; kişinin sayesinde ailesini gözetip koruduğu kıskançlık ve kişiyi cehenneme sokan kıskançlık.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Zira aşk ruhların benzeşmesi, karekter ve yapının uyuşması ve uzlaşmanın bir sonucudur.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Aşk: Bu kelimenin kökü arı-duru olmak ve kalbin hoşnutluğudur. Tanımı konusunda tam bir birlik olmamakla birlikte farklı tanımlar bulunmaktadır. Örneğin; Tutkulu kalbin sürekli olarak sevdiğine meyletmesi; kalbin sevdiğini diğer bütün beraberliklere tercih etmesi; seven ve sevilenin muratlarının birleşmesi gibi tanımlar verilmiştir.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Rasülullah’tan (sav) bu konuda İbni Abbas’ın rivayet ettiği “Kim âşık olur da bunu gizleyerek iffetli davranır ve sabrederse şehittir” hadisine gelince bu rivayet kesinlikle batıldır. Bu söz Rasülullah’ın kelamına benzememektedir. Daha sahih bir rivayette Hz. Peygamber şehitliğin altı mertebesini saymış ancak “aşk şehidi” diye bir şeyden bahsetmemiştir
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Harama bakış kalbe tesir ettiğinde bir yara almış olur ve tedaviye ne kadar çabuk başlanırsa o kadar hızlı sonuç verir. Eğer tekraren bakar ve gördükleriyle kalbindeki yarayı derinleştirirse haramın sevgisi artık iyice kalbine yerleşmiş olur.Peş peşebakışlarbir fidanın sulandığında büyümesi gibi haramın etkisinin büyümesine ve kalbin ifsadına yol açar. Kişi böylelikle Allah’ın emrini düşünemez olur.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Bir kişi aklını kendine rehber edinmezse hevasının kölesi ve tabisi olur. Kul yaşadığı sürece hevasının peşine düşmekten geri durmazsa daha sonra hevasını dinlemekten vazgeçince hayat ona dar gelir. Bu sebeple kuldan istenen şey nefsini tamamen öldürmesi değil, onu helak olacağı uçurumlu çayırlardan emniyet ve selamet otlaklarına sürmesidir
📖 Sayfa 15 · Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Öncekilerin “İffetin lezzeti günahın lezzetinden büyüktür” sözü ne kadar da doğrudur…
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Şüphesiz en güzel ameller sevgi ve rızanın ardından işlenenlerdir.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Emevi devri şairlerinden Cemil b. Abdullah (v. 82) birçok şiirine konu olan sevgilisi Büseyne’ye “Cemil’in yakışıklılığı herkese malumdur. Peki, sendeki hangi özellik sebebiyle Cemil sana âşık oldu?” denildiğinde şu cevabı vermiştir: “Benim Ahirette ona kavuşana kadar akıtacağım gözyaşım ve toprağın altındayken yapacağım kabir ziyaretimden başka ona verebileceğim bir şeyim yoktur.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Dış güzellik ise Allah Teâlâ’nın bazı kimselere verdiği bir süstür. “…O, yaratmada dilediğini artırır.” (Fatır 1) ayetinde buyrulan yaratılıştaki ziyadedir.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Bana ayağını ateşe bas (da gel) dersen
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye
Ve bende bunun seni razı edeceğini ya da beni sana yaklaştıracağını bilsem
Ayağımı ateşe basar geçerim
Bu ya bana,sana gelen yolu göstermen ya da beni kandırmandır.
Sıkça Sorulan Sorular
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair kimin eseridir?
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, İbni Kayyim El Cevziyye tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2001'de yayımlanmıştır. Türkçeye İbrahim Doğu çevirmiştir.
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair kaç sayfadır?
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair, 424 sayfadır (Ahsen Yayınları baskısı).
Sevenlerin Bahçesi - Aşka ve Aşıklara Dair'in en ünlü sözü nedir?
“İnsanların en çok sıkıntı çekenleri ve en büyük belalara uğrayanları; dili serbest, kalbi kilitli olanlardır…”