Şair’ül İslam Yunus Kokan'ın 2020'de yayımlanan Velayet Yolu 1 adlı eseri, Din (İslam) türünün önemli örneklerindendir. Türkçe baskısı Kutlu Yayınevi tarafından yayımlanmıştır. Kitabın en çok işaretlenen cümleleri, sayfa bilgileriyle birlikte aşağıda.
Velayet Yolu 1'dan En Beğenilen Alıntılar
Konuşmak, yazmak kolay.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Mühim olan yaşamak,
Budur asıl olay.
Ölüyle diri bir olmadığı gibi bilenle bilmeyen de elbette bir değildir.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Bundan dolayı Allah dostlarının nazarında Kur’an ve sünnet ile amel kerametten evladır. Bir kimse havada uçsa da su üstünde yürüse de Kur’an ve sünnete muhalif bir yaşam tarzı varsa onun Allah (c.c) katında hiçbir değeri ve kıymeti yoktur denilebilir, denilir ve öyledir.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Mûcize peygamberlerden; keramet ise peygambere, ona indiriline ve onun sünnetine tam olarak bağlı olan velilerden zuhur eder.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Evet, öncelikle Allah'a (c.c) dost olmanın yolu Üstad-ı Mutlak Resûlullah’a (s.a.v) itaat etmekten ve onun sünnetiyle amel etmekten geçer. Bu ise bâtında ve zahirde, itikatta ve amelde, eylemde ve söylemde ona ittiba etmek ve benzemektir. Kur’an ve sünnete sımsıkı yapışmak ve sarılmaktır. Allah dostlarının itikatları, amelleri, fiilleri ve sözleri Resûlullah’a (s.a.v) muhalif olmaz ve olamaz.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Keramet ne havada uçmak ne de su üstünde yürümektir. Görmüyor ve hiç düşünmüyor musunuz ki istidat ve kabiliyetçe insandan çok daha aşağı yaratılan varlıklar havada uçuyorlar, cansız gemiler dahi su üstünde yürüyorlar. Oysa insan Allah (c.c)’ın muhteşem ve mükemmel bir sanat eseridir. Ahsen-i takvim sırrıyla yaratılan ve akılla donatılan insan, elbette havada uçan kuştan da suda yürüyen demir yığınından da üstündür.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
“Müminler ancak, Allah anıldığı zaman yürekleri titreyen, kendilerine Allah’ın âyetleri okunduğunda imanlarını artıran ve yalnız Rablerine dayanıp güvenen kimselerdir.” (Enfâl Sûresi, 8/2)
📖 Sayfa 22 · Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Demek ki Allah (c.c)’ın öyle has mümin kulları vardır ki Allah anıldığı zaman korkudan ve saygıdan yürekleri titrer, kendilerine Allah’ın âyetleri okunduğunda imanları ve dereceleri artar ve onlar yalnız Rablerine tevekkül eder, dayanıp güvenirler. İşte bu müminler Allah (c.c) katında derece bakımından çok üstündürler. O hâlde her mümin iman nuru ve kuvveti, teslimiyet ve tevekkül ve maneviyat bakımından bir değildir.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Sahih ve doğru bilgi insanı karanlıktan aydınlığa çıkarır, şirkin her türlüsünden arındırıp âlemlerin yegâne yaratıcısı, yegâne sahibi ve Rabbi Allah’a kul olmakla şereflendirir.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Allah dostu olabilmek için ilk şart Kur’an ve sünnet ile amel etmektir; lakin bununla birlikte kalbi masivadan, dünyalığa olan sevgilerden arındırıp nefsi terbiye etmek gerektir.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Demek ki tasavvufsuz bir İslâm ve din telakkisi eksiktir, ruhsuz bir cesetten, kalpsiz bir bedenden ibarettir.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Hiç bilenlerle bilmeyenler bir olur mu?
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
(Zümer Sûresi, 39/9)
Tasavvuf kulun kalbini şirk, küfür, nifak, fısk, su-i zan, hased, kin ve dünya sevgisi gibi kirlerden temizler; haramlardan korunma, farzları yerine getirme, kul hakkını gözetme duygularını kuvvetlendirir.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Tasavvufun asıl maksadı müttaki bir mümin olmaktır. Bu gaye için çalışan müminlerde kimi zaman kerametler zuhur eder. Ancak amacı Allah’ın rızasını ve sevgisini kazanmak olan kul buna pek önem vermez, belki günahının nasıl bilinmesini istemiyorsa bu hâlinin dahi bilinmesinden son derece hayâ eder.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Üstad-ı Mutlak Resûlullah (s.a.v) Allah dostlarını tarif ederken şöyle buyurmuştur:
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
“Evliyaullah o kimselerdir ki, görüldükleri zaman Allah hatırlanır.”
Resûlullah (s.a.v) şöyle buyurur:
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
“(Hakiki) mücâhid, nefsi ile mücadele eden kimsedir.”
(İbn Hıbbân bi Tertîbi İbn Belbân, Siyer, Fedâilü'l-Cihâd, X, 484, No: 4624;Tirmizî, Fedâilü'l-Cihâd, 2, IV, 165)
Evet, keramet de mahiyeti itibariyle mûcize gibi tabiat ve doğa kanunlarıyla açıklanması mümkün olmayan, olağanüstü ve sıra dışı hâllerdir ki aralarındaki fark meydana geliş şeklidir.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Cahil yalnızca okuma yazma bilmeyen kimse değildir. Eğer öyle olsa okuma yazma bilip de İslâm’ı öğrenmek adına bir tek kitap dahi okumayanlara ne diyeceğiz? Sırf okuma yazma biliyorlar diye onları âlim olarak mı göreceğiz? Elbette hayır!
📖 Sayfa 125 · Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
İhsan Allah (c.c)’a sanki O’nu görüyormuş gibi ibadet etmektir ki bu ihsan makamının nihayeti, sonu en üst mertebesi ve derecesidir ve âriflerin ve Marifetullah’ta kemale ermişlerin makamıdır. Herkes buna ulaşamaz ve kavuşamaz.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Tasavvuf, İslâm’ın özüdür, gözüdür, müminin kalbinin derinliklerindeki cevherdir, ulvi bir mücevherdir. Tasavvufsuz İslâm ruhsuz beden gibidir, gözsüz yüz gibidir, insanların birbirlerine karşı güzel görünme, mücerret ve soyut bir şekil ve şekilcilikten ve zahirde hoş, hakikatte boş sloganlardan ibarettir.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
İnsanın uçması da suda yürümesi de ne güç bir iştir ne de Allah dostları yanında muteberdir. Mühim olan Kur’an ve sünnet ile amel etmek ve takva üzere yaşamaktır. Allah (c.c)’ı tanımak ve tanıtmaktır.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Kerametin vukuu mümkündür. Ancak keramet sahibi, gösterdiği kerametlerle kendini kurtardığını iddia edemez. Bundan dolayı kerametin, Allah’ın rızasını ve sevgisini kazanma, sevap yahut mükâfat gibi bir neticesi yoktur.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Resûlullah (s.a.v) şöyle buyurur:
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Senin en zararlı düşmanın, nefsindir.”
Evet, evliyanın görülmesinde Allah’ı hatırlatan husus giyilen cübbe ve sarılan sarık yahut uzun sakallar değildir. Onların görülmesiyle Allah (c.c)’ın hatırlanması kalbi ve ruhani olgunlukları ve üzerlerindeki Allah’ı tanımadaki derinliklerindendir. Yoksa cübbe giyen ve sarık saran milyonlarca sakallı insan vardır. Ancak hepsinde aynı duygu tam manasıyla yaşanmıyor ve yaşanamıyor.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Şu dünya ki bir han,
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Her anımız imtihan.
Tasavvuf kelimesinin daha önceki dönemlerde kullanılmaması İslâm’ın özünde ve merkezinde olmadığı anlamına gelmez ve gelemez. Bilakis tabiri caizse içi boşaltılmış bir İslâm paketi insanlara sunulmaya başlayınca Allah dostları gerçek İslâm’ı anlatmak ve yaymak üzere zuhur ettiler ve kendilerine mutasavvıf; Allah’ın zikretmek ve her an O’nun denetimi ve gözetimi altında olduğunu bilmek ve idrak etmek ve buna göre hareket etmek, dünyayı Kur’an ve sünnette belirtildiği ve öğretildiği üzere kalben terk etmek anlamındaki gerçek İslâm’ı özetleyen bu kalbi bağlılığa da tasavvuf ismini verdiler.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
"Ey iman edenler! Allah’tan korkun ve doğrularla beraber olun." (Tevbe Sûresi, 9/119)
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Lakin evliya olmak evliyanın anılarını ve kerametlerini dinlemek, okumak ve anlatmak kadar hoş ve kolay değildir. Zira onların hayatları nice çetin mihnet ve sıkıntılar, imtihan ve musibetlerle doludur.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Tasavvuf gerçek İslâm; mutasavvıf ise sözde değil özde, gözde ve güzide, kâmil ve ilmiyle âmil Müslümandır, hâlen ve kálen halkı nefsi arındırmaya, Hakk’a ve ihsana çağırandır.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
“(Resûlüm!) De ki: Eğer Allah’ı seviyorsanız bana uyunuz ki Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın. Allah son derece bağışlayıcı ve esirgeyicidir.”
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
(Âl-i İmrân Sûresi, 3/31)
Ancak evliyalık kapısı herkese açıktır. Binaenaleyh nefsini aşıp seyr-i süluk ederek mânevî yolda ilerleyen her mümin evliya olabilir.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Allah dostlarının kerametleri, tabi oldukları Peygamberlerin mûcizesi ve bereketiyledir. Demek ki velinin gösterdiği her keramet, bağlı olduğu peygamberin bir mûcizesi sayılır. Zira veliye, peygamberine intisabından ve bağlılığından ötürü bu haslet lütfedilmiştir.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Nefis bu mertebede Allah’ın emirlerine bazen uyar, bazen uymaz; yaptığı iyiliklerden, işlediği sevaplardan dolayı sevinir ve mutlu olur, yaptığı kötülüklerden, günahlardan dolayı üzülür.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Demek ki okumayan, araştırmayan, öğrenmeyen ve öğrenme gayreti içinde olmayan herkes cahildir. Ve en büyük cehalet ise şirktir, küfürdür.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Evet, uzlet insanlarla birlikte olmaktan kaçınarak bir köşeye çekilip ayn yaşamaktır.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Mus’ab bin Sa’d (r.a) babasından naklediyor, der ki: “Ey Allah’ın Resûlü (a.s.m)! dedim. İnsanlardan kimler en büyük ve en çok belaya uğrar?” Resûlullah (s.a.v) şu cevabı verdiler:
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
“Peygamberler, sonra büyüklükte onlara ve bunlara yakın olanlar. Kişi diyaneti nispetinde belaya maruz kalır. Kim dininde şiddetli ve sağlam olursa, onun belası da şiddetli olur. Şayet dininde zayıflık varsa, Allah onu da dine olan bağlılığı nispetinde imtihan eder. Bela kulun peşini bırakmaz. Ta ki kul, hatasız ve günahsız olarak yeryüzünde yürüyünceye kadar.”
(Tirmizi, Zühd, 57.)
“Bilesiniz ki, kalpler ancak Allah'ı anmakla huzur bulur.”
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Hiç şüphesiz peygamberlik âlem-i ervahta külli irade ve ilahi seçimle belirlenir, hiç kimse çalışarak peygamber olmamıştır.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
"Onların yalvardıkları bu varlıklar Rablerine -hangisi daha yakın olacak diye- vesile ararlar; O’nun rahmetini umarlar ve azabından korkarlar. Çünkü Rabbinin azabı, sakınılacak bir azaptır."
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Bütün peygamberler Allah (c.c)’ın dostu iken Hz. İbrahim (a.s) umum peygamberler içinden Halilullah makamına layık görülmüş ve bu makam ona has kılınmıştır:
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Kerametin terim anlamına gelince, “Allah’ın sâlih, takva sahibi, veli kullarından zuhur eden; alışılmıştan, benzerlerinden farklı olan fevkalade ve olağanüstü hâl” diye tanımlayabiliriz.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
“Müminler ancak, Allah anıldığı zaman yürekleri titreyen, kendilerine Allah’ın âyetleri okunduğunda imanlarını artıran ve yalnız Rablerine dayanıp güvenen kimselerdir.”
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
“Kim Allah’a ve Resûl’e itaat ederse işte onlar, Allah’ın kendilerine lütuflarda bulunduğu peygamberler, sıddîkler, şehitler ve salih kişilerle beraberdir. Bunlar ne güzel arkadaştır!”
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Ayne’l-yakîn mertebesinde olan kul ise, tabiri caizse koca kâinatı bir kitap misillü okur. Allah (c.c)’ın isim ve sıfatlarını keşfeder. Sinek ve arı ve küçücük bir mahlûkta dahi onlarca esma-i ilahiyeyi görür. Ehl-i gaflet nazarında pek basit görünen küçük bir çiçeği yahut meyveyi ibretle seyreder.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
O hâlde sadık olan, bu makama ulaşan kimseler kendisine sıddîk lakabı lütfedilen Hz. Ebûbekir’in (r.a) makamına güzel bir aynadır. Ve Hz. Ebûbekir (r.a) ile bir benzerlikleri vardır ki bu da imanın ve sadakatin derecesinden kaynaklanmaktadır.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Gerçek âlim Allah’a karşı son derece itaatkâr ve en küçük hatasında bile tövbe hâlinde iken cahil isyankârdır, belki isyanının ve günahının dahi farkında değildir ki tövbe etsin, af dilesin.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Takva ise; her türlü sapıklıktan, kötülükten başıboş ve hayvanca yaşam tarzından arınarak ve uzaklaşarak Allah (c.c)’a yaklaşmak, kalbi O’na teslim etmek, hayatı O’nun muhteşem, mükemmel ve harika kanunlarına göre düzenleyerek yüksek ve yüce bir ahlâk disiplinine girmektir.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
İhlâs, riyanın aksi ve zıttıdır, samimi olmak, dine içtenlikle bağlanmak, din esaslarını yalnızca Allah (c.c) rızası için uygulamak, başka hiçbir maksat gözetmemektir.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
"Ey iman edenler! Allah’tan korkun ve doğrularla beraber olun."
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Nefs-i emmâreye boyun eğmek insanı öylesine kişiliksizleştirir, öylesine karaktersizleştirir ki misal isterseniz insanlık tarihine göz atmamız yeterlidir: Hz. Âdem’in (a.s) iki oğlu Habil ile Kabil kıssasında Kabil’in yaptıkları, Hz. Nuh’un (a.s) oğlu ve hanımı, Hz. Lut’un (a.s) hanımı, Hz. İbrahim’in (a.s) babası Azer, Peygamberimiz Hz. Muhammed’in (s.a.v) amcası Ebu Leheb ve hakeza nice misaller…
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
İlham verici nefistir, nefis bu aşamada mümkün mertebe Allah’ın emir ve yasaklarına uyar. Nefis levvâme sürecini geçmiş, tabiri caizse piştikçe pişmiş, olgunlaşarak mülhime mertebesine ulaşmıştır.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Evet, kimi mümin abdal olup kerametten, kimi mümin âşık olup muhabbetten, kimi mümin ârif olup zikir ve marifetten bahsetse de bunların en süfli ve en aşağısı maddî, zahiri, hissî ve sûrî olanı keramet-i kevniye; en ulvi ve en yükseği ise şüphesiz zikirdir, marifettir, Allah’ı hakkıyla tanıyabilmektir.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
İşte bu müstesna, mümtaz ve seçkin şahsiyetler her biri ayrı sarp yokuş olan zorluk ve darlık anlarında caymadan ve yılmadan, asla geri adım atmadan daima birbirlerine yardımda bulunmayı ve birbirlerini teselli ve motive ederek gerek taat ve itaatte gerek musibetlere karşı gerekse de nefsin arzu ve istekleri karşısında sabrı ve dayanmayı tavsiye ederler.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
İlim ile cehl birbirinin zıttı olduğu gibi neticeleri olan itaat ve isyan dahi bütünüyle birbirinin zıttı olup itaat fazilet ve erdem; isyan zillet ve ahmaklıktır.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Peygamberler arasında dahi sevgi, dostluk ve teslimiyet bakımından Allah (c.c)’a yakınlık farkı vardır.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Evet, "ayn" tüm varlıkların ancak kendisinden zuhur ettiği Yüce Allah’ın zâtı; her şeyi O’nda ve O’ndan görme hâlinin ta kendisidir, eşyanın varlık sahnesine çıkmadan evvel O pek mukaddes Zat'ın ilmindeki suretleridir.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Allah dostlarının itikatları, amelleri, fiilleri
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
ve sözleri Resûlullah’a (s.a.v) muhalif olmaz ve olamaz.
Evet, keramet mûcize ile karıştırılmamalıdır. Mûcize, nübüvvet davası ve iddiasıyla ortaya konulur. Veli ise, böyle bir iddiada bulunacak olsa dinden çıkar, kâfir olur ve keramete layık olma vasfından sıyrılır. Bilakis veli, kerametiyle Peygamber Aleyhisselam’a bağlı olduğunu açıkça ilân eder. Mûcize gibi kerametin de yaratıcısı ve hakiki sahibi Allah’tır.
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
“Bilesiniz ki, Allah’ın dostlarına hiçbir korku yoktur. Onlar üzülmeyeceklerdir de.”
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
“Bilesiniz ki, Allah’ın dostlarına korku yoktur; onlar üzülmeyecekler de.”
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan
Onlar, iman edip de takvaya ermiş olanlardır.
Dünya hayatında da ahirette de onlara müjde vardır. Allah’ın sözlerinde asla değişme yoktur. İşte bu, büyük kurtuluşun kendisidir.”
(Yûnus Sûresi, 10/62-64)
Sıkça Sorulan Sorular
Velayet Yolu 1 kimin eseridir?
Velayet Yolu 1, Şair’ül İslam Yunus Kokan tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2020'de yayımlanmıştır.
Velayet Yolu 1 kaç sayfadır?
Velayet Yolu 1, 320 sayfadır (Kutlu Yayınevi baskısı).
Velayet Yolu 1'un en ünlü sözü nedir?
“Konuşmak, yazmak kolay. Mühim olan yaşamak, Budur asıl olay.”