Ömer Nasuhi Bilmen'in 1967'de yayımlanan Hukûk-i İslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kamusu (8 Cilt Takım) adlı eseri, Araştırma-İnceleme türünün önemli örneklerindendir. Türkçe baskısı Ravza Yayınları tarafından yayımlanmıştır. Bu derlemede Hukûk-i İslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kamusu (8 Cilt Takım)'dan en çok paylaşılan satırlar sizi bekliyor.
Hukûk-i İslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kamusu (8 Cilt Takım)'dan En Beğenilen Alıntılar
Biz Cihad ile memuruz. İmandaki hüsn ise bir hüsni zatîdir. Bu hüsn başkasından alınmış değildir. Binaenaleyh iman, lizatihî hasen olan bir memurun bihtir.
📖 Sayfa 56 · Hukûk-i İslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kamusu (8 Cilt Takım), Ömer Nasuhi Bilmen
Oruç sayesinde kalp, ilahî hikmetlerin nüzulüne mahal olmaya salih bir hâle gelir.
📖 Sayfa 205 · Hukûk-i İslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kamusu (8 Cilt Takım), Ömer Nasuhi Bilmen
Haccın meşruiyetindeki hikmetlerde pek çoktur. Ezcümle Hac, İslam'ın izzetini, Müslümanların birliğini, kardeşliğini izhara vesiledir. Her taraftan gelip toplanmış olan Müslümanlar, birbirinden çok istifade edebilirler. Hac, en faideli, Kutsi bir seyahattir. Orada toplanmış dünya libasından soyulmuş, beyaz ihramlara bürünmüş olan muazzam bir kütle, haşri ekber'den bir nümune teşkil eder. Hacda nefsi öldürme vardır.
Hukûk-i İslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kamusu (8 Cilt Takım), Ömer Nasuhi Bilmen
Cihadın hikmeti teşriiyesine gelince cihat kelimetullahı ilaya, İslam varlığını muhafazaya, Enbiyaı izam'ın bisetlerindeki gaye'yi tahkike vesiledir ki o da kulları hak yoluna davet, alemi fesattan tahliye, nası ebedi şakavate sebep olan küfürden tahlis etmektir.
Hukûk-i İslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kamusu (8 Cilt Takım), Ömer Nasuhi Bilmen
Resul-i ekrem'in sünnetleri, pek mühimdir, dini esasların pek mukaddesidir, bunlara ittiba etmek, ümmet için bir vecibedir.
Hukûk-i İslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kamusu (8 Cilt Takım), Ömer Nasuhi Bilmen
İslam hukukunu Türkçe bir lisan ile kısmen ihtiva eden kıymetli eserlerden bir takımı da fetva kitaplarıdır.
Hukûk-i İslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kamusu (8 Cilt Takım), Ömer Nasuhi Bilmen
Zekatın şeri hikmetleri de günahlardan temizlenmek, hak Teala'nın zatı akdesinemanen kurbiyet peyda etmektir, fakirlerin ihtiyaçlarını azaltmaya çalışmakla onların kalplerini tatyib, muhabbetlerini celp eylemektir, mal ve servetin bereketini temine muvaffak olmak, kalbi cimrilik reziliyetinden, dünyaya düşkünlük hassasetinden beri kılmaktır. Bunun neticesinde de insan cud ve Kerem ile, muhabbeti ilahiye ile, mahluku hüda'ya şefkat ve merhamet hissiyle mutasım olmuş olur.
Hukûk-i İslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kamusu (8 Cilt Takım), Ömer Nasuhi Bilmen
Zekat bir gün nimetin bir şükranisidir. Şükür ise nimetin artmasına vesiledir.
İnsanın lehine ve aleyhine olan şeyleri bilmesidir.
Hukûk-i İslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kamusu (8 Cilt Takım), Ömer Nasuhi Bilmen
“Mutlak, kemâline masruftur.”
Hukûk-i İslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kamusu (8 Cilt Takım), Ömer Nasuhi Bilmen
Namazın başlıca hikmetleri Allah teala'ya tazim, nimetlerine şükür ve uhrevi sevaba nailiyettir. Namaz vasıtasıyla hak Teala hazretlerine ikbal ve tâzimat arz edilmiş olur. Masivadan kavlen, fiilen, zahiren ve batinen ıraz ile Hakka teveccüh edilmiş olur. Namaz, müminlerin miracıdır, bir müminin manevi kurbiyete nailiyeti bu vesile ile kabil olabilir. Bunun maddi, sıhhi menfaatleri de malumdur.
Hukûk-i İslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kamusu (8 Cilt Takım), Ömer Nasuhi Bilmen
(1):: Şeriati islâmiyye = islâm hukuku, umumî hukukun mukayeseli hukukun kaynaklarından biridir.
Hukûk-i İslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kamusu (8 Cilt Takım), Ömer Nasuhi Bilmen
(2): İslâm hukuku, canlıdır, tekâmüle salihtir.
(3): İslâm hukuku, bizzatiha kaimdir, başkalarından alınmış değildir.
Orucun hikmetlerine gelince: oruç, Mutedil bir riyazettir, insanın nefsi emaresini kahra, batınını tasfiyeye vesiledir. Oruç sayesinde kalp, ilahi hikmetlerinin nüzulüne Mahal olmaya sahip bir hale gelir. Oruç tutan, yemek ve içmekten münezzeh olan hak Teala'nın ahlaki ile tahalluk etmiş olur. Oruç riya şaibesinden beridir. Çünkü buna başkası mutalli olamaz. Binaenleyh bunun sevabı da o nispette ziyadedir. Orucun sıhhi bakımdan faideleri de malumdur.
Hukûk-i İslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kamusu (8 Cilt Takım), Ömer Nasuhi Bilmen
Bir kimsenin yapmasına kadir olmadığı bir şey ile mükellef tutulmasına <<teklifi mâlâ yutak>> denir. Bizce böyle bir teklif vâki değildir. Çünkü teklifin şartı, emredilen şeye memurun muktedir olmasıdır.
📖 Sayfa 58 · Hukûk-i İslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kamusu (8 Cilt Takım), Ömer Nasuhi Bilmen
“İlim malûma tâbidir, yoksa malûm, ilme tâbi değildir.”
Hukûk-i İslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kamusu (8 Cilt Takım), Ömer Nasuhi Bilmen
289-: Lâfzı müşterek, müteaddit manalara başka başka vazedilmiş olan lafzıdır. Mesela: 'ayn' lafzı, hem göz manasına hem de Güneş, altın, diz kapağı, su kaynağı gibi manalara vazedilmiştir.
Hukûk-i İslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kamusu (8 Cilt Takım), Ömer Nasuhi Bilmen
Kezalik: 'cariye' lafzı, hem memlük olan kadın manasına hem de sefine manasına mevzudur. 'müşteri' lafzı da hem satın alıcı manasına hem de bir yıldıza isim olmak üzere vazolunmuştur.
Sıkça Sorulan Sorular
Hukûk-i İslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kamusu (8 Cilt Takım) kimin eseridir?
Hukûk-i İslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kamusu (8 Cilt Takım), Ömer Nasuhi Bilmen tarafından yazılmıştır ve ilk kez 1967'de yayımlanmıştır.
Hukûk-i İslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kamusu (8 Cilt Takım) kaç sayfadır?
Hukûk-i İslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kamusu (8 Cilt Takım), 3335 sayfadır (Ravza Yayınları baskısı).
Hukûk-i İslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kamusu (8 Cilt Takım)'ın en ünlü sözü nedir?
“Biz Cihad ile memuruz. İmandaki hüsn ise bir hüsni zatîdir. Bu hüsn başkasından alınmış değildir. Binaenaleyh iman, lizatihî hasen olan bir memurun bihtir.”