Osman Nuri Topbaş'ın kaleme aldığı Îmândan İhsâna Tasavvuf, hikmetli sözleriyle okurların sıkça başvurduğu bir eserdir. İlk kez 2004'te yayımlanmıştır. Bu derlemede Îmândan İhsâna Tasavvuf'tan en çok paylaşılan satırlar sizi bekliyor.
Îmândan İhsâna Tasavvuf'tan En Beğenilen Alıntılar
“Allâhım! Fayda vermeyen ilimden, ürpermeyen kalbden, doymayan nefisten ve kabul olunmayacak duâdan Sana sığınırım.” (Müslim, Zikr, 73)
📖 Sayfa 173 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Hadîs-i şerîfte:
📖 Sayfa 343 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
"Öğrendikleriyle amel edene Allah Teâlâ bilmediklerini öğretir.”
Günahkâra karşı müsâmaha ferdî hususlardadır. Yoksa kul hakkını çiğneyici bir mâhiyette cemiyete taşan, toplumun huzur ve saâdetini perişan eden kusur ve zulümleri hoş görmek ve onlara af nazarı ile bakmak tasvip edilemez.
Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Hak yolunda kim hangi dereceye varırsa varsın, hiçbir zaman kulluk mes'ûliyetinden kurtulamaz ve amellerinde hiçbir şekilde eksiltme ve muâfiyet ihdâs edemez.
Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
"Keşif ehlinin keşfi, ancak kendisine delildir; başkasına değil."
Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Lâ ilâhe illâlâh” kelimesini söylemenin hakîkati, Allah Teâlâ’dan başka ne varsa hiçbirini kalbde put hâline getirmemektir.
📖 Sayfa 443 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Samîmî bir mü'min, bir fâsıkla ihtilâtın mânevî sıkletinden müteessir olur.
Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
••••
📖 Sayfa 309 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
~~Hakk'ın nuru ile bakan kişi, zerrede ebediyeti görür, bir katrede bütün ummânı seyreder~~
••••
"Gerçek mü'minler, Allah anıldığı zaman yürekleri titreyen, kendilerine Allah'ın âyetleri okunduğunda imanları artan ve yalnız Rablerine dayanıp güvenen kimselerdir."
📖 Sayfa 325 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Edeb bir tâc imiş nûr-i Hüdâ’dan
📖 Sayfa 466 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Giy ol tâcı emîn ol her belâdan
Her gönül -tâbir câizse- altında petrol bulunan bir arâzî gibidir. Fakat sondaj vurulmadığı için o petrol, kendi başına hiçbir zaman dışarı çıkma imkânı bulamaz. İşte o alt zemindeki petrol, Cenâb-ı Hakk'ın insana verdiği mânevî bir istidâddır. Bu da tıpkı akıl gibi her insanda muhtelif seviyededir.
Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
"... Allâh'ın âyetlerinin inkâr edildiğini ya da onlarla alay edildiğini işittiğiniz zaman, onlar bundan başka bir söze geçinceye (konuyu değiştirinceye) kadar kâfirlerle berâber oturmayın; yoksa sizler de onlar gibi olursunuz."
Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Tasavvuf, dînin kalbî hayatı ve özüdür. Tıpkı bir meyveyi makbul ve lezzetli kılan içindeki özsuyu gibidir.
📖 Sayfa 51 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Her gün belli vakitlerde edâ edilen beş vakit namaz, insanın zamanını bir programa tâbî kılarak, ona intizamlı bir yaşama disiplini kazandırır ve mes'ûliyet duygusunu kuvvetlendirir. Hayatı, âhenk ve insicâm üzere olmayan bir insanın iç âleminde denge, huzûr ve sükûn üzere bulunmasından söz edilemez.
Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Kur'ân-ı Kerîm'i anlayan ve onu gerçek îmânın yolu olarak yaşayanlar, hakîkî mutasavvıflardır.
Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
"...Sana yakîn (ölüm) gelinceye kadar Rabbine kulluğa devâm et!"
Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
~ Hicr, 99
Müminlerde Allâh'ın "Hâdî" (hidâyet verici) sıfât-ı ilâhiyyesi galebe hâlinde tecelli etmişken, kâfirlerde de "Mudill" (dalâlete götürücü) sıfatı tecellî hâlindedir.
Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
İnsan ile hayvan arasındaki fark edeptir.
📖 Sayfa 30 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
En azılı bir kâfirde dahî hidâyet ihtimâli vardır.
Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
*
Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Bilmek, seyretmek değil, hikmet ve sırrı çözmektir.
*
Hazret-i Mevlânâ buyurur:
📖 Sayfa 26 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
“Biz pergel gibiyiz. Sâbit ayağımız şeriatta, öteki ayağımızla yetmiş iki milleti dolaşmaktayız.”
“Şeriat bir muma benzer, ışık tutar, yol gösterir. Mumu ele almakla yol aşılmış olmaz. Ama o ele alınmadan da yola düşülemez. Şeriatın ışığında yola düşüp gitmeye başladın mı, işte bu gidişin tarîkattır.”
Nefsânî iştihâlardan başka bir talebi kalmamış olan böyle kalblere sahib olanların, dünyâda yemek, içmek, gelgeç sevdalarla ömür tüketmekten başka bir maksatları yoktur. Hayattaki gâyeleri hayvanlarınkinden daha seviyeli değildir.
Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Hoşça bak zâtına kim zübde-i âlemsin sen
Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Merdüm-i dîde-i ekvân olan âdemsin sen
~
"Kendi varlığına hoşça bak ki, sen, kâinâtın özüsün; varlıkların gözbebeği olan âdemsin..."
Bu da, muhabbet ehlinin hâlidir. Fânîlerin medih ve yermeleri bir ehemmiyet ifâde etmez. Güneş ışığı karşısında aydınlatma ve karartmaların bir önemi olmadığı gibi.
Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Allah Rasûlü -sallâllâhu aleyhi ve sellem-, ashâbın zenginlerinden, bu zümrenin iâşe ve ibâtesi hususunda yardımcı olmalarını talep etmiştir. Bu durum; *tasavvufî davranışların,* Rasûlullâh -sallâllâhu aleyhi ve sellem-'in sünneti karşısındaki mevkiîni ve onun nebevî bir tasdîke dayanmış olduğunu gösteren târihî bir gerçektir.
Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
"Tasavvuf, güzel ahlâkı benimsemek ve kötü ahlâktan sıyrılmaktır."
Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Önemli olan gül tabiatli olabilmektir. Yani bu dünyâ bahçesinde dikenleri görüp onlardan incinerek dikenleşmek değil araya kış gibi çileler de girse onları bahar iklimleriyle kucaklayarak bütün âleme bir gül olabilmek...
Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
"O, kullarının tevbesini kabul eder, günahlarını bağışlar ve yaptıklarını bilir."
📖 Sayfa 370 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
İmândan sonra ise ahlâk gelir.
Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
“(Ey Rasûlüm!) De ki: Sizin duâ ve niyazlarınız olmadıktan sonra, Rabbim size ne diye değer versin?..” (el-Furkân, 77)
📖 Sayfa 169 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Cenâb-ı Hak âyet-i kerîmelerde:
📖 Sayfa 100 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
“Biz gökleri, yeri ve bunlar arasında bulunanları, oyun ve eğlence olsun diye yaratmadık.” (ed-Duhân, 38)
“Sizi abes yere yarattığımızı ve sizin hakîkaten huzurumuza geri getirilmeyeceğinizi mi sandınız?” (el-Mü’minûn, 115) buyurmaktadır.
Peygamber Efendimiz -sallâllâhu aleyhi ve sellem-’in:
📖 Sayfa 301 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
“Allâh’ın yarattıkları üzerinde tefekkür edin, Zât-ı üzerinde düşünmeyin. Zîrâ siz O’nun kadrini (O’na lâyık bir sûrette) aslâ takdîr edemezsiniz...”
"Gerçek âlimler, peygamberlerin vârisleridir."
📖 Sayfa 49 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Tasavvuf, engin bir derûnî yapı ve muhtevâ ile ehl-i îmânın elinde vazgeçilmez bir İslâmî tecellî, feyz ve olgunluk nîmetidir.
Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Zîrâ onlar, günahkârı değil, günahı bertarâf etmenin derdindedirler.
📖 Sayfa 106 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
İslâm'ın gizli ve âşikâr düşmanları ruh ve bedeni birbirinden ayırırcasına tasavvufu İslâm'dan ayrı bir anlayış sistemi gibi göstermek için çırpınmaktadırlar.
📖 Sayfa 9 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Vahdet-i Vücûd, tevhîdi hissetmek; Vahdet-i Şühûd ise tevhîdin tecellilerini müşâhede etmektir. Esâsen bunlar birer hâl olup akılla yapılan felsefi yorumlarla karıştırılmamalıdır.
Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
"Allah'a, O'nu görüyormuşçasına ibadet et! Her ne kadar sen O'nu göremesen de, O seni görmektedir."
📖 Sayfa 179 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
İnsanı bir taraftan mânevî iklîme yönlendirirken diğer taraftan maddî âlemin îcaplarını da reddetmez. İnsanın maddî temâyüllerine mücerred bir mânâ ve ulvî bir gâye katar.
Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Hüdâyî Hazretleri buyurur:
📖 Sayfa 303 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Zuhûru perde olmuştur zuhûra
Gözü olan delil ister mi nûra?
Çünkü gönül, nazargâh-ı ilâhidir.
📖 Sayfa 335 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
İlme’l-yakîn: Bir şey hakkında habere dayanan bilgidir.
📖 Sayfa 142 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Ayne’l-yakîn: Bir şey hakkında görmek sûretiyle elde edilen bilgidir.
Hakka’l-yakîn: Bir şeyi bizzat yaşamak sûretiyle elde edilen bilgidir.
Mü'minin mü'min için bir ayna olduğunu, kötü gözle baktığında kötülükler; iyi gözle baktığında ise güzellikler göreceğini düşünmeli ve nefsini, din kardeşlerinin güzel yönleriyle meşgul etmelidir.
📖 Sayfa 139 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
"... zâlimleri affetmek, mazlumlara zulmetmektir!.."
Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Dînin gâyesi, insana Yaratıcı'sını tanıtmak, O'na karşı vazîfe ve mükellefiyetlerini bildirmek, beşerî münâsebetleri murâdı ilâhî istikametinde adâlet, hakkâniyet, sulh ve sükûn üzere tesis etmektir.
Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Hak şerleri hayreyler
📖 Sayfa 349 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Zannetme ki gayreyler
Ârif ânı seyreyler
Mevlâ görelim n’eyler
Neylerse güzel eyler!
Deme şu niçin şöyle
Yerincedir o öyle
Bak sonunu seyreyle
Mevlâ görelim n’eyler
Neylerse güzel eyler!
Süfyân-ı Sevrî -kuddise sirruh-:
📖 Sayfa 488 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
“Kişinin dindarlığı, ekmeğinin helâlliği nisbetindedir.” buyurmuştur.
Şâir ne güzel söyler:
📖 Sayfa 494 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Mazhar-ı feyz olamaz düşmeyicek hâke nebât
Mütevâzî olanı rahmet-i Rahmân büyütür
“Bitki, mahviyet sırrı ile toprağa tohum hâlinde düşmedikçe, feyz, bolluk ve berekete mazhar olamaz. Ancak mütevâzı, yâni hiçlik hâlinde toprakla bir olanı ise, Rahmân’ın rahmeti bizzat büyütür, binbir berekete mazhar kılar...”
İmam Gazâlî -rahmetullâhi aleyh- de şöyle nasîhat eder:
📖 Sayfa 256 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
“Ey oğul! İstediğin kadar yaşa, nasıl olsa birgün öleceksin! Dilediğini sev, nasıl olsa birgün ayrılacaksın! İstediğini yap, nasıl olsa birgün hesâbını vereceksin!..
Ey oğul! Maksadın, rûhunu olgunlaştırmaya, nefsine hâkim olmaya, bedenini de ölüme hazırlamaya gayret etmek olmalıdır. Çünkü son durağın kabir olacaktır. Kabirdekiler, «Ne zaman geleceksin?» diye beklemektedirler. Sakın oraya azıksız gideyim deme!”
Cenâb-ı Hak, Kur’ân-ı Kerîm’de:
📖 Sayfa 493 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
“O Allah ki, hayatı ve ölümü, hanginizin daha güzel amellerde bulunacağını imtihân için yaratmıştır...” (el-Mülk, 2) buyurmakta ve kulları amel-i sâlihe dâvet etmektedir.
Dikkat edilirse âyet-i kerîmede “daha güzel öğrenmek” veya “daha güzel anlatmak” ya da “daha güzel dinlemek” tarzında bir ifâde kullanılmıyor, bilâkis “daha güzel kullukta bulunma/amel-i sâlih” hakîkati beyân buyruluyor.
Insan, hayatın akışı içinde yaşama sevinci ile ölümden ürperiş gibi iki müthiş zıtlığın arasında çalkalanır durur.
📖 Sayfa 427 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Mü'minlerin iç âlemini düzelterek onları mânen tekâmül ettiren, kulu ahlâk-ı hamîdeye erdirerek Hakk'a yaklaştıran ve bu sûretle de mârifetullah'a ulaştıran bir ilimdir.
📖 Sayfa 27 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Dînin gâyesi; güzel, ince rûhlu ve iç âlemini temizlemiş insan yetiştirmektir. Bu da, Hakk’a kulluğu idrâk ile olur. İslâm’a göre ideal insan, Allah ve Rasûlü’nün ahlâkı ile ahlâklanmış olan kimsedir. Bu ideale varabilmenin yolu ise kalbî eğitimden geçer.
📖 Sayfa 24 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Gâye, perde olmak değil, perdeleri açıp hakîkati gösterebilmektir.
📖 Sayfa 473 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Kur’ân-ı Kerîm’de:
📖 Sayfa 318 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
“Ben cinleri ve insanları, ancak Bana kulluk etsinler diye yarattım.” (ez-Zâriyât, 56)
Bütün mevcudâtın varlık sâiki, nûr-i Muhammedî olduğundan, Cenâb-ı Hak Hazret-i Peygamber'i "Habîbim" hitabına mazhar olacak bir liyâkatte yaşatmıştır.
Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Hak dostlarının kalb eğitiminde hedefledikleri nokta, kalbin sürekli Allâh ile beraber olma şuuruna (ihsâna) erişmesi ve böylece diri kalb vasfına kavuşmasıdır. Kalbin bu kıvâma ulaşması için mâsivâdan, yâni Allâh’ın dışındaki her şeyden arınmış olması zarûrîdir.
📖 Sayfa 32 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Sohbet ve zikir meclisleri, ilâhî rahmet ve sekînetin sağanak sağanak yağdığı, dünyâdaki cennet bahçeleridir.
📖 Sayfa 258 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Hazret-i Mevlânâ -kuddise sirruh- şöyle buyurur:
📖 Sayfa 172 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
“–Nedâmet ateşiyle dolu bir gönülle, nemli gözlerle duâ ve tevbe et! Zîrâ çiçekler, güneşli ve ıslak yerlerde açar!”
Sevenler sevdiklerini, duydukları muhabbetin şiddeti nisbetinde yâd etme ihtiyâcı hissederler.
📖 Sayfa 198 · Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş
Sıkça Sorulan Sorular
Îmândan İhsâna Tasavvuf kimin eseridir?
Îmândan İhsâna Tasavvuf, Osman Nuri Topbaş tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2004'te yayımlanmıştır.
Îmândan İhsâna Tasavvuf kaç sayfadır?
Îmândan İhsâna Tasavvuf, 536 sayfadır (Erkam Yayınları baskısı).
Îmândan İhsâna Tasavvuf'un en ünlü sözü nedir?
““Allâhım! Fayda vermeyen ilimden, ürpermeyen kalbden, doymayan nefisten ve kabul olunmayacak duâdan Sana sığınırım.” (Müslim, Zikr, 73)”