Keşf-i Kadim adlı eser, Dücane Cündioğlu tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2008'de okurlarla buluşmuştur. Bu sayfada Keşf-i Kadim'den seçilmiş alıntılar sayfa numaralarıyla yer alıyor.
Keşf-i Kadim'den En Beğenilen Alıntılar
Tarih, bugüne değin, kadim olanı keşfetmek için çaba sarfetmeyen hiçbir toplumun yeni birşey ortaya koyabildiğine tanıklık etmedi.
📖 Sayfa 13 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Fuzulî Sıhhat ve Maraz risalesinde Ruh’un dostları olan ferahın güzellikle, muhabbetin aşkla, ümidin akılla arkadaşlık ettiğini , aşk ile aklın olmadığı yerde güzelliğin, güzellik ve aklın olmadığı yerde aşkın bulunamayacağını söyler.
📖 Sayfa 61 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Ancak unutmamalı ki onlar hesabı verilmemiş önyargılara da sahip değillerdi.
📖 Sayfa 39 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Unutmamalı ki insanı asıl düşünceleri değil, duyguları ele verir.
📖 Sayfa 192 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Tarih, bugüne değin, kadîm olanı keşfetmek için çaba sarfetmeyen hiçbir toplumun yeni bir şey ortaya koyabildiğine tanıklık etmedi.
📖 Sayfa 5 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Kendimi bildim bileli “herkes için” ve “herkese hitap etmek amacıyla” yazılan şeylerden ve herkese hitap etmeye çalışan kimselerden uzak durmaya çalıştım; ‘herkes’i ciddiye almadım…
📖 Sayfa 87 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Türkiye’de yayımlanan “çok satan kitaplar” listeleri arasında İmam Gazâlî’nin kitapları pek zikredilmez ise de biliyoruz ki Gazâlî’nin bilhassa bazı eserleri, gerçekte son 30-40 yılın “en çok satan kitaplar” ünvanına sahiptir.
📖 Sayfa 20 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
İmam Gazâlî, “Mantık bilmeyenin ilmine güvenilmez”…
📖 Sayfa 182 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Aydın takımı; Batı’nın mutfağında pişen ne varsa _üstelik sıcağı sıcağına da değil_ alıp bir maharetmiş gibi bu toprakların çocuklarına pazarlıyor; böylece gençlerimiz arasında “fikir adamlığı” ndan ziyade başkalarına bayilik yapmak revaç buluyor.
📖 Sayfa 84 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Sahipleneni az diye hakikate hürmet etmekten vaz mı geçeceğiz?
Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
düşünmenin bu topraklara geri dönmesi, sadece düşünmenin hakkını vermekle değil, düşünmenin hakkını verenlerin hakkını vermekle de mümkün olabilir! Aksi takdirde tarihimizden ibret de alamayız, kuvvet de.
Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
"ihtiyacımız yok ki!" demeyiniz;her toplumun hakikate ihtiyacı vardır.
Sözgelimi, şairi şair yapan salt bilinen sözcükleri kullanması veya sözcük uydurması değil, herkesin kullandığı, kullanmakta olduğu sözcüklerden yeni bir terkîp oluşturması, yeni bir uslûp ortaya koymasıdır.
📖 Sayfa 28 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
"Ruh'un dostları olan ferahın güzellikle, mehabettin aşkla, ümidin akılla arkadaşlık ettiğini, aşk ile aklın olmadığı yerde güzelliğin, güzellik ve aklın olmadığı yerde ise aşk bulunmaz."
Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Ülkemizde ne yazık ki fikirlere değil, sloganlara rağbet etmek daha revaçta.
📖 Sayfa 42 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Düşünen değil, etkilenen insanlar…
Tartışan değil, saldıran hasımlar…
Dil kimseye ait değildir; öznesi de, muhatabı da, zamanı da yoktur ve fakat dil içinde gerçekleşiyor olmasına rağmen her konuşmanın bir öznesi, bir muhatabı ve bir zamanı vardır.
Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Dilin altına imza atamazsınız, ama her konuşma konuşulduğu an muhatabına imzasıyla ulaşır.
İslâm dünyasının geri kalmışlığının nedeni İslâm değil, İslam’ın yanlış yorumudur!
📖 Sayfa 23 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Osmanlı deyince akıllarına kardeş katlinden veya harem hikâyelerinden başka bir şey gelmeyen bu zavallıların, kendi tarihleri hakkındaki olumsuz yargılarının ardında oryantalist projenin hiçbir ilmî mesnede dayanmayan indî iddiaları vardır.
Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
İmam Gâzalî’yi değil, Averroes’i (güyâ İbn Rüşt’ü) görmek istiyorlar.
📖 Sayfa 16 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Tarihimizi bilmiyoruz; tarihimizi -bilinen kadarıyla olsun- anlamak için yeterince çaba göstermiyoruz.
Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Herkes her şeyi anlayamazdı ve herkesin her şeyi anlaması gerekmiyordu.
Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Mütercimler genellikle halka hitab eden kitapları seçtiler ve umûmiyetle çalakalem çevirdiler.
📖 Sayfa 93 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Kişinin haddini bilmesi kadar büyük irfan olmazmış! Haddimizi bilmeli ve itiraf etmeliyiz ki istikbal hakkında umut beslemeye de hakkımız olsun, olabilsin!
📖 Sayfa 141 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Evet, tarihimizi bilmiyoruz; tarihimizi —bilinen kadarıyla olsun— anlamak için yeterince çaba göstermiyoruz.
📖 Sayfa 52 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Ne yazık ki bu işler genellikle böyle oluyor!
Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Gazâli öncesi dönem, İslam Düşüncesi'nin çocukluk dönemidir, emekleme asırlarıdır; İslam Düşüncesi'nin zirveye çıktığı, sadece düşünce alanında değil, bilim alanında da en özgün, en yüksek mahsûllerini verdiği asıl dönem ise Gazâli sonrası asırlardır.
Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Ülkemizde ne yazık ki fikirlere değil, sloganlara rağbet etmek daha revaçta. Slogan atmak daha cazip, daha kârlı, daha masraf sız bir yol; üstelik etkileyici de. Düşünen değil, etkilenen insan lar... Tartışan değil, saldıran hasımlar... Öğretmeye veya öğrenmeye talip olmak yerine aldatmaya veya aldatılmaya müheyya aydınlar...
📖 Sayfa 45 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Bakalım, hâlimizin, ilim ve hikmet mirasımızın zerresini bile feda etmeye müsait olmadığı ne zaman anlaşılacak.
📖 Sayfa 142 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Aklı ikna etmek için bizlerin ümide ihtiyacı var; zira ümid dışında aklı ikna edebilecek yetiye sahip değiliz.
Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Unutmamalı ki hikmet, kazanca râm olanların değil, kaybetmeyi meslek edinenlerin Leylâsıdır!
📖 Sayfa 89 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Çünkü bu kabustan bir an evvel kurtulmazsak, genç nesiller İslam Düşüncesini ‘miras’ olmaktan çıkarıp ‘tereke’ haline getiren imitasyon meraklılarının açtığı çukurlarda çırpınmayı sürdürmekten kurtulamayacaklar!
📖 Sayfa 25 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
İmam Gazâlî isminden rahatsız olanlara iyi bakınız, göreceksiniz ki onlar muhakkak ya “bu toprakların çocuklarına İstanbul’u unutturmaya çalışanlar” ya da “İslâm dünyasına İstanbul’dan bakmayı reddedenler” arasında yer alıyorlardır.
📖 Sayfa 16 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Acaba niçin halk İmam Gazâlî’ye ve eserlerine bu denli teveccüh ederken, aydınlarla ilim adamlarında aynı teveccühü göremiyoruz?
📖 Sayfa 21 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
"Zirveler zırvalarla yıkılmaz!" demeyin, biraz etrafınıza bakın!
📖 Sayfa 68 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Hesabı verilmiş önyargıları bulunan insanlardan herhangi bir görüş ve düşünceyi ya da dünya tasavvurunu, bu önyargılardan bağımsız olarak ele almalarını beklemek kadar ahlaksızca bir tutum olamaz. Çünkü önyargılardan sıyrılmak demek, önyargıların hesabını vermek demektir!
Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
"Yeni bir şeyler söylemek" iddiasıyla ortaya çıkanlar, farklı bir medeniyetin sözcülüğünü yapar hale düştüklerini bile farketmeksizin egemen olanı evrensel olan mertebesine çıkardıkları gibi "Hak taaddüd etmez!" düsturunu unutup birdenbire başka başka hakikatler olabileceği yalanıyla kendilerini aldatmayı tercih etmişlerdir.
Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Bu toprakların çocuklarının özgüvenlerini yitirmesi, anlamadan, bilmeden kendi ilim geleneklerini küçümsemesi, egemen olanı evrensel mertebesine çıkarıp elle gelen düğünü bayram zannetmesidir.
Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Özgürlüğün yitimi, özgünlüğün, farklılığın, yeniliğin yanlış yerlerde aranmasından kaynaklanmaktadır.
Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
"İslam mani-i terakki değildir! "
Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Tarih, bugüne değin, kâdim olanı keşfetmek için çaba sarfetmeyen hiçbir toplumun yeni bir şey ortaya koyabildiğine tanıklık etmedi.
Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
İşte zaten bu yüzden bu toprakların çocuklarının öncelikli görevi vaz'ı cedid değil, keşf-i kâdim olmalıdır.
Gençlerimiz arasında "fikir adamlığı"ndan ziyade başkalarına bayilik yapmak revaç buluyor. Yoktan ancak yok çıkar!
Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Diyecek söz bulamıyorum: ört ki ölem!
📖 Sayfa 114 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Herkes her şeyi anlayamazdı ve herkesin her şeyi anlaması gerekmiyordu çünkü.
📖 Sayfa 87 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Kişinin haddini bilmesi kadar büyük irfan olmazmış!
📖 Sayfa 163 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
...Ortada bir İslâmî şiddet/dehşet olduğu kesin ve fakat sebep İslâm'ın kendisi (itikad) değil, ...
Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
“ bilgilerin sıhhatinin denetlenmediği yerde, yorumların sıhhatini denetlemenin anlamı yoktur.. “
📖 Sayfa 42 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
“ ülkemizde ne yazık ki fikirlere değil sloganlara rağbet etmek daha revaçta. slogan atmak daha cazip, daha kârlı daha masrafsız bir yol; üstelik etkileyici de. düşünen değil, etkilenen insanlar... öğretmeye veya öğrenmeye talip olmak yerine aldatmaya veya aldatılmaya müheyya aydınlar... “
Tek umudum, belki birgün Ben Hakikatim demeyi öğrenecek olan bu toprağın çocuklarında! Yoksa yok olalım daha iyi!
Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
İlim ve fikir sahasındaki fukaralıklarımızın başlıca sebebi, hiç kuşku yok ki mirasçısı olduğumuz medeniyetin bilgi hazinelerinden mahrumiyetimizdir.
Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Olan bir kez daha olabilir.
Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Tamamı idrak edilmeyen bir şeyin tamamı terkedilmez
Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Bilgilerin sıhhatinin denetlenmediği yerde, yorumların sıhhatini denetlemenin bir anlamı yoktur!
📖 Sayfa 42 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
İslam dünyasının geri kalmışlığının nedeni İslam değil, İslam'ın yanlış yorumudur!
📖 Sayfa 19 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
"Genellikle" öneki dururken bizim araştırmacılarımız niçin Süleymaniye Kütüphanesi'nin tozlanmış sıralarında dirsek çürütsünler? Ehl-i Nakarat olmak varken kim işi gücü bırakıp da Hacı Selim Ağa Kütüphanesi'nin önündeki çöp yığınlarını geçecek de Darendeli Mehmet Efendi'nin yazmalarını okumak külfetine katlanacak?
📖 Sayfa 41 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Adam olabilmek için adam gibi işler yapmak, adam gibi adamların dizinin dibine oturmak, adam gibi metinler okumak! Bütün bunlar çocuklarımıza ne kadar yabancı. Öyle ya, dile getirilmesi bile ne denli ürküntü verici. Evet, ne kadar ürkütücü niçin adam olmamız gerektiğini dahi bilememek.
📖 Sayfa 84 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Halbuki yorumlamak ve/veya yormak için, biraz da yorulmak gerekir.
Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Dilin altına imza atamazsınız, ama her konuşma konuşulduğu an muhattabına imzasıyla ulaşır.
📖 Sayfa 31 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Tarihin tanık olduğu en büyük çilekarlardan biri olan Gazali, ehliyetsiz gafiller, kifayetsiz muhterisler aracılığıyla "düşünceyi boğan, felsefeyi çökerten, bilimin ışığını söndüren adam" olarak nitelendi. Descartes'e sistemik şüphenin ne menem bir zenginlik kaynağı olduğunu öğreten bu büyük usta, düşüncenin değil dogmanın; tecessüsün değil bağnazlığın sembolü haline getirildi.
📖 Sayfa 89 · Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Düşünmek demek kuşkulanmak demektir.
Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Bu kabustan bir an evvel kurtulmazsak genç nesiller İslam Düşüncesini 'miras' olmaktan çıkarıp 'tereke' haline getiren imitasyon meraklılarının açtığı çukurlarda çırpınmaya sürdürmekten kurtulamayacaklar!
Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Unutulmamalı ki hikmet, kazanca rām olanların değil, kaybetmeyi meslek edinenlerin Leylasıdır! (Aman Yarabbi)
Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Hikmet çağırılan, beklenilen değil, bilakis ayağına gidilendir; yanına çıkılandır!
Sahipleneni az diye hakikate hürmet etmekten vaz mi geçeceğiz?
Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu
Sıkça Sorulan Sorular
Keşf-i Kadim kimin eseridir?
Keşf-i Kadim, Dücane Cündioğlu tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2008'de yayımlanmıştır.
Keşf-i Kadim kaç sayfadır?
Keşf-i Kadim, 200 sayfadır (Kapı Yayınları baskısı).
Keşf-i Kadim'in en ünlü sözü nedir?
“Tarih, bugüne değin, kadim olanı keşfetmek için çaba sarfetmeyen hiçbir toplumun yeni birşey ortaya koyabildiğine tanıklık etmedi.”