Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub'un 2015 tarihli Din (İslam) alanında öne çıkan eseridir. Davetin Temel Özelliği'yi okuyan herkesin işaretlediği sözler, aşağıda bir arada.
Davetin Temel Özelliği'den En Beğenilen Alıntılar
Sonra ben, bu dinin gerçek anlamını esasından bilmeyen kimselerin bu dinden olabileceklerini düşünemiyorum.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Hiç kuşkusuz İslâm Tarihi, Müslümanlıkları söz veya isimde kalmış kimselerin tarihi değildir. Çünkü İslâm tarihi, insanların düşünce ve davranışlarında, hayat biçimleri ve toplumsal düzenlerinde yaşayan gerçek bir İslâmî uygulamanın tarihidir. İslâm, sabit bir merkezdir. İnsan hayatının değişmez bir çerçevede etrafinda döndüğü bir merkez. Eğer insanlar bu çerçeveden çıkarsa ve insanlar bu merkezden tamamen koparsa o zaman, onlar kim, İslâm kim?! İslâm dışı davranış ve eylemlerin İslâm'a mal edilmesi mümkün mü?! Bu davranışlarla İslâm'ı yorumlamaya kalkışmak mümkün mü?
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Ebu Abdullah el Hayık'ın Aişe (radıyallahu anha)'dan rivayet ettiğine göre Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
"Bid'at sahibine saygı duyan kimse, hiç şüphesiz İslâm'ın yıkılması konusunda yardımcı olmuştur."
Hakimiyetten ve hatimiyetin İslam inancındaki yerinde hiç söz etmeyen bazı gayretkeş (sözde) Müslümanların, alamet türü bir ibadeti anlatırken, ahlâkî bir çöküşü kınarken veya aykırı bir yasayı eleştirirken görüyorsak, nedeni budur. Kıyıda köşede kalmış münkerleri reddeden bu kimseler, en büyük münker olan tevhid dışı hayatı; yani hakimiyyet hakkını tamamen Allah (Sub- hanehu ve Tealâ)'ya vermeyen bir düzeni red etmiyorlarsa bu yüzdendir. Oysa ki Allah (Subhanehu ve Tealâ), her tavsiyeden önce kendisine hiç bir şeyin ortak koşulmamasını insanlara emretmiştir. Çünkü temel ilke budur.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Allah'tan başka herşeyin eksik olduğu tartışma götürmez bir gerçektir. İnsanlık için hayat kanunlarını koyma görevi, eksikliğe mahkum olanlara verilemez.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
İslâm çağrısının metod özelliğinde birtakım hakikatlar vardır ki, davetçilerin bu konuda içtihada başvurmaları bile caiz değildir. Davetçilerin görevi, bu dinin temel gerçeklerini hiçbir şey gizlemeden ve ileri bir tarihe bırakmadan açıklamaktır. Bu gerçeklerin başındaysa, Allah (Subhanehu ve Tealâ)'dan başka hiçbir kimsenin ilahlık ve rablik hakkına sahip olmaması gerçeği gelmektedir. Bundan dolayı da:
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
- Allah'tan başkasına bağlılık yoktur.
- Allah'tan başkasına dindarlık yapmak yoktur.
Allah'tan başkasına boyun eğmek ve ondan başkasına itaat etmek yoktur.
Bu, Allah'ın insanlardan din diye sadece kendisine teslim olmalarını dilediği İslâm değildir. Çünkü İslâm, teslimiyet demektir. İslâm, itaat ve bağlılıktır. İslâm, kulların işinde Allah'ın hakem kılınmasıdır.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Dünyevî ideoloji sahiplerinin, ilahi hayat sistemiyle aman vermeden savaşmalarının asıl nedeni budur. Çünkü ilahi hayat sisteminin; varlıklarını, yönetimlerini ve düzenlerini tehdit ettiğini biliyorlar.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
İnsanlık için hayat kanunlarını koyma görevi,eksikliğe mahkum olanlara verilemez.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
İslam'ın nazarında insan, ruhi yapısıyla insandır.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Allah'ın dini hem ruhta hem de hayatta yaşanan bir gerçektir.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Putun, ille de bir taş veya tahta parçası olması şart değildir. Herhangi bir doktrin veya bayraklaştırılan bir kavram da put olabilir. İslâm Dini, sadece taştan veya tahtadan putları yıkmak için gelmemiştir. Peygamberler kervanının bunca sıkı çalışması, katlandıkları bunca fedakârlıklar, çektikleri bunca acı ve işken- celer; sadece taş veya tahta putları yıkmak için değildi. İslâm'ın geliş nedeni, her şeyde ve her konuda sadece Allah (Subhanehu ve Tealâ)'ya tedeyyün (boyun eğmek, itaat) etmektir.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Eğer bir kelime tüm cazibesine ve güzelliğine rağmen, ona inanan kimsenin kalbinde bir hareket meydana getirmiyorsa; ölmeye ve kaybolup gitmeye mahkumdur.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
İlahi hayat sistemi (İslam) büyük bir alana yayılmıştır. İnsanın kişiliği yanında tüm hayatını da kapsamaktadır. Boyutları, noktaları ve uzantıları birbirine girmiş büyük bir alan. Aynı zamanda hem mükemmel hem de kapsamlı... Bu bakımdan eğer söz konusu alanlardaki nokta, boyut ve uzantılar arasında bir uyumsuzluk veya karışıklık meydana gelirse genel plan bir takım boşluk ve arızalara maruz kalacaktır.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Bu düzmece putlar, tarihsel aşamalar içinde kâh "halkçılık" kâh "Turancılık” kâh “Arap Milliyetçiliği” ve kâh da başka isimler altında pek çok biçimde ortaya çıkarılmıştır.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Çünkü müslimler, islam’ın hayat sistemini izlemeyen herkesten ayrılmak zorundadır.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Aslında Firavn'un bu suçlamasıyla modern cahiliyede tağutların suçlaması arasında bir fark yoktur. Çünkü gerçek ma nasıyla Allah (Subhanehu ve Teala)'nın Alemlerin Rabbi olduğun söyleyen kimseler için "hükümeti devirmeye çalışıyor" diyorlar. Bu tüm ıslah davetçilerine, müfsid tağutların verdiği geleneksel cevaptır.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
İnsanları, hakimiyeti gasbeden kimselerin elindeki iktidarı alıp Allah'a iade etmeye çağıran İslam, aslında bu çağrısıyla insanlığın da kurtarılmasını amaçlamaktadır.
📖 Sayfa 127 · Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Putun, ilkel ve basit bir meykel şeklinde olması şart değildir. Putlar, tağutların arkalarına gizlendikleri belirli şekillerden başka ne ki? Bu şekillerin geri- sindeki tağutların asıl amacı, insanları köleleştirmektir.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
İnsanların yaşantısı, Allah'ın hak dinine dayanamadıkça anılmaya değer hiç bir şey ifade etmeyecektir.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Muhakkak ki kâfirler, Allah’ın yolundan alıkoymak (men etmek) için mallarını infâk ederler (verirler). Bu şekilde (devam ederek) onu (mallarını), infâk edecekler sonra (bu) onlara hasret (pişmanlık, üzüntü) olacak. Sonra da onlara gâlip olunacak (mağlup olacaklar). Ve kâfir olanlar, cehenneme haşrolunacaklar (toplanacaklar).
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Bu dinin ciddiyetiyle bağdaşan ciddi ve verimli çabalar o zaman gerçekleşir. Basiretleri açan cihad, o zaman gerçekleşir. Bu dinin gerçek fakihi olmak, o zaman gerçekleşir. Bunun dışında yapılacak bir şey, İslâm'ın doğal özelliğiyle çelişen bir ciddiyet- sizlikten öteye geçmeyecektir.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Hiç kuşkusuz bu insanlık, tekrar Kur'an'a muhatab olmaya muhtaçtır. Tıpkı dün muhtaç olduğu gibi...
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Fani olan bir fert eğer sonsuz bir güçle ilişkide değilse zayıf kalmaya mahkumdur.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Hiç kuşkusuz bu insanlık, tekrar Kur'an'a muhatab olmaya muhtaçtır.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Allah ( Subhanehu ve teâlâ)' nın tüm yeryüzünde ilahlıgının yerleşmesi ve O'nun egemenliğini gasp eden tagutların uzaklaştırılması için cihad...
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Muslimlerin İslâm dışı her inanca karşı takınacağı ilk tavır; ilk andan itibaren red ve ayrılış olmalıdır. Hakimiyet hakkını Allah'a ait kılmayan kanun, sosyal düzen ve yönetimleri kabullenip İslâmla aralarında küçük-büyük bir benzerlik veya aykırılık aramadan önce ilk andan itibaren red ve uzaklaşma tavrını takınmak zorundadır. Bilinmelidir ki, beşerden kanun alıp ona itaat eden herkes, aynı zamanda ona tapınmış/ibadet etmiş demektir.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Bir kelime asıl gücünü, güzelliğinden değil realitesinden alır.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Hakimiyetten ve hakimiyetin İslâm inancındaki yerinden hiç söz etmeyen bazı gayretkeş (sözde) Müslümanların, alamet türü bir ibadeti anlatırken, ahlâkî bir çöküşü kınarken veya aykırı bir yasayı eleştirirken görüyorsak, nedeni budur. Kıyıda köşede kalmış münkerleri reddeden bu kimseler, en büyük münker olan tevhid dışı hayatı; yani hakimiyyet hakkını tamamen Allah (Subhanehu ve Tealâ)'ya vermeyen bir düzeni red etmiyorlarsa bu yüzdendir. Oysa ki Allah (Subhanehu ve Tealâ), her tavsiyeden önce kendisine hiç bir şeyin ortak koşulmamasını insanlara emretmiştir. Çünkü temel ilke budur
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Nerede ve hangi zamanda olursa olsun kâhin veya idarecilerin gölgesine sığınıp konuştukları kavramlar bulunuyor ve Allah'ın izin vermediği kanunlar, yetkiler, işler ve ölçüler bu tür kavramların adına konuluyorsa; putlaştırma meydana gelmiş demektir.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Görülüyor ki, Kur'an-ı Kerim, kanun ve nizamdan "din" diye söz etmektedir. İşte yirminci yüzyıl cahiliyesinde tüm in- sanlardan gizli kalan apaçık Kur'anî muhteva budur
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Allah'ın dışında bir takım mabud ve mukaddesat biçimlerinde ortaya çıkması mümkün dür. Taşları, putları ve mitolojik tanrıları/ilahları ortadan kaldıran İslâm'ın, insanların uğrunda savaş verdikleri ırkçılık "milliyetçilik”, “vatancılık veya başka isimler taşıyan putlan kabul etmesi düşünülemez.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Demek ki, ilâhî şeriat, uymayı hakeden biricik kanundur. Onun dışında kalan her şey, cehaletten kaynaklanan hevr heveslerdir. Davetçi kimsenin görevi, tüm heva hevesleri bırakıp sadece bu şeriate uymaktır.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Aslında değişen tek şey, putperestlik ve putların şeklidir. Çünkü modern putperestlikte de alamet türü tapınmalar vardır. Tek fark bunlara yeni isimler takılmasıdır. Şirkin özellik ve gerçek niteliği ise, değişen şekil ve tapınmaların gerisinde varlığını sürdürmektedir.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Beşerin, cüzî (içtihadi) hüküm ve uygulamalarını ölçeceği esas odur. Bu yolla, yasama kaynağı birlik ve değişmezliğini koruyup, hüküm sadece Allah (Subhanehu ve Teala)'ya ait olmaktadır. Çünkü O, en iyi hâkimdir.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Görülüyor ki, Kur'an-ı Kerim, kanun ve nizamdan "din" diye söz etmektedir. İşte yirminci yüzyıl cahiliyesinde tüm insanlardan gizli kalan apaçık Kur'anî muhteva budur.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Bu, bir akide kavgasıdır. Çünkü akide, Müslümanla tüm düşmanları arasındaki temel davadır. Düşman, her şeyden önce akidesi ve dini için Müslümanla savaşmaktadır.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Mesela, ekonomisinin tümü faize dayalı olup malının tümü harama dönüşmüş ve bireylerinin helâlinden yemesine imkân kalmamış bir toplumda insanları haram yemekten sakındırmanın ne anlamı olur ki? Bir kere bu toplumun ekonomik düzeni de, toplumsal düzeni de Allah'ın şeriatine aykırıdır. Çünkü ilâhî şeriati reddeden bir toplum, Allah (Sub- hanehu ve Tealâ)'nın uluhiyyetini peşinen reddetmiş demektir.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Cahiliye ilâhî şeriatın tek başına egemen olmadığı, ilahlık ve egemenlik hakkının sadece Allah (Subhanehu ve Teala) ya bırakılmadığı tüm konumlardır, tüm yönetim ve tüm toplumlardır.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Bu Kur'an, İslâm ümmetinin Kıyamet'e dek hayat kitabe olmak üzere indirilmiştir. Çünkü O, bu ümmetin hem itikadi disüncesini, hem toplumsal düzenini ve hem de hareket planımı inşa edip çizen bir Kitaptır.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
“İslâm Fıkhının Gelişimi" çabalarına katılamaz. Çünkü ciddi Müslümanın asıl görevi, en başta sadece Allah'a tedeyyün edilmesini sağlamaktır. "Hakimiyet sadece Allah'ındır" ve "Al- lah'ın şeriatine dayanmayan bir yasama tanınmaz" ilkelerini yerleştirmektir
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Haçlılar da onlardan geri kalmamışlardır. İslâm toplumuyla savaşan haçlılar, İslâm'ın potasında eriyen değişik kavimler arasına ırkçılık, milliyetçilik, vatancılık gibi fitneleri alevlendirmek için asırlarca uğraşmışlardır.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Bir putpereste hiç bir sakınca görmeden "müşrik” diyenler, tağutun hükmüne başvuran kimseye “müşrik” diye hüküm ver- mekten sakınca duyuyorlarsa Kur'an okumuyorlar ve bu dinin özelliğini bilmiyorlar, demektir, öyleyse bu kimseler Kur'an'ın tümünü okusun ve "Onlara uydunuz mu, muhakkak ki müşriklersi- niz" (Enam, 121) ayetini enine boyuna düşünsünler
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Çünkü Allah (Subhanehu ve Teala)'nın dini, aşağılık bir hizmet aracı, cahiliye toplumunun ihtiyaçlarım karşılamaya âmâde bir uşak değildir. İslâm'dan kaçan, onu red. deden, şeriate ve şeriatin egemenliğine boyun eğmediği halde kimi sorun ve ihtiyaçları için zaman zaman hükmüne başvurmakla onu alaya alan bir cahiliye toplumunun
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Allah (Subhanehu ve Teala)'dan izinsiz yasa koyan ilahi or taklarmış gibi kendi katlarından kanun üreten bu kimselerden daha zavallı, Allah (Subhanehu ve Tealâ)'ya karşı daha cüretkâr hiç bir canlı yoktur.
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Mü'min bu cihadıyla elbette ki belalara uğrayacaktır. Çalışmasında sabırlı, acılara karşı sabırlı, yenilgilere karşı sabırlı ve en önemlisi zafere karşı da sabırlı olacaktır. Çünkü zaferleri sabırla korumak, bozgunlara karşı sabırlı olmaktan çok daha zordur.
📖 Sayfa 53 · Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Din adam- larının afeti, hiç kuşkusuz dinin bir çıkar ve kazanç aracı haline gelmesiyle gerçekleşir. İticiliği ve sıcaklığı üzerinde olan bir inanç olmaktan çıkınca baş gösterir. Dini bir kazanç aracı olarak gördükleri içindir ki, kalblerinde olmayanı dilleriyle söylerler
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub
Sıkça Sorulan Sorular
Davetin Temel Özelliği kimin eseridir?
Davetin Temel Özelliği, Seyyid Kutub tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2015'te yayımlanmıştır. Türkçeye Abdullah Yıldırım çevirmiştir.
Davetin Temel Özelliği kaç sayfadır?
Davetin Temel Özelliği, 154 sayfadır (Neda Yayınları baskısı).
Davetin Temel Özelliği'nin en ünlü sözü nedir?
“Sonra ben, bu dinin gerçek anlamını esasından bilmeyen kimselerin bu dinden olabileceklerini düşünemiyorum.”