William Chittick'in imzasını taşıyan Hayal Âlemleri, Din (İslam) alanının dikkat çeken yapıtlarındandır. Türkçede Kaknüs Yayınları etiketiyle yayımlanmıştır. Bu sayfada Hayal Âlemleri'den seçilmiş alıntılar sayfa numaralarıyla yer alıyor.
Hayal Âlemleri'den En Beğenilen Alıntılar
“İnsanlar uykudadır, öldükleri vakit uyanırlar”
📖 Sayfa 50 · Hayal Âlemleri, William Chittick
Hz. Muhammed
Allah’tan başka kimse Allah’ı bilemez.
📖 Sayfa 84 · Hayal Âlemleri, William Chittick
Tecelli asla kendini tekrarlamaz.Varoluşun her anı yeni bir tecelliyi ve yeni bir bağlanmayı temsil eder.
📖 Sayfa 206 · Hayal Âlemleri, William Chittick
Müşahade etmek sadece gözle değil,uyanıklığın ve bilincin yeri olan kalple görmeyle eş anlamlıdır.
📖 Sayfa 91 · Hayal Âlemleri, William Chittick
"Allah(c.c) hakkında bizim tam olarak bildiğimiz şey, O'nun hakkında sadece cehaletimizi kabul etmektir."
📖 Sayfa 40 · Hayal Âlemleri, William Chittick
Allah hiçbir şeyle karşılaştırılamaz. Hiçbir yaratılmış vücud ile aynı olamaz. Allah hakkında bizim tam olarak bildiğimiz şey, O’nun hakkında sadece cehaletimizi kabul etmektir. Sy:40
📖 Sayfa 40 · Hayal Âlemleri, William Chittick
"Seni duyan arif bir kişi kesinlikle bilir ki; sen konuşurken uyanıklığında hislerinin ve
📖 Sayfa 46 · Hayal Âlemleri, William Chittick
bunlarla algıladıklarının esareti altındasın."
Kısaca söylersek; hayat insanların kendi nefslerine şekil verdikleri bir işlemdir.
📖 Sayfa 145 · Hayal Âlemleri, William Chittick
Birlik sonsuzluğunu insan mükemmelliğinin çokluğunda sergiler.
📖 Sayfa 52 · Hayal Âlemleri, William Chittick
- " (...) Şiirin oynayabileceği etkin rol, Allah'ın tecellilerinin kavranmasını uyandırmak, harekete geçirmek olmalıdır..."
Hayal Âlemleri, William Chittick
/
Hayal Âlemleri, William Chittick
-"Kim olursa olsun insanoğlu, başkası hakkındaki ilminde kendi nefsine ait ilminin ötesine geçemez."
/
Şimşekleri çakıyor ama bana bir damla yağmur yağmıyor
📖 Sayfa 118 · Hayal Âlemleri, William Chittick
Okyanusu sürahiye boşaltsan ne kadarını alır?
📖 Sayfa 219 · Hayal Âlemleri, William Chittick
Buna göre alemdeki vayhedilmiş dinlerin amacı ve varolmalarının nedeni alemin maslahatını ve aklın asla ulaşamadığı Allah bilgisini aramaktır.
📖 Sayfa 183 · Hayal Âlemleri, William Chittick
"Çağırıldığın şeyi almazsan kusuru sadece kendi nefsinde ara! "
📖 Sayfa 54 · Hayal Âlemleri, William Chittick
"Her peygamber yol gösteren bir kaynak olup insan mükemmelliğine birer modeldir."
📖 Sayfa 19 · Hayal Âlemleri, William Chittick
Yaratacı yarattıklarının bu alemdeki misafirlikleri boyunca sergileyeceklerini onları yaratmadan önce bilir.
📖 Sayfa 35 · Hayal Âlemleri, William Chittick
Buna göre çağrıldığın şeyi almazsan kusuru sadece kendi nefsinde ara.
📖 Sayfa 62 · Hayal Âlemleri, William Chittick
Varolan yalnızca ışıktır.
📖 Sayfa 36 · Hayal Âlemleri, William Chittick
Birisi yerde gösterdi bana kendini
📖 Sayfa 121 · Hayal Âlemleri, William Chittick
bir diğeri havada
Bir başkası nereye gitsem oradaydı
bir diğeri semada
İlim verdiler bana, ben de onlara
eşit değildik ama
Çünkü ben özümde sabit, onlar ise
sabit kalamazlardı
Her surete bürünürler
suyun kabın rengini aldığı gibi.
Kendi ilmi dahilinde Allah,tüm şeyleri hiçbir ikrama sahip olmadıkları bir hal olan yokluk halinden,her şeye kendi özel gerçekliklerinin ikram edildiği ve bunları müşahade ettikleri kainatta bir varlık haline getirir.
📖 Sayfa 37 · Hayal Âlemleri, William Chittick
Çünkü Nefes,Nefes’in sahibinden ayrı değildir.
📖 Sayfa 45 · Hayal Âlemleri, William Chittick
İnsan nefsi aydınlık ve cisimsiz ilahi ruh ile karanlık ve kesif beden arasında bir berzah olarak davranır. Ruh ve beden, ışık ve çamurun ortak hiçbir özelliğine sahip değildirler. Ruh bir tek, aydınlık, latif, yüce ve görünmeyen iken, beden birçok, karanlık, kesif, bayağı ve görünürdür.
📖 Sayfa 98 · Hayal Âlemleri, William Chittick
"Ahirette insanlar bu dünyadaki halleri ölçüsünde derecelenirler. Bu dünyada salt kul olan bir kimse ahirette mutlak sultan
📖 Sayfa 137 · Hayal Âlemleri, William Chittick
olur. Bu dünyadayken sultanlık sıfatıyla nitelendirilen bir kimsenin ahiretteki derecesi, bu dünyadaki sultanlık sıfatını ne kadar kendi nefsine atfetmişse o derece alçalacaktır."
Beden Allah’ın görünür tecellisi,ruh görünmeyen tecellisi,nefs ise görünür ve görünmezlik arasında bulunan tecellisidir.
📖 Sayfa 107 · Hayal Âlemleri, William Chittick
Alem Rahman’nın nefesinden çıkan kelimelerin özeti olduğundan Nefes,Nefesin Sahibinden ayrı değildir.
📖 Sayfa 45 · Hayal Âlemleri, William Chittick
İnsan alemin ruhudur,insansız alem ise Allahın nefesini üflemesini bekleyen cansız bir ceset gibidir.
📖 Sayfa 57 · Hayal Âlemleri, William Chittick
Mükemmellik ideal insan durumudur.
📖 Sayfa 197 · Hayal Âlemleri, William Chittick
"Hz. Muhammed'in çalışmaları, halleri ve ilmi kendisinden önce gelen peygamberlere verilen herşeyi kapsadığından, peygamberi
📖 Sayfa 20 · Hayal Âlemleri, William Chittick
bir mirasa ulaşmanın en kesin yolu Hz. Muhammed'i örnek alıp, O'nun yolunu izlemektir. Her koşulda ve en son analizde, peygamberi mirası vereceği insanı seçen ise Allah'tır."
“… Bir insan bu dünyaya ilâhî sureti görünür kılma kapasitesine sahip olarak gelir; ama kadın veya erkek olsun bu dünyayı bir şey olarak, örneğin, bir melek, bir veli, bir peygamber, bir hayvan, bir bitki olarak terk eder.”
📖 Sayfa 55 · Hayal Âlemleri, William Chittick
"Hissi ve hayali kuvveler kendi
📖 Sayfa 100 · Hayal Âlemleri, William Chittick
özlerinden dolayı kendilerini Varedeni görmeyi dilerler. Buna karşılık, akli kuvveler ise kendi özlerinden ve delillerinden dolayı kendilerini Varedeni bilmeyi isterler."
“… insanların ilahi sureti gerçekleştirmesi ve ilahi isimleri görünür kılması sürecine "Allah’ın ahlakıyla ahlaklanma" denilir. Peygamberlerin kozmik rolü, insanlara rehberlik ederek insanların inançlarının, düşüncelerinin ve eylemlerinin yaratıldıkları suret olan cem edici isimle uyum içinde olmalarını sağlamaktır.”
📖 Sayfa 60 · Hayal Âlemleri, William Chittick
"Nefs hem aydınlık hem de karanlık olduğuna göre, insanın görevi ruhani ışığı güçlendirmek, cismani karanlığı zayıflatmaktır."
📖 Sayfa 99 · Hayal Âlemleri, William Chittick
"Kur'an, Allah'ın Kerim, Adil, Afüvv, Rauf, Sabırlı ve Halim olduğunu söyler. Bu sıfatlar ise insanın ahlaki: ve manevi: kemale ermesi için kendisinde kesin görünür kılması gerekli sıfatlardır."
📖 Sayfa 39 · Hayal Âlemleri, William Chittick
"Bir kul (hiç) olmak, bir halife (herşey) olmaktan önce gelir."
📖 Sayfa 214 · Hayal Âlemleri, William Chittick
"Bir kimse akıl yoluyla bilir, ama görmez; öte yandan, bir kimse keşf yoluyla görür, ama bilmez."
📖 Sayfa 208 · Hayal Âlemleri, William Chittick
"Mükemmel bir ahlâka sahip olmak için insanlar ilahi isimlerin gösterdiği sıfatların gerçek dengesine dönmelidirler ve pratikte bu denge Kur'an ve Sünnet ile kurulmuştur. Diğer bir deyişle, ilahi isimlerle ahlâk nitelikleri arasındaki dengeyi sağlamada en gerekli somut rehberliği Şeriat Mizanı sağlar."
📖 Sayfa 65 · Hayal Âlemleri, William Chittick
"Müslümanlar, dinlerini sevgi ve merhamet gibi iç duygulara dayandırdığında, sevgililer arasındaki bağlara ait niteliklere büyük önem vermiş olurlar. Dini düşünce olarak bu yaklaşım 'Allah'ın rahmeti gazabını aşmıştır.' hadisinde dile getirilen ilkeyi öne çıkarır."
📖 Sayfa 14 · Hayal Âlemleri, William Chittick
"Allah'ın ahlakıyla ahlaklanma" yolu, insanların Yaratan ile yarışan, yarı ilahlaşmasına yol açabilecek beşeri bir kişilik geliştirmesi demek değildir. Tersine bu yol, beşeri kişiliğin zamanla yok olmasını veya beşerin "hiç" olmasını gerektirir. Öte yandan bu "hiçlik" insanın ilk önceki hâlidir, çünkü insanın zaten kendine ait bir varlığı yoktur. Kendi beşeri sıfatlarından kurtulduktan ve benliklerini sildikten sonra geriye sadece hakikat, yani vücudun halka dönük yüzü kalır.”
📖 Sayfa 60 · Hayal Âlemleri, William Chittick
“Şeyh mikrokozmos ile makrokozmos arasına denk düşen bu makrokozmik Hayal Alemi'nin varlığına bir delil sunar. Şeyh'in terminolojisinde "Hazret" bir gerçekliğin -örneğin hayalin- etkilerini gösterdiği âleme ya da alana işaret eder: "Allah hayvani âleme uykuyu koymuştur, öyle ki herkes Hazreti Hayale şahit olsun ve his âlemine benzer başka bir âlemin varolduğunu bilsin."
📖 Sayfa 48 · Hayal Âlemleri, William Chittick
Günümüz toplumlarında kökleri Hakk'a dayanmayan bilgi arayışının sonucu korkunç bir bilgi birikimine neden olmuştur. İnsanın sınırsız sayıda bilgiye ulaşma potansiyeli, şaşırtıcı bir şekilde ama yüzeysel olarak gerçekleşmiştir. Ancak, bilginin en temel hakikatinin, yani eşyanın mahiyetinin farkına varılması olduğu gerçeği gözden kaybolmuştur. Bunun yerine insanlar bilgiyi bilgisayar ekranında izlenebilen değerler olarak görmeye başlarlar.
📖 Sayfa 63 · Hayal Âlemleri, William Chittick
“… hayal, düşünceleri hissi surette algılayan iç görüş ile çalışır. Bu sebeple, hayali görüş görsel olabilir ama cismani gözlerle gerçekleşmez; sesli olabilir, ama cismani kulaklarla duyulmaz. Rüyalar herkesin cismani olmayan hissi algılama tecrübesinin olduğunu kanıtlar.”
📖 Sayfa 103 · Hayal Âlemleri, William Chittick
"Akıl sadece Allah'ın karşılaştırılamazlığında Allah'ı bilir."
📖 Sayfa 100 · Hayal Âlemleri, William Chittick
İnsan olmak demek -düşüncelerinin arkasındaki kaynağın farkında olmasa ya da bunu dile getiremese de- hem kendi hakkında hem diğerleri hakkında bir görüşe sahip olmak demektir.
Hayal Âlemleri, William Chittick
"Herkes nefsinde kurduğu kadarıyla O'na ibadet eder."
📖 Sayfa 207 · Hayal Âlemleri, William Chittick
“Şeyh'in bakışını alarak bir kişi dini çesitlilikle şu şekilde ilgilenmeye yönelebilir: Din insanlar arasında ortaya çıkar, çünkü Hâdi olan Allah insan iyiliğini ve saadetini getirmeyi ister. Ama Hâdi isminin tecellileri tüm hakikati asla kuşatamaz; Hakk "ifade"nin ve suretin ötesinde bulunur. Bu nedenle her dinin kendine ait özel ifade biçimleri vardır ve diğer ifade biçimlerinden mecburi olarak farklıdır.”
📖 Sayfa 234 · Hayal Âlemleri, William Chittick
“Kâinatta üç temel âlem vardır. En yükseği saf hayat, akıl, ışıklı ve saf (veya "terkibi olmayan") ruhların âlemidir. En aşağısı cansız ve terkibi olan ya da parçalardan oluşan bedenlerin âlemidir. Bu ikisinin arasında ortadaki ise, sakinlerinin hem saf hem de terkipli olduğu hayal âlemidir. Hayal alemindekiler ne ruhlardan ne de bedenlerden tam olarak farklıdırlar ve bu sayede iki âlemin karşılıklı ilişkisi sağlanır.”
📖 Sayfa 122 · Hayal Âlemleri, William Chittick
Bir insan bu dünyaya ilahi sureti görünür kılma kapasitesine sahip olarak gelir; ama kadın veya erkek olsun bu dünyayı bir şey olarak, örneğin, bir melek, bir veli, bir peygamber, bir hayvan, bir bitki olarak terk eder. Yani insanlar "bilinen makamlarına " ölüm anında ulaşırlar.
📖 Sayfa 55 · Hayal Âlemleri, William Chittick
"Cehennem, sadece maddi ve manevi yönden ilahi suretleri zahir olmamış insanları arar."
📖 Sayfa 155 · Hayal Âlemleri, William Chittick
Mikrokozmos, alemi var eden hakikatleri kendi nefsinde toplayan ve bütün ilahi isimlerin suretinde yaratılan insandır. Makrokozmos ise içinde insan-ı kamiller olduğu müddetçe tüm alemdir, çünkü insan-ı kamiller olmadan alem, ruhu olmayan bir beden gibi eksiktir. Hem makrokozmos hem de mikrokozmos, yarattıklarında zahir olan Hakk'ın suretidir.
📖 Sayfa 54 · Hayal Âlemleri, William Chittick
İnsanlar eşyanın kökleri ile ilgilenecekleri yerde, kendilerini dallarla meşgul ederler. Sy:62
📖 Sayfa 63 · Hayal Âlemleri, William Chittick
“Yaratılmış bir şey, diğer bir yaratılmışa bağlandığında insanlar bir mecazla, bir suretle perdelenmiş olurlar” (III 386.30) Sy:63
"Tecelli kendini tekrarlamaz"
📖 Sayfa 206 · Hayal Âlemleri, William Chittick
İnsanlar eşyanın kökleri ile ilgilenecekleri yerde, kendilerini dallarla meşgul ederler. İlk Sebeb'i arayacaklarına, yaptıklarının ne anlama geldiğini bilmeksizin ikinci sebepleri en ince ayrıntılarına kadar irdelerler. Böylece, manayı görmek yerine bakışlarını suretlere yöneltmişlerdir.
📖 Sayfa 62 · Hayal Âlemleri, William Chittick
“Kısaca söylersek; hayat insanların kendi nefslerine şekil verdikleri bir işlemdir. Beden ölümle terk edildiğinde, nefs kendi sıfatlarına uygun hayali suretlerde bedenleşir. Nefsin tüm işleri, ahlakı, hâlleri, makamları, ilmi ve gayeleri uygun suretlerde görünür. “Berzahta tüm insanlar yaptıkları işlerin ve kazandıkları şeylerin suretinde kıyamet gününe kadar rehinedirler. O gün bulundukları suretlerde diriltilirler ve ahiret hayatına geçerler."
📖 Sayfa 145 · Hayal Âlemleri, William Chittick
Bizlerin gordugu alem degil,Zahir ve Batın olan Hakk'in vücududur:zaten O' ndan gayri hicbir sey gorunen bir varliga sahip degildir.
📖 Sayfa 33 · Hayal Âlemleri, William Chittick
Ne var ki eleştirilere maruz kalan sûfî üstadların eserlerine bakacak olursak, İslam tarihinde, sapmalar ne olursa olsun, Şeriat'ın emirlerinin daima kural (norm) olduğunu görürüz. Ayrıca Sufiler arasında Şeriat'a uymanın mutlak gerekliliğini, İbn Arabi'den daha katı ve kesin bir şekilde ilan eden de yoktur.
📖 Sayfa 59 · Hayal Âlemleri, William Chittick
“Eğer bir kimse cehenneme girmişse, bu sadece onun kötülüklerinin yok olması, geriye iyiliklerinin kalması içindir. Kötülükleri kaybolup iyilikleri kaldığında, "Saadeti kötülükleri tarafından tüketilmiş saadet ehli" olarak adlandırılır.”
📖 Sayfa 161 · Hayal Âlemleri, William Chittick
“Alemde asla hata yoktur”
Hayal Âlemleri, William Chittick
Akıl bize, Allah’ın ruhlarımıza ve düşüncelerimize dilediği şeyi verdiği gibi ilahi ilimlerini de dilediği kimseye verebileceğini söyler. Sy: 169
📖 Sayfa 169 · Hayal Âlemleri, William Chittick
Sıkça Sorulan Sorular
Hayal Âlemleri kimin eseridir?
Hayal Âlemleri, William Chittick tarafından yazılmıştır ve ilk kez 1999'da yayımlanmıştır. Türkçeye Mehmet Demirkaya çevirmiştir.
Hayal Âlemleri kaç sayfadır?
Hayal Âlemleri, 223 sayfadır (Kaknüs Yayınları baskısı).
Hayal Âlemleri'nin en ünlü sözü nedir?
““İnsanlar uykudadır, öldükleri vakit uyanırlar” Hz. Muhammed”