
Din alanına Harun Çetin'in kazandırdığı Hilâfet ve İmâmet önemli bir eserdir. Sayfa numaralarıyla birlikte, Hilâfet ve İmâmet'i işaretleyen okurların favori sözleri aşağıda.
Hilâfet ve İmâmet'ten En Beğenilen Alıntılar
Tasavvuf, fıkhın yerine ikame edilecek, kendisine davet edilecek, kendisiyle tüm inananlar ilzam edilecek bir merkez değildir. O bir hususi ruhi terbiye metodudur ve farklı ekollerden oluşan bir yapıdır. İçinde bulunmak kişiyi sırf dâhil oldu diye üstün bir payeye taşımaz, kabulü veya inkârı kişiyi küfre, dalalete, şirke sokmaz. İmam-ı Rabbani hazretlerinin buyurduğu gibi "ahirette sorgu tarikattan değil, şeriattandır." Şeriat, yani akide ve fıkıh.
📖 Sayfa 11 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
'Tasavvuf, fıkhın yerine ikame edilecek, kendisine davet edilecek, kendisiyle tüm inananlar ilzam edilecek bir merkez değildir. O bir hususi ruhi terbiye metodudur ve farklı ekollerden olusan bir yapıdır.
Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
Müslümanlar, fıkhı tekrar ortak zemin ilan edip bir ayaklarını o zemine basmak zorundalar, kardeşlik hukukunu bu zemin üzerinde inşa etmek zorundalar. Bu farzdır ve ikamesi yerine gelmeyince hesaba çekileceğiz, dünyada yıkıma ahirette vebale sebep olacaktır. Fıkhı ve akideyi otorite olmaktan çıkarıp kendi meşrebini, tarikatını, mensup olduğu ideolojiyi buluşma zemini tayin etmek isteyenler, Müslümarları bunlara davet edenler, İslam kardeşlik hukukuna karşı şer'i bir cinayet işlemiş olacaklardır ve bu sebeple meydana gelen her yenilgiden kendilerine uhrevi ceza yazılacaktır.
📖 Sayfa 12 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
Siyaset-i âdilede İslâm'ın iktidarı, Müslümanların iktidarından öncedir.
📖 Sayfa 29 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
Allah'tan baska ilah,
📖 Sayfa 69 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
Kurandan baska menhec,
Rasulullahdan gayri, mutlak önder,
Akideden baska kurtuluş,
Fıkıhtan baska huzur yoktur.
İki asırdan beri kaotik bir düzensizlik düzeninde nefes almayı yaşamak zanneden müslümanlar 14 asırlık orijinal, müstakim ve müstakil bir siyasi nizamı terketmiş, tam bir eziklik duygusuyla sanki koca bir tarihi tecrübe etmemiş gibi kör arayışlara girmiş, şeytani ideolojiler içinden rahmani medet ummuşlar, nihayet çift kimlikli, aidiyetsiz, ne olduğunu veya ne olmadığını zerrece bilmeyen afyonlu bir toplum olmuşlardır.
📖 Sayfa 7 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
Tasavvuf, fıkhın yerine ikame edilecek, kendisine davet edilecek, kendisiyle tüm inananlar ilzam edilecek bir merkez değildir. O bir hususi ruhi terbiye metodudur ve farklı ekollerden oluşan bir yapıdır. İçinde bulunmak kişiyi sırf dâhil oldu diye üstün bir payeye taşımaz, kabulü veya inkarı kişiyi küfre, dalalete, şirke sokmaz. İmam-ı Rabbani Hz nin buyurduğu gibi "ahirette sorgu tarikattan değil, şeriattandır." Şeriat, yani akide ve fıkıh.
Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
Politika, yalan lakırdılarıyla ömür israfını gerçeklestiren boşboğazlık sanatıdır. Politika yapmak için biraz kötü niyet, biraz cehalet bir de sınır tanımayan yalan kâfidir. Ama siyaset öyle değildir. Siyaset için hüsn-ü niyet, firaset ile basiret, sidkü sadakat, ilim, irfan, vicdan ve izan gerekir
📖 Sayfa 28 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
Dinde fıkıh sahibi olmak olsun tek ülkün, Seni alıkoymasın uşağın, malın, mülkün.
Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
-İbnü’l Verdi
İslam hukukunda, hukuki olan ayni zamanda ahlakidir. Hukuki olanin ahlaki olmamasi mümkün değildir. Çünkü hukuki olan, aynı ahlaki olan gibi ilahi temellidir.
📖 Sayfa 25 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
iki asırdan beri kaotik bir düzensizlik düzeninde
Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
nefes almayı yaşamak zanneden müslümanlar 14 asırlık orijinal, müstakim ve müstakil bir siyasi nizamı terketmiş, tam bir eziklik dugusuyla sanki koca bir tarihi tecrübe etmemiş gibi kör arayışlara girmiş, seytani ideolojiler içinden rahmani medet ummuşlar, nihayet çift kimlikli, aidiyetsiz, ne oldugunu veya ne olmadığını zerrece bilmeyen afyonlu bir toplum olmuşlardır.
"Kim cahiliyet çağrısı ile davette bulunursa o, oruç tutsa, namaz kılsa ve kendisini Müslüman sanmış olsa bile cehennem halkındandır."
📖 Sayfa 49 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
"Size cemaatleşmek gereklidir. Fırkalaşmaktan sakının. Şeytan bir kişi ile beraber, iki kişiden ise uzaktır. Kim cennetin ferahlığını istiyorsa cemaate yapışsın."
📖 Sayfa 48 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
İmam-ı Âzam Ebû Hanîfe hazretlerine göre; (dârû'l-İslâm'ın) dârû'l-harbe dönüşebilmesi için şu üç şartın tahakkuku gerekir: : İçerisinde şirk ahkâmı icra edilmelidir. İstila altındaki Müslümanlar; kendi aralarında şeriat ahkâmından hiçbiri ile hükmedemez duruma gelmelidir. : İçerisinde evvelki eman ile nefsi üzere (yani mü'minlerin bey'at, zımmilerin anlaşma sebebiyle) emin bir Müslüman veya zımmi kalmamış olmalıdır.
📖 Sayfa 36 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
Biraz daha şuurlu ama tefrit ehli olan bir kısım Müslümanların da İslâm hukuku olmadan, mezheplerin meydana getirdiği fıkıh olmadan, ahlâk ve ahkâm tasavvuru bütünlüğü olmadan sadece devlet ismi ile sloganik talepleri vardır. Batılı liberal geleneklerine bağlı olarak yaşayan Müslümanlar sadece ahlâkî diriliş vurgusuyla da bir yere varamayacaklar.
📖 Sayfa 22 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
.jpeg)
"Ben size beş şeyi emrediyorum: cemaati, emiri dinlemeyi, itaati, hicreti ve Allah yolunda cihadı. Kim cemaatten bir karış ayrılırsa muhakkak boynundan İslam bağını çıkarıp atmıştır. Ancak geri dönmesi müstesna. Kim cahiliyet çağrısı ile davette bulunursa o, oruç tutsa, namaz kılsa ve kendisini Müslüman sanmış olsa bile cehennem halkındandır."
📖 Sayfa 49 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
"Müslümanların emiri, İslam fıkhının usul ve hükümlerine göre devleti yönetmek durumundadır. Kendisinin mukaddes bir özelliği veya dokunulmazlığı yoktur." (Devlet ve Siyaset Üzerine Notlar, s. 151)
Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
'Siyaset ve politika aynı şey midir? Bilakis, tam zıd manalara sahiptirler. "Politika" kelimesi Yunanca olup, "poli cok demek, 'tika' yüz demek olup çokyüzlü olmak demektir.
📖 Sayfa 28 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
Her müslümanın yapması gereken şey kavramlarına sahip çıkmak ve içindeki İslamî manayı muhafaza etmektir.
📖 Sayfa 27 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
İmam-ı Azam Ebu Hanife fıkhı şu şekilde tarif ediyor: "Fıkıh ilmi, kişinin leh ve aleyhindeki hükümleri bilmesidir." Fıkh-ı ekber tabiri akaid ve tevhid ilmini, fıkh-ı vicdani tasavvuf ve ahlak ilmini, sadece fıkıh tabiri de amelî konuları belirtiyordu.
📖 Sayfa 9 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
Malikîler ve Hanbelîler "Dârû'l-İslâm olan bir beldede, küfür ahkâmının açıktan tatbik edilmesiyle birlikte dârû'l-harb olur" hükmünde müttefiktir!
📖 Sayfa 38 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
"ahirette sorgu tarikattan değil, şeriattandır."
📖 Sayfa 11 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
Bir rivayete göre Efendimiz buyurdular ki: "Allah, bir kavme hayır murad ettiğinde, onların fakihlerini çoğaltır ve cahillerini azaltır; fakih konuştuğu zaman yardımcılar bulur, cahil konuştuğunda ise yalnız kalır. Bir kavme de şer dilediğinde cahillerini çoğaltır ve fakihlerini azaltır; cahil konuştuğunda yardımcılar bulur, fakih konuştuğunda ise yalnız kalır.
Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
İmam Beyhaki "siyaset, bütün peygamberlerin kavimlerine öğrettiği bir ilimdir." buyurmuştur.
📖 Sayfa 27 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
Hem İslâm'ı bırakmıyorlar hem de İslâm'ın eksik olduğunu dolaylı yoldan söylüyorlar.
📖 Sayfa 14 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
İslâm tek başına ukba dinidir, yekpare dünya görüşüdür.
📖 Sayfa 70 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
Yine bir rivayete göre Efendimiz (sav) buyurdular ki: "Allah, bir kavme hayır murad ettiğinde, onların fakihlerini çoğaltır ve cahillerini azaltır; fakih konuştuğu zaman yardımcılar bulur, cahil konuştuğunda ise yalnız kalır. Bir kavme de şer dilediğinde cahillerini çoğaltır ve fakihlerini azaltır; cahil konuştuğunda yardımcılar bulur, fakih konuştuğunda ise yalnız kalır."
Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
Ramuzü'l- Ehadis
İmam Maverdi; "İmam kendisine tabi olan kimselerin haklarını yerine getirdiği zaman, Allah’ın hukukuna da riayet etmiş olur. Bu durumda ümmetin, İmamın durumu değişmediği sürece, iki borcu vardır: İtaat ve yardım."
Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
Hem bütün sorunlarımızın çözüm merci, hem de bütün Müslümanların müşterek olarak ayağının basacağı, kardeşlik hukukunun tüm inananlar için tezahür edeceği meydandır fıkıh. Aynı akideye mensup Müminlerin hayatını siyasetten ticarete, aile hayatından gıdaya kadar her saha fıkhın hâkimiyetinde ve teftişinde olursa bir İslam toplumundan bahsedilir.
📖 Sayfa 11 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
Efendimiz ﷺ buyurdular ki: "Allah, bir kavme hayır murad ettiğinde, onların fakihlerini çoğaltır ve cahillerini azaltır; fakih konuştuğu zaman yardımcılar bulur, cahil konuştuğunda ise yalnız kalır. Bir kavme de şer dilediğinde cahillerini çoğaltır ve fakihlerini azaltır; cahil konuştuğunda yardımcılar bulur, fakih konuştuğunda ise yalnız kalır."⁴
📖 Sayfa 9 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin

Müslümanların emiri, İslâm fıkhının usûl ve hükümlerine göre devleti yönetmek durumundadır. Kendisinin mukaddes bir özelliği veya dokunulmazlığı yoktur.
📖 Sayfa 46 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
"Kim körü körüne açılmış bir bayrağın altında dövüşür, soyu için öfkelenir veya asabiyete çağırır yahut kavmiyet fikrine yardım ederken bu uğurda öldürülecek olursa onun ölümü de cahiliyet ölümüdür."
📖 Sayfa 53 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
"Mağlubiyet çağının en büyük yanılgılarından biri Islam hukukunun (fıkhının) çağımızın sorunlarına Müslümanların menfi ahvallarine çare bulamayacağının görüşüdür.
Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
"Allah, bir kavme hayır murad ettiğinde, onların fakihlerini çoğaltır ve cahillerini azaltır; fakih konuştuğu zaman yardımcılar bulur, cahil konuştuğunda ise yalnız kalır. Bir kavme de şer dilediğinde cahillerini çoğaltır ve fakihlerini azaltır; cahil konuştuğunda yardımcılar bulur, fakih konuştuğunda ise yalnız kalır."
📖 Sayfa 9 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
"Fıkıh toplumu yıkıldı yerine refah toplumu inşa edildi. Çarşısını, pazarını, evini, düşünü, rüyasını, siyasetini fıkhın idare ve teftiş etmediği Müslüman topluluga cemaat denilemezdi.
📖 Sayfa 12 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
"Ihya, akaidde, fıkıhta, ahlakta bütün olarak meydana gelecektir. Yoksa bunun adı ihya değil imha olur.
📖 Sayfa 22 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
Allah (C.c)’ tan başka ilah,
📖 Sayfa 69 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
Kur’an’dan başka menhec,
Rasullah (s.a.v)’dan gayri, mutlak önder,
Akideden başka kurtuluş,
Fıkıhtan başka huzur yoktur.
Bir Müslüman ceza hukuku açısından hırsıza, katile, zinakara, tecavüzcüye verilecek cezayı Allahu Teâla'nın belirlediği hadlerin haricinde bir şeyi kabul etmiş olsa o vakit Allah tasavvuruna bir zarar gelmiş olmaz mı? Allah'ı namazın, orucun, haccın rabbi olarak bilen Müslüman, O'nu mahkemelerin, uluslararası ilişkilerin, sokakların rabbi olarak nasıl tanımaz?! Burada gizli bir laik-seküler zihniyet yatmaktadır.
📖 Sayfa 15 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
Ey Âlem-i İslâm'ın uleması, fakihleri! İmamsızlık ve beyatsızlık günlerimizin ve saatlerimizin vebali sizin boynunuza yüklenmiştir.
📖 Sayfa 68 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
Dinin bir kısmını diğer kısmına tercih etme durumu yoktur. Ayetlerin bir kısmını bir kısmına tercih etme hakkı yoktur.
Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
İmam Rabbani Hz buyurduğu üzere: "Ahirette sorgu tarikattan değil, şeriattandır. Şeriat, yani akide ve fıkıh."
Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
Bir şeyin olmasının vücubiyeti, olmamasının tehlikesine de işarettir aynı zamanda.
Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
Eziklik ve mağlubiyet devrinde ortaya çıkan hiçbir siyasi akım İslamın tamamlayıcısı olamaz. O zaten eksiği olmayan bir bütündür.
Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
İslam, kendisinden başka bir ideoloji ile anılmayı; insan ürünü fikirlerle sentezi, kabul etmez.
Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
İslamda devlet, hukuk demektir. Hukuk hangi medeniyetin veya hangi dinin ise devlette o menhecin ve medeniyetindir. Yani Roma hukuku ile idare edilen bir devletin yöneticilerinin Müslüman olmasıyla orası İslam devleti olmaz.
Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin

Dinde fıkıh olmak olsun tek ülkün,
📖 Sayfa 7 · Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
Seni alıkoymasın uşağın, malın, mülkün.
"İslam kâmilen, tek başına kâfi gelen, ezeli ve ebedi hayrın anahtarıdır.
Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
İslam, kendisinden başka bir ideoloji ile anılmaklığı, insan ürünü fikirlerle sentezi kabul etmez.
Son iki asırda, eziklik ve mağlubiyet devrinde ortaya çıkan hiçbir siyasi akım İslam'ın tamamlayıcısı olamaz. O zaten eksiği olmayan bir bütündür."
Siyaset, İslama ait bir mefhum olup; sahte ilahlar sistemi olan demokrasi ve yalancılık rejimi olan politikayla taban tabana zıttır.
Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin
Sıkça Sorulan Sorular
Hilâfet ve İmâmet kimin eseridir?
Hilâfet ve İmâmet, Harun Çetin tarafından yazılmıştır.
Hilâfet ve İmâmet kaç sayfadır?
Hilâfet ve İmâmet, 72 sayfadır (Kudema Yayınevi baskısı).
Hilâfet ve İmâmet'in en ünlü sözü nedir?
“Tasavvuf, fıkhın yerine ikame edilecek, kendisine davet edilecek, kendisiyle tüm inananlar ilzam edilecek bir merkez değildir. O bir hususi ruhi terbiye metodudur ve farklı ekollerden oluşan bir yapıdır. İçinde bulunmak kişiyi sırf dâhil oldu diye üstün bir payeye taşımaz, kabulü veya inkârı kişiyi küfre, dalalete, şirke sokmaz. İmam-ı Rabbani hazretlerinin buyurduğu gibi "ahirette sorgu tarikattan değil, şeriattandır." Şeriat, yani akide ve fıkıh.”