Din alanında yazılmış önemli eserlerden biri olan İslam ve Batı, Bernard Lewis'in kaleminden çıkmıştır. Kitap 352 sayfadır. İslam ve Batı'yı okuyanların en çok beğendiği sözler burada bir araya geldi.
İslam ve Batı'dan En Beğenilen Alıntılar
“İyi bilinen bir Amerikan özdeyişi şöyle der:”Birilerini yenemiyorsan,onlara katıl.”Mustafa Kemal Atatürk her ikisini de yaptı ve daha sonra gerek Avrupa hâkimiyetini reddetme gerekse Avrupa uygarlığını benimseme konusunda attığı adımlar,farklı açılardan hem İstanbul’un fethi,hem de Viyana yenilgisiyle kıyaslanılabilecek bir dönüm noktası yarattı.”
📖 Sayfa 61 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
Müslümanlar için Hristiyanlık, mensuplarının tanrının Nihayi kelamını kabul etmek yerine akıl dışı bir şekilde eski yine bağlı kalmayı sürdürdükleri ,geçerliliği kalmamış bir dindi. Hristiyanlar boyun eğdikleri takdirde hoşgörüle bilirlerdi. Ancak boyun eğmezler ise kendileriyle mağlup edilene kadar savasılmali veya İslam inancının hakikatını kabul etmeye ya da İslam devletinin otoritesi altına girmeye zorlanmalıydilar.Hristiyanlar icin islam, en iyi ihtimalle sapkın, ama aslinda genel olarak yanlış bir seydi.
📖 Sayfa 22 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
Müslümanlar için İslam sadece bir inanç ve ibadet sisteminden ibaret olmadığı gibi dini olmayan otorite tarafından dini olmayan yasalarla yönetilen ayrı bir yaşam alanı da söz konusu değildir. Din daha ziyade yaşamın bütününü kapsar ve medeni hukuk, ceza hukuku ve hatta anayasa hukukunu da kapsayan bütün yasal alanı da içerir.
📖 Sayfa 16 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
... emperyal oyuna sonradan katılan İtalyanlar, 1911 Eylül'ünde Osmanlı İmparatorluğuna savaş ilan ederek daha sonrasında ikisi de İtalyan sömürgesine dönüşecek olan Trablus ve Sirenayka vilayetlerini himaye edecekti. Bu coğrafya daha sonra Libya ismini alacak ve ülke o tarihten (3 Aralık 1934) itibaren bu isimle anılacaktı.
📖 Sayfa 48 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
1821 yılında yayın hayatına başlayan ilk resmi Osmanlı gazetesinde yer alan bir başyazıda gazetenin çıkma amacı açıklanıyordu. Yazıya göre gazete, İmparatorluğun resmi tarih yazımı geleneğinin gelişmesinin bir sonucuydu, amacı da yanlış anlamaları önlemek ve temelsiz eleştirilere mani olmak için olayların gerçek yüzünü yansıtmak, hükümetin çıkardığı yasa ve emirlerin gerçek içeriklerini kamunun bilgisine sunmaktı. Diğer bir amaç da ticaret, bilim ve sanat alanlarında işe yarar bilgiler sağlamaktı.
📖 Sayfa 73 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
... Doğuda yayımlanan ilk gazeteler Fransız Devrimi'nin bir hediyesiydi. İstanbul'da ilk gazete Fransız büyükelçiliğinde basılmıştı.
📖 Sayfa 72 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
Batı'daki Türkiye'ye dair son derece çeşitlilik içeren, sürekli yinelenen ve hatta kimi zaman diğerlerine baskın çıkan bazı temalar vardır. Bunlardan biri korkudur. Avrupa'yı istilâ eden ve Hristiyanlığa karşı tehdit oluşturan Türk'e karşı duyulan bitmek bilmeyen derin korku.
📖 Sayfa 145 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
... Harem kelimesi yasak ve girilmeyecek bölge anlamına gelen Arapça haram'dan türetilmiş haremdir.
📖 Sayfa 149 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
"Avrupa, kendisinin de ilki olduğu bütün bir coğrafi kıtalar sistemi gibi, Avrupalı bir kavramdır. Avrupa Avrupa’yı tasarlamış ve yaratmıştır; Avrupa Amerika’yı da keşfetmiş, isimlendirmiş, bir anlamda var etmiştir."
📖 Sayfa 15 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
osmanli sultani, o güne kadar türk protokolunde gor görüyle viyana krali olarak hitap edilen, habsurg hükümdarına imparator olarak hitap etmeyi ilk kez kasım 1606da imzalanan , zitvatorak anlasmasi ile kabul etmis, ve az yada cok esitlik ilk olarak bu tarihte kurulmaya baslanmistir
📖 Sayfa 44 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
Geleneksel islama göre ne bu dünyada ne de öbüründe temyiz hukuku söz konusuydu
İslam ve Batı, Bernard Lewis
Orta çağın sona ermesiyle birlikte islam Avrupa’da ruhani bir tehdit olmaktan çıktı.
İslam ve Batı, Bernard Lewis
Şarkiyatçılık emperyalizmin entelektüel koludur
İslam ve Batı, Bernard Lewis
“Orta Çağ’da Avrupa,İslam topraklarının zengin ve çeşitli ürünlerine karşılık olarak sunabileceği pek az şeye sahipti.Sanayisi ilkel,tarımı ancak kendi geçimini sürdürecek düzeydeydi.En önemli ihraç ürünlerinden biri insandı-ya da daha kesin bir şekilde ifade etmek gerekirse,köle olarak satılan (“Slav”terimi buradan geliyordu)ve İspanya yoluyla ve Akdeniz boyunca Müslüman pazarlarına götürülen Doğu Avrupalılardı.”
📖 Sayfa 49 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
İslam'la karşılaştırıldığında hristiyanlık gerçekten de fakir, küçük, geri ve tek renkli bir dindi. Birbirleriyle çatışan küçük krallıklara ayrılmış, kiliseleri hizipleşme ve sapkınlık yüzünden bölünmüştü. Roma ve Doğu kiliseleri arasında bitmek bilmeyen kavgalara sahne olan hristiyanlık, iki imparator ve hatta bir süreliğine iki papanın ihtilaf sahası olmuştu.
📖 Sayfa 25 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
Okur notu: Batı karanlık döneminde birbiri ile çatışan küçük krallıklar idi. Şimdi Orta Doğu coğrafyasına bakın farklı mezheplerin çatışmaları ve hatta farklı etnik kökenlerin çatışmaları var. Biraz feyz almalıyız tarihten.
1927 yılında, Müslüman dünyadaki diğer pek çok ülkenin takip ettiği Türkiye, radyo yayıncılığını başlattı.
📖 Sayfa 73 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
Okur notu: Dünya'da ilk radyo yayını 1880 yılında gerçekleştiriliyor. Türkiye'nin bu teknolojiyi ülkeye entegre etmesi için Cumhuriyeti beklemek gerekiyor. Anlaşılan Osmanlı'nın pek umurunda değil. Böylesi bir teknolojiyi 47 yıl sonra alabilmek sizce de üzücü değil mi?
Kendimi dinim, devletim, vatanım ve milletim uğruna feda etmek istiyorum.
İslam ve Batı, Bernard Lewis
“…Şarkiyatçılık emperyalizmin entellektüel koludur.”
📖 Sayfa 218 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
“Özgürlükten yararlananların,sahip olmayanlar adına bu özgürlüğü kullanmak gibi bir yükümlülükleri vardır.”
📖 Sayfa 232 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
Avrupa, Avrupa'yı tasarlamış ve yaratmıştır.
📖 Sayfa 15 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
Hristiyan dünyasında sekülerleşme, kilise ve devlet arasındaki uzun ve yıkıcı mücadeleyi sona erdirmeye yönelik bir çabanın sonucunda ortaya çıkmıştı. Amerikan ve Fransız devrimlerinde ve sonrasında başka yerlerde kabul edilen din ve devletin birbirinden ayrılması ilkesi, iki şeyi engellemek için tasarlanmıştı: Dinin devlet tarafından otoritesini güçlendirmek ve genişletmek amacıyla kullanılması ve devlet iktidarının ruhban tarafından kendi doktrinlerini ve kurallarını başkalarına dayatmak için kullanılması.
İslam ve Batı, Bernard Lewis
Kayıtlara göre 1912 yılında İstanbul'da kırk özel banker bulunuyordu. Bunlardan hiçbiri müslüman Türk değildi. İsimlerden anlaşıldığı üzere bu kişiler Rum, Ermeni, Levanten, Yahudi ve Avrupalılardı.
📖 Sayfa 52 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
Okur notu: Türkiyeyi böyle bir durumdan tam bağımsız hale getiren Mustafa Kemal ve arkadaşlarını beğenmeyen insanlar var anlamakta zorluk çekiyorum. (Cumhuriyet tarihinde kurulan yerel bankalar Ziraat ve İş bankası millileşmeye örnektir.)
Müslümanlar Avrupa'nın yüzyıllar sonra keşfedecekleri Yunan felsefe ve bilimini, İran'ın bilgelik ve evlet idaresi geleneğini ve hatta Doğu Hristiyan ve Bizans mirasının büyük bir kısmını tavarüs (miras edinmek kalıtım yolu ile almak) edinmişlerdi. Avrupa, Güneyde İslam doğuda bozkırlar kuzeyde donuk topraklar ve batıda okyanuslar arasında sıkışmış durumdayken, İslam dünyası bazen savaş ama genellikle barış içinde, Hindistan ve Çin'in zengin ve kadim uygarlıkları ile temas halindeydi.
📖 Sayfa 24 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
“Geleneksel görüşe göre(içgüdüsel yanıt hâlâ budur)dünya temel olarak iki gruba ayrılır.Bunlardan biri Müslümanlardan diğeriyse kâfirlerden oluşur ve bu ikincilerin arasındaki bölünmeler ikincil önem taşır.”
📖 Sayfa 257 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
Verilen cevaplardan birisi : ileri toplumların geri olanları incelediği genellemesidir. Ancak islamın açıkça ileri olduğu dönemde de batı Doğuyu inceliyordu . Böylece bu tez çürütülmüş oluyordu
İslam ve Batı, Bernard Lewis
“Batı Avrupa’nın manastırlarında,gayretkeş keşişler Arapça öğrendiler,Kur’anı tercüme ettiler ve diğer islam metinlerini incelediler.Amaçları ikiliydi;İlk amaçları Hristiyan ruhları İslam’a ihtida etmekten kurtarmak ve ikinci ve daha uzun vadeli umutları da Müslümanları Hristiyanlığa döndürmekti.İlkinin artık gerekli,ikincisinin ise mümkün olmadığına karar vermeleri için birkaç yüzyıl daha geçecekti.”
📖 Sayfa 33 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
Klasik İslam tarihinde Papa ile imparator arasındaki çatışmaya benzer bir çatışma görmek mümkün değildir çünkü İslam Devleti’nin ve cemaatinin başı olan halife siyasi ve ruhani olmasa da dini otoriteyi kendisinde birleştirir aynı şekilde kilise ve devlet arasındaki ihtilaf ya da iş birliği veya ayrılma ya da birleşme de İslam’da söz konusu olamaz zira İslam’ın yönetim kurumu her iki işlevi de kendisinde toplamıştır.
📖 Sayfa 16 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
“Bilgi İktidardır” argümanı kuşkusuz duygusal,hatta bir ölçüde entellektüel olarak da tatmin edicidir ve ikili bir amaca hizmet eder:Bir yandan Batı’nın şarkiyatçılığını mâhkum ederken,diğer yandan Doğu’da buna tekabül edebilecek bir Garbiyatçılığın yokluğunu bir erdem olarak gösterir.”
📖 Sayfa 223 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
“Uygarlık anlamında Konfüçyüsçülük nasıl Çinliyse Hristiyanlık da Avrupalıydı…İslam’la karşılaştırıldığında Hristiyanlık gerçekten de fakir,küçük,geri ve tek renkli bir dindi.Birbirleriyle çatışan küçük krallıklara ayrılmış,kiliseleri hizipleşme ve sapkınlık yüzünden bölünmüştü.”
📖 Sayfa 25 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
Günümüzde bile, seküler Türkiye Cumhuriyeti'nde, "Türk" sözcüğü genel kanı itibarıyla Müslümanlarla sınırlı olarak kullanılır. Cumhuriyetin gayr- i Müslim yurttaşlarına da Türk vatandaşı denir, ama ne kendileri ne de komşuları onlara Türk derler. Türk ve Müslüman'ın özdeşleştirilmesi neredeyse istisnasızdır. Ve şu da belirtilmelidir ki, ülkenin gayr-i Müslim sakinleri Türk kabul edilmezken, ister Osmanlı İmparatorluğu'nun eski vilayetlerinden isterse başka yerlerden gelsinler, Türk olmayan Müslüman göçmenler hemen Türk kimliği kazanırlar.
İslam ve Batı, Bernard Lewis
Barbar , Yunan olmayan ; gentle ise yahudi olmayan anlamına gelir.
İslam ve Batı, Bernard Lewis
Bazı ilahiyatçılar Kur'an'ın diğer dillere tercüme edilemeyeceğini ve buna kalkışmanın bile bir saygısızlık, bir tür dine küfür anlamına geleceğini iddia ediyorlardı.
İslam ve Batı, Bernard Lewis
14 asırlık islam / hristiyanlık karşılaşmasındaki uzlaşmazlık dinler arasındaki farktan değil benzerliklerden kaynaklanmaktadır ( örneğin tek gerçek kurtuluşun o olduğu iddiası )
İslam ve Batı, Bernard Lewis
“Arapça aynı zamanda dikkat çekici ölçüde berrak ve kesin bir dildir ve felsefi ve bilimsel iletişim aracı olarak,modern zamanlara dek tek emsali Yunanca olmaya devam etmiştir.”
📖 Sayfa 123 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
Türkiye'yi 1610 yılında Ziyaret Eden İngiliz George Sandys de aynı alışkanlıkla ilgili şunu yazıyordu:
📖 Sayfa 142 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
Her ne kadar meyhaneleri olmasa da, buna benzer bir şey olan kahvehaneleri vardır. Burada günün büyük bir kısmında sohbet ederek otururlar; ve küçük Çin fincanlarında, mümkün olduğunca sıcak bir şekilde, Coffa adı verilen ( içeceğin yapıldığı meyvenin adından gelir) bir içecek yudumlar: Kurum gibi siyahtır ve tadı da kurumdan çok farklı değildir, söylediklerine göre hazma yardım eder ve insanı zinde tutar
Avrupa'da kahveye yapılan ilk atıflardan birinde, 1585 yılında yazan Venedik elçisi Gianfrancesco Morosini şöyle diyordu:
📖 Sayfa 142 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
Eğlenmek için, hem dükkanlarda hem de sokaklarda, halka açık bir biçimde, sadece düşük statülü erkeklerin değil en ekâbirlerin bile, cavee adını verdikleri bir çekirdekten elde edilen, içebildikleri kadar sıcak içilen ve insanı uyanık tuttuğunu söyledikleri siyah bir sıvı içme alışkanlıkları vardır.
İslam dünyası zengin ve çeşitli bir kültüre, geniş topraklara ve kaynaklara sahipti; karmaşık ve büyüyen bir ekonomisi vardı. Avrupa'nın aksine gelişkin ve yasalara saygılı kentli bir toplum yapısına sahipti; öyle ki, Osmanlı dönemi gibi genç bir tarihte bile Avrupalı seyyahlar, Beyefendilerin ve hatta askerlerin yanlarında kılıç olmadan dolaştıkları İstanbul şehri karşısında hayrete düşüyorlardı.
📖 Sayfa 24 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
Okur notu: Yani öyle kendimizi eziklememize gerek yok. Yapmamız gereken liyakat çerçevesinde yenilikçi ve çalışkan bir yaşam sergilememiz. Gerisi kalkınma olarak geri dönecektir.
İhraç kaleminden ithal kalemine geçen tek ürün kahve değildi ( burada Avrupa’nın Osmanlı’ya karşı Yükselişini anlatıyor , ithalat attıkça Avrupa zenginleşiyordu )
İslam ve Batı, Bernard Lewis
Batı'nın sekülerleşmesinde, Tanrı iki kez tahtından indirildi ve yerini başkasına bıraktı: Egemenlik kaynağı olarak halk ve ibadet nesnesi olarak ulus. Her iki düşünce de İslam'a yabancıydı, fakat ondokuzuncu yüzyılda tanınır oldular ve yirminci yüzyılda da bir süreliğine, o dönemde Müslüman devletlerin hepsi değilse bile pek çoğunu yöneten Batıcı entelijansiya arasında hâkim hâle geldiler.
İslam ve Batı, Bernard Lewis
Sünni Müslümanlar, tebanın hükümdarın yasa dışı emirlerine itaat etmek zorunda olmaması, hatta itaat etmemesi gerektiği ilkesini hiçbir zaman reddetmemiş ve bazen de kuvvetle savunmuşlardır. Günümüzde radikal Sünni fundamentalist grupların öğreti ve eylemlerinin altında da bu ilke yatar.
İslam ve Batı, Bernard Lewis
Türklerin ilerleyen Avusturyalılar karşısında geri çekilmeye devam ettikleri bir dönemde, 1693 yılında William Penn, Avrupa devletleri arasında ihtilafların çözülmesinde ara buluculuk edecek ve savaşları önleyecek bir örgüt kurulması önerisine yer verdiği kısa bir kitap yayımladı. Türklerle ilgili tavsiyesi ilginçti. Türklerin islamdan vazgeçip hristiyanlığı kabul etmeleri şartıyla Türkiye'nin de bu Avrupa birlikteliğine davet edilmesi .
📖 Sayfa 68 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
Okur notu: İşte bu yüzden Avrupa birliğine falan giremeyiz.
“Shakespeare’in Kral Lear’ında Edgar,günahlarını sıralarken,cinsel aşırılıklarından söz etmek ister ve “Türk’ten daha fazla kadın aşığı olduğunu”iddia eder.Fakat 19.yy a gelindiğinde,Avrupalı seyyahlar,edebiyatçılar ve sanatçılar büyük oranda hayali bir Doğu’nun cinselliğiyle vakit geçiriyor ve Viktorya döneminin kabul salonlarını hareme ve gizemli sakinlerine ilişkin hikâye ve resimlerle şenlendiriyorlardı.”
📖 Sayfa 149 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
Hindistan’da İngilizlere karşı brelwi, Fransızlara karşı Abdülkadir , Ruslara karşı Kafkasya’da Şamil şavaşsa da üçü De yenilmiştir Ancak unutulmamışlardır
İslam ve Batı, Bernard Lewis
Batı uygarlığı adrodit gibi denizköpüğümden doğmamıştır . Asya hatta Afrika , bu uygarlığı beslemiştir .
İslam ve Batı, Bernard Lewis
Milli mücadelenin zaferi farklı açılardan hem İstanbul’un fethi hem de Viyana bozgunuyla kıyaslayabilir . ( burayı anlayabilmek için biraz tarih bilmek gerekiyor . İstanbul’un fethi büyük bir zaferdi ancak milli mücadeleden sonra bir restorasyon çalışmalarına girişildi işte bu yönden ilginç bir süreç kendini gösteriyor . Tarihten ders alınmış şekilde …)
📖 Sayfa 61 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
“Türklere atfedilen kusurlar ve günahlar arasındaysa iki tema baskındı:Keyfi güç kullanımı ve ölçüsüz şehvet.Bu temalar o kadar evrenseldi ve hem edebiyat hem de güzel sanatlar alanında sunuluş biçimleri o kadar çarpıcıydı ki,insan kendisini bunun açıklamasını Türklerden ziyade Avrupalıların zihninde aramaktan alamaz.”
📖 Sayfa 146 · İslam ve Batı, Bernard Lewis
Mustafa Kemal'in ve daha sonra Kemalizmin zaferleri -ilk kez Avrupa gücüne meydan okunması ve kesin bir zafer kazanılması, Avrupa uygarlığının benimsenmesine yönelik belirleyici adımlar- bir anlamda paradoksaldı. Günümüzde de İslâmî radikalizm benzer bir paradoks içindedir. Avrupalı ve daha genel olarak Batılı uygarlığın kınanması ve reddedilmesi ve buna eşlik eden Avrupa ve Amerika'ya yönelik yeni ve kitlesel bir Müslüman göçü.
İslam ve Batı, Bernard Lewis
Müslümanlar ve hristiyanlar birbirlerine kafir dediklerinde , ne demek istediklerini anlıyorlardı böylede temeldeki ortak benzerlikleri ortaya koyuyorlardı
İslam ve Batı, Bernard Lewis
Rejimler halka yaklaştıkça islamileşir, hiçbir pan islamist hareket başarıya ulaşamadı . İran’daki rejimin başarısını zaman gösterecek ( kitap 1992 basım )
İslam ve Batı, Bernard Lewis
El fetih tugaylarının isimleri : kadisiye, hıttin ve ayn calutttu. Bunlardan üçü de müslüman olmayanlara karşı yapılmıştı . Bu savaşları yapan Arap olmasa da müslümandı önemli olan da buydu
İslam ve Batı, Bernard Lewis
Komünizmin din karşıtı olduğunun bilinmediği bir dönemde Enver paşa, komünistlerle ilişkili islam ordusu kurdu
İslam ve Batı, Bernard Lewis
Ortaçağ Avrupa’sının sunabileceği şeyler çok azdı . Bunların başında köle geliyordu . Köle slav kelimesinden türetilmişti ( tam hali Slave)
İslam ve Batı, Bernard Lewis
Sıkça Sorulan Sorular
İslam ve Batı kimin eseridir?
İslam ve Batı, Bernard Lewis tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2016'da yayımlanmıştır. Türkçeye Çağdaş Sümer çevirmiştir.
İslam ve Batı kaç sayfadır?
İslam ve Batı, 352 sayfadır (Akılçelen Kitaplar baskısı).
İslam ve Batı'nın en ünlü sözü nedir?
““İyi bilinen bir Amerikan özdeyişi şöyle der:”Birilerini yenemiyorsan,onlara katıl.”Mustafa Kemal Atatürk her ikisini de yaptı ve daha sonra gerek Avrupa hâkimiyetini reddetme gerekse Avrupa uygarlığını benimseme konusunda attığı adımlar,farklı açılardan hem İstanbul’un fethi,hem de Viyana yenilgisiyle kıyaslanılabilecek bir dönüm noktası yarattı.””