
Seyyid Kutub'un imzasını taşıyan Tevhid Bilinci, Din (İslam) alanının dikkat çeken yapıtlarındandır. Türkçede Ehil Yayınları etiketiyle yayımlanmıştır. Kitabın en çok işaretlenen cümleleri, sayfa bilgileriyle birlikte aşağıda.
Tevhid Bilinci'den En Beğenilen Alıntılar
Seyyid Kutub, bu makalede Mısır'ın toplum yapısının, siyasi, ahlaki ve sosyal yönlerden değerlendirmesini yaparak, Müslümanları çalışmaya çağırıyordu. Toplumun ıslahı için ne yapılması gerekiyorsa Müslümanların yapmak zorunda oluşunun Kur'an'ın emri olduğunu söyleyen Kutup delil olarak şu ayeti kerimeyi gösterip açıklıyordu: "Sizden iyiliği emreden, kötülükten sakındıran, bir topluluk olsun. Asıl kurtuluşa erenler onlardır."
📖 Sayfa 9 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
İdam cezası, 29 Ağustos 1966 da infaz edildi. Yazdıklarının altına kanıyla imza atarken, ümmete canlı bir mesaj bırakıyordu. Seyyid Kutub artık bir şehid idi.
📖 Sayfa 13 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Toplumsal sorunlara İslami çözüm bağlamında "İslam'da Sosyal Adalet" kitabını yayımladı. Kutub, bu kitabında insanlığın arzu ettiği gerçek adaletin İslam'da olduğunu ve adaletin Kur'an'ın gölgesinden başka hiç bir yerde olmadığını anlatarak bir yönüyle beşeri ideolojilere meydan okudu
📖 Sayfa 9 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Tevhid hakikati, sadece dille söylenen bir kelime ya da vicdanlarda yer eden bir inanç manzumesi değildir. Aksine o, işlerin ve dinin tümü demektir. Hayatın her tarafında etkisi görülmedikçe Tevhid akidesi gerçekleşmiş olmaz.
Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Kardeşim!
📖 Sayfa 7 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Sen duvarların ardında
Zincirlere vurulsan da
Özgürsün!
Ve eğer Allah'sa dayanağın Güvencedesin
Bin bir tuzak arasında
Kimi insanlar vardır söz ederken titrer insan. Nasıl anlatacağını şaşırır, gözünü yumar, ötelerdeki manevi varlığına bir selam yollarsın. İnançtan söz edeceksen baştanbaşa inanç, kararlılıktan söz edeceksen baştanbaşa kararlılık... Cesaretin, içtenliğin mücessem hali bir insan nasıl anlatılabilir?
📖 Sayfa 7 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Şehid Seyyid Kutub'dan söz ediyoruz.
Ya Allah’tan mağfiret ve rahmet ya da gazap ve azap…
📖 Sayfa 39 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Allah Teâlâ'nın malikiyet sıfatı, diğer sıfatların üzerine kaim oldukları bir kaidedir. Mülkün, kendisinden başka ilah bulunmayan Allah'a ait olduğu gerçeği vicdanlarda yer edince, yani mülkiyet birlenince kulların başka efendilere yönelmesi ve hizmet etmesi olayı da ortadan kalkmış olur. Bir insan aynı anda iki efendiye hizmet edemez...
📖 Sayfa 66 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Seyyid Kutup, bir süre edebi konulara ağırlık verdi. Şiir ve romanları yayınlandı. Oldukça parlak bir geleceği vardı. Mısır'da gelecek vadeden edebiyatçılardan sayılıyordu; ama huzursuzdu. Parlak sözcüklerin ardındaki yalan ve ikiyüzlülükler, sonu gelmeyen melankoliler, ruhunu sıkıyordu
📖 Sayfa 8 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
“...imanı onu harekete geçiriyor sessiz kalmasına izin vermiyordu. Yazıp yaşamayan kalem erbabından değildi. Şehaletinden tam 14 yıl önce İslami Etütler adlı eserinde şöyle yazmıştı: Kalem sahibi kimseler bir çok büyük işler yapabilirler. Ancak, fikirlerinin yaşaması pahasına kendilerini feda etmeleri şartıyla.... Fikirlerinin kan ve canları karşılığında manalanması şartıyla... HAK bildikleri şeyin Hak olduğunu Fütur etmeden söyleyip, gerekirse bu uğurda başlarını vermeleri şartıyla...”
📖 Sayfa 12 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Kulların Rabb'ine kul olmak suretiyle kullara kulluktan kurtulmuş insanın doğuşu... Bu yüzden, İslam tarihinde, "Allah'ın oğlu" ya da "Baba oğul ruh'ul kudüs" adına insanların boynuna zillet halkasını geçiren bir "kilise" olayı yaşanmamıştır.
📖 Sayfa 29 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Insanların çoğu sabretmedikleri gibi şükür de etmiyorlar.
📖 Sayfa 20 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
“...Oysa aziz şehit, canını Allaha satmıştı. Firavun’a şu cevabı gönderdi: Eğer idamı hak etmiş olarak Hakk’ın emriyle gibi çekiliyorsam, buna itiraz etmek haksızlıktır. Eğer bu hatunun son güne kurban gidiyorsan, batıldan merhamet dileyecek kadar alçalmam!..”
📖 Sayfa 13 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
“ Ahmakların ahmağı, Her halükarda öleceğini bildiği halde kendisine kötü sonu seçenlerdir.”
📖 Sayfa 39 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
“Yaratan yaratamayan gibi midir? Hiç düşünmüyo musunuz?" (Nahl,17)
📖 Sayfa 58 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Burada bir tek cevaptan başka bir ihtimal var mı? Hayır! Asla... Bir insanın, herşeyi yaratanla hiçbir şeyi yaratamayanı eşit tutması mümkün değildir. Çünkü, sahte tanrılar kendileri yaratılmış oldukları gibi hiçbir şey yaratamazlar ve hiçbir şeyi de bilemezler. Ama Allah Teâlâ: "Gökleri ve yeri hak (bir nizam) ile o yarattı.

Kutub, ayrıca İhvan-ı Müslimin gazetesinde din ile devlet işlerini birbirinden ayırarak dini siyasetten uzak tutan laik düşünceyi de şiddetle tenkit etti. "siyaset alanı başkadır, dinin alanı başkadır" sloganının batıl bir düşünce olduğunu söyleyerek İslâm'da böyle bir şey olmadığını belirtti. Israrla "İslam'ın kalplerde bir inanç ve hayat için bir kanun olduğunu" vurguladı.
📖 Sayfa 11 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Cahiliye, sadece yaşanmış bir tarihi dönem değildir. İnsanın insana kulluğu söz konusu olan bütün hayat sistemleri ve nizamları cahiliyedir. Bugün yeryüzünde egemen olan bütün hayat sistemleri ve düzenleri istisnasız olarak bu kapsamın içindedirler.
Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Gam dağılınca, sıkıntı ortadan kalkınca ve Allah Tealâ, rahmetinden onlara tattırınca, "Onlardan bir grup hemen Rabblerine şirk koşar...
📖 Sayfa 19 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
“ Cahiliye sadece, yaşanmış bir tarihi dönem değildir. İnsanın insana kulluğu söz konusu olan bütün hayat sistemleri ve nizamları, cahiliyedir. Bugün yeryüzünde egemen olan bütün hayat sistemleri ve düzenleri istisnasız olarak bu kapsamın içindedirler. Beşerin tâbi olduğu bugünkü sistemlerin tümünde insanlar düşüncelerini, ilkelerini, ölçülerini, değerlerini Şeriat ve kanunlarını gelenek ve göreneklerini kendileri gibi insanlardan alıyorlar bugün durum, her yönüyle cahiliyenin ta kendisidir.”
📖 Sayfa 141 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Ulûhiyyet ve ubudiyet... Bu hakikatten başka hakikat, bu kuraldan başka kural yoktur. Ulûhiyyet ve ubudiyet arasındaki bağın dışında bir bağ da mevcut değildir.
📖 Sayfa 28 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'e; "En büyük günah hangisidir?" diye soruldu. O da: "Seni yaratan Allah olduğu halde O'na ortak koşmandır." buyurdu. (Buhari, Müslim)
📖 Sayfa 55 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Yaratan Allah Teâlâ olduğu halde, Allah'tan başkasına kullukta bulunmak kadar büyük bir sapıklık ve zulüm var mıdır?
İdamın infazından önce kan içici Tağut, şehide özür dilemesi karşılığında serbest bırakılmasını teklif etti.
📖 Sayfa 13 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Cahiliyeyi terk edip Allah'ın yolunda yürümekten dolayı özür... Yazdıklarından, yaşadıklarından, inancından dolayı özür... Bu, canı karşılığında davasını satmaktı. Oysa aziz şehid, canını Allah'a satmıştı. Firavuna şu cevabı gönderdi: "Eğer idamı hak etmiş olarak "Hakk'ın emri ile ipe çekiliyorsam, buna itiraz etmek haksızlıktır. Eğer batılın zulmüne kurban gidiyorsam, batıldan merhamet dileyecek kadar alçalamam!.."
Kendilerine Müslüman ismini veren bazı insanlar var ki, Allah Teâlâ'nın hükmünü istemeyen, mal, mülk ve iktidar sahipleri karşısında hayata ve dünya malına olan düşkünlükleri ve korkuları yüzünden sus pus oluyorlar.
Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Mü'minler, bir harfini gizlemeden ve hiçbir şeyini değiştirmeden Allah Teâlâ'nın indirdikleriyle hükmedenlerdir. Kâfirler, zalimler, fasıklar da Allah Teâlâ'nın indirdikleriyle hükmetmeyenlerdir.
Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Herseyin yaratıcısı ve maliki, mülkü ve yarattıkları için razı olacağı metodu koyma gücüne ve hakkına sahip olduğu gibi ancak O'nun şeriatına ve hükmüne itaat edilir. Aksi bir davranış dinden çıkmak, isyan ve küfürdür, insan kalbinin ve hayatının ıslahı için uygun itikat ve nizamı ancak Allah Teâlâ koyabilir. Mü'minler de O'nun akidesini kabul edip razı olduğu yasalara uyan kimselerdir.
📖 Sayfa 32 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Herşey hakka dayanmakta, onunla değer kazanmakta ve herşey sonuçta yaratıcıya dönmektedir. Allah Teâlâ onların şirkinden ve yarattıkları şeylerden koştukları ortaklardan münezzehtir.
📖 Sayfa 58 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
İnsanların çoğu sabretmedikleri gibi şükür de etmiyorlar. Onlara bir zarar isabet ettiğinde Allah'a yalvarıyorlar. Allah Teâlâ onlardan zararı giderip onları kurtardığında ise çok azı şükrediyor.
📖 Sayfa 20 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Assam el Attar'ın anlattığına göre Seyyid Kutub, idam kararını duyduğunda tebessüm etmişti.
📖 Sayfa 12 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
“İnsana bir sıkıntı arız olunca, Rabb’ine dönerek yalnızca O’na dua eder. Rabb’i bu sıkıntıyı nimete çevirince, daha önce yaptığı duayı unutur. Yolundan sapmak için O’na ortaklar koşmaya başlar..."
📖 Sayfa 16 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Zümer,8
Evet hiç kimse şu varlık alemini Allah Teâlâ'nın varlığı ve birliğinden başka bir şeyle izah edemez.
📖 Sayfa 53 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Çünkü alemin varlığı O'nun varlığını gerektirir. Alemin varlığı ve herşey, Allah Teâlâ'nın varlığına ve birliğine delalet ettiği halde, Allah Teâlâ'nın dışında herhangi bir sebeple izah etmeye çalışan bütün düşünceler iflas etmeye mahkumdur.

Gerçek kuvvet, tek başına Allah'ındır. Ve biricik dostluk, Allah'ın dostluğudur. Allah'ın koruduğunu Allah'tan başka hiçbir şey korkutamaz. Ve yeryüzünden bulunan her şey Allah'tan başkası değil midir? Bir tarafta Allah Teâlâ diğer tarafta O'ndan başkası...
Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
"Aralarında Allah'ın indirdiğiyle hükmet! Gerçek olan sana gelmiş bulunduğuna göre, onların heveslerine uyma." (Maide, 48)
📖 Sayfa 180 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
İslam itikad anlayışı gerçeğinde en büyük mesele, tevhid hakikatini yerleştirmektir. Yaratılmışların, yaratıcı ilahlarına kullukları meselesi.
📖 Sayfa 27 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Şehadetinden tam 14 yıl önce "İslami Etüdler" adlı eserinde şöyle yazmıştı: "Kalem sahibi kimseler birçok büyük işler yapabilirler. Ancak, fikirlerinin yaşaması pahasına kendilerini feda etmeleri şartıyla... Fikirlerinin kan ve canları karşılığında manalanması şartıyla... "Hak" bildikleri şeyin "Hak" olduğunu fütur etmeden söyleyip, gerekirse bu uğurda başlarını vermeleri şartıyla..."
📖 Sayfa 12 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
"Allah'tan başka dostlar edinenlerin durumu kendine yuva yapan örümceğin misali gibidir. Oysa evlerin en çürüğü şüphesiz örümceğin evidir. Keşke bilselerdi." (Ankebut, 41)
📖 Sayfa 110 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Allah'ın şeriatı mutlak adalete dayalı bir düzendir. Yalnızca İslâm nizamında insanlar kula kulluktan kurtulup ortaksız Allah'a kul olma şerefine nail olurlar. Dolayısıyla gerçek anlamda ve yalnızca o zaman hür olurlar.
Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Yeryüzünde hayrın, adaletin ve Allah'ın dininin gölgesinde barışın egemen olmasını istemeyen nice şer odakları, Allah'ın hükmüyle hükmedilmesine karşı çıkacaktır. Çünkü Allah'ın şeriatının egemen olması durumunda onların zulümlerini sürdürmelerine imkân kalmayacaktır.
Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Dini bulandırmakla hayatı mahvetmek aynı anlama gelir. Yeryüzü, Allah Teâlâ'nın şeriatının dışındaki sistemler ve kanunlarla düzelemez.
Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Din adamları unvanını taşıyan bu insanlar, korumaları gereken dine ihanet edip onun hakikatini gizliyorlar. Bunlar, Allah'ın indirdikleriyle hükmetmemek karşısında sustukları gibi Allah'ın kitabına rağmen, kelimelerin yerlerini değiştirirek iktidar sahiplerinin arzusuna uygun fetvalar çıkarıyorlar. Bunlar Allah'ın dinini satmak suretiyle cehennemi satın alırlar.
Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Yaratırken ortağı olmadığı gibi, yarattıklarının işlerini düzenlemede de ortağı yoktur.
Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Allah'a iman, kalpte şirkin bulunmasına tahammül etmez. Allah'ın yolu birkaç tane değil, yalnızca bir tanedir.
Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
İnsan niçin Allah Teâlâ'dan başkasını dost edinir? Yaşamakla emrolunduğu İslâm'a muhalefet etmek suretiyle Allah Teâlâ'nın yasakladığı şirkin girdabına neden düşer?
Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
O'na teslim olmak, kalbi canladırır, nefsi dindirir ve vicdanı rahatlatır.
Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
استعيذ بالله
Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
“Dilediğine rızkı genişleten ve daraltan Allah’tır. Dünya hayatı ile sevindiler. Ahiret karşısında dünya hayatı, bir oyundan başka bir şey değildir.”
[Ra’d,26]
İnsanların rızkını vermeye kefil olan, her şeyi bilen ve takdir eden kim ise insanlar diğer konularda da ona yönelmelidir.
Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub

"Deveni bağla sonra tevekkül et!"
📖 Sayfa 140 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
O’na teslim olmak; kalbi canlandırır, nefsi dindirir ve vicdanı rahatlatır.
📖 Sayfa 36 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
İnsanoğlu, haktan saptığında artık beyinsizlikte sınır tanımaz.
Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Kalem sahibi kimseler bir çok büyük işler yapabilirler . Ancak , fikirlerinin yaşamadı pahasına kendilerini feda etmeleri şartıyla ...”
Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Darlıkta,kalpler, yalnızca Allah'a yönelir. Çünkü O'nun dışında kimsenin onları koruyamayacağını bilir.
Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Ölüm, ne zaman geleceği bilinmeyen bir gaybdır.o halde Müslüman olarak ölmek isteyen, her an Müslüman kalmalıdır.
Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Allah'a iman, kalbte şirkin bulunmasına tahammül etmez.
📖 Sayfa 17 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
"İnsan denen yaratık, son derece gariptir. Zora düşmedikçe Allah Teâla'yı hatırlamaz."
📖 Sayfa 15 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Allah 'ın yolu birkaç tane degil yalnızca bir tanedir.
📖 Sayfa 17 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
İnsan denen yaratık, son derece gariptir.Zora düşmedikçe Allah Teâlâ'yı hatırlamaz ve kendisine musallat olan bulanıklık, cahiliyenin etkileri ve bozulmalardan kurtulup fıtratına yönelmez. Emin olunca da ya unutur ya da azgınlaşır.
Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
"Düşünmüyorlar ve şükretmiyorlar..."
📖 Sayfa 76 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
"İnsan fıtratı, sıkıntı anında asli haline döner. Cahili tortuları düşer..."
📖 Sayfa 16 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
İnsanlığın saadetinin ancak Kur’an’a uygun bir yaşamla mümkün olabilecektir.
📖 Sayfa 9 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
"Eğer idamı hak etmiş olarak "Hakk"ın emri ile ipe çekiliyorsam ,buna itiraz etmek haksızlıktır. Eğer batılın zulmüne kurban gidiyorsam ,batıldan merhamet dileyecek kadar alçalamam!.."
Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Bugün için biz, insanların söylediklerini, yaptıklarını, sahip olduklarını, uygun gördüklerini ve hayatlarında değer verdikleri ölçülerini, itibarlarını ve değer yargılarını, bir şey yaparken, düşünürken veya uygularken hesaba katıyoruz. Çünkü biz, ölçüde, mikyasta ve değerlendirmede müracaat etmemiz gereken esas merciden habersiziz.
📖 Sayfa 125 · Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub
Sıkça Sorulan Sorular
Tevhid Bilinci kimin eseridir?
Tevhid Bilinci, Seyyid Kutub tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2019'da yayımlanmıştır.
Tevhid Bilinci kaç sayfadır?
Tevhid Bilinci, 184 sayfadır (Ehil Yayınları baskısı).
Tevhid Bilinci'nin en ünlü sözü nedir?
“Seyyid Kutub, bu makalede Mısır'ın toplum yapısının, siyasi, ahlaki ve sosyal yönlerden değerlendirmesini yaparak, Müslümanları çalışmaya çağırıyordu. Toplumun ıslahı için ne yapılması gerekiyorsa Müslümanların yapmak zorunda oluşunun Kur'an'ın emri olduğunu söyleyen Kutup delil olarak şu ayeti kerimeyi gösterip açıklıyordu: "Sizden iyiliği emreden, kötülükten sakındıran, bir topluluk olsun. Asıl kurtuluşa erenler onlardır."”