2005 tarihli Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça'nın en bilinen eserlerinden biridir. Akdem Yayınları baskısıyla 197 sayfadır. Sayfa sayfa işaretlenen bu sözler, okurların favorilerini yansıtıyor.
Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi'den En Beğenilen Alıntılar
İslâm'ın kutsal saydığı üç şehir vardır: Mekke, Medine ve Kudüs.
Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
“Kanı gözyaşı gibi gör, kan döküp eteğini bulaştırmaktan sakın. Çünkü dökülen kanın intikamı mutlaka alınır.”
📖 Sayfa 163 · Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
Kudüs'e giden yol Urfa'dan geçer.
Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
İşte üstün meziyetli Müslümanın özelliği budur: Güçlü iken affedebilmek...
Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
Salahaddin. Allah yolunda cihaddan aldığı zevk kadar hiçbir seyden zevk almazdı. Son derece qayretli ve yorulmak bilmez bir çalışma azmine sahipti. Onu görenler hep, kederli, mahzun ve son derece düşünceli görürlerdi. Yemeği gayet az yer çok az gülerdi. Ona bu halinin sebebini soran birisine şöyle demişti:
📖 Sayfa 69 · Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
"Kudüs ve Beytü'l-Makdis, Mescid-i Aksa, Haçlıların işgali altında olduğu müddetce ben nasıl olur da qülebilirim, nasıl olur da sevinebilirim ve istediğim gibi nasıl olur da yemek yiyebilirim? Hele hele, gözüme uyku nasıl girebilir?..."
"Allah korkusuna sahip olmayan bir kumandan ve devlet adamının ve hatta bir ordu içinde hiç tanınmayan, gerçekten meçhul asker gibi savaşmayan bir mücahidin böyle yüce bir gayeyi gerçekleştirmesinin mümkün olmadığını bildiğinden bütün gücüyle salah yolunu takip etmiş, ibadetlerine düşkün, nâfilelerle Allah'a yaklaşmayı seven bir kul olmayı hedeflemişti."
📖 Sayfa 13 · Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
"O gün şehirde yaşıyan bütün halk en son fertlerine kadar tümüyle öldürülmüştü."
Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
...
Bu katliama seyirci kalan bütün Avrupalılar da sözde dehşete kapıldıklarını söylerler. Halbuki Avrupalılar bu olaylar karşısında hep suskun kalmışlardır.
Bu şehir, iki kıblenin birincisidir. İki mescidin ikincisidir. Harem (kutsal belde) lerin de üçüncüsüdür. İki Mescid (Mekke-Medine) 'den sonra ziyaret edilebilecek yegane mescid burasıdır.
📖 Sayfa 95 · Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
Haçlıların Akkâ önlerindeki gerçekleştirdikleri insafsızca katliamlar savaş anında değil, andlaşma imzalandıktan sonra olup Batı' nın vahşiliğini ve ahde vefasızlığını ortaya koyan, her zamanki anlayışlarını yansıtan zulüm örneği bir olaydı.
📖 Sayfa 142 · Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
Sonuç olarak kutsal mekanları salih kullar sahiplenirse kutsallıklara paralel olarak korunurlar.
📖 Sayfa 84 · Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
Salahaddin, Allah yolunda cihaddan altın zevk kadar hiçbir şeyden zevk almazdı. Son derece gayretli ve yorulmak bilmez bir çalışma azmine sahipti. Onu görenler hep, kederli, mahzun ve son derece düşünceli görürlerdi. Yemeği gayet az yer ve çok az gülerdi....
Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
Haçlılara karşı bir tek güç haline gelmek artık zaruri olup Kudüs'ün kurtulması buna bağlıydı.
📖 Sayfa 41 · Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
"Sultan Nureddin Mahmud bir gün hepimize kuru üzüm dağıtıyordu. Benim avucumu çok doldurduğunu görünce 'Sen bu kadar alırsan Müslüman kardeşlerine bir şey kalmaz.' diye azarlamıştı. Onun için cesaret edemedim." Bunun üzerine Salâhaddin gülümseyerek: "Cimrilik tüccarlara özgüdür. Devlet adamları cimrilik edemezler. Böyle bir davranış onlara yakışmaz. İki avucunu da istediğin gibi doldur, hiç korkma." diyerek kumandanı teselli eder.
Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
Galiba Haçlı seferleri sırasında ve bu dönemde Mescidi Aksa'nın o gün Haçlıların ve bugün Yahudilerin eline geçmesinin hikmeti de müslümanların İslam'a olan bağlılıklarını bu iki dönemde kaybetmelerinden kaynaklanmaktadır.
📖 Sayfa 84 · Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
"O, Müslüman mücahidin cihada çıkmadan önce kendi nefsini ve niyetini her türlü ganimet arzusundan, şan ve şöhrete nail olma hevesi ile dünya sevgisinden uzak tutulması ve bütün bunların kalbinden ve zihninden tamamen silmesi gerektiğine inanıyordu."
📖 Sayfa 12 · Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
Haçlı-Bizans ve Sicilyalıları üst üste yenip Mısır'da güçlü bir hakimiyet kuran Salâhaddin, içte ve dıştaki yenilmezliğini herkese ve her tarafa duyurdu. O, bu duruma İslâm'a olan bağlılığı, dürüstlüğü, adaleti ve takvası ile ulaşmıştı.
Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
Yahudiler Hz. Peygamber (s.a.v)'in peygamberliğine inanmaz ama onun hadisinde geçen son dönemlerde Müslümanlarla Yahudilerin savaşacakları ve bu savaşları sırasında Yahudilerin arkasında saklanacakları ğardak ağacından sözettiğini ve Yahudileri gizleyecek bir ağaç olduğunu söylemesini önemseyerek hadiste geçen bu ağaçtan İsrail'in her tarafına dikmişlerdir.
Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
"Kudüs ve Beytü'l-Makdis, Mescid-i Aksa, Haçlıların işgali altında olduğu müddetçe ben nasıl olur da gülebilirim, nasıl olur da sevinebilirim ve istediğim gibi nasıl olur da yemek yiyebilirim? Hele hele, gözüme uyku nasıl girebilir?.."
Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
" Düşmanı yenmenin güçle ve kalabalık ordularla değil, sadece günahlardan uzak kalmakla mümkün olacağını biliyordu. "
📖 Sayfa 13 · Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
İslâm fetih tarihine adını altın harflerle yazdıracak olan bu büyük iman sahibi kumandan Salâhaddin, cihâdın ne demek olduğunu onlara şu sözleriyle anlatıyordu:
Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
"Mademki ölümden korkuyoruz, neden evlerimizde oturup da eş ve çocuklarımızla zevk ve eğlence içinde rahatça yaşamaya bakmıyoruz! Sultandan ücret ve ulûfeler aldık, askerlik görevini kabul ettik. Bizim görevimiz karşımızdaki düşmanın azlığı veya çokluğuna bakmak ve ona göre savaşıp savaşmaya karar vermek değildir. Bizim görevimiz onlarla, Allah'ın adı yüce olsun diye sonuna kadar savaşmaktır."
Haçlıların Kudüs işgali sırasında Müslümanlardan sadece bu küçük kafile canını kurtarabilmişti. Aç kurtlar gibi şehrin içine dalan haçlılar görülmemiş bir zulüm örneği sergileyerek şehirde yaşayan Müslümanların bütünün şehit ettiler. Yalnız Müslümanları değil burakadaki Yahudileri de havralarında tümüyle ateşe verip diri diri yaktılar.
Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
Dünyasını, çoluk çocuğunu ve rahatını bu kutsal beldenin hürriyeti için feda etmişti. Dünyayı terkeden Salahaddin için Kudüs'ün fethi şereflerin en büyüğüydü....
Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
Kudüs, Salâhaddin gibi İslâm'a bağlı ve cihad ruhuyla yanıp tutuşan mükemmel bir kumandanı beklemekteydi.
Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
Kudüs'ün işgal altında olması bütün bir ümmeti sorumlu konumda tutuyor....
Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
İslâm ümmeti, ancak ve ancak Allah korkusu ile yaşadığı müddetçe düşmanlarına karşı galip gelebilirdi...
Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
İslam ümmetinin basında bulunan ve bu makamları işgal eden devlet başkanlarının kulakları çınlasın!.. Kudüs isgal altında iken onlar neler yapıyor, neler düşünüyor ve nasıl yaşıyorlar?
📖 Sayfa 70 · Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
"Urfa'yı kaybeden Kudüs'ü de kaybeder. Kudüs'ü korumak için Urfa'yı da kontrol altında tutmak gerekir."
Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
...
"Haçlılar Urfa'yı kaybedince Kudüs'ü de kaybettiler. Müslümanlar Urfa'yı ele geçirince Kudüs'ü de ele geçirdiler."
... savaştan savaşa koştuğu için ortağından başka malı olmamıştı. İşte bundan dolayı İslam tarihinde "Sarayı olmayan tek sultan" olarak anılır.
📖 Sayfa 179 · Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
Allah bir kulunu sevince onun sevgisini bütün Müslümanların kalbine yerleştirir.
Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
Salâhaddin'in gönlü Kudüs'ün işgal altında kalmasına asla razı olmuyordu.
📖 Sayfa 48 · Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
Bu dünyada ebediyyen kalıcı değiliz ki...
Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
Kudüs, Salahaddin gibi İslam'a bağlı ve cihad ruhuyla yanıp tutuşan mükemmel bir kumandanı beklemekteydi...
Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
Işte haçlıların 1099 yılından Müslüman sivil halka karşı davranışları ve işte Salahaddin'in 1187 yılında Hristiyan sivil halka davranışı! İşte, bütün çirkinliği ile istila, işte bütün güzelliğiyle fetih.
📖 Sayfa 93 · Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
İşte Kudüs'ün bu şekilde sık sık el değiştirmesi, bölgede Müslümanların bir parçalanmışlık zafiyeti içinde olduklarını ve hep birbirleriyle uğraştıklarını gören Batı dünyasını, yani haçlıları harekete geçirmiş ve belki de onları başarıya ulaştıran bu gibi sebepler olmuştu.
📖 Sayfa 59 · Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
4 Temmuz 1187 Hittin zaferinde krallığın silahlı gücü yok edilmiş, Kral Guy ve birçok soylu esir edilmişti. 5 Temmuzda Taberiyya, 10 Temmuz Akka emânla teslim alındı. Tibnin, Sayda, Cübeyl, Nasıra, Hayfa, Nablus, ve Beyrut tek tek alındı. 4 Eylül Askalan teslim oldu. Gazze üzerine yüründü. Gazze, Remle ve Beytulahm gibi şehirler geri alındı.
Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça
20 Eylülde Kudüs kuşatmasını başlattı 2 ekimde Şövalye Balain d’Ibelin Selâhaddin huzurunda emanla şehri teslim etti.
Sıkça Sorulan Sorular
Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi kimin eseridir?
Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, Ahmet Ağırakça tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2005'te yayımlanmıştır.
Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi kaç sayfadır?
Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi, 197 sayfadır (Akdem Yayınları baskısı).
Selahaddin Eyyubi ve Kudüs'ün Yeniden Fethi'nin en ünlü sözü nedir?
“İslâm'ın kutsal saydığı üç şehir vardır: Mekke, Medine ve Kudüs.”