Ali Bardakoğlu'nun kaleme aldığı İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, hikmetli sözleriyle okurların sıkça başvurduğu bir eserdir. İlk kez 2017'de yayımlanmıştır. Kitaptan derlenen sözler, okurların beğeni sırasına göre listelenmiştir.
İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme'den En Beğenilen Alıntılar
Kur'an'in en temel özelliği bireyi muhatap alması, toplumsal mesajlarında da bireyin sorumluluğunu devrede tutmasıdır. Toplumsal yapı ve kurallar birey için koruyucu sınırlar, zorlayıcı yaptırımlar içerse de neticede her birey kendi dindarlığını kendisi inşa edecektir. Nihai karar bireyindir ve onun dindarlığını kabul veya reddedecek, derecelendirecek olan da Yüce Mevla'dir. Islam'da bu anlamıyla aracı bir kurum ve sınıf yoktur.
📖 Sayfa 28 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Islâm dini , insanlara bir şehir veya köy hayat tarzı, toplumdaki meslek ve iş dağılımı, çevre ve imar düzeni, ekonomik hayat standardı önermediği gibi siyasi bir model de dayatmaz. Buna, ınsanlar akıl ve imkanları, bilgi ve kültürleri çerçevesinde kendileri karar vereceklerdir. Çünkü bunlar değişken ve rasyonel bir alana aittir. Insanlar ihtiyaçlarına göre, kendi bilgi ve kültürlerine göre kendi yönetim tarzlarını bulacaklardır. Ama burada önemli olan hakkaniyetin, hakkın ve hukukun sağlanmasıdır. Siz onu sagliyorsaniz, hangi vasıtasıyla bunu sağladığınız önemli değildir.
📖 Sayfa 25 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Bugün elli küsür İslam ülkesi var ve parmağımızla gösterebileceğimiz, insanların huzur, güven içinde olduğu ve dünyaya bunu vaat eden bir örnek İslam toplumu bulmakta zorlanıyoruz.
📖 Sayfa 386 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Hal böyle olunca, tam bir mensubiyet/aidiyet düşüncesiyle klasik fıkhı sahiplenen, ıslahat talebi karşısında ayak surumelerle ve önemsiz bazı adımlarla yetinen kati gelenekçilik ile ilkesel olarak hayati ve hukuku dinden soyutlamayi hedefleyen pozitivizm sonuçta aynı amaca hizmet etmiş olmaktadır.
📖 Sayfa 237 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Klasik fıkıh literatürü yeni fıkhi meseleleri eski kalıplar içinde çözmek için değil, yeni meseleleri çözecek fakihler yetiştirmek, yeni dönemin zihniyetini gelenekten kopmadan istikrar içinde oluşturmak için okutulduğunda bir anlam taşır.
📖 Sayfa 235 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Bireylere Kur'an ve sünnetin anlaşılmasında geniş bir insiyatif alanı bırakılmış olduğunu, hatta ilahi hitapla hedeflenen sonucu ters yüz eden bir ameliyeye dönüşme tehlikesini içinde barındırsa bile, bireyin bu anlama ve gayretinin önemsendiğini ve korunduğunu görürüz.
📖 Sayfa 249 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Dinî ilimler ve din uleması dinî bilginin kaynağı sayılmamalıdır. O zaman Batı'daki gibi Tanrı adına konuşma yetkisine sahip bir zümre icat etmiş oluruz.
📖 Sayfa 68 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Öteden beri İslam'ın yeterince ve doğru bir biçimde anlaşılmadığından söz ederiz. Peki İslam ilk muhataplarınca ve sonrakiler tarafından anlaşılmadı mı? Aradan on dört asır geçtikten sonra bir dinin anlaşılmadığını ileri sürmek yüce mevlaya ve onun elçisine bühtan olur.
📖 Sayfa 384 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Çift dünyalılık, boğazına kadar dünya nimetlerine daldığı, adeta dünyanın altında kaldığı halde ahlak ve maneviyat nutukları çekip dünyevileşmeye lanetler yağdıran insan tipi demektir.
İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Kavramlara yüklediğimiz anlam bizim dünyamız aslında.
📖 Sayfa 269 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Sünnete baktığımızda bir kul ihlali olmadığı sürece Hz peygamber uygulamalarında ceza vermeye isteklilik hiç görülmez ve mümkün olduğunca suçun örtülmesi, kişi ile yaratanı arasında kalıp tövbe ile temizlenmesi, aleniyet kazanmaması ilkesi öne çıkar.
📖 Sayfa 316 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Bilgiyi akademik ortam, üniversiteler ve bilim insanları üretir ve toplumun hizmetine sunar. Siyasetle içiçe, tepkisel, içine kapanan bir dini eğitim reaksiyoner, çatışmacı, öfkeli yani sorunlu insan yetiştirir. Dini ideolojiler, dini cemaatlesmeler ise sadece muntesip ve teslimetyetci insan tipini artırmayı hedefler.
📖 Sayfa 29 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
"Peygamberlerin daveti bizi sıradan bir varlık olmaktan kurtaran ilahi bir kurtuluş halkası ve bizi aslımıza döndüren bir çağrı ve hatırlatmadır."
📖 Sayfa 170 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Din konusunda üreteceğimiz bilginin sivil ve zanni karakterde olması esasen bizim geleneğimizin hakim üslubudur. Geleneğimizde farklı düşünceler hep sivil platformda tartışıldı. Allah'ın hükmü ile kişisel görüş ayrı tutuldu, "kavl, rey, mezhep" tabirleri bu sivil ve mütevazı dili ifade etti. Söz bittiğinde de alimlerimiz, "doğruyu en iyi Allah bilir" dediler.
📖 Sayfa 28 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Alnı secdeden kalkmayan Müslümanlar dünyevileşmeye lanetler okuyarak dünyevileşiyor.
İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Bangladeş Pakistan İran hattı, Körfez ve Ortadoğu, Kuzey ve Orta Afrika bölgeleri başta olmak üzere İslam dünyasının halihazır resmi bugün Müslümanların dini düşüncede, dini bilgide ve öğretimde, tarihindeki hoşgörülü sivil ve özgür ortamı yakalaması gerektiğini bir kez daha ortaya koymaktadır.
📖 Sayfa 263 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Hiçbir zaman sonraki dönemlerde dünya sathına dağılan Müslümanlardan Peygamberimizin Hicaz'da yaşadığı hayatı aynen yaşaması istenmemiştir, istenmeyecektir.
📖 Sayfa 66 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Dinler dünya hayatımıza dair gidişatımızda inkılâp yapmazlar. Dinler, süreklilik içerisinde hayır ve doğru istikametinde değişim yaparlar. Yani yeni gelen bir peygamber toplumunda iyi gidenleri devam ettirir, yanlış olanları düzeltir, kötü olanları da iptal eder.
📖 Sayfa 59 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Din söylemindeki olumsuzlukların yan alanlara hızla yayılmakta, istismarlara yol açmakta ve toplumun değişik katmanlarında derin izler bırakmakta olduğu, bu durumun da ilâhiyat alanında bilimsel geleneğin yerleşmesi için gerekli olan sabrın gösterilmesine engel teşkil ettigi doğru bir tespittir. Ancak yine de yapılması gereken, din anlayış ve anlatımını haricî müdahele ve teşviklerle yönlendirmenin sonuçta geri tepebilecek yanlış bir yöntem olduğunun bilincine vararak insanımıza güvenmek ve bilimsel özgürlüğün sonunda sağlıklı ürünler vereceğine inanmak olmalıdır.
📖 Sayfa 131 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Müslümanlar, hayatın önüne geçilemez alışkanlığı ve değişkenliği karşısında dinin sabitleri ve değişkenlerinin ne olması gerektiği konusunda özgür bir tartışma ortamı kurabilmiş değiller.
İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Hiç güncelliği kalmamış konuları tartışarak dini daha iyi anlatacak bir bilgi ürettiğimizi söyleyemeyiz. Hayatımızı aydınlatmayan, aile ve toplum hayatımızı güzelleştirmeyen, kolaylaştırmayan bilginin bize ne hayrı olur?
..sadece ibadetlerimizi ifa ederek dinî sorumluluğumuzu yerine getirdiğimizi ileri sürebilir miyiz? Böyle düşüntüyorsak, bu cidden vahim bir hatadır. Hatta İslâm’ın niye gönderildiğini, Hz. Peygamber'in hayatını, İslâm medeniyetinin nasıl ortaya çıktığını hiç anlamamak demektir...
İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Fıkhın geçirdiği evrelere bağlı olarak zamanla ceza hukukunun dini öğreti içinde niçin yer aldığına dikkat azalmış; af, sulh, örtme, gizlilik ve cezalandırmanın genel amaçları âdeta tâli bir konuma düşürülerek şekilci ve polisiye bir ceza hukuku literatürü gelişmiştir.
📖 Sayfa 315 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Dinî ilimlerden de dindarlığımızdan da ahlak epey buharlaştı ve başka âlemlere doğru akıp gitti.
📖 Sayfa 293 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
İlahiyat fakültelerinin altyapı ve kadro değerlendirmesi yapmaksızın lisansüstü programları açma ve bunlara yüksek kontenjan ayırma yarışına girmelerinin gelecekte üreteceği sorunları akademik dünyanın usullerini bilen herkesin şimdiden görüyor olması gerekir.
📖 Sayfa 370 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Günümüz Islâm ulemasının Islam'in itikat ve ibadet alanında hayli rahat konuşabilirken, insan kaynakları, hak ve özgürlükler, demokrasi, ötekinin/ azınlığın hakkı, ekonomi, kamu hukuku, ceza hukuku, ticaret, aile/evlilik/çokevlilik gibi birçok güncel konuda hem iç dünyasında hem söyleminde gelgitler yaşıyor olması ve arkaik bir söyleme sahip bulunması esasında şahsi bir kusur olmaktan öte, bu yaklaşım ve yöntemin yol açtığı zorunlu bir sonuçtur.
📖 Sayfa 25 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Açık konuşmak gerekirse, Asr-ı Saadet döneminin anlaşılma biçimi, Asr-ı Saadetin dinî kaynaklarımızdaki takdim şekli bizleri gerçeklerden koparıp hayal âlemine sürüklemekte ve Asr-ı Saadet yaşanamaz, hatta erişilemez ve anlaşılamaz hale gelmektedir.
📖 Sayfa 387 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Içki, kumar, yalan ve hile, fuhuş ve zina, büyü ve falcılık, rüşvet gibi akl-i selimin ve toplumsal sağduyunun öteden beri çirkin gördüğü davranışların yasaklanması toplumun bu yönde alacağı tedbirlere arka çıkma ve destek sağlama anlamına geleceği gibi sosyal hayati ve düzeni korumanın dinin temel hedefleri olduğunu vurgulamayı da amaçlar.
📖 Sayfa 151 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Şekilcilik geniş halk kitleleri nezdinde "kolay ve kestirme yoldan dindarlık" tarzı bir anlayışı beslediğinden hızla yayılır ve kabul görür.
📖 Sayfa 298 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Dinin koruyucu iki kaynağı olan Kur'an ve Sünnetteki hükümlerin insan zihninin cevabını aradığı her soruyu karşılayamadığı, bireysel ve sosyal hayatın her alanını da ayrıntıyla ele almadığı, çoğu yerde cevaba ve çözüme yardımcı olacak ana ilke ve hedefleri vermekle yetindiği ve geride "bilinçli boşluk" denilebilecek geniş bir alan bıraktığı da bilinmektedir..
📖 Sayfa 152 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Öfke dili ile fıkıh üretilmez, inatlaşma ortamında fıkıh düşüncesi gelişmez.
📖 Sayfa 267 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Her birey kendi dindarlığını kendisi inşa edecektir. Nihai karar bireyindir ve onun dindarlığını kabul veya reddecek, derecelendirecek olan da Yüce Mevla'dır. İslam'da bu anlamıyla aracı bir kurum ve sınıf yoktur.
📖 Sayfa 28 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Dinin anlaşılması ve yaşanmasında tek hakikatçi anlayış yerine farklı görüşlerin de eşit derecede değerli olabileceğine kapı aralamamız gerekiyor. Günümüz İslam toplumlarının bir sıkıntısı da bu tek hakikatçi cemaatleşmeler ve oluşumlardır. Tek hakikatçi oluşumların hepsi bir risktir, her biri bir kavga sebebi olma potansiyeline sahiptir. Çünkü tek hakikatçi iseniz ötekinin anlayışını yok etmeniz sonuçta sizin dini göreviniz olur, yani öyle görürsünüz.
📖 Sayfa 262 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Kitaplar sorun çözmez, sorunların üstesinden gelecek ilim insanlarını ve beyinleri besler. Fıkıh kitapları da öyle. Kendimiz elimizi taşın altına sokmadan, eskilerin ürettiği ve kategorik olarak da beşeri ve zanni nitelikteki bilgilerin ve yorumların arkasına sığınmak, onları dinî alanda denmesi gerekeni söyleyenler olarak öne sürmek hem bu ulemaya hem de yüce dinimize haksızlık olur.
📖 Sayfa 300 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Müslümanların siyasi tecrübesinde ve ona dayalı olarak gelişen siyaset teorisinde teokrasi, yani toplumu Tanrı adına ve ondan alınan güçle yönetme değil, ümmeti yine onlardan alınan yetki ile yönetme anlayışı hâkim olmalıdır.
📖 Sayfa 311 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Son dönemde din dili ve öfkeli ve hırçın, ayrıştırıcı ve ideolojik oldu. Ulema öfkeli, Çünkü insanlara geçmiş kitaplardan sundukları bilgilerin bugün ciddi bir karşılığının kalmadığını gördükçe öfkeleniyor ve bu duruma dışarıdan Bir sorumlu arıyor. Çünkü kendi kusurunu görmek istemiyor. Öfkeli ve kavgacı bir dini anlatmaya başladık.
📖 Sayfa 316 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Müslümanlığımızın İslam'dan uzak düşmesinde, din içi çoğulculuğun ve hoşgörü ortamının kaygan zemini üzerinde her biri bir tarafa savrulan kişi veya grupların/ cemaatlerin kendi çıkarları için dini değerleri sıkça ve sorumsuzca tüketmesinin, halkımızın dinine bağlılığını fırsat bilerek din istismarı yapmasının da büyük payı vardır. Bu durum sadece Müslümanları değil İslam'ı da töhmet altında bırakmakta, yeni nesilleri İslam konusunda bir yol ayrımına sürüklemektedir.
📖 Sayfa 384 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Bugün İslâm dünyasını sarmalına alan ve dünyadaki İslâm algısını derinden hırpalayan bir temel sorun da farklılıklar karşısında sergilenen hoşgörüsüzlük, ötekileştirme ve nefret söylemidir.
📖 Sayfa 39 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Fıkıh araştırmaları ve öğretiminin tarih, antropoloji ve sosyoloji gibi yakın disiplinlerle sürekli temas halinde olması lazım. Aslında ilahiyat fakültelerinde sosyal tarih, sosyoloji, antropoloji gibi derslerin olmayışı bana göre gibi bir eksiklik.
📖 Sayfa 269 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Dinde şeklin de muhtevanın da kuralın da o kralın gözettiği amacın da ayrı ayrı yerleri vardır. Belki de doğru dindarlık bunlar arasında dengeyi kurabilmekte gizlidir.
📖 Sayfa 297 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Sorun dinde şekil değil, şekilciliktedir. Yani dinî hükümlerin anlam ve amacını gölgelenecek derecede şekli abartmak veya şekil ile yetinmek.
"İnsandaki dini duygu, dış dünyanın telkinleriyle oluşan geçici durum değil, bilakis insanın özünde taşıdığı asli ve fıtri bir özelliktir."
📖 Sayfa 170 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Sünnetten ahlak ve hikmet kalkarsa geriye şekiller kalır, özün yerini kalıplar alır. Mesela dikkat ederseniz İslam dünyasında sakal ve sarık-cübbe sünnete ittibayı temsil etmeye başladı.
📖 Sayfa 299 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
İnsanın dinî arayış ve yönelişi dış faktörlerin sonradan ona eklediği arızî bir durum değil, aslî ve tabii bir durumdur. Dindarlık bizim özümüzde olan cevherdir, hamurumuzda olan bir mayadır.
📖 Sayfa 64 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Ehli Hadis ve Eş'ari kelamının dayanışması sonucu, muamelat fıkhında kuralların gerekçe ve gayelerini anlama çabası yerini, mevcut olanı anlama ve dinin normatif yönünü dinin aynı zamanda gayesi olarak açıklayıp onu tahkim etme çabasına bırakmıştır.
📖 Sayfa 302 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Fıkıh kuralları hangi alanlarda daralmış ve hayatı zorlaştırmışsa oralarda hîle-i şeriyyelerin arttığı bir vakıadır.
📖 Sayfa 313 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Hayatı zorlaştıran, ahlaki ve sosyal bakımdan kaçınılmaz taleplere cevap veremeyen bir fıkıh normunun geçerlilik şartlarını yeniden düşünmek, gerektiğinde o kuralı değiştirmek yerine, kuralı sabitleyip onu işlevsiz kılacak bir dizi hile üretmek sadece fıkıh düşüncesini dondurmakla kalmıyor ciddi bir ahlaki bunalıma da işaret ediyor.
📖 Sayfa 314 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
İslam dünyasında, şeklin eski kitapların satırları arasında bulunan ve o günün telakkilerine göre olabilir görünen, fakat özü itibariyle kamu vicdanını yaralayan, hatta dini sorgulatan görüşlerin modern dönemin uleması tarafından fetva şeklinde kolayca veriliyor olması üzerinde hepimiz kafa yormak zorunda değil miyiz?
📖 Sayfa 301 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Din adına önemli olan adalettir, adaletin gerçekleşmesidir. Önemli olan haktır, hakikattır.
İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Aydınlanma bir ideolojidir ve bu ideoloji toplumsal değişim ayağını modernizm şemsiyesi altında gerçekleştirmeyi hedeflemiştir.
İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Peygamber Efendimizin hayatında hiç eğrisi olmadı, yalanı olmadı, hiç ikinci bir meşruiyet ölçüsü olmadı. Tek bir çizgisi oldu, ok gibi bir çizgisi oldu. O "Benim saçımı ağartan bir sûre var" dediğinde işaret ettiği şu âyet idi: "Emrolunduğun gibi dosdoğru ol."
📖 Sayfa 58 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Dünyevileşme İslam dünyasını giderek sarmalayan bir girdap. Ve bugün dünyevileşme anaforuna katılanlardan biri de müslümanlardır. Alnı secdeden kalkmayan Müslümanlar dünyevileşmeye lanetler okuyarak dünyevileşiyor.
📖 Sayfa 41 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
"İslam Dini, müslümanlarla perdelenmiştir."
📖 Sayfa 17 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Bugün şikayet ettiğimiz gidişatın bir sorumlusu da elini taşın altına koymayan ve toplumu giderek sekülerleşmeye sevk eden İslam ulemasıdır.
📖 Sayfa 270 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Takvâ, kendini her an Cenab-ı Mevla'nın huzurunda bilmenin verdiği derin saygı ve sorumluluk duygusu, hatalarından dolayı O'nun huzurunda mahçup olma endişe ve çekingenliği; ihsan, her zaman Yüce Yaradan'ın huzurunda olduğumuz, bilinci; hikmet ve irfần da bilinen doğruların özümsenmesi ve hayat tarzına dönüşmesidir.
İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Böyle olunca da suyun akışı kadar fıtri ve tabiî olan o dindarlık zor bir ideal ve çetin bir yol olmaya başlıyor. Yeni bir akıntının nesnesi oluyor, suyun doğal akışının dışına çıkıyoruz. Bazen de din kendi normal seyrinden uzaklaştırılıp başka kanallarda akitilmaya zorlanıyor, bizden uzaklaşıyor. Yani bazen biz uzaklaşıyoruz, bazen dinin algısı uzaklaşıyoruz.
📖 Sayfa 20 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Özgürlükler ve dinin insan üzerindeki derin etkisi esasen birlikte ve huzur içinde yaşamamız için büyük bir imkandır ve iyi değerlendirildiğinde vazgeçilemez bir pozitif katkıdır. Bu konuda belki de öncelikle yapılması gereken islam dinini doğru tanıma, dindarlığımızı ahlak, dini duyarlılıklarımızı ise bilgi eksenine oturtma olmalıdır.
📖 Sayfa 44 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Alnı secdeden kalkmayan Müslümanlar dünyevileşmeye lanetler okuyarak dünyevileşiyor. Çünkü dinin sunuluş ve algılanış biçimi, dinî ilimlerin kendini yenileyememesi, bilginin ve hayatın din ve dünya diye ikiye ayrılması sonucu din dar bir alana hapsedilmeye başlandı...bütün hayatımızı kuşatan bir rahmet olan din belli şekillere ve ibadetlere sıkışıp kaldı. Yani sınırlı alanda belli davranışlara hapsedilmiş bir dindarlıkla yetinerek hızlı bir şekilde dünyevileşiyoruz... Ahlâk, adeta buharlaşarak hayatımızdan uçup gitti ve geriye şekiller kaldı.
📖 Sayfa 49 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
İslam dünyasının bugün modernite karşısında tavrının ne olacağı, onunla sağlıklı bir ilişkinin nasıl kurulabileceği, bunun kural ve sınırlarının ne olacağı konusuna daha çok kafa yorması, bunu yaparken de birbirinin dindarlığını yargılamaya gitmeksizin soğukkanlı bir şekilde her bir farklı tezi tartışması gerekmektedir.
📖 Sayfa 110 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Dinde şeklin de muhtevanin da, kuralın da o kuralın gozettigi amacın da ayrı ayrı yerleri vardır. Belki de doğru dindarlık bunlar arasında dengeyi kurabilmekte gizlidir.
📖 Sayfa 297 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Sorun dinde şekil değil, şekilciliktedir. Yani, dini hükümlerin anlam ve amacını gölgeleyecek derecede şekli abartmak veya şekile yetinmek. Şekilcilik, dinin özünün ve ruhunun buharlaşıp geriye görüntülerin, figür ve sembollerin, formalitenin kalmasıdır.
📖 Sayfa 297 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Müslümanların hiçbir asırda yanlış üzerinde birleşmeyeceği, Müslümanların güzel gördüğü bir şeyin Allah katında da güzel olduğu yönündeki hadisler ve bu yöndeki ortak kabul tek bir döneme ve topluma işaret etmiyor. Aksine Müslümanların hatta insanlığın ortak sağduyusunun ve amme vicdanının her dönemde belli bir kıvamda olacağını ifade ediyor.
📖 Sayfa 306 · İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu
Sıkça Sorulan Sorular
İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme kimin eseridir?
İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, Ali Bardakoğlu tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2017'de yayımlanmıştır.
İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme kaç sayfadır?
İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme, 392 sayfadır (Kuramer Yayınları baskısı).
İslam Işığında Müslümanlığımızla Yüzleşme'nin en ünlü sözü nedir?
“Kur'an'in en temel özelliği bireyi muhatap alması, toplumsal mesajlarında da bireyin sorumluluğunu devrede tutmasıdır. Toplumsal yapı ve kurallar birey için koruyucu sınırlar, zorlayıcı yaptırımlar içerse de neticede her birey kendi dindarlığını kendisi inşa edecektir. Nihai karar bireyindir ve onun dindarlığını kabul veya reddedecek, derecelendirecek olan da Yüce Mevla'dir. Islam'da bu anlamıyla aracı bir kurum ve sınıf yoktur.”