Çiğdem Dürüşken'in kaleminden çıkan eserler, okurların gönlünde özel bir yer tutar. Bu sayfada Çiğdem Dürüşken kitaplarından derlenen 100 söz, kaynaklarıyla birlikte bir arada.
En Beğenilen Çiğdem Dürüşken Sözleri
Akıllı, ölçülü, erdemli ve namuslu yaşanmadıkça insan hayatının bir değeri yoktur.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Epikuros
En zor iş, kendini bilmektir.
📖 Sayfa 66 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Thales
Sorgulanmamış bir hayat, yaşamaya değmez.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Sokrates
Karmaşık bir toplum, ruhların da karmaşık olmasına yol açar.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Platon
Bededeni hastalıktan, ruhu cahillikten, kenti fesatlıktan, yuvayı kavgadan kurtarmalı.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Phytagoras
Antisthenes'in özgürlük tutkusu, sonunda kendisini hiçbir devlete ait hissetmemesine ve özellikle de hakiki erdeme sahip olmayan devletin yasaların, adap erkanı tanımamaya kadar götürmüştür.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
'Kendini bil ve hiçbir şeyde aşırıya kaçma!'
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Dürüst insan bütün kaygılardan arınmış insandır; eğri insansa kaygıların esiridir.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Epikuros
onun felsefesinde polis (kent devleti) sadece ölümlülerin, yani insanların yaşa dığı bir yer olmalıdır düşüncesi, dolayısıyla insani bir dünya hayal edişi o dönem için hayli cesur bir düşüncedir...
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
"Ne olursa olsun, yapılan şeyin doğru olduğuna inanıyorsan sonucuna da katlanacaksın."
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Adaletli bir toplumda aşırı tutkulara, ruhun dizginsiz öfkelerine, kıskançlıklarına, korkularına, hazlarına, acılarına yer yoktur.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
"Eğer öküzlerin, atların ve aslanların elleri olsaydı, ya da elleriyle resim yapıp eserler üretebilselerdi insanlar gibi, atlar at şeklinde, öküzler de öküz şeklinde çizerlerdi tanrıları, bedenlerini de aynen benzetirlerdi kendilerinin sahip olduğu bedenlere."
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Boethius: Bu sorunun yanıtını tam olarak bilmiyorum, bu yüzden henüz sana tatmin edici bir yanıt veremem.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Bilge adam, kendi tefekkürünü kendisine özgü tefekküre dayalı yalnızlığında ya da ıssızlığında yaşar.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Aristoteles
Bilge adam ne yaşamaktan korkar ne de ölmekten.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Epikuros
Bir insanım ruhunda hissedebileceği en büyük mutluluksa, bütün vatandaşlarının aynı mutluluktan pay aldığı bir devletle mümkündür.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Zirveye giden yol dümdüz olabilir mi?
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Barış tesis etmeks, bir devletin ve uyguladığı siyasetin en önemli sorumluluk alanıdır.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Platon
Değerli şeyler ender bulunur, ancak uzun ve yorucu bir çalışma sonucu elde edilir.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
“Evren uyanık olanlar için tek ve ortaktır, ama uykudayken her insan yana, yani kendine özel evrenine dönüp kıvrılır.” -Herakleitos
📖 Sayfa 104 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Unutmak için önce hatırlamak, hatırlamak için de önce unutmak gerekir.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Bonus animus laesus gravius multo irascitur
📖 Sayfa 56 · Latince Deyişler ya da Yaşamın Renkleri, Çiğdem Dürüşken
İyi bir ruh incindiğinde, çok daha derinden öfkelenir.
"Zevkler gelir geçer, şeref baki kalır."
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
İnsan, ömrünü kötü bir şekilde harcıyordu, çünkü korkuyor.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Ne olursa olsun, yapılan şeyin doğru olduğuna inanıyorsan sonucuna da katlanacaksın.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Asıl dinsiz, halkın inandığı tanrıları reddeden değil, halkın inançlarını tanrılara yükleyen adamdır.
📖 Sayfa 291 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Quod timeas, citius, quam quod speres, evenit
📖 Sayfa 242 · Latince Deyişler ya da Yaşamın Renkleri, Çiğdem Dürüşken
Korktuğun şey, beklediğinden daha çabuk başına gelir
Bütün insanlar doğal olarak bilmek ister.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Aristoteles
En büyük imkan akıldır.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
SENECA
"Aklın ezeli ve ebedi hakimiyetini insanlar anlamaz." "Köpekler tanımadıkları kimselere havlar." "Eşekler samanı altına tercih eder." "Bir kişi, eğer mükemmelse, benim için onbin kişidir,". Diyerek sürekli yermiştir...
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Öküzlerin soyluluğu güçlü bir bedene sahip olmaktan ibaret, insanlarınki ise güzel bir ahlaka sahip olmaktan.*
📖 Sayfa 274 · Descartes Latince Öğreniyor, Çiğdem Dürüşken
*Demokritos
Stoacılar sürekli tehdit edilseler de, "belirsiz ve huzursuz bir yaşam sürmektense ölümün kollarına atılmak" onlara daha güvenli geliyordu.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Yayı yay yapan, bu zıt kısımların ya da kuvvetlerin gerilimidir. Gerginlik yayın yay olması için gerekli bir şeydir. Dolayısıyla zıtlıkların arasındaki gerginlik, savaş ya da mücadele, hakkın, adaletin veya zorunluluğun ta kendisidir.
📖 Sayfa 101 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Bir olanın birliğini sağlayan, çokluğun birbirine zıt olan gerilimidir.
Baksanıza şu hafızamdaki geniş ovalara,
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
dehlizlere, mağaralara; her türden şey var içinde, saymaya kalksanız sayamazsınız. Nesneleri arıyorsanız imgeleri orada, sanatları arıyorsanız kendileri orada. Zihnimizi etkileyen duyguları arıyorsanız,
tanımlanması zor kavramlar ya da kayıtlı izlenimler olarak orada. Zihinsel olarak yaşanmamış olan duygular bile hafızada tutulmakta, gerçi hafızada ne varsa zihinde de olmalı. Hızla koşuyorum aralarından, bir oraya bir buraya uçuşuyorum ve aklım erdiğince içlerine
nüfuz etmeye çalışıyorum, ama bir türlü yolun sonunu göremiyorum.
Esse quam videri bonus malebat.
Latince Deyişler ya da Yaşamın Renkleri, Çiğdem Dürüşken
(İyi görünmektense, iyi olmayı yeğle!)
“Kölelerin daha iyi beslenmesi, daha iyi giyinmesi, ailelerin parçalanmaması gerektiğini düşünen iyi insanlar vardı. İkinci grup bunlara bakıp dedi ki, ‘Dalga mı geçiyorsunuz? Sorun köleleri iyi beslemek değil, sorun kölelerin olması!”
📖 Sayfa 254 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
En zor iş, kendini bilmektir.
📖 Sayfa 66 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
En kolay iş, öğüt vermektir.
Eski Yunan felsefesinin temeli insanı akıl sahibi bir varlık olarak belirlemesinde yatar. Yunan düşünme biçimine özgü olan bu tavrın başlangıcı, Aristoteles'in ifadesiyle söylersek, "insanın hayret etmesinde ve sorunu fark ettiği anda kendi bilgisizliğini, yani cahilliğini kabullenmesinde" aranmalıdır
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
"Sorgusuz sualsiz bir hayat, yaşanmaya değmez!"
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Proxumus sum egoment mihi
📖 Sayfa 225 · Latince Deyişler ya da Yaşamın Renkleri, Çiğdem Dürüşken
Bana en yakın kişi, yine benim!
İnsan olmaktan çıkmak, dik duruşu ve insanca sesi yitirmektir.
📖 Sayfa 56 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Her şey değişir, hiçbir şey yok olmaz.
📖 Sayfa 50 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Dur, vurma köpeğe! Çığlıklarından tanıdım, bir dostumun ruhu var içinde
📖 Sayfa 89 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Değerli şeyler ender bulunur..
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Çünkü hiçlikten hiçbir şey doğmaz (ex nihilo nihil fit). Bu, dünyanın kanunudur.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Akılla açığa çıkarılan dünya ile duyuların bize gösterdiği dünya birbirinden çok farklıdır.
📖 Sayfa 287 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Toplum servetine servet katma isteğiyle dolu, sürekli birbirlerini kıskanan ve birbirlerinden nefret eden insanlar yığını haline gelir.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Aklın ezeli ve ebedi hakimiyetini insanlar anlamaz.
📖 Sayfa 97 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Kim bilebilir, acaba yaşamak mı ölmektir, yoksa ölmek mi yaşamak?
📖 Sayfa 196 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Büyük işlerde herkesi memnun etmek imkansızdır.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
“Sorgulanmamış hayat yaşanmaya değmez."
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
…hatta Sokrates’e sorarsa kendi doğasını okumak en elzem bir şeydir, çünkü dıştaki doğanın bilinmesi için insan önce kendini bilmelidir.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Varolan her şey değişir, başkalaşır, asla ölmez. Ölüm ruhun kabuk değiştirmesidir, yok olmak değil. Ruh orada burada her an gezinir, kah insan olur, kah hayvan, kah bir çiçek, kah bir ağaç, bir kuş ya da bir taş, hatta bazen sadece bir ses.
📖 Sayfa 51 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Hesiodos'un "Tüm varlıkların güvenli ve ölümsüz evi olarak ortaya çıktı," dediği geniş bağırlı Gaia, halk dilinde "toprak" anlamına gelir ve Yunan kosmolojisinde Toprak Ana anlamını kazanır. Her türlü varlığın, yani bitki, hayvan ve insanın anası olan Gaia, biçimli bir anadır, hatta kendi gövdesini dağlar ve denizler olarak biçimlendiren bir anadır.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Nezaket ve yumuşaklık en önemli değerlerdi onun için. Utanmazlığa, arsızlığa, saygısızlığa, ölçüsüzlüğe, tembelliğe ve ahlaksızlığa ise tahammülü yoktu.
📖 Sayfa 84 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
İyi yaşamak, aklın kılavuzluğunda yaşamaktır.
📖 Sayfa 275 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Ultima forsan
📖 Sayfa 282 · Latince Deyişler ya da Yaşamın Renkleri, Çiğdem Dürüşken
Kimbilir, belki de bu son saatin!
İnsan evrenin ve evrendeki yerinin akılcı bir açıklamasına girişmeye mecburdur. Çünkü o an gördüğü sisin, pusun ardında, gördüğü onca değişimin ardında düşüncesi ile kavrayabileceği bir düzen vardır ve bu düzen mutlaka araştırılıp bulunmalıdır.
📖 Sayfa 7 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Büyük insanların yaşamöyküleri de büyük olur.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Karşıt olan şeyler bir araya gelir ve bu uzlaşmazlıktan müthiş bir uzlaşım doğar. Her şey çatışma sonucu meydana gelir
📖 Sayfa 100 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
İnsanı diğer canlılardan ayıran akıl, mitolojik dönemden itibaren onun için hem bir lütuf hem de aynı zamanda trajik yaşantısının en önemli başlangıç noktası olmuştur.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Aklın kılavuzluğunda yaşamak, fırtınalı bir denizde yaşam gemisini doğru rotada götürmek demektir.
📖 Sayfa 318 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
İyi gününde ölçülü ol, kötü gününde akıllı.
📖 Sayfa 68 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Kurban törenlerinde insanın Tanrı’ya karşı duyduğu saygı ve minnet hislerinin açığa vurulmasında, örtük olarak tanrılardan çıkar elde etme düşüncesi de yatar.
📖 Sayfa 35 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
En üstün bilim ise ilk ilkelerle en çok uğraşan bilimdir.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
İnsanın mutlu olmasının anlamı, zihinsel istek ve eğilimlerinin tam olarak karşılanması, yani zihinsel doygunluğudur. Aslında bu anlamdaki bir doygunluk tüm Yunan ahlak anlayışının özüdür.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
İnsanoğlu doğayı bilmeye doğuştan yazgılıdır.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Nocens precatur, innocens irascitur
📖 Sayfa 185 · Latince Deyişler ya da Yaşamın Renkleri, Çiğdem Dürüşken
Suçlu yalvarır, suçsuz öfkelenir
Büyük İskender'in ölümüyle birlikte (İÔ 323) Atina'da kopan Makedonya aleyhtarı fırtınalardan nasibini alan ve dinsizlikle suçlanan Aristoteles Atina'yı terk edip Khalkis'e gitmek zorunda kaldı; giderken de Sokrates'in katlini anımsatarak "Atınalıların felsefeye karşı ikinci bir günah işlemesini istemiyorum," demeyi de ihmal etmedi.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Ruhlarımız ölümsüzdür; eski ikametgahlarını terk ettikleri anda hep yeni bir mesken bulurlar kendilerine, dirilip yeniden yaşama katılsınlar diye.
📖 Sayfa 90 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Ölçülülük en iyi şeydir.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Zihninizi iyi bir şeyle meşgul edin.
Düşüncesiz veya kaba olmayın.
Erkek çocukları kadar kız çocuklarını da eğitin.
Jimnastik yapın.
Konuşmacıdan ziyade dinleyici olun.
Erdeme dost, kötülüğe düşman olun. Adaletsizlikten kaçının.
Hazza yenik düşmeyin.
Hiçbir şekilde şiddete başvurmayın.
Kendi denginizle evlenin; çünkü karınız sizden üstün olursa, akrabaları efendiniz olur.
Zenginken kibirli olma, dara düşersen de kendini hakir görme.
Kaderin dönekliğine asaletle katlanmayı öğrenin.
Bilgi, dışımızdaki şeyleri görmek değil, içimizde olanı hatırlamaktır.
📖 Sayfa 188 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Bir toplum filozoflarını kullanamıyorsa suç filozofların değil, toplumundur.
📖 Sayfa 210 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Tanrıların ne varolduklarını, ne varolmadıklarını ne de neye benzediklerini bilebiliriz. Çünkü bunu öğrenmemize engel olabilecek bir sürü neden var, ama en önemli neden, bu meselenin kendiliğinden bulanık oluşu ve insan ömrünün bu konuya tam olarak vakıf olamayacak kadar kısa oluşu," demiştir.
📖 Sayfa 136 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Unutmak için önce hatırlamak,hatırlamak için de önce unutmak gerekir.Çünkü hakikatin bir kolu hatırlamaksa,diğer kolu da unutmaktır.Çünkü insan hem hatırlamaya hem de unutmaya yazgılı bir varlıktır.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
"Şairler bir dolu yalan söyler."
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
“Evren, karşıt olanların mücadelesinden doğan bir uyumdur.”
📖 Sayfa 100 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Çatışma olmadan herhangi bir ürün ortaya çıkmaz. Hiç şüphesiz bu çatışma denetimsiz kaldığında tehlikelidir ve kötülüğe yol açar. Denetlendiğindeyse uysal, eğilip bükülür bir hal alır.
📖 Sayfa 45 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Elde edilemeyecek şeylerin meftunu olmak ruhun hastalığıdır.
📖 Sayfa 67 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
En doğru söz nedir?
📖 Sayfa 86 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
İnsanların hepsinin ahlakı bozuktur.
Sadece korkak adamlar kaçar kavgadan bana göre..
📖 Sayfa 30 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Quod dubitas, ne feceris: Şüphe ettiğin şeyi yapma.
📖 Sayfa 245 · Descartes Latince Öğreniyor, Çiğdem Dürüşken
Libros legimus, ut multa discamus: Kitapları pek çok şey öğrenmek için okuyoruz.
📖 Sayfa 254 · Descartes Latince Öğreniyor, Çiğdem Dürüşken
Herakleitos için karşıtlıkların savaşı, varlığın ya da oluşun temel şartıdır. Bu savaş olmasaydı, hiçbir şey ortaya çıkmazdı. Çünkü "evren, karşıt olanların mücadelesinden doğan bir uyumdur.''
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Derin anlamıyla bilgi, genel ya da tümel kavramlar oluşturmaktır.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Kaybettim diye hayıflandığın şeyler sahiden senin olsaydı,onları asla kaybetmezdin.
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Şöyle der Akhilleus;
📖 Sayfa 27 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Hades kapılarından nefret ettiğim kadar nefret ederim
gönlü başka, dili başka adamdan
Yok, ben dosdoğru, içimden geleni söyleyeceğim size.
Platon için beden ruhun hapishanesidir. Ruh beden içindeyken tutsaktır, zincirlerle bağlıdır, kanatları yoktur. Buna rağmen akli yanını kullanıp bedenin içindeki karanlığı görme ve o karanlıktan kurtulmak için çaba harcama imkânına, hatta kanatlarını eskisi gibi çırpa çırpa idealar âlemine düşünsel bir yolculuğa çıkabilme imkânına sahiptir. Bu anlamda Platon'un bütün ahlak öğretisi aslnda insanın "içe bakış" denemesidir veya "ilk halini hatırlama denemesi.
📖 Sayfa 193 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Nezaket ve yumuşaklık en önemli değerlerdi onun için. Utanmazlığa, arsızlığa, saygısızlığa, ölçüsüzlüğe, tembelliğe ve ahlaksızlığa ise tahammülü yoktu. Bu tür sınavlarından başarıyla çıkan öğrencisini okuluna çağırır ve o andan itibaren de tam beş yıl sürecek bir suskunluğa (quinquennale silentium) mahkum ederdi ki, zaferlerin belki de en zoru olan dilini tutmayı öğrenebilsin ve bir konuşma adabı edinebilsin.
📖 Sayfa 84 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Ab amante lacrimis redimas iracundiam
📖 Sayfa 19 · Latince Deyişler ya da Yaşamın Renkleri, Çiğdem Dürüşken
Aşığın öfkesi iki damla gözyaşıyla diniverir!
“İnsan, düşüncesini önce iyi ifade etmesini bilmeli!”
📖 Sayfa 265 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Aristoteles
"Duysalar bile öyle bir cehalet içindeler ki, sağır gibi davranıyorlar. Burada oldukları halde yoklar."
📖 Sayfa 104 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Herakleitos
Sözler davranışların aynasıdır.
📖 Sayfa 65 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
En güçlü ve en muktedir olan kraldır.
En iyi ve en doğru yaşam şekli, başkasında ayıpladığımız şeyleri yapmamakla mümkündür.
📖 Sayfa 67 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Platon için beden ruhun hapishanesidir.Ruh beden içindeyken tutsaktır,zincirlerle bağlıdır,kanatları yoktur.
📖 Sayfa 193 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
"Her şey çatışma sonucu meydana gelir."
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
"Mümkün olan her yola başvurup gerekirse kılıçla, gerekirse ateşle her türlü musibeti kesip atmalı ; bedeni hastalıktan, ruhu cahillikten, kenti fesatlıktan, yuvayı kavgadan kurtarmalı."
Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Pythagoras öğretilecek bilgilerin hiçbirinin boşa gitmemesi, öğrenen tarafından mutlaka anlaşılması ve hayata geçirilmesi gerektiğine inandığından, herkese her bilgiyi vermenin adil bir davranış olmayacağını düşündü.
📖 Sayfa 83 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Zaman dediğimiz şey gerçek değildir, çünkü geçmiş, şimdi ve gelecek birdir
📖 Sayfa 107 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken
Bedendeki tutsaklığının farkındadır, ama tuzağa düştüğü bu bedene sadece içten bakabilmekte, dıştan ne durumda olduğunu görememektedir.
📖 Sayfa 54 · Antikçağ Felsefesi, Çiğdem Dürüşken