Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)'ın Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri adlı kitabı, 543 sayfalık bir Din (İslam) eseridir. Okurların yıllar içinde biriktirdiği en sevilen sözler burada bir arada.
Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri'den En Beğenilen Alıntılar
Hak bir tanedir, El-Hak olan Allah'tan gelendir. Bunun dışındaki her şey batıldır, pistir, azap sebebidir.
📖 Sayfa 20 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Şüphesiz ki, suçlu günahkarlar kurtuluşa ermezler. Allah'ı bırakıp, kendilerine hiçbir zarar ve fayda vermeyecek şeylere ibadet ediyor ves Bunlar, bizim Allah katındaki şefaatçilerimizdir' diyorlar. De ki: (Allah bu varlıklara ibadeti meşru kılmamış ve bunlara şefaat yetkisi vermemiştir. Buna rağmen boyle iddia ederek) Allah'a göklerde ve yerde bilmediği bir şeyi mi haber veriyorsunuz? O (Allah), onların şirk koştuklarından münezzeh ve yücedir.
📖 Sayfa 249 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
De ki: 'Hiç kör ile gören bir olur mu? Düşünmeyecek misiniz?
📖 Sayfa 139 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
En’âm,48-50
Ayetlerimize (alaya alma ve yalanlamayla) dalanları gördüğünde -başka bir söze dalıncaya dek- onlardan yüz çevir. Şayet şeytan sana unutturursa, hatırladıktan sonra zalimler topluluğuyla beraber oturma!
📖 Sayfa 183 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
En’âm,68
Andolsun ki sözlerini onlara soracak olsan: 'Lafa dalmış, eğleniyorduk. diyeceklerdir. De ki: Allah'ı, ayetlerini ve Resûlü'nü mu alaya alıyorsunuz? Özur dilemeyiniz! Muhakkak ki imanlarınızdan sonra kafir oldunuz. Sizden bir gru bu bağışlasak bile, suçlu günahkarlar olmaları nedeniyle bir diğer gruba azap edeceğiz
📖 Sayfa 185 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
İnsanı kitap indirmeksizin başıboş bırakmak, ona yapılacak en büyük zulüm olurdu. Zira o cahildir; bilmez. Zalimdir, eşyayı yerli yerine koyamaz"... İçinde kötülüğü emreden bir nefis", dışından onu saptırmaya yeminli çoğu zaman da amacına ulaşan bir şeytan vardır. İnsan olmasından kaynaklı eksikler, içinde taşıdığı kötülük ve dışında gelen vesveseyle doğru yolu bulması neredeyse imkânsızdır.
📖 Sayfa 239 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Yüce Allah kitap indirerek insana merhamet etti. Onu kendi nefsinden, kendi şerrinden korumuş oldu.
tevhid üzere olmayan her şahıs/toplum sapıklık içindedir. Apaçık ve uzak/derin bir sapıklık içinde...
📖 Sayfa 204 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Bu, Allah'ın hidayetidir. Onunla dilediği kullarını hidayete erdirir. Şayet onlar şırk koşmuş olsaydı muhakkak, yaptıkları her şey boşa giderdi.
📖 Sayfa 224 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Kur'ân'ı anlamalarına engel konulmasının bir diğer nedeni budur:
📖 Sayfa 94 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Kur'ân'dan alıkoymak! Mekke müşrikleri sözlü olarak insanları Kur'ân'dan alıkoyuyor, Kur'ân'ı dinlemesini yasaklıyorlardı. Kur'ân okunduğunda işitilmesin ve mesajları anlaşılmasın diye gürültü yapıyor, kimi zaman okuyana saldırarak okumasını engelliyorlardı:
"Kâfirler dediler ki: 'Kur'ân'ı dinlemeyin ve o okunurken (anlaşılmasın diye)
sesler çıkarın. Umulur ki siz galip gelirsiniz."
Allah (cc) İslam ümmetinin rol modellerini, hiçbir kapalılığa yer bırakmayacak şekilde netleştiriyor: Allah'ın seçtiği, vahyettiği ve öncü kıldığı peygamberler!
📖 Sayfa 225 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Allah (cc) beş ayrı ayette Kur'ân'ı basiretler barındıran (besair) bir kitap
📖 Sayfa 282 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
olarak vasfeder.
Be-sa-ra/Baser" kökünden türeyen bu kelime, yalın anlamıyla görme demektir. Ancak İslam görmeyi ikiye ayırmıştır. Göz organıyla yapılan görmeye "baser"; kalp ile görmeye/anlamaya "basiret" denmiştir. Basiret; kalbin idrak etme/anlama kuvvetidir.
Her şey Allah'ın elinde, O'nun (c) yetkisindedir. Hüküm yalnızca Allah'a aittir. Doğru olanı haber veren de hak ile batıl arasında hükmeden de yalnızca O'dur.
📖 Sayfa 162 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Bir yerde risalet varsa, orada mutlaka resûllere düşmanlık eden bir zümre vardır:
📖 Sayfa 246 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
"Böylece her peygambere insanların ve cinlerin şeytan olanlarını duşmanlar kıldık. Bazısı diğer bır kısmını aldatmak için sözün yaldızlısını vahyeder/fısıldar. Şayet Rabbin dileseydi bunu yapamazlardı. (Öyleyse) onları uydurdukları iftıralarıyla baş başa bırak.
"Ve ben, müşriklerden değilim..."
📖 Sayfa 213 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Bu, bir kimlik ibrazıdır. Hiçbir kapalılığa yer olmayan, açık seçik Müslim kimliği. Onun ne olduğunun belli olduğu gibi, ne olmadığı da bellidir. O, yüzünü Allah'a dönmüş bir haniftir ve müşriklerden değildir. İfadeye dikkat buyurun: "Müşrik değilim." demiyor, "Müşriklerden değilim." diyor. Şayet "Müşrik değilim." dese, şirki kendinden nefyetmiş olacaktı. Fakat o (as) "Müşriklerden değilim." demeyi seçti. Hem şirki, hem de müşrik toplu mun bir ferdi olmayı reddetti. Onların inancından ve topluluklarından teberri etmiş oldu.
Canlı ve cansız varlıklara Allah'ın (cc) sıfatlarını vermek veya onları Allah'la
📖 Sayfa 203 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
arasında aracı kabul etmek sapıklıktır. Bunu işleyen fert ve toplum, sapık
bir toplumdur. Bu, yüce Allah'ın onlar hakkındaki hükmüdür. Her kim ki
Allah'a şirk koşar, o, uzak ve derin bir sapıklık içindedir.
Dinlerini oyun ve eğlence edinen ve dünya hayatının kendilerini aldattığı kimseleri (kendi hallerine) terk et. (Kur'ân'la) uyar ki bir nefis yapıp kazandıklarından ötürü helak olmasın.
📖 Sayfa 184 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Şirk koşan insan, çokça yiyen ve farkında olmadan sınırı aşıp çatlayan bir hayvana benzetilmiştir. Bu benzetmeyle insana şu mesaj verilmiş olsa gerektir: Haddini bil! Allah'ın (cc) sınırlarını çiğneme! Hidayet öncülerinin getirdiği ölçüye tabi ol! Aksi halde aştığın/çiğnediğin sınırlar seni şirke sürükler. Çokça yediği için karnı şişen ve gıda zehirlenmesinden çatlayan hayvan gibi, imani olarak telef olursun.
📖 Sayfa 229 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Bizim tek sorumluluğumuz apaçık tebliğdir! Müşriklerin istek ve taleplerine icabet sorumluluğumuz yoktur. Şeytanın "sorumluluk" duygusunu manipüle edip aleyhimize kullanmasına müsaade etmemeliyiz. Şunu asla unutmamalıyız: Bizler öncelikle arınmak isteyen, Allah'tan (cc) korkup sakınan ve Rabbinin rızasını umarak O'na yalvaran müminlerden sorumluyuz.
📖 Sayfa 150 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Görmeyene göstermek, duymayana işittirmek, ölüye hissettirmek... Davet budur işte!.. Bu sebeple olsa gerek davet, "büyük cihad" olarak isimlendirilmiştir, zalim yöneticiye hak sözü söylemek cihadın en faziletlisi ve en büyüğü kabul edilmiştir
📖 Sayfa 143 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
.jpeg)
Onlar Allah'ın (cc) kelamından yüz çevirdiler, ona karşı ilgisiz davrandılar. Ataların tavsiyelerine, örf ve geleneğe, çalgılı çengili müzik meclislerine, şiire, masala ilgi duydular. Ki bu, şaşmaz bir kuraldır: Bir şeye sırtını döunen, onun karşısındakine yüzünü dönmüş olur. Allah'ın kelamına sırtınızı dönüyorsanız, yüzünüz şeytanın kelamına dönmüştür.
📖 Sayfa 96 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Maalesef çoğumuz mübah şeylere o denli dalıyoruz ki; mübahlara olan sevgimiz bizi Kur'ân'a karşı ilgisiz kılıyor. Roman okumaktan sıkılmıyor, Kur'ân okumaktan sıkılıyoruz. Onlarca/yüzlerce ilahi, neşid, marş biliyor; Kur'ân'dan bir bölümü bilmiyoruz. Kur'ân'a olan bu ilgisizliğimiz, onu da bize ilgisiz kılıyor. Adım adım ondan uzaklaştıkça, Allah (cc) da onu bizden uzaklaştırıyor.
📖 Sayfa 96 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Bu insanlar dünyayı sevmekten öte bir hâl içindedir. Kalpleri dunyaya bağlanmıştır. Sevgi ve öfkelerinin, rıza ve hoşnutsuzluklarının tek ölçüsu dunya olmuştur. Muminlerin sabah ve akşam Allah'ı anıp, her mecliste O'nun adını yucelttikleri gibi sürekli dünyayı zikrederler. Onu anar, onu yüceltir, onunla yatar, onunla kalkarlar. Dünyalık elde edince mutlu olur, onu kaybedince öfkeye kapılırlar...
📖 Sayfa 189 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Kibir, Kur'ân'ı anlamanın önündeki en büyük manevi engellerdendir.
📖 Sayfa 97 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Zira Kur'ân, insana haddini bildirmek, onun kul olduğunu hatırlatmak için inmiştir. Onu ancak haddini bilen, tevazu sahibi kullar anlayabilir.
Bir şeye helal veya haram demek, o şey hakkında hüküm vermektir. Allah (cc) El-Hakim/El-Hakem olduğundan hüküm ve hikmet sahibidir. Bir şeye helal veya haram diyen mutlaka Allah'tan gelen bir ayete veya Resûl'ün (as) bildirdiği sahih ve sarih (açık) bir nassa dayanmalıdır. Aksi hâlde, Allah'a iftira etmiş olur.
📖 Sayfa 248 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
De ki: 'Yeryüzünde gezip dolaşın ve sonra bakın, yalanlayanların sonu nasıl
📖 Sayfa 38 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
olmuş?'
Göklerin ve yerin melekutu/ayetleri üzerinde tefekkür etmek, nasıl imanı yakine ulaştırıyorsa; ayetlere karşı ilgisizlik de imana zarar verir... Bir defa kevni ayetler üzerinde tefekkür etmeyen, imanında yakine ulaşamaz. Yakine ulaşmadığı için fitnelere karşı korumasız olur. İmanına zulüm/şirk bulaşır. Şirk koşarak Allah'a iman eden kimse ise geçersiz iman sahiplerinden olur:
📖 Sayfa 207 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
"Göklerde ve yerde (Allah'ın birliğine ve şanının yüceliğine delalet eden) nice ayet vardır. O ayetlerin yanından ilgisizce/sırt dönerek geçip giderler. Onların birçoğu Allah'a şirk koşmadan iman etmezler.”
Allah'a yalan uydurarak iftira eden ve O'nun ayetlerini yalanlayandan daha zalim kim olabilir?
📖 Sayfa 79 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
"... De ki: 'Hiç kör ile gören bir olur mu? Düşünmeyecek misiniz?' "
📖 Sayfa 143 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Kâfirler daha önce ölüye, karanlıklar içinde sağır ve dilsizlere, burada ise körlere benzetildi. Zira Kur'ân hakikatlerini hissetmeyen ölüdür; onun berrak sesini duymayan sağırdır; onun sesine ses vermeyen dilsizdir; onun yüce ufuklarını ve yeryüzünü süsleyen ayetlerini görmeyen kördür
eğlenceyi din edinmiş olanlar İslam'ı kabul etmezler. Edecek olsalar da halis dini değil, yanlış uygulamalarla tahrif edilmiş dini kabul ederler.
📖 Sayfa 188 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
"Geceyi gündüze, gündüzü de geceye katar. Güneş'i ve Ay'ı emre amade kılmıştır. Her biri belirlenmiş bir süreye kadar akıp gider. İşte bu, sizin Rabbiniz olan Allah'tır. Hâkimiyet/egemenlik yalnızca O'na aittir. O'nun dışında dua ettikleriniz, kıl kadar dahi bir şeye sahip değildir. Onlara dua etseniz, duanızı işitmezler. İşitseler bile, size cevap veremezler. Kıyamet günü şirkinizi reddederler. (Her şeyden haberdar olan) Habîr gibi kimse sana haber veremez.
📖 Sayfa 22 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Şirk toplumu aynı zamanda kibir/narsizm toplumudur. Şirk, hakikati parçalar, parçalanan hakikat içinde de insan kendini çok büyük görür. Tevhid ise birleştirir, her şeyi yaratanın ve hak mabud olanın Allah olduğunu gösterir. İnsan Allah'ın (ce) azameti ve büyüklüğü karşısında küçülür, haddini bilir.
📖 Sayfa 97 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Şeytan, ahireti inkâr ettiremiyorsa, hurafelerle onu yok hükmüne düşürür.
📖 Sayfa 105 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Bugün milyarlarca insanın ahirete imanı mümince bir iman değil, Kitap Ehli'nin hurafelerle hiçleştirilmiş ahiret imanı gibidir.
Kur'ân'da çokça karşılaştığımız bu zümre, tarihin bir döneminde yaşamış ve sonra izleri kaybolmuş istisnai bir topluluk değildir. Nerede Allah'a (cc) teslim olan, dini O'na halis kılan, Kur'ân'la hayat bulan ve onunla cihad eden bir topluluk varsa; orada Allah adına bilgisizce konuşan ve Allah'a yalan söyleyerek iftirada bulunan bir zümre varolagelmiştir. Ayetlerin tertibine dikkat ederseniz bu hakikati net bir şekilde görürsünüz. Bir yanda Allah'ın uluhiyetine şahitlik eden ve Kur'ân'la uyaran elçi; diğer tarafta Allah'a yalan söyleyerek iftira eden yalancılar, zalimler, azgınlar...
📖 Sayfa 80 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Müslimlerin ve müminlerin ilki olmak, Allah Resûlü'ne özel bir durum değildir. Tüm resûller ve onlara tabi olan müminler bununla emrolunmuşlardır:
📖 Sayfa 59 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
"Musa tayin edilen yere gelip, Rabbi onunla konuşunca: 'Rabbim! Bana göster de seni göreyim. demişti. Allah buyurdu ki: 'Beni göremeyeceksin. Fakat dağa bak. Eğer yerinde durabilirse beni göreceksin. Allah dağa tecelli edince onu paramparça etti ve Musa düşüp bayıldı. Ayılınca da: 'Seni (tüm eksikliklerden) tenzih ederim. Sana tevbe ettim ve ben iman edenlerin ilkiyim.' demişti."
Bizim vazıfemiz uyarmaktır. Yeryüzünde Allah'ın şahitleri olarak, insanlık için çıkarılmış en hayırlı ummet olarak, Allah Resúlu'yle beraber basiret üzere Allah'a
📖 Sayfa 190 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
çağıranlar olarak... bizim vazifemiz uyarmaktır. Allah'ın uyarısı (inzar) olan Kur'an'ı insanlara ulaştırmak, onun kalpleri harekete geçiren uyarılarıyla topluma öğüt vermektir.
"Kavmi onunla tartışmıştı...”
📖 Sayfa 213 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Kavminin onunla (as) tartışması, onu (as) ilahlarıyla tehdit etmeleriydi. İbni Cureyc, "İlahlarının onu (as) çarpacağını, aklına zarar vereceğini söyle diler." demiştir.
Bu, onların değişmez âdetlerindendir. Biri onların tağutlarını/ilahlarını
inkâr ettiğinde, onu ilahlarıyla korkutur, tehdit ederler." Evet, bu onların adetidir. Tevhidin açık ve etkili delilleri karşısında söyleyecek söz bulamayanlar, müminleri tehdit ederler.
Az bir dünyalık elde etmek için elleriyle kitap yazan, sonra da: 'Bu, Allah'ın katındandır. diyenlere yazıklar olsun. Elleriyle yazdıklarından oturu yazıklar olsun onlara! (Uydurdukları kitaplar için: Allah tarafından yazdırıldı diyerek) elde ettikleri kazançtan ötürü de yazıklar olsun onlara.
📖 Sayfa 250 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Tarih boyunca çıkar elde etmek için kitaplar yazan ve bunu Allah'a (cc) nispet eden insanlar var olagelmiştir. Kimi rüyasında, kimi ilham yoluyla, kimi de Peygamber (sav) tarafından kendisine kitap verildiğini iddia etmiş ve etrafına insan toplamıştır.
Yüce Allah bu Kitab'ı uyarıcı olsun diye indirmiştir:
📖 Sayfa 243 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
"O (Kur'ân'la) muttakileri müjdeleyesin ve inatçı topluluğu uyarasın diye onu senin dilinle kolaylaştırdık."
Tüm alemlere bir uyarıcı olması için, kulunun üzerine Furkan’ı (hakla batılı ayıran Kitabı) indiren (Allah) ne yüce, ne mübarektir.
Günah işlemek cehalettir! Çünkü günah işleyen Rabbinin(cc) büyüklüğünü, O'na (cc) olan ihtiyacını, O'nun (cc) nimetlerine karşı göstermesi gereken şükrü/kulluğu unutmuş, bilmemiştir. O bilgiye sahip olsa da bilgisi onu doğruya yöneltmemiş, faydalı bir bilgi olmamıştır. Böylesi bir bilginin varlığı ile yokluğu eşittir. Sureten bilgili olsa da hakikatte cahildir.
📖 Sayfa 155 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Allah (cc) dünya hayatını da kulları için yaratmıştır. Onlardan yiyip içmelerini, süslerini kullanmalarını, verdiği nimetlerden ötürü Allah'a şükretmelerini istemiştir.
📖 Sayfa 106 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Kıyamete dek, bu din için mü cadele edecek her topluluk, bu Kitap'ta ve onun yaşayan tefsiri olan sünnette/sirette ihtiyacını bulur.
📖 Sayfa 148 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Mekke nizamından kopardığı müminlere ise şöyle bir cemaat olmalarını tavsiye ediyordu:
📖 Sayfa 21 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
"Onlar ki büyük günahlardan ve fuhşiyattan kaçınır, kızdıkları zaman da bağışlarlar. Onlar Rablerinin (iman ve salih amel) çağrısına icabet eder, namazı dosdoğru kılarlar. İşleri, aralarında istişare iledir. Kendilerine verdiğimiz rızıktan infak ederler. Onlar ki başlarına bir haksızlık geldiğinde yardımlaşırlar."
Eğlenceyi hayatın merkezine alan/eğlenmek için yaşayanlar, gerçek dini kabul edemez, dini Allah'a halis kılarak O'na kulluk edemezler. Çünku din sorumluluktur, ciddiyettir, azim ve kararlılıktır. Din, hayatı kuşatan ve tum hayata rengini veren Allah'ın boyasıdır. Dinde asıl olan ubudiyettir, kulluktur. Dinde eğlenme mutlak değildir. Meşru olması ve kişiyi sorumluluklarından alıkoymaması gerekir...
📖 Sayfa 188 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Kur'ân dünya ile ahiret arasında denge kurulmasını ister. Ne ahireti unutup dünya ile oyalanmayı, ne de ahiretle yaşayıp dünyadan el etek çekmeyi kabul etmez. Allah'ın (de) sınırlarını çiğnemeden, meşru daire içinde dünyadan faydalanmayı ve Allah'a (ce) hesap verileceği şuuruyla ahirete hazırlık yapılmasını emreder. Dünyayı yeren naslara yapışıp ondan el etek çekmek de, dünyanın insan için yaratıldığını söyleyen naslara yapışıp ahireti ihmal etmek de İslami değildir.
📖 Sayfa 107 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Dini oyun ve eğlence edinenler veya eğlenceyi din edinenler, dünya hayatının aldattığı insanlardır. Bu ifade dikkat çekicidır. Kur'an bu tehlikeye karşı insanı uyarmaktadır. Dünya hayatının aldattıkları " وَغَرْتَهُمُ الْحَيَاةُ الدنيا" ifadesi beş ayrı ayette geçmektedir.
📖 Sayfa 188 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Kur'ân'a göre şirk, Allah'ı inkâr etmek değildir. Aksine; varlığını kabul etmekle birlikte, yaratılmışları O'na (cc) denk tutmaktır.
📖 Sayfa 21 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Allah'ı bırakıp dua ettiklerinize ibadet etmekten menedildim.
📖 Sayfa 160 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
En’âm 56
Allah Resûlü (sav) ve müminler, Müslimlerin ilki olmak ve şirki terk etmekle emrolunmuşlardır. Kimden gelirse gelsin, tevhide aykırı ve şirke davet eden hiçbir teklife açık değillerdi.
Dünyanın aldattıkları; dünyaya meftun olanlardır. Onun geçici nimetlerini ebedi sanan, onun susune/ışıltısına kanan ve onun unutturucu sarhoşluğuna kapılan insanlardır. Allah Resûlü (sav)böylelerını dünyaya ibadet eden/tapan diye isimlendırmıştır. Zira dünyayla kurdukları ilişkı tapan tapılan ilişkisidir:
📖 Sayfa 189 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
"Dinarın kulu helak oldu/olsun. Dirhemin kulu, kadifenin kulu, kumaşın kulu helak oldu/olsun. Ona (dünya) verilirse razı olur, verilmediğinde öfkeye kapılır."
Buhari,2886
öyleyse yakıtı insanlar ve taşlar olan ateşten sakının. (O ateş) kâfirler için hazırlanmıştır.
📖 Sayfa 41 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Allah (cc) adına yalan söyleyerek iftirada bulunmak; Allah'a karşı işlenmiş en büyük günahlardandır. Bu suçu işleyenden daha zalim kimse yoktur. Zira Allah adına yalan söyleyerek iftirada bulunmak; tüm zulümlerin asli sebebidir. Bu, insanların dini duygularını istismar etmek, onları Allah ile aldatmaktır. Peki, bu suçu kimler işleyebilir? Din adına kendisine yetki verilen âlimler, rahipler, hahamlar... Yani Allah'ın uluhiyetine şahitlik etmesi beklenen risalet vârisleri, kendilerine risaletin emanet edildiği ilim adamları...
📖 Sayfa 79 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Tefekkür, O'nu zikre; O'nu zikir, O'na duaya; O'na dua da Rabbin icabetine vesile olur.
📖 Sayfa 18 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
"... Sonra o kafirler, (birtakım varlıkları) Rablerine denk tutuyorlar."
📖 Sayfa 21 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Kur'ân'a göre şirk, birtakım varlıkların Allah'a (cc) denk tutulmasıdır. Buna göre şirki anlamak için önce tevhid anlaşılmalıdır. Allah'ın, O'na has isim ve sıfatları bilinmelidir. Allah'ın kulları üzerindeki hakları öğrenilmelidir.
kimleri örnek alıyor/rol model ediniyor, hangi köklere aidiyet duyuyoruz? Kendimizi tanıtırken bu nebileri ve hidayet öncülerini mi kullanıyoruz, yoksa onlardan sonra ortaya çıkmış mezhep ve âlim isimlerini mi? Köklerimizi bu peygamberlere mi dayandırıyoruz, yoksa birkaç asrı bulmamış mezhep ve ekollere mi?
📖 Sayfa 226 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Kitabın tam ortasından bir soru sorayım: Yaptığımız konuşmalar ve yazdığımız kitaplarda, bu hidayet öncülerinin mirası (Kitap) ve ameli mi (sünnet/hikmet) daha çok yer alıyor, yoksa onlardan sonra gelenlerin yazdığı kitap ve yaşananlar mı?
Müşrikler hep aynı! Mekke'den önce de, sonra da şirk akidesinde değişen bir şey yok.
📖 Sayfa 33 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Bizler En'âm Suresi'nin konuşan dili olmak zorundayız. Bütün açıklığıyla bu gerçeği ortaya koymalı; putperest düzenlere, göklerde ve yerde tek ilahın Allah (cc) olduğunu, egemenliğin kayıtsız şartsız Allah'a ait olduğunu haykırmalıyız.
"Dikkat edin! Halis olan din Allah'ındır. O'nun dışında veliler edinenler (derler ki): 'Bizi Allah'a yaklaştırsınlar diye bunlara ibadet ediyoruz’
📖 Sayfa 85 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
"Şüphesiz ki ben, yüzümü hanif olarak, gökleri ve yeri yaratana çevirdim. Ve ben, müşriklerden de değilim."
📖 Sayfa 213 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Yüzünü Allah'a dönmek, her şeyiyle Allah'a yönelmeyi ifade eder. Tüm benliğini Allah'a (cc) vermek, O'nu (cc) kalbin kıblesi edinmektir. Bir şeye
yüzunü dönen, onun tam karşısında konumlanana sırtını dönmüştür. Bu, yönelişin tabiatıdır. Yüzünü Allah'a dönenler, O'nun karşısında konumlanan putlara, tağutlara ve firavunlara sırtını dönmüş, onlardan içtinap etmiştir.
Kulak için ses sestir. Sesleri birbirinden ayıran kalptir. Onların kalbi vahye sağır olduğundan, vahiy kulaktan öteye geçmez, sıradan bir ses olarak kulakta kalır.
📖 Sayfa 146 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
İnsanları Allah'ın (cc)yolundan alıkoyan tağutlar, eğlence sektörünün üzerine titrerler. Eğlenceyi yaygınlaştırmak ve hayatın merkezinde tutmak isterler. Çunkü onlar, cinni şeytanların yardımıyla bir tespitte bulunmuşlardır: Eğlenceyı hayatın merkezine alıp onu din edinenler, Allah'ın dinınden uzak dururlar. Şayet dinı kabul edecek olsalar, batılı yıkıp hakkı inşa eden bir dinı değil, insanı eğlendiren çalgılı çengili muharref bir dini kabul ederler
📖 Sayfa 188 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Allah'ı bırakıp da salih insanların ruhaniyetinden medet uman ve onları temsil eden put ve türbelere dua edenlere soruluyor: "Zorda kalınca kime dua edersiniz?"
📖 Sayfa 127 · Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala)
Cevabı belli olan bir soru. Düşen uçakta, batan gemide, sallanan binada müşrik ve ateist kalmaz. Korku, insanları fıtrata döndürür. Fıtratta ise yalnızca Allah'ın varlığı ve birliği vardır. Bu nedenle, darda kalan, fıtratıyla Allah'a yönelir; yalnızca O'ndan yardım ister; yalnızca O'na duacı olur... Rahatlık anındayken şirk koştuklarını unutur...
Sıkça Sorulan Sorular
Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri kimin eseridir?
Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, Halis Bayancuk (Ebu Hanzala) tarafından yazılmıştır.
Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri kaç sayfadır?
Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri, 543 sayfadır (Tevhid Basım ve Yayın baskısı).
Vahyin Rehberliğinde En'âm Suresi Tefsiri'nin en ünlü sözü nedir?
“Hak bir tanedir, El-Hak olan Allah'tan gelendir. Bunun dışındaki her şey batıldır, pistir, azap sebebidir.”