Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, bilim dünyasına İsmail Gezgin'in kazandırdığı özel bir eserdir. Türkçe baskısı Redingot Kitap tarafından yayımlanmıştır. Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?'ı bitirenlerin aklında kalan cümleler, aşağıda sayfa numaralarıyla sıralı.
Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?'dan En Beğenilen Alıntılar
Önümüz kor ateş, ardımız ejderha kuyruklu zebani.
📖 Sayfa 10 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Dille tanışması, gırtlağından ihtiyacını duyduğu anlamların yüklendiği sesleri çıkarmaya başlaması, insanı memelilerin konuşanı ancak anlaşamayanı haline getirmişti.
📖 Sayfa 26 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
İnsan, dışarıdan gelen bir kuvvetin etkisiyle şekillenmeyi, forma kavuşmayı reddeden bir asi veya belki de bir devrimcidir. Bu çaba insanın niyetini de ortaya koyar. İnsan dışarıdan bir kuvvetin etkisi olmadan kendi formunu kendisi almak, kendi kendine dönüşüp değişmek isteyen bir role talip oldu. Bu rol, dışarıdan hiçbir gücün etkisi olmaksızın var olan, dönüşmek istediği forma kendi iradesi ve gücüyle ulaşabilme yetisine sahip ilah rolüydü. Homo sapiens sapiens’in arzusu Homo deus'a meyletmişti.
📖 Sayfa 90 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Mitler her ne kadar bazen bir karakterin yaşamını konu alsa da toplumsal bilinçdışının bilince yansımasıdır. Bu nedenle aktarılan mitik öykü bireyin değil toplumsalın öyküsüdür ve onun taleplerini dile getirir.
📖 Sayfa 47 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
İnsan kafasından atamadığı ölümlülük bilgisinin neticesi olarak, içinde yaşadığı hayatı başka bir yaşamın simülasyonu şeklinde yorumlamıştır.
📖 Sayfa 76 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Mitler toplumsal bilinçdışının dışa yansıması, bilince gelmesidir ve insanın bilinmeyene duyduğu bilme ihtiyacını karşılar. İnsanın içine saklandığı bir imgesel karanlık topografya olan bilinçdışının yaban aktörlerinin evcilleştirilerek dile gelmesi mitler sayesindedir. Temelde insanın olmak istemediği şeylerin saklandığı bu topografya, hayvan olmaktan insan olmaya yaptığı yolculuğun en önemli sonucudur.
📖 Sayfa 55 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Öznesi erkek nesnesi kadın olan eril şiddet, Akdeniz Uygarlığı'nın en temel özelliklerindendir. Mitler bu şiddetin göklerden geldiğini ve bir nevi ibadet olduğunu topluma dikte ederken, kültürel anlatılar da onu normalleştirerek kabullenmeyi kolaylaştırıcı bir rol üstlenmişlerdir. Başka bir ifadeyle, bu uygarlık, ataerkil ideolojisini anlatılarla dikte etmenin, buyurmanın yolunu bulmuş ve bunu sanata da yansıtmış bu sayede kabul görüp yayılmasını sağlamıştı.
📖 Sayfa 214 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Arzuların tatmin edilmesi için bilmek şarttır çünkü bilmek zaten arzu eksikliğidir.
📖 Sayfa 121 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Uygarlığın yasalarının koyucusu ve yürütücüsü yetişkinler, çocukların özgür yaşam ve arzularının akışı önünde bir engel teşkil etmektedir.
📖 Sayfa 216 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Doğuşumuzun kefaretini ilkin yaşamımızla, sonra ölümümüzle öderiz”.
📖 Sayfa 37 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
《A. Schopenhauer》
Buğday veya Akdeniz Uygarlığı olarak isimlendirebileceğimiz uygarlığın kurucu kadroları ve felsefesi, kurguladıkları öykülerde kendilerine benzemeyen yaşam biçimlerine sahip insanları ötekileştirmişlerdir.
📖 Sayfa 132 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
İnsan, dünyayı, yaşamı anlamak, açıklamak hastalığından mustarip trajik bir varlıktır. Bunun nedeni ise yitirdiği kendi anlamını bulmak, yaşamın içindeki konumunu arzuladığı ve olmaya çalıştığı şeyi gösterecek biçimde inşa etmektir.
📖 Sayfa 14 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Zaman herkesin yerini bulmasını sağlayan bir işleyiş anlamına gelir. Geleceğe ödüller yerleştirir, büyük ödüller, ütopik ödüller. İnsanın şimdiki zamandan vazgeçip gelecekteki büyük hedeflere, tatminlere koşmasının nedeni budur. Çünkü uygarlık insana daha fazlasını istemeyi öğretmiştir. Oysa ki geleceğe dair hayallerle harcadığı her an onu ölüme biraz daha fazla yaklaştırır.
📖 Sayfa 124 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Kuzey Sami alfabesinin ilk harfi olan Alaf'ın öküz anlamına geldiğini ve buradan Arap alfabesindeki Elife evrildiğini, rakamsal değerinin bir (1) olduğunu ve bu nedenle de tanrısal bir temsil üstlendiğini göz önünde bulundurunca, tarih öncesinden bu yana bir gelenek olarak devam etmiş bulunan boğa ve benzeri hayvan betimlerinin formun ötesinde bir gösterilene işaret ettikleri rahatlıkla görülebilmektedir.
📖 Sayfa 101 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Kerameti sorgulanmayan, anlatılarda parlatılan evlilikler ve aile yapısı hetero-normatif bu kurumun koruyucusu olmuştur.
📖 Sayfa 116 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Dünyadaki diğer yarısının peşine düşüp ömrünü kayıp parçasını bulmak için harcamaya mahkum edilmişti insan. Böylece, başka bir şey düşünemeyecek, heveslendiği ölümsüzlüğü ölümden sonrasına bırakacaktı.
📖 Sayfa 22 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Dilin ödülsü cehennemiyle tanışmamış olan bu ilkel insanın yaşayacağı şimdiki zamandan başka zamanı yoktur. Umut ve vaat dildedir, dili olmayanın umudu da planları da yoktur, ânı yaşamaktan başka seçeneği, ihtiyacı da bulunmaz.
📖 Sayfa 125 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Zamana kulübe yaptı insanoğlu
📖 Sayfa 52 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Post kuşandı, ateş yaktı. Erkekle dişi
Sürekli birlik kurdular aralarında
Gözettiler yavrularını. İşte ilk o zaman
Yumuşamaya başladı insan yüreği.
Kaybedecek şeyi olanın umudu da olur, bu yüzden her türlü kötü koşula katlanabilir ve umut dayanma gücünü artırır.
📖 Sayfa 187 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Dünyada görünen hiçbir şey gerçekte olduğu şey değil, o dilin içine mahkum edilen, dilde algılanan, öğrenilen şeydir.
📖 Sayfa 41 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Hesiodos'un metinleri ve benzeri anlatılar öyle etkili olmuştu ki, erkekler kadınlardan uzak durmaya başlamıştı. Atina'nın yönetimini üstlenecek yeni nesilleri düşünen Solon, yaşanabilecek bir olumsuzluğu önceden sezip erkeklere yasal eşlerine yaklaşmalarını, onlarla seks yapmalarını emretmişti.
📖 Sayfa 209 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Kendine bakan hayvanın gözlerinde kendi suretini gören hayvan, hayvan olmaktan uzaklaşır. Bu insan oluşun en kısa tanımıdır belki de.
📖 Sayfa 93 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Bir hayatın olduğunu bilmek kaybedecek bir şeyinin olduğunu da öğrenmek anlamına gelir.
📖 Sayfa 53 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
İnsani dilde hayvan olanın ânı yaşamasına karşın, bilmenin tüm olanaklarıyla donanmış insan ânı, şimdiki zamanı yaşayamaz. O geçmişle gelecek arasındaki bir sürece sıkışmış tarihsel bir varlıktır.
📖 Sayfa 124 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Sözün insan yaşamını belirleyen, değiştirip dönüştüren bir yapıya ulaştığı coğrafyadır Mezopotamya ve Babil bu topoğrafyanın merkezidir.
📖 Sayfa 24 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
İnsanın dille ilişkisi, yaşamının doğanın dışına taşmasıyla başlamış.
📖 Sayfa 30 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Biyolojik doğum ve ölüm iki nihai durak olarak insan yaşamında ritüel gerektiren olaylardır. İnsanın arzuladığı Cennet'tir, ölümdür. Canlının giremediği, ölmenin zorunlu olduğu yerdir.
📖 Sayfa 106 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
... insanın arzusu eksik olanadır, ele avuca sığmayana, gaibe.
📖 Sayfa 16 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Homo sapiens sapiens’in trajedisi, bitmek tükenmek bilmeyen nafile anlam arayışıdır.
📖 Sayfa 44 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Bir hakikat bilgisi olarak ölüm bakiyken, yaşam onun kısa süreli kesintisi görünümündedir. Yaşam ölüm yolculuğudur veya yaşamın anlamı ölmektir.
📖 Sayfa 105 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Ortak değerler, göstergeler etrafında örgütlenen Homo sapiens sapiens'in anlatıları, bireyleri toplumsallaştırma yöntemidir aynı zamanda. Dilin içine düşen herkes kendinden önce geçenlerin oluşturduğu patikaları takip etmek zorundadır. Tam da bu sebeple dil bir özgürlük ve bireyleşme alanı değildir; bir aidiyet, mahkûmiyettir, anlatılan bütün öykülerdeki kimliklere, inanca, değerlere dil yoluyla prangalıdır insan.
📖 Sayfa 44 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
İleriye gitme arzusu motivasyonunu geçmişten alır; bildiğinden kaçmak, hakikati unutmak isteğidir.
📖 Sayfa 53 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Kahramanlık, toplumsal normatif yasaların içinde olmazsa olmazlardandır. Her toplum kahraman ister, onların heykellerini diker, öykülerini, destanlarını dile getirir. Çünkü iktidar varlığını ve sınırlarını korumak için bir kurban, heykelini dikip kahramanlaştıracağı ölü bir beden, bir Homo sacer ister. Bu yüzden kahramanlar ölmelidir.
📖 Sayfa 190 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Bedenin ölümlü olma gerçeğini hikâyeler sayesinde sözün ölümsüz dünyasına taşımak, insan yaşamının asıl gailesini oluşturur. Çünkü dilsiz bir doğa/hayat sapiens için kaotiktir, açıklanmaya ve bilinmeye ihtiyaç duyar.
📖 Sayfa 64 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Hikâyen herhangi birinin hikâyesiyse, sen türünün yaşamını tekrarlamışsan, toplumsal kabul seni bekliyor demektir.
📖 Sayfa 181 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
... öyküye göre, sevgi denilen şey insanın orijinaldeki/yaratılıştaki bütünlüğünü arzulamak ve aramaktır. İnsanların sevgiyi bulmak üzere sürekli birilerini aramasının nedeni budur.
📖 Sayfa 20 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Rahimdeki duvarları etle örülü mekândan etrafı dille çevrili bir dünyaya geçişe yaşam diyoruz.
📖 Sayfa 141 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Dilin, bireyde yarattığı bir farkındalıkla üstlenilen bir dizi beden kullanma kılavuzudur cinsiyet. Bir bedenin cinsiyetlendirilmesi o bedenin toplumsal konumunu, davranış repertuvarını, giyimini, yaşama biçimini ve hatta toplumsal yerini belirleyen kuşatıcı bir eylemdir.
📖 Sayfa 114 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Bu sapiens'in trajedisidir. Ölümsüz olmak için çıktığı yolda hayatını da ölümünü de yitirmiştir.
📖 Sayfa 224 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
İnsan olmanın sıkıntısı da bu noktada açığa çıkar, öykü anlatan insan anlattığı öykünün esiri olmuştur.
📖 Sayfa 142 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Enkidu'nun fahişeyle seviştikten sonra hayvanlar tarafından yabancılanması ile İsrailli kahraman Samson'un Filistin kraliçesi ile seviştikten sonra gücünü kaybetmesi, örs ve çekiç kullanmadan demire şekil verebilen Davut Peygamber'in kölesiyle sevişmesinden sonra demire şekil verememesi arasındaki benzerlik dikkat çekicidir.
📖 Sayfa 27 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Doğadaki her canlı gibi o da (homo sapiens) ölümü tadacaktı ama diğerlerinden farkı bunu biliyor olmasıydı.
📖 Sayfa 38 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Nasıl değerlendirirsek değerlendirelim, insan bedeni üzerinden yaptığı bu hamleyle, doğanın kendine biçtiği işleve itiraz veya isyan etmişti. Hayvan-insanın insana doğru yönelmesinde alet yapımı büyük rol oynamıştır.
📖 Sayfa 31 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Çünkü uygarlık insana daha fazlasını istemeyi öğretmiştir. Oysa ki geleceğe dair hayallerle harcadığı her an onu ölüme biraz daha fazla yaklaştırır.
📖 Sayfa 124 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Özgürlük vaat eden yollar tehlikelerle doludur.
📖 Sayfa 219 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Bazı diller ürettikleri kültür ve politikalarla diğerlerini yutarak büyürler.
📖 Sayfa 138 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Hayvanlığını kaybetmenin getirdiği köklerini tanrısala bağlayan mitler, insanın yabancılaşmasının en temel nedenidir. Çünkü kökünü, kaynağını göklerden aldığına dair veriyle dünyaya gelen bireylerin kendi köklerini yeryüzüne bağlamaları kolay olmaz.
📖 Sayfa 141 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Bugünkü yaşam koşullarında deneyimlerimizin hiçbiri bizim tercih ettiğimiz şeyler değildir. Bizden çok önce yaşamış insanlarIn kurduğu bir sistemin, yaşam biçiminin içine dahil oluruz. Ahlak, gelenek, kültür, toplum, inanç vb şeyler bireyin kendi iradesi ve arzusuyla seçtiği anlamları içermez. Çünkü binlerce yıllık bir birikimin sonucudur deneyimlediğimiz hayat.
📖 Sayfa 145 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Ölümü mitlerle örtmeye çalışan yaşam deneyimiyle Homo sapiens sapiens'in inançlı insan olduğunu ve onun kurduğu uygarlığın da bir inanç uygarlığı
Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
olduğunu söylemek gerekir. Bereketli Hilal coğrafyasında ortaya çıktığı andan itibaren uygar yaşamın, tümüyle bu inanç dizgesi üzerine kurulduğu aşikardır
Yaşam ölüm yolculuğudur veya yaşamın anlamı ölmektir. Canlı olmak cansız hakikatin kısa süreli sapmasından ibarettir.
📖 Sayfa 106 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Yaşam, bedenden ayrılarak simgesel düzene, göstergeler arasına yükselir ve göstergeler tarafından yutulup yok edilir, aynı cinsel ilişkiyi yok eden toplumsal cinsiyet gibi. Yaşamını yitiren
📖 Sayfa 142 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
insan toplumsalın, asgari düzlemde birleşmiş, ortak paydalarda toplanmış olanların izin verdiği ölçüde kendi arzuladığından çok uzak bir hayat deneyimler. İnsan olmanın sıkıntısı da bu noktada açığa çıkar, öykü anlatan insan anlattığı öykünün esiri olmuştur.
"Doğuşumuzun kefaretini ilkin yaşamımızla, sonra ölümümüzle öderiz".
📖 Sayfa 37 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Schopenhauer
Şeytan, mevcut haliyle, insanın on-on iki bin yıl önce yarattığı bir günah keçisidir.
Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Dille tanışması, gırtlağından ihtiyaç duyduğu anlamların yüklendiği sesleri çıkarmaya başlaması, insanı memeliler arasında konuşan ama anlaşamayan bir varlık hâline getirmişti.
Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Mitler, rastgele kurgulanan,anlatılan öyküler değildir.Onlar insan oluşun,kültürün DNA'sıdırlar.
📖 Sayfa 58 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Sektiler bir organizasyon için ilahi bir tehdittir şeytan kavramı, bir anlatıda Ehrimen olur, bir diğerinde Erlik, İblis ya da Mefistofeles.
Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Cinsiyet, dil yardımıyla toplumsal bir kimliğe dönüştürülmüş ve cinsellik ortadan kaldırılmıştır. Bedensel olan, dile, kültürün dünyasına taşınmıştır. Hazzın toplumsal olanla anlaşmazlığı ortadadır. Toplumsal yaşamda ötekiler haz için engelleyici bir unsura dönüşür. Bireylerin yalnızlığa ve tatminsizliğe mahkum edilerek baskılanması yeni toplumsal düzenin taze yasasını oluşturur. İnsanların yarısının bedenine atanan kadınlık cinsiyeti, rolü erkek olan diğerleri karşısında ötekileştirilmiş, günahın yuvalandığı, dikkat edilmesi, uzak durulması gereken bir kimliğe dönüştürülmüştü.
📖 Sayfa 120 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
İnsan olanın arzusu bu imkansızadır. Yaşamın ona verdiği hayvan/canlı formülü, onun üstlenmek istemediği bir kıyafete dönüşmüş, değiştirilmesi zorunlu bir hale gelmiştir.
📖 Sayfa 16 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Krallar ve prensler en güzel kadını hak ederler ama eğer ortada bir olumsuz sonuç varsa sorumlusu yine de o kadındır. Ölen binlerce askerin adından bile söz edilmez. Onlar mutlu azınlığın aşkını yaşaması, onurunu koruması, çalışmadan tahtlarında oturması için canlarını feda etmişlerdir, uygarlık onlara isimsiz kahraman madalyasını çoktan vermiştir.
📖 Sayfa 188 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
“…insan, dünyayı, yaşamı anlamak, açıklamak hastalığından mustarip trajik bir varlıktır.”
📖 Sayfa 14 · Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin
Sıkça Sorulan Sorular
Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır? kimin eseridir?
Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, İsmail Gezgin tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2020'de yayımlanmıştır.
Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır? kaç sayfadır?
Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?, 232 sayfadır (Redingot Kitap baskısı).
Homo Narrans: İnsan Niçin Anlatır?'ın en ünlü sözü nedir?
“Önümüz kor ateş, ardımız ejderha kuyruklu zebani.”