Dilaver Selvi'nin Kaynaklarıyla Tasavvuf adlı kitabı 2012'de yayımlanmış, 696 sayfalık bir Din (İslam) eseridir. Aşağıda, Kaynaklarıyla Tasavvuf'u okuyanların en çok paylaştığı cümleler yer alıyor.
Kaynaklarıyla Tasavvuf'tan En Beğenilen Alıntılar
Beyazid-i Bestamî (k.s) demiştir ki:
📖 Sayfa 482 · Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
"İntibahın, yani manen uyanmanın alameti beştir:
1. Kul, nefsini hatırlayınca boynunu büker.
2. Günahını hatırlayınca istiğfar eder.
3. Dünyayı hatırlayınca düşünüp ibret alır.
4. Ahireti hatırlayınca sevinir,.
5. Allah Teâlâ'yı hatırlayınca ürperir."
"Allah ve Rasulü bir işe hüküm verdikleri zaman, mümin erkek ve kadınlara onun dışında bir şeyi seçme hakkı yoktur."
📖 Sayfa 531 · Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
...bütün veliler, ulu arif Cüneyd el-Bağdâdi'nin (k.s), belirttiği şu sözde hemfikirdirler:
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
"Hz. Rasulullah'ın (s.a.v) sünnetine uymaktan başka Allah'a giden hiçbir yol yoktur."
'Allah yolunda Kur'an ve aklım bana yeter, sünnete ihtiyacım yok' demek; cehaletle söyleniyorsa ahmaklık, hıyanetle söyleniyorsa küfürdür.
Seyyid Abdulbaki Hz.leri (k.s) sık sık: "Korkmayın, eğer illa korkacaksanız Allah'tan korkun," diyerek insanlara cesaret vermekteydi.
📖 Sayfa 676 · Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
İmam Malik (rah) şöyle der:
📖 Sayfa 442 · Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
"Kim tasavvufun öğrettiği ahlak ve mânevî hal ilmiyle yetinip fıkıh öğrenmezse, dinden çıkacak işler yapar, zındık olur. Kim de fıkıhla yetinir, ahlak ve mânevi hâlleri öğreten tasavvuf ilmini öğrenmezse büyük günahları işler, fasık olur. Her iki ilmi öğrenen kimse gerçek bir müslüman olur,"
Bizden istenen iman, salih amel, edep ve takva farzdır. Bütün mesele, bu farzı yerine getirmektir. Bunun tek yolu Hz. Resulullah'a uymaktır. Onun (s.a.v) izine tabi olmadan Allah Teâlâ'ya ulaşılamaz. Bunda hiçbir müminin şüphesi yoktur. Asıl işimiz, Allah'ın razı olacağı bir şekilde Hz. Peygamber'e (s.a.v) tabi olmaktır.
📖 Sayfa 407 · Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
İmam Şâfiî (rah) şöyle der:
📖 Sayfa 442 · Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Hem fakih hem sufi ol, sakın birisiyle yetinme.
Bu sana hak için bir nasihattir dostum, incinme.
Sade fakihin kalbi katı olur, tadamaz takvayı,
Öbürü de cahil kalır, nasıl yapar ıslahı.
Kâmil insan, yüce Rahmân'ın sıfatlarını yansıtacak şekilde yaratılmıştır. "Allah, Adem'i kendi suretinde yarattı" hadisi buna işaret eder.
📖 Sayfa 235 · Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Tasavvuf bütünüyle edepten ibarettir. İnsanın yaşadığı her anın, her halin ve her makamın kendine göre bir edebi vardır. Bu edebe her zaman riayet eden kimse, Allah dostu olur.
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Dikkat edin! Bedende bir et parçası vardır ki, o iyi ve sağlam olursa, bütün beden sağlam olur. O bozuk olursa, bütün beden bozuk olur. Bilesiniz ki o, kalptir.
📖 Sayfa 427 · Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Kalbi zikir ile şenlenmiş bir kul hiçbir zaman yalnızlık korkusu yaşamaz.
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Hz. Peygamber (s.a.v) en büyük mürşid, Ashab-ı Kirâm (r.a) da en sadık Hâk talibi, marifet aşığı idiler.
📖 Sayfa 239 · Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
"Bütün takva sahipleri (muttakiler), Muhammed'in âlidir."
📖 Sayfa 53 · Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
(Taberâni, el-Mu'cemu's-Sağîr, no: 318)
Malı veren esasen Allah Teala olduğuna göre insan , muhabbetini mala değil, onu verene bağlamalıdır. Asıl vereni düşünmeden, kalbe sokulan bir koyun veya bir tavuk sevgisi bile insanı Allah'tan uzaklaştırmaya kafidir. O kadarcık bir sevgi bile kolu zarara uğratır.
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Kur'an'ın haram kıldıklarını helal gören kimse, Kur'an'a iman etmemiştir.
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
.jpeg)
Veliler zikrullahın anahtarıdır. Görüldüklerinde Allah'ı hatırlatırlar.
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
"Allah müminlerin dostudur."
📖 Sayfa 226 · Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Âl-i İmrân 3/68
İlk vahyi, 'Seni yaratan Rabb'inin ismiyle oku!' olan bir din, ilimsiz nasıl anlaşılabilir, yaşanabilir!?..
📖 Sayfa 111 · Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Efendimiz (s.a.v) şöyle buyurmuştur:
📖 Sayfa 174 · Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
"Size iki şey bıraktım, onlara sıkı sarıldıkça asla hak yoldan sapıtmazsınız. Onlar Allah'ın Kitâbı ve benim sünnetimdir."
Bizim vazifemiz , bize gelenleri Allah'a sevk etmek ve güzel ahlaka ulaştırmaktır. Biz kalplerin ihyası için varız , halk ise bizden dünyalarını mamur etmek için yardım istiyorlar.
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Bir kimsenin havada uçtuğunu suda yürüdüğünü ateşi yuttuğunu görseniz bile onu aldanmayın. O kimsenin dinin emir ve hükümlerine nasıl uyduğuna bakın. Eğer o, dinin farz kıldığı bir hükmü yerine getirmiyor, vacibi terk ediyor, sünneti hafife alıyor, edebi çiğniyorsa o kimseden uzaklaşın.
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Her insanın değeri, yöneldiği şeyle ölçülür.Derdi dünya olanın Allah katında hiçbir kıymeti olmaz.Hedefi Allah olanın ise, kıymeti kelimelerle anlatılamaz.
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Kalbin mahsun olup boynun bükük olması ve niyetteki samimiyet Allah'ın rahmetini çeken en güzel sebeplerdendir.
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Allah Teâlâ isteğinde samimi olmayan, ciddi olarak yalvarmayan , gafil kulların duasını işitir ama kabul etmez. Arzu ve isteğinde samimi ve sabırlı olan kimsenin elini de boş döndürmez.
Adamın birisi, borç almak için bir arkadaşına gitti. Kapısını çaldı. Ev sahibi dışarı çıkıp, niçin geldiğini sordu. O da dörtyüz dirhem borcu olduğunu, onun için kendisine geldiğini söyledi. Ev sahibi içeri girerek dörtyüz dirhem getirip verdi ve ağlayarak eve girdi. Bunu gören hanımı:
📖 Sayfa 642 · Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
- Madem borç vermek sana zor geliyordu, bir bahane bulup da onu geri gönderseydin ya! dedi. Adam da:
- Ben verdiğim paraya değil, niçin kardeşimin hâlini araştırmayıp, onu borç için kapımı çalmaya muhtaç ettiğime ağlıyorum! dedi."
Kainatta her şey zıddı ile bilinmekte ve ayakta durmaktadır. Tasavvuf aleyhindeki iftiralar da, onun saf ve temiz bir hâl alarak yayılmasına sebep oluyor. Allah'ın sünneti böyle cereyan ediyor. Tasavvuf, sünnetlerin ihyasıdır.
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
"Şüphesiz âlimler, sizin ile Rabbiniz arasında elçilik görevi yapmaktadırlar."
📖 Sayfa 311 · Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
(Hadis-i Şerif)
"Maneviyat ilmi ve terbiyesi almayan kimse, hiç farkında olmadan bir çok büyük günah işlerken ölür gider."
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
"İman, bizim yolumuzda velâyetin ta kendisidir"
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Allah'a aşık olan ruhlar Allah dostlarını görünce sevinir: heyecanlanır, manevî bir haz alır.
📖 Sayfa 227 · Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
"Hz.Peygamberin (s.a.v) sünnetini takip etmekten başka Allah'a giden hiçbir yol yoktur. Biz bütün hallerini ve işlerini Kur'an ve sünnetle ölçüp onların emir ve işaretlerine göre hareket etmeyeni Allah adamı saymayız."
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Kalıbı Kâbe'de kalbi başka yerde olan kimse, Kabe'nin kokusunu alamaz.
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Manevi tat bulamaz.
Allah Teâlâ herkese kalbinde sakladığı niyete göre muamele eder.
Olgun insan olmak için, kâmil insanlarla beraber olmak gerekir. İnsan kendi seviyesindeki insanlarla yükselemez.
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Kalbini uyandırmayan, onu tanımayan ve kullanmayan insan, Allah katında hayvanlardan daha aşağı bir duruma düşmektedir.
📖 Sayfa 416 · Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Bir arif şöyle diyor:
📖 Sayfa 309 · Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Allah'a giden yol iki adımdır:
Birinci adımda nefsine bas....
İkinci adımda Rabbine kavuşursun.
Günahını başkasına bulaştırmayan kimseye ne mutlu!
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
" Fıkıh kitabı okumak gerek "diyen bir mümin, bu sözleri ile bize dinin bir gerçeğini nasıl hatırlatıyorsa," tasavvuf ve edep ilmini öğrenmeliyiz "diyen bir Müslüman da dinimizin bizden istediği bir ilme ve amele dikkat çekiyor demektir.
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Tezkiye, kalıbı değil kalbi temizlemektir.
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Ahde vefanın sonu sefadır.
📖 Sayfa 342 · Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
İşlenen günahtan daha büyük bir günah da, onu açıklamak, onunla övünmek ve böbürlenmektir. Bu tam manasıyla haddi aşmak ve edepsizliktir.
📖 Sayfa 502 · Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Tasavvuf kalbi gafletten uyandırmak, nefsi manevi kirlerden arındırmaktır. Manevi terbiye sırf tarifle değil, ilahi tasarrufla olur.
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Rasulullah Efendimiz (s.a.v) bir müminin ihtiyacı için koşmanın faziletini ve şerefini şöyle belirtiyor:
📖 Sayfa 664 · Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
"Bir mümin kardeşimin ihtiyacını görmek için yürümem bana, şu mescitte (Mescid-i Nebide) oturup bir ay itikafa girmekten daha sevimlidir."
İnsan bilmediğinin cahili, cahili olduğun şeyin gafili, gafili olduğu konunun ekseriyetle düşmanı olur. Hele bu durum dini konularda olursa...!
📖 Sayfa 229 · Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Taklit ehli olmayan velilere ve velâyetinde yüksek kemâlât seviyesine ulaşanlara "Sûfî" denir.
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Hz. Peygamber (s.a.v), Allah Teâlâ'yı övdüğü bir duasında şöyle niyaz etmiştir:
📖 Sayfa 501 · Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
"Ey güzeli ortaya koyan, çirkini örten, günah işleyeni hemen yakalayıp hesaba çekmeyen ve perdeyi yırtmayan Allahım!"
Hayatı boyunca olgun bir insan olmak isteyen kimse, olgun insanlarla beraber olmalıdır.
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Kalbinin derdine düşen insan, kalbini mamur etmiş bir Allah dostuna derdini açmalıdır.
Tasavvuf güzel ahlâktan ibarettir. Güzel ahlâk Allah'u Teâlâ'nın edebi ile edeplenmektir. İç ve dışyıla Allah adamı olabilmektir. Hepsinin merkezi KALP'tir.
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Biz tasavvufu ondan bundan nakil ve kuru laf ile elde etmedik. Ona Allah için açlık çekerek, dünyalık isteklere rağbeti terk ederek ve sevip alıştığımız şeylerden uzaklaşarak sahip olduk.
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Ve kul, kalbinde ne saklarsa Yüce Mevla onu önüne getirir.
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Muhyiddin b. Arabî Hazretlerinin belirttiği gibi, insanı Allah yolunda hedefine ulaştıracak tek şey, dinin ilmi ve edebidir.
📖 Sayfa 115 · Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
"Üç kimse var ki, onların hakkını ancak münafık olan hafife alır:
📖 Sayfa 592 · Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
1. İslâm'da saçını başını ağartmış kimse.
2. İlim ehli âlim.
3. Adalet sahibi imam (idareci) "
Kalp yoluyla feyiz alışverişi bazı şartlara bağlıdır. Önce mürid sadık ve samimi olmalıdır. Sonra iradesini ve nefsin boş arzularını bir kenara bırakıp bütünüyle mürşidin iradesine teslim olmalıdır. Bu teslimiyet olmazsa mürşid, müridine tasarruf edemez, ona feyiz veremez. Bu teslimiyet terbiye için ilk basamaktır.
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
"Allah dostlarını sevmek Allah'ın en büyük nimetlerinden biri sayılmalıdır."
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
"İnsanlar denenmeden, sadece 'iman ettik, mümin olduk' demeleriyle bırakılacaklarını mı sandılar."
📖 Sayfa 53 · Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Samimi sevgi insanı sevdikleri ile buluşturur. Böylece gücü yetmese bile bu tür insanlar, velilerle eşit derece ve benzer sıfatta olmadıkları halde, sirf güzel niyeti, samimiyeti ve binlerce insan gruplan içinden Allah'ın dostlanını tercih etmesi yüzünden nice güzelliklere, bereketlere, iyiliklere kavuşur..
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
"Biz tasavvufu ondan bundan nakil ve kuru laf ile elde etmedik. Ona Allah için açlık çekerek, dünyalık isteklere rağbeti terk ederek ve sevip alıştığımız şeylerden uzaklaşarak sahip olduk."
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Cüneyd-i Bağdadî Hazretleri
Büyük veli Ebü'l-Hasan eş-Şâzelî (k.s) şöyle der:
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
"Mânevîyat ilmi ve terbiyesi almayan kimse, hiç farkında olmadan bir çok büyük günah işlerken ölür gider."
İbn Allan es-Sıddîkî (rah) ise, farkında olunmayan bu günahların kibir, kendini beğenme, ibadetiyle övünme, insanları beğenmeme gibi gizli günahlar olduğunu belirtir.
"Onlar öyle bir topluluktur ki onlarla oturan şakî (rahmetten mahrum) olmaz."
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Buhârî, Deavât 67
Alim deyince Allah'a yönelmiş Arif akla gelir. Çünkü Allah için elde edilen azıcık ilim, insana dünyanın Fani, ahiretin ise Baki olduğunu öğretir. Bu insanı Allah'tan korkmaya sevk eder. Halk en büyük zararı böylesi bir korkuya sahip olmayan dünya ehli alimlerden görür.
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Duaların en sıcak ve samimi olanı, müminin gıyabında yapılan duadır. Huzurda yapılan duada riya, bir menfaatı elde etme arzusu bulunabilir; fakat, Rabbi ile başbaşa kaldığı bir anda bir dostu için hayır dua etmek onu sırf Allah için sevdiğini gösterir ve Efendimiz'in (s.a.v) müjdesiyle böyle bir duaya karşılık verilir. Duayı yapanın baş ucunda görevli bir melek, bu duaya âmîn der, aynısının onun için de verilmesini ister.
📖 Sayfa 602 · Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
İnsanın değeri, yöneldiği şeyle ölçülür. Derdi dünya olanın Allah katında hiçbir kıymeti olmaz. Hedefi Allah olanın ise, kıymeti kelimelerle anlatılamaz.
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi
Sıkça Sorulan Sorular
Kaynaklarıyla Tasavvuf kimin eseridir?
Kaynaklarıyla Tasavvuf, Dilaver Selvi tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2012'de yayımlanmıştır.
Kaynaklarıyla Tasavvuf kaç sayfadır?
Kaynaklarıyla Tasavvuf, 696 sayfadır (Semerkand Yayınları baskısı).
Kaynaklarıyla Tasavvuf'un en ünlü sözü nedir?
“Beyazid-i Bestamî (k.s) demiştir ki: "İntibahın, yani manen uyanmanın alameti beştir: 1. Kul, nefsini hatırlayınca boynunu büker. 2. Günahını hatırlayınca istiğfar eder. 3. Dünyayı hatırlayınca düşünüp ibret alır. 4. Ahireti hatırlayınca sevinir,. 5. Allah Teâlâ'yı hatırlayınca ürperir."”