Mehmed Şemsettin Günaltay ve İslam Öncesi Araplar ve Dinleri: Din Alanında Akılda Kalan Sözler

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri adlı eser, Mehmed Şemsettin Günaltay tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2016'da okurlarla buluşmuştur. Eserden akılda kalan bölümleri, beğeni sırasına göre aşağıya derledik.

Yazar:Mehmed Şemsettin Günaltay

İlk Yayın:2016

Yayınevi:Ankara Okulu Yayınları

Sayfa Sayısı:152

Dil:Türkçe

ISBN:9789758190027

Okuma Süresi:4 sa. 18 dk.

Türler:Araştırma-İnceleme, Din (İslam), Tarih

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri'den En Beğenilen Alıntılar

Araplar, ölen bir kimsenin ruhunun cesedinden ayrılarak kabirden
çıktığına inanırlardı. Hatta eğer bu kişi katledilmiş ve katilinden intikamı alınmamışsa kuş şekline giren ruhunun, mezarının başında sürekli beni sulayın diye bağırdığına inanılırdı. Ruhun dönüştüğü bu kuşa hame derlerdi.

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Mehmed Şemsettin Günaltay

Araba göre çadırı içindeki kadını ile çadırın direğine bağladığı devesi arasındaki fark pek azdı.

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Mehmed Şemsettin Günaltay

...kabile bir baskına uğradığı zaman savaşçılara su taşımak, onları şiirlerle cesaretlendirmek, yaralıları tedavi etmek kadınlara aitti. Fakat bu görevler kadınlara bir hukuk veya şeref sağlamıyordu.

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Mehmed Şemsettin Günaltay

Kabileler siyasi olarak ne kadar serbest yaşıyorlar idiyse din hususunda da o derece özgür idiler. Bazıları putlara, bazısı güneş, ay ve yıldızlara tapıyorlardı. Bir kısmı, insanın ölümünden sonra ebediyen yok olacağına, bir kısmı da tenasüha inanıyordu.

📖 Sayfa 13 · İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Mehmed Şemsettin Günaltay

...Araplar, ölen bir kimsenin ruhunun cesedinden ayrılarak kabirden çıktığına inanırlardı. Hatta eğer bu kişi katledilmiş ve katilinden intikamı alınmamışsa kuş şekline giren ruhunun, mezarının başında sürekli beni sulayın diye bağırdığına inanılırdı.

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Mehmed Şemsettin Günaltay

Kabile fertlerinden birisi ölünce, en çok sevdiği deve veya atlarından birisi mezarının başucuna bağlayarak çaresiz hayvanı açlıktan ölünceye kadar orada bırakırlardı. Bu şekilde, ölen kişi gittiği alemde sevdiği bineğini binmeye hazır bir şekilde bulmuş olacaktı... Araplar çoğu mezarlıkta mevcut olan ve acı acı öten bir tür çöl baykuşunu ölülerin ruhu olarak düşünürlerdi. Taş veya ağaçtan yaptıkları putlara -ki tanrıları temsil ederdi- ibadet ederlerdi.

📖 Sayfa 13 · İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Mehmed Şemsettin Günaltay

Makedonyanın kan dökücü İskenderleri, İran ve Romanın fatih komutanları, Arabistanın sıcak ve kurak çöllerine, aç, çıplak bedevilerine merhametle bakmayı bile bir eksiklik ve bir aşağılanma saymışlardır.

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Mehmed Şemsettin Günaltay

Hz. Muhammed'in İslam dinini yaymaya başladığı dönemde kadın, yeryüzündeki bütün milletler arasında hakaret ve zelilliğe mahkum edilmişti ve esaret altında bulunuyordu.

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Mehmed Şemsettin Günaltay

Cahiliye Araplarının dini eğilimleri hakkında eldeki malumat arasında bunların animizmle birlikte fetişizm dini ( tarzını ) de yaşamış olduklarını destekleyecek belgeler oldukça fazladır.

📖 Sayfa 68 · İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Mehmed Şemsettin Günaltay

Kabile fertlerinden birisi ölünce, en çok sevdiği deve veya altlarından birisini mezarının başucuna bağlayarak çaresiz hayvanı açlıktan ölünceye kadar orada bırakırlardı. Bu şekilde ölen kişi gittiğinalemde sevdiği bineğini binmeye hazır bir şekilde bulmuş olacaktı.

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Mehmed Şemsettin Günaltay

Arap geleneği cariyelerden doğan çocukları da esir sayıyordu. Yalnız bu çocukların zeki ve seçkin olmaları durumunda, babaları isterse kendi neseplerine kabul ederek evlat kabul edilebilirlerdi.

📖 Sayfa 117 · İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Mehmed Şemsettin Günaltay

Halk arasında ne olduğunu, ne olacağını, nereye gittiğini, niçin yaşadığını bilen, bilmek isteyen hemen hiç kimse yok gibiydi.

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Mehmed Şemsettin Günaltay

Cahiliye döneminde köle ve cariyelerin yaşam koşulları oldukça güçtü. Kendilerine barbarca muamele edilir, hayvandan daha aşağı tutulurdu.

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Mehmed Şemsettin Günaltay

Araplar çoğu mezarlıkta mevcut olan ve acı acı öten bir tür çöl baykuşunu ölülerin ruhu olarak düşünürlerdi.

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Mehmed Şemsettin Günaltay

Arkadaşlar burada durunuz, sevgilimin anısına bu kum tepeleri arasında bulunan ikametgahının kalıntılarını anarak ağlayalım.
[İmriü'l-Kays]

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Mehmed Şemsettin Günaltay

Benim şifa bulmam bol bol göz yaşı dökmemle olacaktır..

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Mehmed Şemsettin Günaltay

Arapların ve'd dedikleri kız çocuklarını diri diri gömme adetinin Benî Temim, Kureyş ve Kinde kabileleri arasında yaygın olduğu anlaşılmaktadır.

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Mehmed Şemsettin Günaltay

Araplara göre uçsuz bucaksız çölleri dolduran ruhlar (yerel) birer ilah olup her biri özel bir vadide ikamet ederdi. Bu yüzden Araplar seyahatleri sırasında bir takım felaketlere uğramamak için o yerlerin özel ruhlarına sığınırlardı.

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Mehmed Şemsettin Günaltay

Bir milletin edebi eserleri,hislerinin ,düşüncelerinin ve inançlarının çizilmiş olduğu bir tablodur.

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Mehmed Şemsettin Günaltay

Cahiliye evliliklerinde kadın ile erkeği birbirine bağlayan nikah dini bir mahiyete sahip olmadığından kadın, ancak çocuk doğurduktan sonra iyale dahil olabiliyordu.
Bundan dolayı kadın, çocuk doğurmadan önce ölürse, kocasına başsağlığına gelinmezdi. Çocuksuz kadın diyet vermeğe mahkum olursa diyeti kocası değil, kadının mensup olduğu klan öderdi. Araplar yalnız klan yakınlığına önem verdiklerinden onlara göre sıhri akrabalığın bir değeri yoktu. Hatta aralarında sıhri akrabalarla evlenme yasağı da mevcut değildi. Bu nedenden dolayı bir baba ölünce oğlu, üvey anneleri ile evlenebiliyordu.

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Mehmed Şemsettin Günaltay

Cahiliye döneminde bir baba kızını istediği adam ile evlendirebilirdi. Kızın veya erkeğin rızasını almaya gerek görülmezdi.

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Mehmed Şemsettin Günaltay

Erkek savaşlarda yağmacılık ile uğraşırken, çadırda çocuklara bakmak, develeri sağmak, hurmanın lifinden hasır, devenin yününden bornoz örnek de kadına özgü görevlerdi.

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Mehmed Şemsettin Günaltay

Kuss b. Said’e, bu bilip hutbesini irad ederken peygamber efendimiz de dinleyiciler arasında yer aşmaktaydı.

📖 Sayfa 21 · İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Mehmed Şemsettin Günaltay

Herkes memleketi hükümdarın mülkü, kendilerini de her türlü haktan yoksun birer köle gibi biliyordu.

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Mehmed Şemsettin Günaltay

Tarım ve hayvancılığa uygun olmayan Mekke’de geçim ancak ticaret yapmakla mümkündü . Mekke’nin bir ticaret merkezi olabilmesi Arapların Kabe’ye duydukları kutsallık hissinin gelişmesine bağlıydı. Bu duygu ne kadar gelişir ve yaygınlaşırsa , Mekke ziyaretçilerinin saygısı da o oranda artacak , Kureyş’in ticareti ve geliri de aynı ölçüde artacaktı.

📖 Sayfa 56 · İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Mehmed Şemsettin Günaltay

"Babillilerin tanrı isimleri ile onlara nispet edilen eşyaların isimleri, Yemen ve diğer bölgelerdeki Arapların eski tanrılarının isimlerine çok fazla benzemektedir. İl, Ba'l, Şems, Astar, Sin, Semdan, Nesr, Yesu', ... gibi tanrı isimleri, her iki tarafta da aynıdır."

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Mehmed Şemsettin Günaltay

Sıkça Sorulan Sorular

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri kimin eseridir?

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Mehmed Şemsettin Günaltay tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2016'da yayımlanmıştır.

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri kaç sayfadır?

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, 152 sayfadır (Ankara Okulu Yayınları baskısı).

İslam Öncesi Araplar ve Dinleri'nin en ünlü sözü nedir?

“Araplar, ölen bir kimsenin ruhunun cesedinden ayrılarak kabirden çıktığına inanırlardı. Hatta eğer bu kişi katledilmiş ve katilinden intikamı alınmamışsa kuş şekline giren ruhunun, mezarının başında sürekli beni sulayın diye bağırdığına inanılırdı. Ruhun dönüştüğü bu kuşa hame derlerdi.”

Bu sayfadaki alıntılar okur paylaşımlarından derlenmiştir. Kaynak eser: İslam Öncesi Araplar ve Dinleri — Mehmed Şemsettin Günaltay. Eserin tamamı için kitabı edinmenizi öneririz.

🏷️ Kitap Alıntıları Din (İslam) Mehmed Şemsettin Günaltay