Ahmet Kahraman'ın kaleme aldığı Mukayeseli Dinler Tarihi, hikmetli sözleriyle okurların sıkça başvurduğu bir eserdir. İlk kez 1999'da yayımlanmıştır. Mukayeseli Dinler Tarihi adlı eserin okurlar tarafından en çok beğenilen satırları aşağıda.
Mukayeseli Dinler Tarihi'den En Beğenilen Alıntılar
Din, bazı kimselerin ileri sürdükleri gibi çeşitli dış etkilerle insana sonradan aşılanmış bir fikir değildir. O, insanla ikiz doğan yüce bir duygunun eseridir.
Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
İnsanlığın hayatı dinle başlamış , dinle kuvvet bulacak ve dinle sona erecektir .
📖 Sayfa 27 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Önce çobanlık yapmış, sonra ticaretle uğraşmış , daha sonra da devlet memurluğuna girmiştir .
📖 Sayfa 95 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Hak din akıl ve ilimle çatışmaz ...
📖 Sayfa 161 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Türkler , hiçbir zorlama olmadan , kendi arzuları ile ve kitle halinde İslam dinine girmişlerdir .
Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Hatalarımız olursa onları tekrar gözden geçirir , aramızda konuşur , düzeltiriz . "
📖 Sayfa 368 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
İsa'nın doğum yıldönümüdür . Tarihi 25 Aralık'tır
📖 Sayfa 273 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Hıristiyanlar , Allah'ın buyruklarını insanlara getiren varlıklar olan meleklere inanırlar .
📖 Sayfa 264 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Tarihi devirlerde olduğu gibi tarihten önceki devirlerde de dinsiz insanın yaşamadığını , bıraktıkları eserler ispat etmektedir . Demek oluyor ki insanoğlu en karanlık devirlerinde bile din kurumundan uzakta kalmamıştır .
📖 Sayfa 25 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
" Ölümü tadacaksın , toprak olacaksın ! "
📖 Sayfa 133 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Unutulmamalıdır ki insanın en hassas ve zayıf anı hastalık halidir .
📖 Sayfa 332 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Bir insanın en esaslı ihtiyaçları ziraat , aile ve harptir .
📖 Sayfa 147 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Haçın yerini hilal aldı .
📖 Sayfa 319 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Onun yaşayışı her müslüman için , hatta her insan için en ideal bir hayat felsefesidir .
📖 Sayfa 388 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Sessiz bir gecede yıldızların gökyüzünü süslemeleri karanlık gecelerde ayın aydınlığı , hele aydınlık ve ısısıyla her şeye hayat veren güneşin doğması , bütün varlıkların hayatını koruyan billur gibi yağmurların inmesi ... insana bir ümit kaynağı olmuştur ...
📖 Sayfa 46 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Sömürdükleri ülkelerde , bilhassa Afrika ' da bir zencinin hastahaneye girebilmesi için , hastahanenin girişinde bulunan kiliseden vize alması ( hıristiyan olması )
📖 Sayfa 332 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
şartı vardı . Aşevinden yemek alabilmesi de böyleydi .
Tapınma ihtiyacı insanla kardeştir
Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
" İnsanlar gücü dışında kalan olaylara ümit ve korku duyarlar. "
Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Dünyayı dolaşınız; duvarsız, edebiyatsız, kanunsuz ve servetsiz şehirler bulacaksınız. Fakat mabedsiz ve mabudsuz bir şehir bulamayacaksınız.
Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Halbuki İslam dini , ilim ve akıl yolunu açmış , Kur'an ve Sünnet , insanları düşünmeye ve doğru karar vermeye davet etmiştir . Böylece İslam dini , ilim ile din, akıl ile iman , madde ile ruh , hayat ile ölüm arasında tam bir denge kurmuştur .
📖 Sayfa 136 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
İnsan dindar doğan ilahi bir varlıktır. Bu itibarla din duysusundan uzak yaşamasına imkan yoktur.
Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Misyoner faaliyetlerine karşı alınması gereken tedbirler
📖 Sayfa 371 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
1.Vasıflı ve kültürlü öğretmen ve din adamı yetiştirmek .
2. Dinimizi , nüfuz zaafından kurtarmak , genç nesli dini ve milli terbiye ile yetiştirmek .
3. Batı kültür ve medeniyetinin Hrıstiyanlığa dayandığı ve onun neticesi olduğu inanç ve telkinin yanlış olduğunu bilmek ve bildirmek .
...
Akıl ve iradesini nefsine teslim etmiş kişilerin his hayatından başka bir işle meşgul olması ise hiç düşünülemez .
📖 Sayfa 338 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
İşin bizi ilgilendiren tarafı , insanımıza gerçek kimliğimizi vermektir . Bu da , dini propaganda ve kültür yolu ile insanımızı , yarınımızı emanet edeceğimiz gençlerimizi kandırılmaktan ve tuzağa düşmekten korumaktır .
📖 Sayfa 367 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Yunancadaki(Psykhe) hem kelebek, hem de ruh demektir.
Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Yehova Şahitleri 'nin kendilerine has propaganda ve telkin metotları vardır . Bu metotların bir kısmı da psikolojik esaslara göre tespit edilmiştir . Başlıcaları şunlardır:
📖 Sayfa 337 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
-Dünyadaki tabi ( doğal ) afetlerden bahsederek , manevi bir bunalım meydana getirmek , insanlara ümitsizlik ve bezginlik telkin etmek .
Her şeyin kökü göklerdedir , insanın kökü ise ecdadındadır .
📖 Sayfa 73 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Edebli ve nazik insanlardır . İyiliği sever , kin ve garaz beslemezler .
📖 Sayfa 139 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
5. Türk milli ve dini kültürünü genç nesle öğretmek , insanımızı dil- din - vatan -millet sevgisi etrafında manevi değerlerimizle beslemek ...
📖 Sayfa 371 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Buda 'ya irfan , bir incir ağacının altında gelmiştir. Müfessirlerden bazılarına göre Kur'an'daki Tin süresinde buna işaret vardır . Zeytun Hz. İsa 'ya , Tür-i Sinin Musa' ya , Beledi'l emin Peygamber Efendimiz' e işaret sayılmıştır .
📖 Sayfa 91 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
.jpeg)
9. Milli eğitim yolu ile çocuklarımıza milli , ahlâki ve dini öğretim ve eğitim vermek .
📖 Sayfa 371 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Hukuk , dinle ve dini inanış ve adetlerle yakından ilgili bir ilimdir .
📖 Sayfa 118 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Fetişlerin tapınmaya konu olmaları , ona sinmiş kutsal ruh ve sihirli güç sebebiyledir . Vahşi hayat süren bu insanlar , böyle düşünüyor , böyle inanıyor ve tapıyorlardı . Küçük boyutta olan fetişleri yanlarında taşıyorlar ve kolye olarak boyunlarına takıyorlar . Artık fetiş onun tek manevi sığınağı ve tek uğurudur .
📖 Sayfa 58 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Günümüz insanının da benzer eşyayı uğur olarak yanında taşıdığını biliyoruz .
Hıristiyanlık'taki İsa'nın doğum yıl dönümünde ağaçlı kutlama merasimi Tötonlar'ın inancıdır .
📖 Sayfa 153 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Bu yolla bulundukları memleketin çocuklarını hıristiyanlaştırmak , hiç değilse milli ve dini yapılarını bozmayı hedeflemek. Bu hedefe ulaşmak için de açılan eğitim kurumları bünyesinde kütüphaneler , ibadet yerleri , spor ve müzik salonları ile pansiyonlar tesis etmek .
📖 Sayfa 323 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
İnsandaki din duygusunun temeli korku ve ümittir...
Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Şu bir gerçektir ki milletler , dinlerini ve manevi değerlerini pek kolay terketmiyorlar .
📖 Sayfa 372 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
- Faaliyetleri kolaylaştırmak için din adamı kılığına girmek ( Büyük harpte bu tip din adamları çok zararlı faaliyetler göstermiştir. )
📖 Sayfa 324 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Gerek kutsal kitaplar , gerekse âhiret hayatı hakkında beslenen inanışlar , bütün ilahi sıfatları haiz bir Allah'ın varlığına iman esasına dayanır .
📖 Sayfa 111 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Spiritüalist filozofların görüşüne göre insanlar ilk önce en halis tevhid üzere bulunuyorlar ve bir Allah'a kulluk ediyorlardı . Başka şeylere tapınma sonradan meydana gelmiştir . Çünkü insanda mahiyetini anlayamadığı şeylere şekil verme gibi tabii bir meyil vardır. İşte bunun içindir ki kalbiyle duyduğu , zihniyle düşündüğü fakat gözleriyle göremediği ilahi kudreti hayalinde tasavvur etmiş ve ona hariçte bir şekil vermek istemiş ve böylece putperestlik doğmuştur...
📖 Sayfa 66 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Matta hariç, kiliselerce meşru kabul edilen dört İncil'in yazarlarından hiçbiri Hz. İsa'yı tanımamışlar ve onunla yüz yüze gelmemişlerdir. Hz. İsa'nın konuştuğu dil Aramice olduğu halde İnciller Grekçe yazılmış olup miladi 4 ve 5 yüzyıllarda ortaya çıkmıştır.
📖 Sayfa 315 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Nitekim zamanımızda keşfolunan Mısır eserleri bu görüşümüzü teyit etmektedir . Kitabelerin birinde , " Göklerin ve yerin rabbi olan Allah alemin yaratıcısıdır , kendisi yaratılmamıştır, ne başlangıcı ne de sonu vardır " ibaresi yazılı bulunmaktadır .
Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
İsrail’de peygamber sözü kahinler topluluğu manasına gelmekle beraber, Aslında insanları doğru yola çağıran Tanrı sözcükleri demektir.
Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
İnsanın gerçek bilgisi, bildiğini ve bilmediğini bilmesidir.
📖 Sayfa 77 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Hristiyanlıkta üç iman esasından üçüncüsü Ruhülkudüstür. İlk Hristiyanlıkta ruh imtiyazlı varlıkları idare eden Tanrı soluğudur. Ve güvercin şekline girip Meryem’ e hulul etmiştir.
Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
... Yani hiçbir asinin isyani ve hiçbir münkirin inkari devamli olmamiştir...
Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Misyonerlerin şu anda uyguladıkları : " İnsanları kendi değerlerinden uzaklaştırma metodu ...
📖 Sayfa 375 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Yahudilere göre Tanrı Yehova dünyayı altı günde yaratmış yedinci gün dinlenmeye çekilmiştir. Bu günde çalışmamayı da milletine emretmiş çalışanları cezalandıracağını belirtmiştir. Onun için Yahudiler altı gün çalışırlar. Yedinci gün yani cumartesi günleri hiç bir iş yapmazlar.
Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Yahudilerin sosyal ve dini hayatlarını düzenleyen, Hz Musa’ya isnad edilen sözlü Tevrat’tır. Yahudiler Talmud’u Hz Musa’nın koyduğu dini ahkama tercih etmişlerdir. Talmud’un bazı örnekleri;
Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
1- Yahudi olmayanları devir devir imha ediniz
2- Yahudi olmayanların malları, terkedilmiş mallar gibidir. Bu mallar üzerinde dilediği gibi tasarruf hakkı vardır
3- Yehova, Yahudilere diğer milletleri sömürme hakkı vermiştir. Ve daha birçok madde Yahudilerin bugün Filistine yaptıklarını bu sebepten ötürü mübah görüyor olmaları olasıdır.
Buda etrafındakilere, " Ben size her şeyi söylemedim, vazifemizi yapmadım, benden bin sene sonra başka bir insan gelecek ve benim dinimi tamamlayacak, siz ona uyun. Onun adı Metteya'dır" demiştir.
📖 Sayfa 94 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Sanskritçe'de bu " alemlere rahmet " demektir. Alemlere rahmet olarak Buda'dan bin sene sonra gelen peygamber de İslam peygamberidir. Çünkü Buda milattan önce 480'de ölmüş; Peygamberimizde milattan sonra 571'de doğmuştur.
Buda putlara tapmayı yasak etmiş ve putları kırdırmıştı. Bunun üzerine putperest Brahmanlar da Buda'nın heykellerini yaptılar. Bundan sonra Buda'ya aşırı sevgileri olan Budistler bu heykellere tapmaya başlamışlar ve böylece Buda tanrı olmuştur.
📖 Sayfa 93 · Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Hristiyan inancı esas itibariyle teslisten ibarettir. Buna Ekanim-i selase denir. Bu inanış baba-oğul ve Ruhülkudüsten meydana gelmiş üçlü bir Allah inanışıdır. Teslisi teşkil eden unsurlar ise Allah Baba, İsa Mesih, Ruhülkudüs’tür
Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Hristiyanlıkta baba Allah’ın hemen yanında teslisin ikinci unsuru oğul rab İsa mesih yer alır. Yeni Ahidde İsa Mesih, hem Tanrı hemde insanlığın kurtarıcısı sıfatıyla önce çarmıha gerilmiş, sonra da ölüler arasında kıyam ederek babasının katındaki hüküm kürsüsünde yerini almıştır
Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Hristitan inancı dogmalara, ilahi vahye dayalı ve kilise tarafından doğruluğu kabul edilen öğretilere göre belirlenmiştir. Bunlar dini metinler (Kitabı Mukaddes ) ve konsildir. Ayrıca bu görüşlerin belirlenmesinde felsefi görüşler ve kültürel veriler de etkili olmuştur.
Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Yahudilerin birinci hedefi arz-ı mevuda dönerek ( kutsal topraklar) orada devlet kurmak ikinci hedefleri ise Süleyman Mabedi’ni ihya etmek ardından dünya siyasetine ve ekonomisine hükmetmektir. Şu an kutsal yer diye adlandırdıkları yerin Filistin olduğunu düşünmektedirler. Bu sebepten ötürü katliamlarını ve zulümlerini Filistinlilere karşı sürdürmektedirler.
Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
Gökleri ve yeryüzünü yaratan, gizli, aşikar her şeyi yoktan edem, cihanı elinde tutan üç iman esasından birincisidir.
Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
"Biz peygamber göndermedikçe azap etmeyiz."
Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman
İsra 17/15
Sıkça Sorulan Sorular
Mukayeseli Dinler Tarihi kimin eseridir?
Mukayeseli Dinler Tarihi, Ahmet Kahraman tarafından yazılmıştır ve ilk kez 1999'da yayımlanmıştır.
Mukayeseli Dinler Tarihi kaç sayfadır?
Mukayeseli Dinler Tarihi, 336 sayfadır (Marifet Yayınları baskısı).
Mukayeseli Dinler Tarihi'nin en ünlü sözü nedir?
“Din, bazı kimselerin ileri sürdükleri gibi çeşitli dış etkilerle insana sonradan aşılanmış bir fikir değildir. O, insanla ikiz doğan yüce bir duygunun eseridir.”