Hafızlık Risalesi, din okurlarının yakından tanıdığı, Osman Eğin, Hüseyin Öresin'in kaleme aldığı eserlerden biridir. Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları baskısıyla 56 sayfadır. Aşağıda, Hafızlık Risalesi'ni okuyanların en çok paylaştığı cümleler yer alıyor.
Hafızlık Risalesi'den En Beğenilen Alıntılar
Peygamberimiz (s.a.s.) şöyle buyurur:
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
"Bir dağın yerinden yok olduğunu duyarsanız, buna inanabilirsiniz. Fakat bir kişinin karakterinin değiştiğini duyarsanız, buna inanmayın. Çünkü kişi, yaratıldığı hâl üzere olmaya devam eder."
Kişiliğin gelişiminde veya dönüşümünde
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
mekân önemli bir unsurdur. Bir Rus seyyah
Süleymaniye’de hissettiklerini şöyle ifade eder:
“Bir akşam Süleymaniye’nin içine girdim.
Sessizdi, turist yoktu. Birisi Kur’an okuyordu.
Avrupa’da da çok büyük mabetler var. Çoğuna
gittim. Mesela İtalya’daki mabetlere de girdim. İ
çeri girdiğinizde kendinizi ezilmiş ve Tanrı’dan çok uzakta hissediyorsunuz. Ama Sinan’ın
camilerindeki mimari çok farklı, insan o yapı iç
erisinde, ezilmiş ve baskı altında değil, koruma
altında…”
"Allah'ım! Fayda vermeyen bilgiden, kabul edilmeyen amelden (ibadetten/davranıştan), ürpermeyen kalpten ve dinlenilmeyen sözden sana sığınıyoruz."
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
.
📖 Sayfa 19 · Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
Bir öğrenciye özellikle de dinini, kitabını öğrenmeye gelen bireye bakış açımızın ne olması gerektiğini Ebu Said el-Hudri (radıyallahu anh) Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'den naklen şöyle öğretiyor:
"İnsanlar sizi örnek alıp peşinizden gidecek. Pek çok kişi dinlerini öğrenmek için dünyanın dört bir yanından size gelecek. Yanınıza geldiklerinde onlara en güzel şekilde muamelede bulunun."
Tirmizi, "İlim", 4; İbn Mace, "Mukaddime" , 22.
.
“Hafız; Kur'an'ın bütün değerlerini yani hurûfunu, hudûdunu ve hulûkunu hem koruyan hem de davranışlarıyla konuşturan kişilik olarak tanımlanabilir."
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
Yazının en zarif hatları Kur’an’la vücut bulurken, ses en etkin tınısını Kur’an tilâvetinde yakalamıştır. Kitap en
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
zirve duruşuna Kur’an tezhibi ve cildinde ulaşmış, akıl anlamın ve ahkâmın peşinde en zevkli ve edepli yolculuğunu Kur’an’ın tefsirinde ve fıkhında gerçekleştirmiştir.
"Oysa öğrencilerimizi bazı özel yönleri ile tanımaya çalışmak, onlara karşı bir değer yargısı oluşturmaya değil eğitim stratejimizi belirlemeye katkı sağlamalıdır. Hatta bazı olumsuz gibi gelen durumları inşa etmeyi düşündüğümüz kimlik için bir fırsat olarak görmek gerekir.
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
Tevazu en genel anlamıyla kelimenin kökü olan (وضع) ile bağlantılı düşündüğümüzde konumunu ve konacağı yeri bilmektir.
📖 Sayfa 28 · Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
"Allah'ım! Fayda vermeyen bilgiden, kabul edilmeyen amelden, ürpermeyen kalpten, dinlenilmeyen sözden sana sığınıyoruz."
📖 Sayfa 50 · Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
sahabi efendilerimiz arasında kardeşlik tesis edilirken kişilik özellikleri dikkate alınmış, birbirini dengeleyecek veya geliştirebilecek özellikteki kişilerin kardeşliğine önem verilmiştir.
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
Hafız Kur'an'ın bütün değerlerini yani hurufunu hududunu hulûkunu hem koruyan hem de davranışlarıyla konuşturan kişilik olarak tanımlanabilir.
📖 Sayfa 14 · Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
Kur’an’ın hurûf, hudûd ve hulûk olarak üç temel değeri vardır. Hurûf, Kur’an’ın mu’ciz olan lafzını; hudûd muhkem olan anlam âlemini ve hulûk muhsan olan ahlak boyutunu ifade etmektedir. O hâlde hafız Kur’an’ın bütün değerlerini yani hurûfunu, hudûdunu ve hulûkunu hem koruyan hem de davranışlarıyla konuşturan kişilik olarak tanımlanabilir.
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
Bir öğrenciye özellikle de dinini, kitabını öğrenmeye gelen bireye bakış açımızın ne olması gerektiğini Ebû Said el-Hudri (radıyallahu anh) Efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem'den naklen şöyle öğretiyor:
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
"İnsanlar sizi örnek alıp peşinizden gidecek.
Pek çok kişi dinlerini öğrenmek için dünyanın dört bir yanından size gelecek.
Yanınıza geldiklerinde onlara en güzel şekilde muâmelede bulunun."
Tirmizi, "İlim", 4; İbn Mace, "Mukaddime" , 22.
Hâlle halledilemeyecek mesele yoktur.
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
Efendimiz ( sallallahü ve sellem ) şöyle buyurmuştur:
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
"Kur'an'ı öğrenin fakat öğrendikten sonra Kur'an hususunda dengeyi koruyun, ondan uzak kalmayın, onu maddi beklentilere araç kılmayın ve onu zor göstermeyin."
Kitabı olmayan bir dinin bekası mümkün değildir. Kuranın bilinmesinin ne kadar zaruri olduğunu kabul ettiğimiz gibi okuyup ezberlemesinin de okadar zaruri olduğunu bilmemiz gerekir.
📖 Sayfa 15 · Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
“halle halledilmeyecek mesele yoktur”
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
Medeniyetimizin en özgün yönlerinden biri de mimariden musikiye her alanda insanı ve kişiliğini geliştirmeyi, zenginleştirmeyi merkeze almasıdır.
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
Efendimiz (sallallâhü aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
"Kur'ân-ı Kerîmi öğrenin fakat öğrendikten sonra Kur'ân hususunda dengeyi koruyun, ondan uzak kalmayın, onu maddi beklentilere araç kılmayın ve onu zor göstermeyin."
Kur’an’ı ezberden okumak göğüsten yani içten gelerek bütün benliğiyle okumak anlamına gelir.
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
“Meşru talep ve görüşlerinde bile kendini ifade etmesine izin verilmeyen, yok sayılan, güvenilen değil gülünen biri olarak yetişen birey özüne güvenen değil özüne gücenen bir kişilik haline gelir.”
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
Zira ahlakın en etkili öğretim yolu yaşayarak yani örnek olarak öğretmedir ve bir büyüğümüzün ifadesiyle “halle halledilmeyecek mesele yoktur”.
📖 Sayfa 9 · Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
Öğreticinin yapması gereken talebeye yeni bir kişilik vermekten öte ,onu tanıyarak sahip olduğu özellikleri doğru istikamette geliştirmesine kılavuzluk etmektir.
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
Kişiliğin gelişiminde veya dönüşümünde mekân önemli bir unsurdur. Bir Rus seyyah Süleymaniye'de hissettiklerini şöyle ifade eder: "Bir akşam Süleymaniye'nin içine girdim. Sessizdi, turist yoktu. Birisi Kur'an okuyordu. Avrupa'da da çok büyük mabetler var. Çoğuna gittim. Mesela İtalya'daki mabetlere de girdim. İçeri girdiğinizde kendinizi ezilmiş ve Tanrı'dan çok uzakta hissediyorsunuz. Ama Sinan'ın camilerindeki mimari çok farklı, insan o yapı içerisinde, ezilmiş ve baskı altında değil, koruma altında..."
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
Oysa her birey anlaşılmak için doğar.
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
"Insanın başına gelenlerin sorumlusu sanılanın aksine arzular değil i, radesi alınmış bir dünyada arzuların rehbersiz kalmasıdır.
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
“Allahım! Fayda vermeyen bilgiden, kabul edilmeyen amelden, ürpermeyen kalpten, dinlenilmeyen sözden sana sığınıyoruz."
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
“Kur'an'ı öğrenin. Fakat öğrendikten sonra Kur'an hususunda dengeyi koruyun, ondan uzak kalmayın, onu maddi beklentilere araç kılmayın ve onu zor göstermeyin.”
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
Peygamberimiz (s.a.s.) öfkelenildiğinde oturmayı yani pasif duruma geçmeyi,elini yüzünü yıkamayı,susmayı yani öfkeyle karar vermemeyi tavsiye etmektedir.Bu ifadeler kişiye ait tabii bir duygunun yok edilmesi değil yönetilmesi gerektiğini bize öğretmektedir. Zira “insanın başına gelenlerin sorumlusu, sanılanın aksine arzular değil, iradesi alınmış dünyada arzuların rehbersiz kalmasıdır.”
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
...
📖 Sayfa 27 · Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in ifadesiyle "afta hatanın, cezalandırmada hata etmekten daha hayırlı olduğu" unutulmamalıdır.
Tirmizi, Hudud; 2
Zira “insanın başına gelenlerin sorumlusu, sanılanın aksine arzular değil, iradesi alınmış dünyada arzuların rehbersiz kalmasıdır."
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
"Rabbimiz! Unutur veya hata edersek bizi cezalandırma. Bizden öncekilere yüklediğin gibi bize de ağır sorumluluklar yükleme. Altından kalkamayacağımız yüklere dûçar kılma (maruz bırakma). Bizi affet, bağışla ve bize merhamet et. Sen bizim tek sahibimizsin. Kâfirlere karşı bize yardım et."
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
Muhafaza (Koruma): Kur'an'la ilişkinin bütün boyutlarıyla kesilmesi, hafızlığın muhafazasında en önemli sorun olarak karşımıza çıkmaktadır. Bu sorunun ortadan kaldırılması, Kur'an'la olan irtibatın sürekli kılınmasıyla mümkündür.
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
Sadece belge almak, atanmak veya yakın çevrenin bir takım beklentilerini karşılamak gibi niyetler, Kur'an'la irtibatın sürekliliğinin önündeki en büyük engeldir. Buradan hareketle, hıfzın muhafazası, ezberleme aşamasının huzurlu ve Kur'an'la barışık olarak geçirilmesine bağlıdır.
Peygamberimiz (s.a.s.) şöyle buyurur:
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
“Bir dağın yerinden yok olduğunu duyarsanız bunu tasdikleyebilirsiniz. Ama bir kişinin
karakterinin değiştiğini duyarsanız buna
inanmayın. Çünkü kişi yaratıldığı hâl üzere
olmaya devam eder.”[14
Hakim bin Hizam (r.a) şöyle buyurdular:
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
"Mal gerçekten çekici ve tatlıdır. Ancak bu mal doymak bilmeyen aç gözlü ve hırsla olanlar değil , gözü gönlü tok olarak başkasıyla paylaşmak niyetiyle sahip olanlara bereketli olur. Bu yüzden kimseye el açmayan gözütok ve paylaşmayı bilen biri, ona el açan birinden daha değerlidir."
Bir başka rivayette ise Efendimiz (s.a.s.) şu uyarıyı yapar:
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
"Kur'an'ı öğrenin. Fakat öğrendikten sonra Kur'an hususunda dengeyi koruyun, ondan uzak kalmayın, onu maddî beklentilere araç kılmayın ve onu zor göstermeyin."
Durmak ve anlamak arasında pek çok dilde bir anlam yakınlığının olduğu vurgulanmaktadır. Örneğin Arapçada “وقف” (v-k-f) durmak anlamında iken bir husustan en iyi anlamak “vâkıf olmak” şeklinde ifade edilir. İngilizcede ‘stand’ durmak iken ‘understand’ anlamaktır. Dolayısıyla kişiyi öz güven sahibi kılmak durduğu yeri anlamasını ve bu duruş halinden hayatı anlamlandırmasını sağlamaktır. Dur(a)mayan durulaşamazken, duruşunu anlamayan duruma etki edemez. O halde öz güven sahibi olmak bir duruş sahibi olmaktır.
📖 Sayfa 30 · Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
Nitekim Efendimiz(s.a.s.) “Allah’ın korudukları dışında, dinî veya dünyevi bir hususta parmakla gösterilir olmak kişiye tehlike olarak yeter” buyurmaktadır.
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
Peygamberimizin (s.a.s.) ifadesiyle “afta hatanın, cezalandırmada hata etmekten daha hayırlı olduğu” unutulmamalıdır.
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
Kişilik, insanın hayatına ve
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
hayata kattığı değerlerin toplamıdır
Eğitim sürecinde
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
hocanın ne bildiğinden ziyade ne olduğu ön
plandadır.[9] Yani hocada tashîhu’l-hurûfun
yanında tashîhu’l-huluk da bulunmalıdır.
Efendimiz (s.a.s.) bize şu tavsiyede bulunur:
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
"Kur'an'la ahdinizi / sözleşmenizi sürekli kılın. Aksi takdirde Kur'an'ın sizi bırakıp gitmesi / Kur'an'ı unutmanız, bağından boşanmış bir devenin kaybolmasından daha hızlı gerçekleşir."
Kur’an’ı hıfzetmek yaygın olarak “ezberlemek” diye ifade edilir. Ezber ( )Farsça kökenli den anlamına gelen “ez” le göğüs anlamına gelen “ber” kelimelerinden oluşur. [2] Buna göre Kur’an’ı ezberden okumak göğüsten yani içten gelerek bütün benliğiyle okumak anlamına gelir.
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin
Sıkça Sorulan Sorular
Hafızlık Risalesi kimin eseridir?
Hafızlık Risalesi, Osman Eğin, Hüseyin Öresin tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2014'te yayımlanmıştır.
Hafızlık Risalesi kaç sayfadır?
Hafızlık Risalesi, 56 sayfadır (Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları baskısı).
Hafızlık Risalesi'nin en ünlü sözü nedir?
“Peygamberimiz (s.a.s.) şöyle buyurur: "Bir dağın yerinden yok olduğunu duyarsanız, buna inanabilirsiniz. Fakat bir kişinin karakterinin değiştiğini duyarsanız, buna inanmayın. Çünkü kişi, yaratıldığı hâl üzere olmaya devam eder."”