Ünsal Oskay sözleri, okurların en çok paylaştığı alıntılar arasında yer alır. Bu sayfada 100 söz, alındığı eserle birlikte derlendi.
En Beğenilen Ünsal Oskay Sözleri
Kitle iletişim araçlarının bu denli çoğaldığı, hayatımızın her alanını bu denli kapladığı günümüzde görebildiğimiz, izleyebildiğimiz, öğrenebildiğimiz hayatın gerçek yüzü değil de, onun sistem açısından yapılmış kurgusal bir replikası ise, sokaklarımızdaki binaların duvarlarından tutun da, odalarımıza dek her yanımızı dolduran iletiler gerçek bir iletişimden çok bir gürültünün serpintileri ise yaşadığımız, kabullendiğimiz bugünkü hayat tarzımızı yeniden değerlendirmemiz gerekiyor.
İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
Çocuk, kabaca gerçeklikle yetinmeyen insandır. O sebeple, geleceğin insanınında tohumudur.
📖 Sayfa 222 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Dünyayı bilmenin, nesnel dünya ile dolaysız deneyimlerimize dayanması gerektiğini unutmamalıyız.
İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
Bütün canlılar gibi, insan da doğa ile etkileşimde bulunarak varlığını sürdürür. Diğer canlı türlerinden farklı olarak yalnızca insan, doğa ile etkileşimde araya kültürünü koyar. İletişim, toplumsal sistemin sürmesini, kendini yeniden üretmesini sağlar.
İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
Kültürde ve ekonomide asgari bir düzeye varılmadan, toplum hayatında dönüşüm olmuyor. Fakat bu iki hayat alanında belirli bir düzeye varıldığında, bu kez başlayan durdurmak zor oluyor.
📖 Sayfa 164 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Modern dünyamızın, McLuhan’ın dediği gibi, “Küresel Tek Bir Köye” dönüşmekte olduğu apaçık ortadadır.
📖 Sayfa 20 · İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
Nesneleri, dünyamızı, kendimizi bile bize ait özgün yaşam deneyimlerimizden oluşturduğumuz bilgilerle değil, uluslararası bir tekelleşmenin etkisi altında çalışan medyadan bize sunulan enformasyon aracılığıyla öğrendiğimiz, tanıdığımız, değerlendirdiğimiz bugünkü dünyamızın dönüşeceği bu “küresel köyün” bir gemeinschaft mı, yoksa Hollywood işi bir kovboy kasabası mı olacağını düşünmek zorundayız.
Bir erkek, konuşmakta olduğu kadına, “Ama sen bir kadınsın,” dediğinde, bu basit tümce bugüne dek yaşadığımız bütün bir insan tarihindeki eşitsizliği doğal bir olgu saydıran toplumun başat kültürünün ne olduğunu da ortaya koyar.
📖 Sayfa 15 · İletişimin ABC’si, Ünsal Oskay
(...)Resimde, heykelde ve mimarideki ya da sahne sanatlarındaki anıtsal yapılar, büyük sahne gösterileride çoktandır bayağılığın ve özsüzlüğün egemen olduğu sıradanlaşmış şeylere dönüşmüştür.
📖 Sayfa 183 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
“Kadın”, ”erkek”, ”çocuk”, ”baba” gibi sözcükler otorite farkını gösterir .
İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
Geçmişin farklı yanlarını korumak, görünür kılmak ve algılatmak isteyen nostalji, yabancılaşmayı kendisine varlık nedeni edinmiş modern toplumlarda, hala yitirmediğimiz "insan" yanlarımızın yarına saklanabilmesi için bir umut olmak ister.
Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
(...) "Başarılı Yazarlık" başlığı ile yapılan çağrılardan ayıklanarak "seçilmiş" reklamcılarımızdan herhangi birinin "yaratıcı" çalışmasının ürünü olan bir reklam filminin "kurtulmuş" görünümüdür. Amacı, bir yumurtayı bile hayatta yok olmaktan kurtaran iyiliksever faizcilik kurumlarına doğru bizi yöneltmek; biriktirdiğimiz neler varsa elimizde onlarla kendimizi kurtaracak olanlara bu fırsatı vermemizi kolaylaştırmak... Seslendiği küçük insanlar olduğu için.
📖 Sayfa 40 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
“İletişim, gerçek iletişim, hayatın özgürlük içinde yaşandığı insanal ortamlarda olabilmektedir. İnsan'ın bir başka insanın ve insanca değerlerden uzaklaşmış bir toplumsal sistemin hegemonyası altında yaşadığı yerde hayat'tan değil, onun mistifıye edilmiş bir replikasından sözedilebilir. Hayatın ölgünleştirilmiş bir görünümünün yaşandığı yerlerde ise, iki tarafın da arasında gerçekleşebilecek gerçek iletişim değil, hayata karşıt bir biçimde oluşmuş verili sistemin kendini yeniden üretmesi için araçsallaştırılmış sözde iletişimlerden söz edebiliriz (Oskay, 114).”
📖 Sayfa 114 · İletişimin ABC’si, Ünsal Oskay
En yaygın “ahlaksızlık” başkaları karşısında tek geçerli ölçütün kendi ölçütümüz olduğuna ilişkin pragmatik yargımızdır.
📖 Sayfa 131 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
İnsan eylemleri bir ortam içinde oluşur. Düşünceleri de bu ortama göre şekillenir. Düşüncelerin oluşumu ortamımızdaki uyarıların algılanması ile başlar.
📖 Sayfa 65 · İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
Özgürlüğün yalnızca tüketim olanaklarının artması değil; siyaset yapma, felsefe yapma, Tolstoy'u okuyabilecek duygu ve düşünce zenginliğine erişemeye de bağlı olduğunu anlayabilmek için, sıradan insanların yüzyıllar sürmüş yoksunluklarının belirli bir düzeye varıncaya dek giderilmesi gerekmektedir.
İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
Mini etek, sınıftaki kızlardan farklı kızlar olduğunu işaret edecek, ana uyarının apaçık bir kodlaması olacaktır.
📖 Sayfa 61 · İletişimin ABC’si, Ünsal Oskay
İnsanlar gereksinmesini duydukları şeyleri görme eğilimindedir.
İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
Brezilya’daki futbolcuların gol skorlarını öğrenebileceğimiz kitle basınımız var ama bir adayın köpeğine duyduğu şefkatin çoğunlukla köpeği ile sınırlı kalacağını anlayabilecek düzeyde hayata, toplumun işleyişine, yaşadığımız dünyanın içyüzüne ilişkin bilgiler edilebileceğimiz gazetelerimiz yoktur, varsa bile bu gazeteleri okuyacak emekliler kalmamıştır. Emeklilerin ilgisini yitirmek istemeyen iyi gazeteler de magazinleşmek zorunda kalmaktadır.
İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
...bugünkü reel toplumlarda, her katılmanın demokratikleşim, her demokratikleştirimin ise özgürleşim olmayacağını düşünebilmek için de yolumuzu aydınlatan; bize "vadimizin ötesinde başka vadilerin de bulunabileceğini" sezinletip yaşama umutla bağlanabilme olanağı bağışlayan, hâlâ kitaplardır!...
📖 Sayfa 21 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Geleceğin "Aztekleri" gibiyiz.
📖 Sayfa 79 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
-içinde yaşadığı toplumsal ortamın yarattığı sorunları çözüme kavuşturamayan insan, bir televizyon dizisinde, kendi sorunlarının benzeri olan sorunları yaşayan başka insanların da olduğunu gördüğünde rahatlamaktadır.
📖 Sayfa 85 · İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
(...) Satma zorunluluğu, medyanın yöneticilerini de onu yayına çıkarırım anlayışına itmektedir. Neyin satacağı kestirmek için uygulanan yöntemler ise, kıssadan ifade edecek olursak "hedef-kitlenin fiilen içinde bulunduğu koşulları ve olası izleyicinin, okuyucunun kişilik yapısını, sıradan insanın bu düzen içindeki örselenmişlerini bulup onun reel profilini yakalamak" olmaktadır.
📖 Sayfa 107 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
“16. Yüzyılın ortalarında İtalyan kent devletlerindeki tüccarlar için Suriye limanlarından ya da Orta Avrupa'daki müşterilerinden haber alabilmek çok pahalı bir işti. Kısa bir mektubun maliyeti, kendi
📖 Sayfa 95 · İletişimin ABC’si, Ünsal Oskay
ağırlığındaki altından kat kat pahalıydı. Kıbrıs'tan İtalya'ya en önemli olaylarda bile
haberler kırk günde, İspanya'ya elli günde İstanbul'a ise on altı günde gelebiliyordu (Oskay, 2011: 95).”
Düşünme yeteneğimizi, bilgilenmemizi arttıran kitaptır.
📖 Sayfa 88 · İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
(...) Dünya, heykellerin altında ezilmemek istediğini fark etti. Bunu kodlayarak hem kendisine hem de yönetici azınlığa bir ileti olarak somutlaştırdı. Kent ve ülke yönetimlerinin özenerek kendi gorkemlerino göstermek için tanzim ettiği meydanlarda .
📖 Sayfa 82 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Büyük devletlerin çıkarlarına zarar veren yerli yönetimlerin uyguladığı şiddeti birinci sayfada resimli veren; buna karşılık bu şiddetin de temelini oluşturan ülkeler arası refah farkının nereden kaynaklandığına ilişkin haber, yorum ve yazıya görülür sayfalarında yer vermeyen gazetelerin okuyucusu olmamız sürdükçe, kendi ülkemizin sorunlarını bile, gelişmiş ülkelerin perspektifinden görmeye başlarız.
İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
Bir toplumun hoşgörüsü kütüphanelerindeki rafları dolduran kitapların adedi ve çeşitliliği ile ölçülmez mi?
📖 Sayfa 226 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Ürünlerin, düşünce ve duyguların bile yalnızca ulusal pazar çevresinde değil, artık evrensel bir pazar çerçevesinde toplumsallaştığı modern dünyamızın, McLuhan'ın dediği gibi, "küresel tek bir köye" dönüşmekte olduğu apaçık ortadadır.
📖 Sayfa 20 · İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
Sonuçta bilim ve teknolojideki gelişmeler insanın ne özgürleşmesi için, ne kendisiyle, ne başka insanlarla, ne de doğa ile uyum içinde yaşayabileceği daha gelişkin bir hayatın oluşturulması için değil, Walter Benjamin’in sözleriyle, ‘’organik olanın inorganiğin tahakkümü altına alındığı’’ bugünkü modern toplumsal sistemlerin yeniden üretimi için kullanılmış olmaktadır.
İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
Adorno, kullandığımız dilin bizim kendi yaşam deneyimlerimizden üretilmiş, toplumsal konumumuz açısından anlamlandırılmış bir dil değil de, yönetici seçkinler azınlığının kendisi ya da görevlendirdiği kurum ve kuruluşların oluşturup bize benimsettikleri bir dil olması sürdükçe, hayatımızın öznesi olamayacağımızı vurgulamıştır.
İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
“Marx'ın Yahudi Sorunu'nda anlattığı süreçle kendi yalnızlığı içinde çırıpçıplak kalmış olarak evlerimizde izlediğimiz TV dizilerinin aynılığı aracılığı ile kitleselleşmiş, edilgenleşmiş, seyircileşmiş bizleriz. Sıradan bir tezgahtar kız, genç, felsefe profesörü, büyük şirket yöneticisi, sol ya da sağ eğilimli gazeteci, yazar olan bizleriz (Oskay, 2011: 113).”
📖 Sayfa 113 · İletişimin ABC’si, Ünsal Oskay
Televizyonda uzun konuşmalar değil, kısa ve anlık 'imaj oluşturucu" programlar demokrasilerde yeni bir "tiranlığın" tohumlarını atmak üzeredir. Rasyonel boyutu geriye itilmiş: "emotional" boyutu abartılmış ve sözel kanaldan çok, görsel kanallara yaslanan bir siyasal söylem siyasal kültürün biçimlenmesinde büyük ağırlık kazanmaya başlamıştır.
📖 Sayfa 27 · İletişimin ABC’si, Ünsal Oskay
Cuma namazlarına daha özenle devam etmesi, kentteki modern ortamın sarsıntılarını dengeleme arzusundandır.
📖 Sayfa 12 · İletişimin ABC’si, Ünsal Oskay
Çünkü, dil'in aktüel kullanımı, içinde yaşadığımız hayatı yüzeydeki görünümü ile nasıl algılıyorsak öyle kabullenmemizi, benimsenmemizi amaçlar.
📖 Sayfa 5 · İletişimin ABC’si, Ünsal Oskay
Kentlerdeki büyük bir mekanın tapınaklara,saraylara,devlet dairelerine öncelik verecek şekilde düzenlenmiş oluşu,o toplumdaki egemenlik ilişkilerini ifşa eden dilsel bir kodlanmadır.
📖 Sayfa 17 · İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
Gazeteleri, radyoları, televizyonları tek bir devlet denetimi altına alarak hedef kitlenizi tutsak okuyucu/tutsak izleyiciye dönüştürmemiş ve toplumsal hayatın diğer alanlarında kendi iktidar tekelinizi kurup iş ve ekmek için herkesin sizin ağzınızdan çıkacak şeyleri dinlemesini yaşayabilmenin zorunlu önkoşulu haline getirmemişseniz, hedef kitlenizdeki insanlar sizin karşınızda, bu mesafe sayesinde, belirli bir özgürlüğe sahiptir.
İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
Atina’nın agorasından, ortaçağın katedralinden sonra şimdi ekranlar belirlemek üzeredir toplumların kültür hayatını.
📖 Sayfa 38 · İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
Huizinga, çağdaş kapitalist sanayi toplumunun ise insanlığa ne getirdiğini ve getirmekte olduğunu Amerika gezisinden sonra şöyle anlatmıştır:
📖 Sayfa 28 · Müzik ve Yabancılaşma, Ünsal Oskay
"...mekanikleşmiş bir yaşam, ticarileşmiş ve niteliklerini yitirmiş bir kültür yaşamı, vülger bir materyalizm, metafizik olan her şeye karşı budalaca bir düşmanlık ve yoğun bir anti-entellektüalizm yüzünden insansal olan her şeyin insanın yiğitliğinin; gücünün: yaratıcılığının, oyun becerilerinin, tümüyle, yarışmacı, temellükçü, para düşkünü ve bürokratikleşmiş bir toplumun egemenliği altına girmesi..."
“16. ve 17. Yüzyılda Kuzey İtalyan kentlerini
📖 Sayfa 98 · İletişimin ABC’si, Ünsal Oskay
meydanlarında oynanan Kilise azizlerinin hayatını anlatan dini öykülü seyirliklerin yerini, az bir para ile herkesin girip seyredebildiği, izleyebildiği opera temsilleri almaya başladı. Müzik, eğlenceler, edebiyat, her şey değişmeye başlamıştı (Oskay, 2011: 98).”
Dil yalnızca sözel kodlamaya dayanmaz.
📖 Sayfa 16 · İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
Yeni, farklı ve uzak gibi görünen düşünceleri izlemeye, öğrenmeye en çok bugün mecburuz.
📖 Sayfa 103 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Okuduğum güzel bir yazıda belirtildiği gibi, "ahlaklı" ve "ahlakçı" başka şeylerdir. "Ahlaklı" olmak gereklidir, ama bunun için herkes kendi adına düşünebilmeli ve konuşabilmeli, akılcı bir bilgilenme olanağına sahip olmalıdır ve herkes bu haklara saygı duymalıdır. Yoksa "toplum adına" ya da bir "sınıf adına" konuşma ayrıcalıklarını sonsuza kadar kurumsallaştırmak isteyenler, kendi malları saydıkları "daha iyi bir toplum düşünebilme" ayrıcalığından yeni bir baskı aracı üretirler.
📖 Sayfa 133 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Adalet ya vardı ya yoktu. Var olduğu zaman bunun olması gerektiğine inanılırdı.
📖 Sayfa 310 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Kafe kültüründe yetişen aydınlar, kimseye, hiçbir şeye "Hayır!" diyemeyen aydınlardı.
📖 Sayfa 293 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Coca Cola şişelerinin, boyun ve basen arası itibariyle hem kadın bedenine hem de anne figürüne benzeyişinin uzun yıllardır bilinen ve reklam stratejilerinde, şişe formlarında uzun bir dönemde fark edilebilecek küçük değişikliklere karşın, bu özelliğin bilinçli olarak korunduğu anlatılıyor. Böylece söylemin rasyonel boyutunun yanı sıra, emotional boyutunun da iletinin kodlanmasında yerini aldığını gösteriyor.
📖 Sayfa 117 · İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
Düşlerimiz nereye kadar özgür kalabilir?
📖 Sayfa 218 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Huizinga'ya göre Aristo'nun kültür yaşamına ilişkin olarak söylediği en önemli şey çalışmanın ve çalışmanın talos'u olan Özgür zamanın birbirini bütünleyen bir birliktelik içinde ele alınması gerektiğini vurgulamasıdır
📖 Sayfa 16 · Müzik ve Yabancılaşma, Ünsal Oskay
Büyük heyecan anlarında insan bütün aşağılık hesapları küçümser, ama bu heyecan anlarında geçerlidir.
Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Onların gündelik iştahlarını besleyecek şeyler de lazım…
Kabile ya da topluluk yaşamı basitti. Doğa ile kendini bir bütün sayabiliyordu. Dünyaya bakışı, doğayı kendisinin dışında görmemesini sağlayan bir yanılsamaya dayanıyordu. Uçakları, denizaltıları, füzeleri yoktu. Ama ruh hastalıklarını da bilmiyorlardı.
Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
İnsanın eylemleri bir ortam içinde oluşur. Düşünceleri de bu ortama göre şekillenir. Düşüncelerin oluşumu ortamımızdaki uyarıların algılanması ile başlar.
📖 Sayfa 65 · İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
Dünyanın kendisini yaşamamız artık çok sınırlıdır. Yaşadığımız bu, "ürüne dönüştürülmüş" dünyadır.
📖 Sayfa 52 · İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
(...) Şiddet, insanın insanla ilişkisinden , insanın doğa ile ilişkisinde görülüyor.
📖 Sayfa 357 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Bu dünyada her şeyin bir açıklaması, var.
📖 Sayfa 231 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
“Günümüzün insanı hayata, realiteye amprik algılama biçimi içinde bakmaktadır (Oskay, 2011: 111).”
📖 Sayfa 111 · İletişimin ABC’si, Ünsal Oskay
Elimizde bazı kısımları bulunan , Grek düşünür Platon'un yeğeni Speusippus'un ansiklopedisidir. Speusippus MÖ 339/338'de ölmüş, ansiklopedisinde Platon'un doğa tarihine, matematiğe, felsefeye ilişkin görüşleriyle Aristoteles'in Lyceum'daki aynı konularda yaptığı konuşmalara yer verilmiş.
📖 Sayfa 161 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
" Adam olmanın yolu okumaktan geçer " diye yola çıkan bu hırslı kişiler, " adam olmak için okunması gereken kitap listelerini " okudukça " tutucu " ve " dar kafalı " olmaktadırlar.
📖 Sayfa 135 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Demirel'in başbakanlık merdivenlerini çıktığı günlerde gazeteci olarak onu izlemeye başladım. İki basamak arkasından çıkıp soru sormaya çalışırken, ütüsüz pantolonla bir adamın nasıl başbakan olabildiğine şaşırdım. , Demirel'in bu ütüsüz pantolonuna bakarken anladım.
📖 Sayfa 59 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Güzelliğin tapınağı mermerden olmalı ve herkes için olmalı.
📖 Sayfa 51 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Batılı, doğayı özlemektedir, geri kalmış ülke insanı ise sınaileşmeyi, sınaileşmenin getireceği toplumsal hareketliliği, gelir artışını, yeni olanakları özlemektedir.
İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
Gelişmiş ülkelerdeki meyve suyu reklamlarında görsel kodlamalarda doğayı çağrıştıran iletilere ağırlık verilirken, gelişmesini, sanayileşmesini tamamlayamamış ülkelerde meyve sularının imal edildiği fabrikaların teknolojisi sergilenmekte, ürünün bir meyve suyu olarak doğallığı değil, gelişkin bir teknolojinin ürünü oluşu öne çıkarılmaktadır. Batılı doğayı özlemektedir, geri kalmış ülke insanı ise sanayileşmeyi, gelir artışını, yeni olanakları özlemektedir.
📖 Sayfa 33 · İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
Çok okunma şansı bulabilen kitaplar, insanların " okuduğu" kitaplar olmaktadır. Bu kitapların yeğlenmesinin nedeni ise, insanların etraflarındaki insanlara uyarak verili topluma adapte olmalarını kolaylaştırmak; bu kitapları topluma uyumlanmada bir "eylem haritası" olarak kullanmak istemeleridir. Buna sosyal bilimlerde band wagon ya da "sürünün dışında kalmama" güdüsü diyoruz.
📖 Sayfa 135 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
... Tarihimizin akışını değiştirme olanağından yoksunlaşmakta oluşumuzun ötesinde, siyasal hayatı ve savaşları bile margarin reklamlarının ya da "soap opera"ların söylemiyle izlediğimiz için, Tarihin ya da hayatın tanığı olma şansımızı da yitirir gibiyiz.
📖 Sayfa 113 · İletişimin ABC’si, Ünsal Oskay
Hükümdarın her şey ve tek özgür kişi, geri kalan insanların ise hiçbir şey sayıldığı….
Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Basit bir hayatın içine kapatılmış basit bir insana her şeyin siyah ya da beyaz olması daha doğal gelmektedir. Onun anlayabildiği doğallık hayatının akışına ters düşmeyen alıştığı şeylerdir.
📖 Sayfa 49 · İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
Uzun süreceğe benzeyen zor dönemlerde iyimserliğin yolu, yaşanan hayatın sahih halini görebilmekten geçiyor.
Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Prof. Dr. Ünsal Oskay
Unutmayalım ki, verili sistemin "bugün" ünde yaşarken başkalarından daha "ahlaklı" olabilmek, çok durumda eskiden yaşanıp unutulmuş ahlaksızlıkların mirasına dayanabilir ;bu anlamda ciddi bir maliyeti bile olmayan, bu "başkasının sırtından" edinilme ahlaklılık, bugün "ahlaksız" sayılan "aşağıdaki" kesimlere henüz hesabı verilmemiş "temiz" görünümlü bir ahlaksızlık da olabilir.
📖 Sayfa 133 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Özgürlüğün yalnızca tüketim olanaklarının artması değil; siyaset yapma, felsefe yapma, Tolstoy'u okuyabilecek duygu ve düşünce zenginliğine erişmeye de bağlı olduğunu anlayabilmek için, sıradan insanların yüzyıllar sürmüş yoksunluklarının belirli bir düzeye varıncaya dek giderilmesi gerekmektedir.
📖 Sayfa 105 · İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
TV ekranlarında yoğun şiddet gösterimi, kitleleri oluşturan "sıradan insanların" başkaları üzerinde de, kendi üzerinde de şiddet kullanımını yol açmakta, ancak bu gösterimlerin izleyicisi olmaları ile kazandıkları şiddete yönelme ve şiddete başvurma eğilimlerinde bir rasyonalizasyon (nedenleme) yaparak, hayatlarındaki acıların gerçek nedenlerine yakın yerlerdeki kimselere, kesimlere, kurumlara yönelmek yerine, azınlıklara, modernleşmenin getirdiği düşünceleri savunan öğretmenlere, yazarlara, aydınlara ya da kendileri ile benzer sorunları paylaşan komşularına yönelmektedir.
📖 Sayfa 95 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
(...) Sokaktaki şiddete karşı, bunu durdurabilmek amacıyla, şiddetin hukuk dışı yollarla kullanılmasını meşru gösteren bugünkü soap operalar yeni bir meşrutiyet biçimi oluşturmaya yönelen güç dengelerinin göstergesidir.
📖 Sayfa 173 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
(...) Tek kalemde karalamaktan kaçınmamız gerekiyor nostaljiyi. Yaşadığımız günlerin acılarından kaynaklanan nostalji, kendini bugüne vermeyen geçmişin için de yer alan farklılıkların varlığını görmemizi sağlar. Benjamin'in deyişiyle "istiridyenin içindeki inciyi" fark etmemizi sağlar. Bu olmadan, hayatın rutin akışına kapılıp gittiğimiz sürece peşine düşmeyeceğimiz "özgürleşim"sorunumuzu fark atmemizi sağlar. Önemli bir başlangıçtır bu.
📖 Sayfa 152 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Karanlığı aydınlığa dönüştürme tutkumuzun saklı sürgünü, ilk filizi, aşkı ve güzelliği...
📖 Sayfa 71 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Yaşadığımız hayatı medyalardan öğreniyoruz. Medyaların süzgecine takılan ya da çarpıtılan haberler ise dünyamızı, hayatımızı ya noksan öğrenmemize ya da bir anlamsal içerikle öğrenmemize neden oluyor.
📖 Sayfa 65 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
(...) Batılı toplumların bilim ve felsefeleri ilerlemelerinin ardında, bu toplumlardaki sıradan insanların dünyaya, kendilerine, siyasal hayata bakışlarındaki değişimler vardır. Bizde, çok yakın yıllara kadar farklı düzeylerde kalmıştır.
📖 Sayfa 44 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Dünyanın kendisini yaşamamız artık çok sınırlıdır. Yaşadığımız bu, ‘’ürüne dönüştürülmüş’’ dünyadır. Dünyanın her yerinde birden yaşadığımızı sanmamız, güzel bir duygu belki. Ama her gün en uzak yerlerdeki olayları bile izlediğimizi sandığımız dünyamızın gazetelerin, radyo ve televizyon şebekelerinin kendi kurumsal sınırlanmışlıklarına göre biçimlendirilmiş, işlenmiş, ürüne dönüştürülmüş, plastikleştirilmiş bir dünya olduğunu da unutmamalıyız.
İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
İnsanların gündelik hayatın hızlı ve telaşlı akışı içinde mitinglere gidemediği, sendikaların, derneklerin siyasal eğitim sunan çalışmaları fazla ilgi çekmediği sürece demokrasilerin temeli olan bilgilenmiş, bilinçlenmiş, sağduyulu seçmenlerin oylarının iktidarı biçimlendireceği inancı tehlikede demektir. Televizyonda uzun konuşmalar değil, kısa ve anlık ‘’imaj oluşturucu’’ programlar demokrasilerde yeni bir ‘’tiranlığın’’ tohumlarını atmak üzeredir.
İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
Uzun sürece benzeyen zor dönemlerde iyimserliğin yolu, yaşanan hayatın sahih halini görebilmekten geçiyor.
Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Topluluk içinde kadınların sigara içebilmesi ise evli kadınlar için 1900 yılında, evlenmemiş kadınlar için 1905 yılında hoş karşılanabilir olmuştur.
Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Sanatçılar ve aydınlar servet yapacak para kazanmasalar da düzenli olarak belirli bir para kazanabilmektedirler.
Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Böyle olunca para hayata hâkim olmaz. Hayata hizmet eder., kent yaşamını süsler, insanca değerleri yeşertir, destekler.
Dünyadan korkmaktan bizi kurtaracak, onu anlamamızı sağlayacak tek ortam demokratik toplumun kültür ortamıdır.
📖 Sayfa 104 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Bizim 1960 sonlarında sevebildiğimiz modernist şiiri Kavafis ile Yunanlılar, bu renkli oluşum* sayesinde , 20. yüzyılın eşiğinde yaratabilmişlerdir. Bizde bu ancak İkinci Yeni kuşağının tema seçimi ve anlatım formu ile olabilmiştir. Sanatçının marjinalliği Ece Ayhan, Cemal Süreya, Orhan Duru, Yusuf Atılgan, Orhan Peker ile fark edilebilmiştir.
📖 Sayfa 44 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
*Renkli oluşum: Burada kastedilen 18. yüzyıldan itibaren Osmanlı'nın halkına Batı modernleşmesini sansür uygulayarak vermesi ve azınlıkları bu sansürden uzak tutarak azınlıkların daha çok modernleştiği çelişkili bir toplum yaratması durumudur.
Ferdi Tayfur ise, " Beni bu işlere karıştırmayın, bir şeyler tutturdum, söylüyorum.. Satıyor, işler iyi gidiyor... Seveni de var epey... " diyor. Yani işindeki ısrarını piyasadaki amprik verilere bakarak sürdürüyor. Felsefenin çıkmaya da hiç hevesli değil...
📖 Sayfa 30 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
1950'lerin başlarında bile "okuyanın adam olacağına" ve "çalışanın zengin olacağına" inanılan bir dünyamız varken, 1960'ların sonlarında, okumakla çalışmakla değil, fırsatlardan yararlanmayı bilmekle, güçlüklerin önünde fırsatlar kollamakla "adam" olabileceğimizi düşünmeye başladık.
Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Örselenmiş bir varoluş biçimi içinde yaşarken, günün yorgunluğu ve horlanmışlığı içinde elbette ki erotik yayınları ya da porno yayınları da izlememiz anlayışla karşılanmalı.
📖 Sayfa 211 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Dünyaya, sağ’da ya da sol’da kendi imanlaştırılmış zihinsel yapımızla değil; çok boyutlu, irdelemeci, her günün gerçekliğini yeniden ve yeniden betimleyerek irdelemeye başlayabilecek bir kafa ile bakmamız gerekiyor. Bunun yolu ise, belki de bugüne kadar önemsemediğimiz betimleyici sosyolojik araştırma ve incelemeri okumaktan, kurcalamaktan geçiyor.
📖 Sayfa 102 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Bir erkek konuşmakta olduğu kadına, "Ama sen bir kadınsın,"dediğinde, bu basit tümce, bugüne dek yaşadığımız bütün bir insan tarihindeki eşitsizliği doğal bir olgu saydıran toplumun bașat kültürünün ne olduğunu da ortaya koyar.
📖 Sayfa 15 · İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
Türkiye'de eğitim düzeyinin düşük olduğu bir olgu ancak biz bu olguya dayanarak her konunun basitleştirerek anlatılması gerektiği gibi bir başka yanılgıya düştük kolay anlatarak ve kolay anlayarak hayatı kolaylaştırdık ya da kolaylaştırdığımızda İnandık Oysa hiç de kolay değil hayat
📖 Sayfa 10 · Müzik ve Yabancılaşma, Ünsal Oskay
Başat ideolojinin işleyişi, gelişmiş batılı ülkelerde daha kompleks, karşı kültür söylemlerine yer veren bir yapılanma içinde olmuştur.
📖 Sayfa 176 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Barbar kültüründe cinsellik, cinsel ilişki, her boyutuyla bir ritüeldir. Kutsal bir hayat pratiğidir cinsel ilişki ilkel hayatın ahlak anlayışında.
📖 Sayfa 328 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Çocuk, kabaca gerçeklikle yetinmeyen insandır. O yüzden, geleceğin insanının da çürütülemeyen tohumudur.
📖 Sayfa 220 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Güzelliğin tapınağı bütün bir kenti, bütün bir hayatı çatısı altında barındırmalı.
📖 Sayfa 55 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Ben bu müzikten pek hoşlanmıyorum.
📖 Sayfa 31 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Bu kadar bir dünyada, insanın kendisini ve hayatını, hayatına ilişkin beklenti ve umutlarını anlatabileceği müzik formları, daha iyi müziksel söylem biçimleri vardır oysa.
Ve 16. yüzyılın Batı ülkelerindeki ressamların yapıtlarına bakacak olursanız; zenginleşen tüccarların evlerini, nikâh törenlerini pahalı kumaşlardan dikilmiş giysilerini gördüğünüz kadar, köylülerin ve yoksul insanların kötü beslenmenin neden olduğu çirkin yüzlerini ve bedenlerini de görürsünüz.
📖 Sayfa 96 · İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
Adorno aynı zamanda, kullandığımız dilin bizim kendi yaşam deneyimlerimizden üretilmiş, toplumsal konumumuz açısından anlamlandırılmış bir dil değil de, yönetici seçkinler azınlığının kendisi ya da görevlendirdiği kurum ve kuruluşların oluşturup bize benimsettikleri bir dil olması sürdükçe, hayatımızın öznesi olamayacağımızı da vurgulamıştır.
📖 Sayfa 19 · İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
Kültürel kimlik yalnızca formel eğitim yılları ile değil, sürdürülen hayat tarzı ya da yaşama üslubu ile belirlenmektedir.
İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
(...) Gencebay, kim ne derse desin, yaptığı işin felsefesini kendi mantığı içinde, tutarlı bir biçimde yapabilen biri. Sanırım bir dergideki röportajda, "Bizim kültürümüz mazoşist bit kültürdür ben de onun için böyle bir müzik yapıyorum" diyordu.
📖 Sayfa 30 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Bu tür yayınların belirli bir süre içinde suça yönlendirmediği doğru olsa bile, suç sayılan davranışları olağanlaştırmakta; hayatımızı ve çevremizi suçlarla barış içinde yaşamamız gereken bir hayat, bir çevre olarak tasvir etmekte olduğu da unutulmamalıdır. Ayrıca suç işlemenin incelikleri estetikleştirdiklerini, suç'u estetikleştirilmiş bir kurmaca ilginçliğiyle anlattıklarını, yansıttıklarını da. Bu nedenle, yalnızca anlatımlarındaki hızlı aksiyon akışıyla değil, yaşadığımız hayatın kırgınlık ve öfkelerimizi haklılaştırır göründüğü için de ilgi çekici yayın türlerinin başında gelmektedirler.
📖 Sayfa 54 · İletişimin ABC’si, Ünsal Oskay
Hükümdarın her şey, kulların ise hiçbir şey olduğu şark dünyasında saray ve enderunun kültür ürünleri de halkın kültür ürünleri de tasavvufun öğelerini taşımaktaydı.
📖 Sayfa 24 · Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
…gelişmiş ülkelerdeki meyve suyu reklamlarında görsel kodlamalarda doğayı çağrıştıran iletilere ağırlık verilirken, gelişmesini, sınaileşmesini tamamlayamamış ülkelerde meyve sularının imal edildiği fabrikaların teknolojisi sergilenmekte, ürünün bir meyve suyu olarak doğallığı değil, gelişkin bir teknolojinin ürünü oluşu öne çıkarılmaktadır. Batılı, doğayı özlemektedir, geri kalmış ülke insanı ise sinaileşmeyi, sinaileşmenin getireceği toplumsal hareketliliği, gelir artışını, yeni olanakları özlemektedir.
📖 Sayfa 33 · İletişimin ABC'si, Ünsal Oskay
Günümüzde ortalama insan yani başarılı insan için bilgilenme mutluluk vermiyor.
Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
Aynı şekilde günümüzün sado mazoşist kültür ortamında orta sınıfın zevkle seyrettiği maçoluk
Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım, Ünsal Oskay
( virilite ) yüklü reklam filmlerini yapanlar da, Freud’u okumayan orta sınıfın kadınları ve erkekleri değil , Freud’u dikkatle okuyan reklam stratejistleridir.