
Emre Caner sözleri, okurların en çok paylaştığı alıntılar arasında yer alır. Bu sayfada 100 söz, alındığı eserle birlikte derlendi.
En Beğenilen Emre Caner Sözleri
18 yaşındaydı ama bir toplumun yarısının kadınlardan oluştuğu gerçeğini daha yeni farketmişti.
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
... geleceğe umutla bakabilmek için hiçbir neden yoktu.
📖 Sayfa 291 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Neredeyse bütün maaşını kitaplara yatırdı.
📖 Sayfa 80 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Sanat, onu muhafazakar köklerinden koparıp özgür bir evrene taşımıştı.
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Ayrıca hepsinin en sevdiği roman birkaç yıl önce basılan idi.
📖 Sayfa 30 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
... içinde tarif edemediği bir huzursuzluk vardı.
📖 Sayfa 125 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Zaman tüm yaraların ilacıydı gerçi ama günler sanki daha bir yavaş geçiyordu artık.
📖 Sayfa 264 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Paşanın aklında neler neler yoktu ki! İlk adım olarak padişahın bile uymakla mükellef olacak bir anayasa hazırlanmalıydı. Böylece keyfi uygulamalar son bulacaktı.
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Kadere inanıp inanmadığını bilmiyordu. Ama gelecek üzerine planlar yapmaktan çoktan vazgeçmişti!
📖 Sayfa 71 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Dostlardan aldığın her şey kaderin dışında kalır. Ancak vermiş oldukların her zaman için servetin olacaktır.
📖 Sayfa 254 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Sanattan mahrum millet medeni sayılmaz.
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Biraz sonra güneş doğacak ve yeni bir gün başlayacaktı. Oysa ne çok isterdi zamanın durmasını, sonsuza dek…
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
..yüzünde koca bir ömrün yorgunluğu okunuyordu.
📖 Sayfa 337 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Dizginlenmemiş dişil libido, erkek iktidarını sarsabilecek bir enerjiye sahip olduğu için, kadın bedeni, koşulsuz olarak onu denetleyen eril güçlerin egemenliğine verildi.
📖 Sayfa 43 · Kutsal Fahişeden Bakire Meryem'e Toprak ve Kadın, Emre Caner
Paris kafelerinin öncüsü La Procope 1686 yılında açılmıştır. başta Voltaire olmak üzere aydınlanma filozoflarının mekanıdır burası. Diderot aydınlanma çağının simgesi olan Ansiklopedi'si üzerine burada çalışmıştır. 1789 devriminden önce Paris'te bulunan kafelerin sayısı bine yaklaşır. Oralarda bir şeyler yenilir içilir ama bir kafede asıl yapılan iş sosyalleşmedir.
📖 Sayfa 107 · Paris Sevdası, Emre Caner
... kendisini ıssız bir çölün ortasında kaybolmuş gibi hissediyordu.
📖 Sayfa 72 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Kendisi için belirlenmiş geleceğe doğru hazırladı bavullarını.
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Herkes kanıksıyordu işte. Çaresizce uyum sağlıyordu.
📖 Sayfa 160 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Oysa ne çok isterdi zamanın durmasını, sonsuza dek..
📖 Sayfa 73 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner

Yaşanan onca acıdan sonra herkesin ihtiyacı vardı hayata sarılmaya.
📖 Sayfa 265 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Çaresizce kafasını salladı ve,
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
“Kader”, dedi. “Allah böyle istemiş.”
Ama o mutlu günlerin üzerinden çok zaman geçmişti.
📖 Sayfa 179 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Kaderini zamana bırakmanın ezikliği günlerini boğmaya başlamıştı!
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
İnsanlar ne kadar da meraklıydı felaket tellallığı yapmaya!
📖 Sayfa 269 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Zaman tüm yaraların ilacıydı gerçi ama günler sanki daha bir yavaş geçiyordu artık. Anlamsızlık duygusu kapılmıştı tüm benliğini.
📖 Sayfa 264 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Demek ki Avrupa devletlerinin yardımı olmaksızın Osmanlı payitahtını bile koruyamıyordu artık!
📖 Sayfa 159 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Trobriand yerlileri için bir diğer önemli gelenek ise kızların birlikte aşk amaçlı erotik gezilere çıkmasını ifade eden "katuyausi"dir. Katuyausi gezileri çin toplanan kızlar en çekici ot eteklerini giyip, dudaklarını kırmızıya boyarlar. Amaç başka bir köye gidip oradaki erkeklerle tanışmaktır. Gezi düzenlenecek köye önceden gönderilen haberci "katuyausi" nin ne zaman olacağını oradaki erkeklere bildirir. Kızlar kendi köylerini sessizce terk ettikten sonra eğlence başlar. Şarkılar eşliğinde yürüyüş tamamlannır ve diğer köyün erkekleriyle buluşma gerçekleşir.
📖 Sayfa 33 · Kutsal Fahişeden Bakire Meryem'e Toprak ve Kadın, Emre Caner
Şu dünyada hiçbir şey başaramamıştı işte.
📖 Sayfa 313 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Herkes gelecek için umutluydu.
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Fatma kardeşinin öldüğünü duyar duymaz ağlamaya başladı.
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Modern dönemin forumları olan kafelerde, salonlarda tartışılan mevzu, nihayetinde gazetelerin, risalelerin, kitapların gündeme taşıdıkları fikirlerdir. Uzamsal olarak bu tartışmaya ev sahipliği yapan mekan ile tartışmanın konusunu belirleyen fikrin (başka deyişle kamusal alan ile kamuoyu yargısının) birleşimi ise kamusallığı oluşturur. Bu nedenle bir kahvede oturup gazete okumak ve oradaki insanlarla gelişmeler hakkında konuşmak birbirlerini tamamlayan pratiklerdir.
📖 Sayfa 106 · Paris Sevdası, Emre Caner
Bir an önce yepyeni bir başlangıç yapmalı ve bundan böyle kendi ayaklarının üzerinde durmalıydı.
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Tüm bu aykırılıklar, cinselliği doğal akışından çıkartıp, tabular içinde boğan "uygar ahlak"ın bizlere mirasıdır.
📖 Sayfa 38 · Kutsal Fahişeden Bakire Meryem'e Toprak ve Kadın, Emre Caner
Kaçıp kurtulmak istedi bu tanrının bile unuttuğu topraklardan.
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Efsanenin dediği gibi eğer
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Bu dünyada her insana
Bir yıldız hükmediyorsa
Parlak olmayan benimki
Muhakkak ki kayan bir yıldızdır.
Bir gün işe sakalını kesip gidince memuriyetten atılır !! O dönemde sakal adeta devlet memurunun üniforması kabul edilmektedir.
📖 Sayfa 98 · Paris Sevdası, Emre Caner
Beni buraya bağlayan bir çok şey var.
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Trobriand Adaları'nda gençlerin cinsel yaşamlrını kolaylaştırmak için düzenlenmiş çok özel bir kurum vardır. Bu özel kurum yerli dilinde, "bukumatula" denilen bekar evleridir. Bekar evleri genç aşıkların meraklı gözlerden uzakta, rahatça vakit geçirebilecekleri yerler olarak düzenlenmiştir.
📖 Sayfa 33 · Kutsal Fahişeden Bakire Meryem'e Toprak ve Kadın, Emre Caner

Ama hayat her zamanki gibi kaldığı yerden başlamak için sabırsızlanıyordu.
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Ona kalsa bütün işini gücünü bırakıp sadece resim yaparak yaşardı.
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Kadın emeğinin ekonomiye yaptığı katkı Trobriandılar için oldukça önemlidir. Ayrıca Trobriandlılar bebeğin tamamen anneye ait olduğuna inanırlar. Çünkü kadın yavrusunu karnında taşımış, dünyaya getirmiş ve sonra da besleyip büyütmüştür.
📖 Sayfa 31 · Kutsal Fahişeden Bakire Meryem'e Toprak ve Kadın, Emre Caner
İçinde tarif edemediği bir huzursuzluk vardı…
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Çariçe Katerina öldüğü 1796 yılına kadar Avrupa'dan 4000'e yakın tablo toplamıştır. Erimtaj Müzesi'nin zengin koleksiyonunun kökenleri bu döneme dayanır.
📖 Sayfa 137 · Paris Sevdası, Emre Caner
Rusya'da Bolşevik Devrim'inin ardından içinde küçük birer müze barındıran 520 Malikane saptanmıştır.
Savaş herkes için yokluk demekti.
📖 Sayfa 158 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
"Caymıyorsam eğer bu sığ oyundan, buralara gelecek takati buluyorsam bacaklarımda, o geçişkenliğin içinde bir yerim olduğuna olan inancım sayesindedir."
📖 Sayfa 74 · Mihri Müşfik Hanım'ın İzinde, Emre Caner
Ataerkil sistem evliliğe bir iş bölümü olarak bakıyordu, "erkek evi geçindirir kadın ise bunun karşılığında kocasına yemeğini ve dişiliğini sunar" görüşü ataerkil paradigmanın tam merkezine yerleştirildi, böylece üretimden ve artı ürünün kontrollü sürecinden dışlanan kadın ilk önce baba evinde daha sonra da kocaya dağında erkek hizmetine girmiş oldu.
📖 Sayfa 42 · Kutsal Fahişeden Bakire Meryem'e Toprak ve Kadın, Emre Caner
Sömürgecilik yarışının iyiden iyiye hızlandığı o günlerde kibirli Batı, doğuyu ötekileştirip kurduğu hakimiyeti meşru göstermek arzusundaydı.
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Kızkardeşine 27 Aralık 1885 yılında Paris'ten yazdığı bir mektupta ise şunları söyler Ahmet Rıza: "Ben kadın olsaydım dinsizliği seçer de Müslüman olmayı istemezdim. Üzerime üç karı ve istediği kadar odalıklar almasına cevaz veren, kocama cennette hurileri hazırlayan, başımı, yüzümü dolap beygiri gibi örttürdükten sonra beni her türlü eğlenceden men eden kocamı boşayamamak, döverse sesimi çıkaramamak gibi daima erkeklere hayırlı, kadınlara muzır kanunlar vaz eden bir din benden uzak olsun derim.
Paris Sevdası, Emre Caner
Dreyfus Davası sırasında önce Paris sonra da tüm dünya iki kampa ayrıldığında, kozmopolit Osmanlı Aydınları hakkaniyetin emrettiği tarafta durmayı başarmıştır.
📖 Sayfa 177 · Paris Sevdası, Emre Caner
19. yüzyıl Paris'inde "kibar fahişelik" için entellektüel birikim şarttır.
📖 Sayfa 134 · Paris Sevdası, Emre Caner
O kadar yalnızım ki, kendimi bir balonda tek başıma uçuyormuş gibi hissediyorum.
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
“Ortadoğu’nun ilk egemen tanrısal kadın betimlemesi olan aşkın ve bereketin koruyucusu Tanrıça İnanna’ydı.”
📖 Sayfa 71 · Kutsal Fahişeden Bakire Meryem'e Toprak ve Kadın, Emre Caner
Düşündürücü bi tezat !!
Kadın için kendi bedenine hükmetmek; sunulan veya sunulacak olan bir hak değil, elde edilecek bir özgürlüktür!
📖 Sayfa 145 · Kutsal Fahişeden Bakire Meryem'e Toprak ve Kadın, Emre Caner
Yaşamda beni büyüleyen hikayelerin birbirleri içinden andaş geçişkenliği olmuştur hep.
Mihri Müşfik Hanım'ın İzinde, Emre Caner
Anlaşılan o uğursuz haziran akşamında kimse uyumuyordu.
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Ve bana geceler yetmiyor," dedi. "Günler yetmiyor, insan olmak yetmiyor. Sözcükler, diller yetmiyor," dedi.
📖 Sayfa 50 · Cinsellik Üzerine Toplumsal Fragmanlar, Emre Caner
Zaman tüm yaraların ilacıydı gerçi ama günler sanki daha bir yavaş geçiyordu artık. Anlamsızlık duygusu kaplamıştı tüm benliğini. Yok olup gitme karşısında kendini biçare hissediyordu tüm insanlar gibi.
📖 Sayfa 264 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner

Gitmekte olduğumu görsem bile bir tarafım olduğum yerde kalakaldığımı söylüyor.
Mihri Müşfik Hanım'ın İzinde, Emre Caner
İçkiden ve kadınlardan uzak durmalısınız.
📖 Sayfa 5 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
"... oysa üretim öncesi toplumlarda iktidarın cinsiyeti yoktu ! "
📖 Sayfa 28 · Kutsal Fahişeden Bakire Meryem'e Toprak ve Kadın, Emre Caner
"En işe yaramaz anlarda görebiliyor insan arkasını ya da duyabiliyor havadaki manidar sessizliği."
📖 Sayfa 4 · Mihri Müşfik Hanım'ın İzinde, Emre Caner
Tanık olmadığımız bir sahne sonucu meydana geldik.
📖 Sayfa 11 · Kutsal Fahişeden Bakire Meryem'e Toprak ve Kadın, Emre Caner
Pascal Quignard
Efsanenin dediği gibi
📖 Sayfa 73 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Bu dünyada her insana
Bir yıldız hükmediyorsa
Parlak olmayan benimki,
Muhakkak ki kayan bir yıldızdır...
Allah milletimizi korusun. Yazık oluyor vatana..
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Neyse ki saray ressamı Fousto Zonaro Akaretler'de bir atölye açmış. Rasim Paşa'nın küçük kızı orada sadece bembeyaz tuvallere değil, kendi kişiliğine de renk verecek bundan böyle!
📖 Sayfa 38 · Mihri Müşfik Hanım'ın İzinde, Emre Caner
Kuşkusuz dişilin en tanrısal yanı, yeni bir yaşamı kendi bedeninin içinde yaratma kudretiydi.
📖 Sayfa 67 · Kutsal Fahişeden Bakire Meryem'e Toprak ve Kadın, Emre Caner
Yirmisekiz Mehmet Çelebi'nin Paris'te 1720 yılında tanık olduğu "çocuklarının elinden tutup sergilere götüren anne babalar " Osmanlı'nın son döneminde bile yoktur. Müze ziyareti kentsoylu bir gelenektir.
📖 Sayfa 84 · Paris Sevdası, Emre Caner
On sekiz yaşındaydı ama bir toplumun yarısının kadınlardan oluştuğu gerçeğini daha yeni fark etmişti.
📖 Sayfa 7 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
O mutlu günlerin üzerinden çok zaman geçmişti.
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
"Satırlarının altı çizilmiş, sayfa kenarlarına notlar alınmış kitaplar pek makbul değildir bizim meslekte. Bizim millet kitabın da el değmemişini arıyor. Namus belası işte!"
📖 Sayfa 10 · Mihri Müşfik Hanım'ın İzinde, Emre Caner
Ama savaş her zaman olduğu gibi sefaleti de beraberinde getirmişti.
📖 Sayfa 96 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
İnsanı özgürleştiren bir yalnızlığın zevkine varmıştım.
📖 Sayfa 41 · Kim Olduğumu Artık Biliyorum, Emre Caner
İnsanlar başkalarının kuyusunu kazmaya ne kadar da meraklılar. Bir türlü anlayamıyorum bunu. Yaşamayı bir yarış zannediyorlar. Mutlaka galip gelinmesi gereken bir savaş meydanı. Kendi varoluşlarını ancak başkalarından önde oldukları yalanını söylediklerinde duyumsayabiliyorlar.
📖 Sayfa 43 · Kim Olduğumu Artık Biliyorum, Emre Caner
Bir günde milyonlarca insanın kaderi değişmişti.
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Osman Hamdi, yeni tablosunda adeta kendi hayat hikayesini özetlemişti. Batılılaştırmaya çalıştırdığı muhafazakar bir toplumda eğitici rolü oynamak gerçekten de iğneyle kuyu kazmaya benziyordu.
📖 Sayfa 249 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
"Ne inatçıdır hayat, hep devam eder nedense. Yaşamı sürdüren, bana ne diyenlerle geçmişte kaldı diyenlerin gönülsüz koalisyonudur."
📖 Sayfa 121 · Mihri Müşfik Hanım'ın İzinde, Emre Caner

"Tablolarına isim koymaz çoğunlukla ressamlar. Resim kendi ismini kendi bulur zamanla."
📖 Sayfa 97 · Mihri Müşfik Hanım'ın İzinde, Emre Caner
"Kendinden dışarı çıkarak bir şey ele geçiremezsin; üstelik bulunduğun çemberde kaybedebileceğin ne çok şey olabilir."
📖 Sayfa 31 · Mihri Müşfik Hanım'ın İzinde, Emre Caner
Geleceği tasarlamaya çalışan biri olarak geçmişte takılıp kalmak ona göre değildi.
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Kimse lekesiz değil doğrusu
📖 Sayfa 97 · Kutsal Fahişeden Bakire Meryem'e Toprak ve Kadın, Emre Caner
Peki ama kim bunun suçlusu?
Para için günah işleyen mi
Yoksa günah için para ödeyen mi?
Avrupa devletlerine elini verenin kolunu kaptıracağını tahmin etmek zor değildi aslında.
📖 Sayfa 221 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Zaman akıp gittikçe Osman Hamdi gerçek bir Fransız centilmeni olmuştu. İlk önce fesini çıkartıp bir şapka aldı. Modaya uygun bir takım elbise de diktirmişti. Geçe dışarı çıktığındaysa bastonunu yanından ayırmıyordu.
📖 Sayfa 22 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Nasıl alışabilirdi ki böylesi bir manzaraya?
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Ama her şeyin bir çaresi vardır.
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Bu satırların altı çizilmişse kesin bir kadındır bu işi yapan. Bastırdıysa kalemini arka sayfaya çıktıysa izler anla ki aşıktır o kadın
📖 Sayfa 10 · Mihri Müşfik Hanım'ın İzinde, Emre Caner
Osman Hamdi Bey Paris'te müze denen kurumun, sadece eski eserleri ziyaretçilerine teşhir eden bir bina anlamına gelmediğini öğrenmiş olmalıdır. Louvre Müzesi, kısa süre içerisinde Fransızlar için hem kamusallığın hem de ulusallığın simgesine dönüşmüştür.
📖 Sayfa 77 · Paris Sevdası, Emre Caner
Hürriyet kelimesi hafızalardan silinmişti sanki.
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Sanattan mahrum millet medeni sayılmaz. Medeniyette geri kalanlar, medeni milletlere karşı yenilerek onların esiri haline düşerler.”
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Kendisini eleştirenler arasında uzun yıllardır görüştüğü dostları bile vardı. Kimseye kırılmadı. Söylenenlere kulaklarını tıkayıp işinin başına döndü.
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Çıplaklık doğallaştı. Sanat onu muhafazakar köklerinden koparıp özgür bir evrene taşımıştı.
📖 Sayfa 31 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Yazmak da tıpkı resim yapmak gibiydi. İkisinde de bomboş bir kağıda sadece kendi kafasından geçenlerle dolduruyordu insan.
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
“Yeni bir çağ başlamıştı. Ama geleceğe umutla bakabilmek için hiçbir neden yoktu.”
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Elveda yenilikçi hareketler. Hayallerimiz suya düştü. Biz bizi çok iyi durumlara getirecek yönetimlerin kolunu bacağını kesiyoruz ve adaletsizlikler yaparak onların başlarını eziyoruz.
📖 Sayfa 91 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
Eskiden beri savaş koşullarında yaşayan insanların hayata tutunacak gücü nereden bulduklarına akıl sır ermezdi. Savaşın hedefindeki bir kentte yaşamanın ne demek olduğunu şimdi daha iyi anlıyordu. Herkes kanıksıyordu işte. Çaresizce uyum sağlıyordu. Dört bir yandan gelebilecek ölüme, birden gelen ölüme, yaşananlar yetmezmiş gibi ortaya çıkan salgın hastalıklara, yüzlerce kilometrelik yolu yayan kat eden insanlara acımadan yağan kara ve dahasına... Herkes alışıyordu.
📖 Sayfa 160 · Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
" demek böyle oluyormuş, " diye mırıldandı. " demek böyle oluyormuş... "
"Bu seferkinin hepsinden büyük olacağını yazıyor gazeteler. Dünya savaşından bahsediliyor. Paris'ten kaçmalı. İstanbul daha mı rahat sanki? O da batacak savaş belasına. Ama yine de insan kendi ülkesinde karşılamalı savaşı. Daha güvenli olduğundan değil, ölecekse orada ölsün diye."
📖 Sayfa 73 · Mihri Müşfik Hanım'ın İzinde, Emre Caner

Kadın emeği, bedeni kadar para etmedikçe ve kadın emeği, bedeninden daha çok aranır olmadıkça, fahişeliğin ortadan kalkmayacağını düşünmek pek de mantıksız olmaz...
📖 Sayfa 109 · Kutsal Fahişeden Bakire Meryem'e Toprak ve Kadın, Emre Caner
"Kız çocuklarının eğitimi üçe ayrılıyor o dönemde: Oturup kalkma, piyano ve Fransızca. Sonrası kıza kalmış."
📖 Sayfa 19 · Mihri Müşfik Hanım'ın İzinde, Emre Caner
Müze binasından içeri adımını atar atmaz sanki başka bir dünyaya geçiş yapmış gibi ayakları yerden kesiliyordu. Neredeydi, hangi zamanda yaşıyordu hepten unutuyordu. İnsanın tarihi ve sanatı ancak böylesi müzelerin içinde görüp koklayabileceğini fark etmişti.
Kaplumbağa Terbiyecisi, Emre Caner
"Rıfkı Hoca tezgâhın altına eğilip bana acımı geçirecek bir afyon verir gibi çıkartmıştı o kitabı. İyi gelir demişti bir de benle dalga geçer gibi. Halkın afyonu din değil miydi hocam? Bana niye Kafka'nın Milena'ya yazdığı mektupları verdin ki?"
📖 Sayfa 82 · Mihri Müşfik Hanım'ın İzinde, Emre Caner
Toplumsal iktidar, erkek doğan bir çocuktu. Bu gerçeğin sonucunda iktidar olgusu, en az penis kadar eril bir özelliğe büründü. Hatta birbirleriyle o kadar özdeşleşeceklerdi ki; erkeklik vasfını yerine getiremeyen biri, modern dönemde bile iktidarsız olarak tanımlanacaktı.
📖 Sayfa 42 · Kutsal Fahişeden Bakire Meryem'e Toprak ve Kadın, Emre Caner