Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma'nın 511 sayfalık eseridir. İlk kez 2014'te yayımlanmıştır. Din dünyasından Müslümanların Tarihi 5. Cilt'ten seçilen bu sözler, okur beğenisiyle sıralandı.
Müslümanların Tarihi 5. Cilt'ten En Beğenilen Alıntılar
İnsan sadece tarihi bilerek hürriyeti tanır, bağımsızlığa aşık olur ve onun için mücadele eder.
Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Batılılaşmayı da ilk başlatan Osmanlı sultanı olarak görebileceğimiz Sultan II. Mahmud, klasik Osmanlı kıyafetini terk edip Avrupalılar gibi giyinmeye başladı; devlet dairelerine resimlerini astırma geleneğini getirdi.
📖 Sayfa 262 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Askeri alandaki başarısızlığına rağmen, devletin bünyesinde gerçekten önemli sayılabilecek birçok reform yaptı. Ne var ki, devletin kendisi kalkınmadığı sürece, istediğiniz kadar kıyafet değiştirin, müsbet bir netice alamazsınız.
Bir görevli, Papa’nın temsilcisine, inananlarla sapkınların nasıl belirlendiğini sorduğunda; cevap
Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
“Öldürün hepsini, Tanrı kendinden yana olanları tanıyacaktır” olmuştur.
Toplum kendisini meydana getiren farklılıklarıyla toplumdur
📖 Sayfa 14 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
“Müslüman”diyen topluluklar Tarih boyunca birbirleriyle savaşıp gayrimüslimlerin kendilerine zarar verebilecekleri bir ortam hazırladılar
📖 Sayfa 34 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Otuz üç sene Osmanlı Devletini idare etmiş olan Sultan Abdülhamid, hal'edildikten sonra Selanik'te Alatini köşkünde ikamete mecbur edildi.
Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Büyük Sultan, çevresinde olup bu hâline üzülen Müslümanları şöyle teselli ediyordu: "Zararı yok, ben derviş adamım. Burada Kur'an-ı Kerim, Buhârî-i Şerif ve Delâilu'l-Hayrat okur, vakit geçiririm."
Timur’un birçok ülkeyi aşarak ta Anadolu’ya kadar gelişinin görünürdeki sebebi kendisine bağlı olan Anadolu’daki bazı beyliklerin Osmanlılar hakkındaki şikayetleri olsa da, asıl sebep, dünyada kendisinden başka bir hükümdar tanımamasıydı.
📖 Sayfa 35 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Savaşta yenik düşen Yıldırım Beyazıd, Timur tarafından esir edilmiş durumdaydı.
Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Rivayetlere göre Timur, başta esirine iyi muamelede bulunmuş fakat daha sonra onu kafese benzer bir tahtırevanın içine hapsetmiştir. Malum olduğu üzere, tahtırevan, atlarla çekilen, üstü kapalı büyücek bir arabadır. Ama zamanla bazı tarihçiler "kafese benzeyen" sözünü ya yanlış okuyarak ya da kulaktan kulağa gelen rivayetlerle Timur'un Beyazıd'ı demir kafese koyduğunu söylemişlerdir ki, bu aslı olmayan bir efsaneden ibarettir.
O dönemin en büyük tarihçisi Doukas da, Çandarlı'nın “ Rumların gergek dostu” oldugunu ve Rumlardan rüşvet almakta olduğunu yazmaktadır.
Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Sultan Abdülhamid’in hiç mi hatası yoktu? Elbette vardı. Ama hiç olmazsa ve tarih ilminden hayâ ederek diyelim ki, o asla bir Kızıl Sultan değildi. Ne kadar hatalı da olsa, otuz üç sene Osmanlı Devletini yönetmiş ve kendisine “ Kızıl Sultan” dedirtecek bir harekette bulunmamıştı.
Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Ne var ki İslam’ a düşman olanların ona böyle demeleri gayet normaldi;çünkü o, Batı kültürünü Kur’an’a tercih etmiyor,kendi devleti içerisinde bir Ermenistan, bir İsrail devletinin kurulmasını istemiyordu. Nitekim ona Kızıl Sultan diyenler bunları isteyenlerdi..
Ekselansları çok iyi bildiği gibi, bizim bu reformlardan maksadımız Osmanlı devletini kaldırmak değil, Ayasofya üzerinde parlamakta olan hilali indirip yerine tekrar hristiyan haçını koymaktır
📖 Sayfa 269 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Fransa'nın o zamanlar İstanbul'da bulunan sefiri Paris'e şunları yazmaktadır:
Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
"Ekselanslarının çok iyi bildiği gibi, bizim bu reformlardan maksadımız, Osmanlı Devleti'ni kalkındırmak değil, Ayasofya üzerinde parlamakta olan hilâli indirip, yerine tekrar Hıristiyan haçını koymaktır."
Öyle görünüyor ki, günümüz Müslüman’ının en çok muhtaç olduğu şeylerden bir tanesi, karşılıklı saygı ve hoşgörü esasıdır.
Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Yeni padişahın tahta oturmasının ardından yeniçeri ve sipahiler birikmiş ulufelerinin kendilerine verilmesini istediler. Bir gün sonra da At Meydanı’nda toplanarak “cülus bahşişi” istediler. Fakat hazinede para kalmadığı için halktan “imdadiye” namıyla para yardımı istendi.
📖 Sayfa 211 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
"Osmanlı Devleti'ne o büyük başarıları sağlayan temel unsur, nasıl kuruluş aşamasında kendilerine "din" olarak kabul ettikleri ve uymaya çalıştıkları "İslam" idiyse, inkırazlarını, çöküşlerini hazırlayan âmil de,giderek bu dinin esaslarını terk etmeleridir."
📖 Sayfa 15 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Sultan Murad, çok az sultana nasip olan hem gazi, hem de şehit makamına ulaştı.
📖 Sayfa 29 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Müslümanların bütün tarihleri boyunca görülmüştür ki, ne zaman dinleri olan islam bihakkın uygulamışlarsa, ona doğru orantılı olarak devletleri de yükselmiştir. Dine bigane kalınınca da devletleri çöküp gitmiştir
📖 Sayfa 16 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Tarihlerini bilmeyen birey ve toplumlar, başkalarına bağımlı ve uydu olmaya mahkumdurlar.
📖 Sayfa 347 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Her zaman için geçerli olan bir kural vardır: Hangi devlet başkanı yardımcılarını iyi seçerse, o devlet başkanı başarılı olur. Sultan II. Selim, Allah’ın bir lütfu olarak sultan seçildiğinde, Sokollu gibi dahi bir sadrazamı vardı.
📖 Sayfa 159 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Fransa'nın o zamanlar İstanbul'da bulunan sefiri Paris'e şunları yazmaktadır.
📖 Sayfa 287 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
"Ekselanslarının çok iyi bildiği gibi, bizim bu reformlardan (Islahat ve Tanzimat Fermanları) maksadımız, Osmanlı Devleti'ni kalkındırmak değil, Ayasofya üzerinde parlamakta olan Hilali indirip, yerine tekrar Hristiyan haçını koymaktır.
Gaye güç üstünlüğü veya hakimiyet kurma mücadelesi olunca kendilerine müslüman diyen topluluklar, tarih boyunca birbirleriyle savaşıp gayrimüslimlerin kendilerine zarar verebilecekleri bir ortam hazırladılar. Tıpkı modern zamanlarda olduğu gibi.
Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Rivayetlere göre Yıldırım Beyazıd kardeşini öldürtme kararını, Kur’an-ı Kerim’in “fitne, öldürmeden daha beterdir” ayet-i kerimesine dayandırmıştır.
📖 Sayfa 31 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Kurtla köpeğin ruhları birbirinden ayrıdır.
📖 Sayfa 309 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Ancak Allah yolundakilerin ruhları birdir.
Fazıl Ahmet Paşa örneğinde gördüğümüz gibi, ne zaman yeterlilik esas alınarak devlet yöneticileri seçilmişse, o zaman devletin işleri iyi gitmiş; yeteneksiz olanlar seçilince de devlet yıkılıp gitmiştir.
📖 Sayfa 214 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Her tarafa korku salmış olan Timur, kendisini, kendisine ait olan şu cümlede özetliyordu:
Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
"Gökyüzünde bir tek Tanrı olduğu gibi, yeryüzünde de bir tek hükümdar olmalıdır.”
Abdülhamit şöyle diyor :
Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Siyonistlerin lideri Herzl, elindeki delillerle beni ikna edemeyecektir... Herzl, kendi dindaşları için toprak istemektedir. Aklı sıra orada çiftçilik yapacaklar. Bunlar kendilerini çok akıllı sanıyorlar. Siyonistler sadece orada çiftçilik yapmak istemiyorlar; orada bir krallık kurup kendi siyasetlerinin sahibi olmak istiyorlar. Bu şeytanca projelerin tamamını biliyorum.
Tarihlerini bilmeyen birey ve toplumlar, başkalarına bağımlı ve uydu olmaya mahkumdurlar. Çünkü onlar kendilerine öğretilenden başka bir hakikati göremezler, algılayamazlar. Görmeyi, algılamayı isteseler bile buna müsaade edilmez.
📖 Sayfa 347 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Haleb direnmeden Osmanlı ordusuna teslim oldu. Haleb camisinde kılınan Cuma namazında hatip, Yavuz Sultan Selim’den “Hâdimu’l-Harameynu’ş-Şerifeyn” diye bahseti. Cuma hatibinin bu hareketi Yavuz’un çok hoşuna gittiği için namazdan sonra hırkasını cami hatibine hediye etti.
📖 Sayfa 109 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Hz. Ömer bir yere vali tayin etti mi, önce onun mal varlığını tespit eder; görevden aldıktan sonra da milletin malını “hortumlayıp hortumlamadığını” kontrol ederdi.
📖 Sayfa 354 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
***
Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Bu satırların yazarının Fransız olan doktora Hocası Jacques Berque'in bir sohbet esnasında kendisine dediği gibi,
“Bastonunun ucunu Karadeniz'e sokar; Akdeniz bulanırdı".
“Osmanlı Padişahları içerisinde adı Türkçe olan tek Padişah Orhan Bey’dir.”
📖 Sayfa 26 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Şehzadelerin öldürülme korkusu onları öylesine etkilemiş, öyle korkutmuştu ki, aralarından birçoğu bu korkudan dolayı akıl sağlıklarını kaybetmişlerdi.
📖 Sayfa 187 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
“Osmanlı Devletine o büyük başarıları sağlayan temel unsur, nasıl kuruluş aşamasında kendilerine ‘din’ olarak kabul ettikleri ve uymaya çalıştıkları ‘İslam’ idiyse, inkırazlarını, çöküşlerini hazırlayan amil de, giderek bu dinin esaslarını terk etmeleridir. Bizim, Osmanlı Devleti’nin yükseliş ve çöküşünü sağlayan ana unsur konusundaki temel görüşümüz budur.”
📖 Sayfa 15 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Tarihlerini bilmeyen birey ve toplumlar, başkalarına bağımlı ve uydu olmaya mahkumdurlar. Çünkü onlar kendilerine öğretilenden başka bir hakikati göremezler, algılayamazlar. Dolayısıyla insan sadece tarihi bilerek hürriyeti tanır, bağımsızlığa aşık olur ve onun için mücadele eder.
📖 Sayfa 347 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Yıldırım, Timur’un askerini yara yara kaçarken, günümüzde “Mahmudoğlan köyü” diye bilinen mevkide atının ayağına bir taşın batması sonucu devrildi ve Timur askerleri yetişerek Yıldırım’ı esir aldılar.
📖 Sayfa 39 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Tarihlerini bilmeyen birey ve toplumlar, başkalarına bağımlı ve uydu olmaya mahkûmdurlar. Çünkü onlar kendilerine öğretilenlerden başka bir hakikati göremezler, algılayamazlar. Görmeyi, algılamayı isteseler bile buna müsaade edilmez. Dolayısıyla insan sadece tarihi bilerek hürriyeti tanır, bağımsızlığa aşık olur ve onun İçin mücadele eder.
📖 Sayfa 347 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Emeviler zamanında İslâmi fetih zirveye ulaşmıştır: Doğuda Çin hududuna kadar olan yerler fethedilirken, İslam mücahitleri Batı’da Endülüs/İspanya üzerinden Fransa içlerine kadar ulaştılar. Merkezde iktidar kavgaları, cephede ise cihat devam ediyordu.
Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Sultan III. Mehmed, kardeş katli meselesinde en ileri giden padişahtır. Onun tahta geçer geçmez 19 kardeşimi “nizâmı-ı alem için” katletmiş olması asla İslam’la bağdaşır bir hareket değildir. Nizam-ı alem için değil, ne olursa olsun, günahsız sabitleri öldürmenin hiçbir cevazı olamaz.
Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Tek doğru yol Kur’an’ın, sünnetin ve gerçek tarihin gösterdiği yoldur
📖 Sayfa 349 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Kurtla köpeğin ruhları birbirinden ayrıdır
📖 Sayfa 309 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Ancak, Allah yolundakilerin ruhları birdir
Mevlana
Sultan IV. Murad, Osmanlı sultanları içerisinde şaraba en fazla müptela olan kişidir. Onun içindir ki, meyhanelerin açık açık faaliyet göstermelerine göz yummuştur.
📖 Sayfa 186 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Sultan IV. Murat, Osmanlı sultanları içerisinde şaraba en çok müptela olan kişidir. Onun içindir ki, meyhanelerin açık açık faaliyet göstermelerine göz yummuştur.
📖 Sayfa 368 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Yaratandan korkmayan, yaratılandan hiç Korkmaz
📖 Sayfa 20 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Her zaman için geçerli olan bir kural vardır: Hangi devlet başkanı yardımcılarını iyi seçerse, o devlet başkanı başarılı olur
📖 Sayfa 159 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Bu döneme ilişkin dikkati çeken bir nokta da, devletin ekonomik olarak çok zor şartlar altında bulunduğu bir sırada Dolmabahçe Sarayı’nın yaptırılmış olmasıdır.
📖 Sayfa 273 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Osmanlı devletine o büyük başarıları sağlayan temel unsur, nasıl kuruluş aşamasında kendilerine “din” olarak kabul ettikleri ve uymaya çalıştıkları “ islam” idiyse, inkırazlarını, çöküşlerini hazırlayan amil de, giderek bu dinin esaslarını terk etmeleridir.
Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
İdeal insan olmanın yolu, Allah’ın buyrukları doğrultusunda yaşamaktır
📖 Sayfa 348 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Tarihlerini bilmeyen birey ve toplumlar, başkalarına bağımlı ve uydu olmaya mahkumdur
📖 Sayfa 347 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Sultan II. Süleyman’ın beceriksizliği yüzünden devletin idare kademelerine getirilen cahil ve menfaatperest vezirler zamanında birçok kaleler düşman tarafından alınmışken, dirayetli ve liyakatli Fazıl Mustafa Paşa’nın sadrazamlığa getirilmesiyle devlet tekrar toparlanmış, düşmana kaptırılmış olan birçok şehir ve kale tekrar Osmanlı Devleti’ne kazandırılmıştır.
📖 Sayfa 215 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Zira farzlara dikkat, din ve devletin güçlenmesine sebeptir
📖 Sayfa 20 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Mustafa Reşit Paşa, ilan edilmek istenen fermanın taşıdığı mahsurları Sultan’ın fark edip karşı çıkmasını önlemek için bu fırsatı kaçırmak istemedi ve işi oldu-bittiyse getirdi.
📖 Sayfa 266 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Nihayet şartların uygun hale getirilmesinden sonra 3 Kasım 1839 (Hicri 22 Şa’ban 1255) günü İstanbul’da, gülhanede toplanan Müslüman ve gayrimüslim halkın yanında, merasime iştirak etmiş olan protokolün huzurunda Tanzimat Fermanı ilan edildi.
17. yüzyılla beraber hukuki tatbikatlar ihmale uğrayınca, daha doğrusu İslam hukuku gerektiği gibi uygulanmayınca, devletin işleri de aksamaya; idari ve sosyal meseleler, isyanlar, mali sıkıntılar baş göstermeye başladı.
📖 Sayfa 265 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Sultan Süleyman’a “Kanuni” denmesinin sebebi, şüphesiz onun, daha Fatih Sultan Mehmet zamanında yapılmış olan iptidai kanunnâmeleri daha mükemmel bir hale getirmesinden kaynaklanmaktadır.
Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
“7. Ordu neden Filistin’den çekildi?” sorusu, hala cevabını bulamamış, tarihimizin karanlık sahifelerinden biridir.
Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Yavuz Sultan Selim döneminin en önemli hadisesi, şüphesiz onun Mısır’da Çerkez ve Türkmenlerden oluşan Memlük Devleti’ni yıkması ve orayı Osmanlı devletine bağlamasıdır.
Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Saraya yakınlığı ile bilinen bir İtalyan’ın anlattığına göre, IV. Murad sık sık Machiavelli’i okur ve baskıcı yönetimi ondan öğrenirdi.
📖 Sayfa 185 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
“Nitekim Müslümanların bütün tarihleri boyunca görülmüştür ki, ne zaman dinleri olan İslam’ı bihakkın uygulamışlarsa, ona doğru orantılı olarak devletleri de yükselmiştir. Din’e bigane kalınınca da devletleri çöküp gitmiştir.”
📖 Sayfa 16 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
.jpeg)
Her tarafı yıkıp yakmaktan zevk alan Timur, Semerkand’da ise sanata değer vererek birçok tarihi eser meydana getirdi.
📖 Sayfa 42 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
“Lale Devri” denen bu dönemde, iyi bir şair ya da iyi bir müzisyen olmak, iyi bir “mücahid” olmaya tercih edilir olmuştu.
📖 Sayfa 222 · Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma
Sıkça Sorulan Sorular
Müslümanların Tarihi 5. Cilt kimin eseridir?
Müslümanların Tarihi 5. Cilt, İhsan Süreyya Sırma tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2014'te yayımlanmıştır.
Müslümanların Tarihi 5. Cilt kaç sayfadır?
Müslümanların Tarihi 5. Cilt, 511 sayfadır (Beyan Yayıncılık baskısı).
Müslümanların Tarihi 5. Cilt'in en ünlü sözü nedir?
“İnsan sadece tarihi bilerek hürriyeti tanır, bağımsızlığa aşık olur ve onun için mücadele eder.”