
Kimliksiz Hakikatler adlı eser, Şaban Ali Düzgün tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2016'da okurlarla buluşmuştur. Aşağıda, Kimliksiz Hakikatler'i okuyanların en çok paylaştığı cümleler yer alıyor.
Kimliksiz Hakikatler'den En Beğenilen Alıntılar
İrademizin dışında bizi belirleyen, yönlendiren veya biçimlendiren her sistem, kaçınılmaz olarak yabancılaştırmanın yeni bir yöntemidir. Bütün insanları , kendi dışında oluşturulan objektif verilerin ışığında değerlendirmek, total kimlikler oluşturmanın bir yoludur; bunu en iyi yapan da ideolojilerdir.
📖 Sayfa 56 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
|Özgürlük, sorumluluğu beraberinde getirir.
Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
"Sizin dininiz size, benimki bana" ve "(Ey Muhammed!) Sen sadece bir hatırlatıcısın, insanlara zor kullanacak değilsin."
📖 Sayfa 89 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
Böylece, devletin davranış biçimi olan güç kullanımına başvurmaması için Hz Peygamber ikaz edilmekte ve insanlar üzerinde zorlamayı çağrıştıracak davranışlardan uzak durması yönünde uyarılmaktadır.
.. Zira gerçekleşmeyen umutlar; önce hayal kırıklığı, ardından çaresizlik en sonunda da radikal tepkileri yaratır...
📖 Sayfa 173 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
"Ayetlere göz attığımızda ferahlığın zorluktan sonra değil, zorluğun içinde bulunduğunu görürüz."
📖 Sayfa 133 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
Burası, eylemler alanıdır. İlk eylem de, insanın kendini keşfidir.
📖 Sayfa 42 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
Bir neslin fedasıyla gerçekleşeceği söylenen ideal toplum hiçbir zaman hayat bulamaz. İdealize edilen geçmişin gölgesinde insanlar kendi 'an'larına yabancılaşırlar ya da hiçbir zaman gerçekleşmeyecek bir üyopyanın araçlarına /kurbanlarına dönüşürler. Gerçek bir yaşamı kurmak için gerekli olan değerler de bu 'kayıp' insanlarla birlikte kaybolur gider.
📖 Sayfa 11 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
Yaşanılan dünyanın gittikçe güvensiz bir ortama dönüşüyor oluşu, insanlarda hem inanç problemi yaratmakta hem de onları radikalleştirmektedir....
📖 Sayfa 116 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
"Hakikat dediğimiz şey, dünyayı değiştirecek bir girişime motivasyon sağlamazsa, mevcut dünyanın mitine dönüşür. İçinde yaşadığı şartları dönüştürme iradesine sahip olmayanlar, çok geçmeden bu şartları meşrulaştırma ve rahatsız olmayacakları bir içeriğe kavuşturma eğilimine girerler."
📖 Sayfa 190 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
Değer/anlam dünyalarının omurgasını Allah'a bağlılık üzerine kurmayan ve insanın özgürlüğünü bu bağlılığın zorunlu bir sonucu olarak göremeyenler ya köleleşirler yada köleleştirirler.
📖 Sayfa 12 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
|Sana nasıl davranılmasını istiyorsan sen de başkalarına öyle davran!
Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
Doğallıktan ve bireysilikten vazgeçmek , hayatın engellenmesiyle sonuçlanır. Robot gibi uyum gösteren birey, biyolojik olarak hayattadır ama duygusal ve zihinsel olarak ölüdür. Yaşamının gerektirdiği hareketleri yapar durur , ama hayatı kum gibi parmaklarının arasında kayıp gider.
📖 Sayfa 32 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
Tanrı'ya inanmanın kölelik olduğu ve insan iradesini yok saydığı gibi absürt bir varsayımın karşısına , tanrısızlığın özgürlük ve mutlak bir irade hakimiyetini getirdiği gibi yanlış bir varsayımı koyan insan , bu yanlış varsayıma dayandırdığı hayat felsefesiyle kendisini daha fazla köle ve bir o kadar da iradesiz kılan başka efendilerin buyruğuna girdi. Zira herkesin istediğini yaptığı yerde hiç kimse istediğini yapamaz; efendinin olmadığı yerde herkes efendidir; herkesin efendi olduğu yerde herkes köledir.
📖 Sayfa 30 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
Bizi hayata bağlayan ve karşılaştığımız zorluklara karşı dayanma gücü veren değerlerdir. "Allah sizi uçurumun kenarında buldu da kurtardı. Al-i İmran 103"
📖 Sayfa 36 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
Beyanı bize ; değer yoksunluğunun, hiçliğin, kendini boşlukta hissetmenin bir uçurum olduğu yönünde uyarıda bulunmaktadır.
... İnsan olmuş bitmiş bir varlık değildir, aksine hür olduğu için, nasıl olması gerektiğine kendisi karar verebilen sonsuz esnek bir varlıktır...
📖 Sayfa 61 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
Benliğin ezildiği ve kötürümleştirildiği yerde kulluk, köleliğe dönüşür.
📖 Sayfa 112 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
Özgür benliği ele geçiren mü'min,
Allah' tan başkasından korkmamayı buyuran dinin özgürleştirici soluğu ile daha da güçlen(diril)ir.
Bir Arap atasözü:”Sevginin olmadığı yerde adalet onun vekilidir”der. İnsanlığın onurunun kalmadığı yerde işimiz yasalara kalmış görünüyor. Sırf belli bir dine , ırka ait olduğu için bir insandan nefret etmeyi ve ayrım yapmayı artık “nefret suçu” kapsamında yasalaştırmaya başladık. İnsanı insandan korumaya çalışan tüm bu çabalarına ortak paydası “insan onuru” kavramsallaştırmasıyla önümüze gelmektedir.
📖 Sayfa 62 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
"... İşte bu yüzden, müslümanlığın yaşayan bir din olarak tekrar yeryüzüne dönmesi için, MUHAMMEDİN gerçek niteliğiyle yeniden keşfedilmesi gerekiyor."
📖 Sayfa 108 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
Bernard SHAW
Kötülük, insanın içgüdülerinin hakim olduğu tutkular alanını kontrol edemediğinde ortaya çıkar...
📖 Sayfa 57 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
.jpeg)
"Toplumdan hareket eden her düşünce, sonunda otorite kavramını üretir."
📖 Sayfa 159 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
İnsanı kim sorusu yerine ne sorusuna verilecek yanıtlarla tanımlama çabası, insanı nesleleştirmektedir.
📖 Sayfa 56 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
Gerçek şu ki insan sabırsız ve hırslı yaratılmıştır...
📖 Sayfa 19 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
MEARİC suresi
"Her doğan fıtrat üzere doğar. Bu fıtrat, belli bir dilin konuşulduğu kültür ortamına girinceye kadar kendini muhafaza eder." Yahut "Her doğan fıtrat üzere doğar. Sonra anne-babası onu Yahudi, Hıristiyan veya Mecusi yapar." hadisleri fıtratın boş olmadığını, bir olumluluk içerdiğini göstermektedir. Dolayısıyla kendi haline bırakıldığında hakikati bulacak olan fıtrat, sadece yanlış yönlendirildiğinde rotasından çıkmakta ve hanif özelliğini kaybetmektedir.
📖 Sayfa 17 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
|Aşağıya çekildikçe insanlar yükseklerin sesini duyamaz olurlar.
Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
İnsan , olmakta olan , toplumsal etkileşim içinde özneleşen ve özgürleşen; özgürleştikçe de kendine tahakküm potansiyeli taşıyan tüm hiyerarşileri reddeden bir varlıktır.
📖 Sayfa 55 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
İnanmak, diyalektik bir sürecin sonunda, gel-gitler yaşayan bir zihnin karar vermesi, bağlanıp bağlanmama arasında bocalayan bir kalbin de teslimiyet göstermesi ile gerçekleşir. "Dileyen iman etsin dileyen de inkâr." (18/Kehf,29) ayeti, bu iki karşıt tercihin iradi bir sürecin sonunda gerçekleştiğini gösterir.
📖 Sayfa 109 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
İnsan, öldürülen benliğinin getirdiği eziklikten ancak üst otoritelere bağlanarak kurtulabileceği yolunda sahte bir bilinçlendirmenin kurbanı olur.
📖 Sayfa 31 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
... Bir doyum ve iyimserlik maskesinin ardındaki çağdaş insan, aslında son derece mutsuz ve umutsuzdur.........
📖 Sayfa 32 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
Her çatışma aynı zamanda bir güç denemesidir.......
📖 Sayfa 182 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
Her kriz ve çatışma aynı zamanda bir güç denemesidir. Her denemenin ve krizin; bilgiyle, özgüvenle/inançla ve özgür bireylerle aşılacağı gün ışığı kadar aşikardır.
📖 Sayfa 12 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
‘Hak’ teorik olarak, eylemlerimizin korumaya alınmasını sağladığı için , bazen hiç de ahlaki olmayan eylemlerimiz sırf bu ‘hak’ iddiası sebebi ile dokunulmaz hale gelebilmektedir. Buradı bireysel alan ile toplamsal alanın çatışma noktasıdır.
📖 Sayfa 156 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
Bunun için Kur’an bireyin haklarının mutlaklaştırılmasını, başkasının hakkı sınırıyla önlemektedir.
Hakikat dediğimiz şey, dünyayı değiştirecek bir girişime motivasyon sağlayamazsa,mevcut dünyanın mitine dönüşür. İçinde yaşadığı şartları dönüştürme iradesine sahip olmayanlar, çok geçmeden bu şartları meşrulaştırma ve rahatsız olmayacakları bir içeriğe kavuşturma eğilimine girerler.
📖 Sayfa 190 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
... Çünkü fıtrat mükemmel olanı seçmeye yönlendirilmiştir...
📖 Sayfa 17 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
Özgürlük, sorumluluğu da beraberinde getirir. Sorumluluğun beraberinde getirdiği riski üstlenmek istemeyen insan, özgürlüğünü devredecek yerler ararlar....
📖 Sayfa 30 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
Zira herkesin istediğini yaptığı yerde Hiç kimse istediğini yapamaz. Efendinin olmadığı yerde herkes efendidir, herkesin efendi olduğu yerde herkes köledir....
📖 Sayfa 30 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
|Sadece insan iradesi, insan doğasına aykırı şeyleri ondan isteyebilmektedir.
Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
İnsan hayatındaki bütün keşke'ler ve iç geçirmeler, insan iradesinin/özgürlüğünün bu kötüye kullanımına bağlıdır. Kur'an bu hâle hasret adını vermektedir. Hasret,kaçırılan ve geri gelmesi mümkün olmayan fırsatların ve özgürlüğümüzü kötüye kullanmanın yarattığı hâlleri bir daha düzeltememenin insanda yarattığı iç ezikliğinin adıdır.
Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
"Her bilenin üzerinde bir başka bilen vardır" ilahi beyanı (12/Yusuf, 76) bloke edebilir. İbn Sînâ "Sen kendinden öncekilerden daha mı iyi bileceksin!?", diyenlere kulak verseydi, bir İbn Sînâ'mız olmazdı. Gazâlî, 'Sen hocan Cüveynî'den daha mı iyi bileceksin!?' diyenlere kulak verseydi bir Gazâlî'miz de olmazdı.
Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün

Muhammed İkbal'in seslendirdiği gibi , "İsyan olmayınca benlik ele geçmez."
📖 Sayfa 112 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
Benliğin ezildiği ve kötürümleştirildiği yerde kulluk , köleliğe dönüşür.
... İnsanlar dini kabul etmede ve dinin buyruklarına uymada hiçbir zaman zorlamaya maruz kalmamalı, ilişkilerini gönüllülük esasına dayalı olarak devam ettirmelidirler.
📖 Sayfa 78 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
Benliğin ezildiği ve kötürümleştirildiği yerde kulluk, köleliğe dönüşür.
📖 Sayfa 112 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
Aşırı refah içindeki toplumlar da, karnını doyurma derdindeki milletler de düşünür çıkaramaz. Çilesi çekilmeyen bir halin, kali(sözü) olmaz.
📖 Sayfa 195 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
Vahyin iniş sürecinde bile Allah'ın Hz Peygamber'e etrafındaki insanlara danışmasını ve onlarla istişare ederek işleri yürütmesini emretmesi, din ve devlet erklerinin ayrılığını göstermektedir. Zira dini konularda peygamberin insanlara danışması talep edilemez. Din devleti yaratmak gibi bir amaca odaklanmış olsaydı, peygamberin insanlarla istişarede bulunması hiçbir şekilde istenmezdi. Sorgulanamaz ve eleştirilemez bir kaynaktan buyurgan bir şekilde gelen ilahi metin her şeyi yapılandırırdı.
📖 Sayfa 96 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
"İşleri aralarında danışma ile yürütürler." ayeti.. (ŞÛRA/38)
Fıtrat, "yarmak, ikiye ayırmak; icat etmek" anlamındaki fatr kökünün isim halidir ve "yaratılış, belli yetenek ve yatkınlığa sahip oluş" anlamlanna gelir.
Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
Kâlû belâ ifadesinin geçtiği bütün ayetler birlikte okunduğunda şöyle bir manzarayla karşılaşılmaktadır: Ayetler kâlû belâ kabulü üzerine yaşamlarını oturtamayan insanların ahirette yaşayacakları pişmanlığın ifadesi olarak karşımıza çıkarılmakta ve büyük kabule ulaşamayanların trajik sonlarıyla perde kapatılmaktadır:
📖 Sayfa 39 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
"Derler ki: Gerçekten resuller bütün delilleri getirmişlerdi." ( 40/Mu'min , 50)
"Derler ki: Gerçekten ahirette ateş azabı varmış. "( 46/Ahkâf,34)
"Derler ki: Gerçekten bütün bunları bize önceden haber veren uyarıcı gelmişti." ( 67/Mülk, 9)
Toplumun ürettiği normlar içinde erimeyen, bireyliği ve özgürlüğü saygınlığının temeli olan bir ‘ben’, çağın en önemli değeri olarak görülmelidir. Vakti geldiğinde bedeninde beslendiği annesinden yaşamak ve yaşatmak adına özgürleşen bir bebek gibi ancak ‘biz’ den özgürleşebilen her ‘ben’ yaşar ve yaşatır. Her birey, parçası olduğu biz’den özgürleşerek ama onun bir parçası olduğunu bilerek gelişir.
📖 Sayfa 112 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
"Kelimenin/sözün gücü, vaat ettiklerinde yatar."
📖 Sayfa 119 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
"İsyan olmayınca benlik ele geçmez."
📖 Sayfa 112 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
Muhammed İkbal
İnsanlara ateşi/bilgiyi getirdiği için ölüm cezasına çarptırılan Yunan mitoloji kahramanı Prometeus'un aksine, Allah bilgiyi insana bizzat öğretmekte, bu bilgiyi insanın bütün varlıklara üstünlük gerekçesi yaparak onu yeryüzüne halife olarak atamakta ( 2/Bakara,30) ve bir fert olarak yeryüzünü imar görevini ona vermektedir. (11/Hud, 61) . Dolayısıyla bireyselliğin ve özgürlüğün dine karşıt söylemler gibi sunulması, Kur'an mesajının özüne terstir. Özgür bireyin olmadığı yerde ne kulluğun ne de ibadetin bir anlamı vardır.
📖 Sayfa 111 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
"Machiavelli, her zaman iki tür insanın var olacağını söylüyordu: Tarihi yaşayan ve Tarihi yapanlar. Malzeme ile mimar. "
📖 Sayfa 29 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
|Güneşin her gün yeniden doğması gibi, güneşin üzerine doğdu her varlıkta yeniden doğar, tazelenir, yeni potansiyellerle yüklenir.
Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
"İnsan olmuş bitmiş bir varlık değildir, aksine..."
📖 Sayfa 61 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
"Benliğin gelişmesinde düşünce kadar eylem de önemlidir. Benlik, hem düşünmek (Descartes, cogito) hem de 'eylemek' (Kant, categoric imperative) şeklinde tezahür eder."
📖 Sayfa 61 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
Kapalı toplumlarda başkası her zaman ' öteki' ve yabancı durumundadır. Güven en alt seviyededir. Toplumsal grupları bir araya getiren bu hayatı değerler soluklaştığında, toplum kesimleri kolayca ayrışır ve birbirilerine karşı çatışan unsurlara dönüşür.
Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
İnsanın varlık gayesi, cennet olarak tanımlananın benzerini dünyada kurmaktır.
📖 Sayfa 149 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
Olmam gerektiğini düşündüğüm kişi değilsem, 'ben' kimim? Bireyin kurulu bir düzende, tartışılmaz bir yere sahip olduğu Orta Çağ yapısının yıkılmasıyla, kişinin benliğiyle ilgili kuşkular başlamıştır.
📖 Sayfa 31 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
Aydınlanmanın bireye aşırı vurgusu sonunda bireyciliğe evrilmiş ve sanayi devriminin de tetiklemesiyle çıkar ilişkilerinin organize ettiği bir toplum yapısı ortaya çıkmıştır. İngiliz, Amerikan ve Fransız devrimlerini ortaya çıkaran bu sürecin, büyük çalkantılara ve savaşlara da sebep olduğunu biliyoruz. Aydınlanmanın rasyonalizmini dengeleme iddiasıyla insanın sezgilerini ve duygularını maksimize eden romantizm ise radikalizm ve aşırı milliyetçilikleri tetiklemiştir.
📖 Sayfa 77 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün

İnsanın karanlıktan ışığa doğru yürüdükçe aydınlığa çıkması gibi, insalık da üzerinden çağlar geçtikçe zihnen daha da aydınlığa çıkmaktadır.
📖 Sayfa 23 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
"Şehir anlamındaki 'medine' din kökünden gelir. Dinin yaşandığı, medeniliğin hüküm sürdüğü, borcun ödendiği yeri tanımlar. Dünya da bir medinedir. Ölüm dahil her türlü borcun ödendiği, kimsenin verecekli kalmadığı yerdir."
📖 Sayfa 21 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
"Olmam gerektiğini düşündüğüm kişi değilsem, 'ben' kimim?
📖 Sayfa 31 · Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün
Sıkça Sorulan Sorular
Kimliksiz Hakikatler kimin eseridir?
Kimliksiz Hakikatler, Şaban Ali Düzgün tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2016'da yayımlanmıştır.
Kimliksiz Hakikatler kaç sayfadır?
Kimliksiz Hakikatler, 224 sayfadır (Otto Yayınları baskısı).
Kimliksiz Hakikatler'in en ünlü sözü nedir?
“İrademizin dışında bizi belirleyen, yönlendiren veya biçimlendiren her sistem, kaçınılmaz olarak yabancılaştırmanın yeni bir yöntemidir. Bütün insanları , kendi dışında oluşturulan objektif verilerin ışığında değerlendirmek, total kimlikler oluşturmanın bir yoludur; bunu en iyi yapan da ideolojilerdir.”