Abdulfettah Ebu Gudde'den Din Üzerine Kalıcı Sözler: İslam’da Tartışma Adabı

İslam’da Tartışma Adabı, din okurlarının yakından tanıdığı, Abdulfettah Ebu Gudde'nin kaleme aldığı eserlerden biridir. Takdim Yayınları baskısıyla 80 sayfadır. İslam’da Tartışma Adabı'yı okuyanların favorisi olan sözler, sayfa numaralarıyla aşağıda.

Yazar:Abdulfettah Ebu Gudde

İlk Yayın:2018

Yayınevi:Takdim Yayınları

Sayfa Sayısı:80

Dil:Türkçe

ISBN:9786257251006

Okuma Süresi:2 sa. 16 dk.

Türler:Araştırma-İnceleme, Din (İslam), İnsan ve Toplum

İslam’da Tartışma Adabı'dan En Beğenilen Alıntılar

.., sözü abartarak süslemek selefin adeti değildi.

İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

.., ihtilaf yetenekler ortaya çıkarmıştır.

İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

“... hakikatin kuyruğu olmak bana, batılın başı olmaktan daha sevimli gelir.”

Abdurrahman b. Mehdî

İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

"Bir kitap yetmiş kere gözden geçirilmiş olsa da yine içerisinde hata bulunur. Allah kendi Kitabından başka bir kitabın eksiksiz olmasını reddeder."

İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

Resullulah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) dışındaki insanların sözlerinden bazısı alınır bazısı da terkedilir.

📖 Sayfa 70 · İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

Bil ki; bildiğiniz ve insanlara öğrettiğiniz şeylerin en faziletlesi sünnettir.

İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

Keza bilindiği üzere insanlar tasdik konusunda birbirlerinden farklı olmadıkları gibi, hiçbiri bu konuda bir diğerinden daha üstün değildir. Ancak amel noktasında birbirlerinden üstün olabilirler ve insanların üzerine düşen farîzalarda farklıdır.

📖 Sayfa 30 · İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

Allah c.c. yanılıp hata etmemeleri için insanlardan birine dahi ahit ve güvence vermemiştir.

İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

(Ey okuyucu!) Alimlerin birbirlerine olan takdirine ve onlardan her birinin diğer dostunu yapmacıklık ve yağcılık olmadan giyabında böyle güzel övgülerle övmesine bir bak.

İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

"Bir cenazedeyken ona bir mesele sordum ve yanıldı. Dedim ki, "Allah seni islah etsin. Bu konudaki görüş şöyle şöyledir." Bunun üzerine başını eğerek bir saat kadar sessiz kaldı. Başını kaldırdığında ise şöyle söyledi: "Pekâlâ, nefsimi küçük düşürerek bu görüşten dönüyorum. Çünkü hakikatin kuyruğu olmak bana, batılın başı olmaktan daha sevimli gelir." Allahu Teâlâ ona rahmet eylesin."

📖 Sayfa 57 · İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

Hükmeder melikler insana
Meliklere hükmedense ulema

İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

Eskiden cahilliğimizi mazeret olarak ileri sürerken şimdi ilmimizi mazeret olarak göstermeye muhtaç olduk.

📖 Sayfa 65 · İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

Alimlerin şeriat hakkındaki sözleri dallanıp budaklanan bir ağacın dallarına benzer. Onun çıktığı asıl kaynak birdir ve dallanıp budaklanan bütün dallar gıdasını o kaynaktan alarak beslenirler.

📖 Sayfa 11 · İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

Bil ki; bildiğiniz ve insanlara öğrettiğiniz şeylerin en faziletlisi sünnettir.

İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

İnsanlar ancak Medine'lilere tabidirler. Çünkü hicret oraya yapılmış, Kur'an orada nazil olmuş, haram ve helal orada bildirilmiştir.

📖 Sayfa 37 · İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

Eskiden ilim talebesi öğrenmek için dinler, amel etmek için öğrenir, faydalanmak ve faydalı olmak için de Allah'ın dininde fıkıh sahibi olurdu. Fakat artık ilim talebesi biriktirmek için dinliyor, kendisi hakkında konuşulsun diye biriktiriyor, övünüp başkalarını yenebilmek için de ezberliyor.

📖 Sayfa 59 · İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

Ben Hz. Peygamber'in sav. ashabı arasında öncede geçen ihtilaflar için. "Allah daha iyi bilir" diyorum.

İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

Bilal b. Sa'd ed-Dımeşki şöyle der: "Sizin zahidiniz istekli, müçtehidiniz ihmalkar, aliminiz cahil ve cahiliniz de gururludur."

İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

"Şâfii' den daha akıllı bir kimse görmedim. Bir gün onunla bir meselede tartışarak ayrıldık. Daha sonra benimle karşılaştığında elimden tuttu ve “Ey Musa'nın babası, bir meselede dahi anlaşamasak da kardeş olmamız gerekmez mi?' dedi.”

İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

"el-Mühzeni dedi ki; 'er-Risale' kitabını Şafii'ye seksen defa okudum. Her seferinde bir hata buluyordu. En sonunda, " Yeter artık! Allah kendi Kitabından başka bir kitabın eksiksiz olmasını kabul etmemiştir"

📖 Sayfa 67 · İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

Samimiyet, hakikati arama yolunda önderimiz olduğu sürece bu tartışmalar birlik aleyhine bir tesir oluşturmaz, tam aksine akılları keskinleştirir, anlayışları ilerletir, araştırmaya teşvik eder ve donukluktan uzaklaştırır. Kolaylaştırmanın ve genişletmenin kapısını açıp, konuyu bütün yönleri ile araştıran kimseyi apaçık olan hakikate ulaştırır.

📖 Sayfa 12 · İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

Müçtehid İmamlardan Leys b. Sad İmam Azam Ebu Hanife hakkında dedi ki: "Vallahi sözlerini beğendiğimden daha çok hazır cevap oluşunu beğendim."

📖 Sayfa 21 · İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

Sözü abartmak ve süslemek selefin âdeti değildir.

📖 Sayfa 15 · İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

Kabalık, katılık ve çirkinlikle batıla dalan kimse ise Allah'ın yarattıkları içerisinde hidayet Peygamberi'nin sünnetini en az bilen
ve O'na bağlılıktaki samimiyetten en uzak kimsedir...

İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

Düşman onları anlaşmazlık içinde ama anlaşırlarmış gibi ve ayrılık içinde ama cemaatlermiş gibi gördüğünde ise artık kendisini onlara düşmanken dost olmuş olarak görür.

📖 Sayfa 58 · İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

Pekala, nefsimi küçük düşürerek bu görüşten dönüyorum. Çünkü hakikatin kuyruğu olmak bana, batılın başı olmaktan daha sevimli gelir.

📖 Sayfa 54 · İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

İbn Vehb (Malik b. Enes'in en büyük talebelerindendir.) şöyle dedi: "Malik b. Enes'in kitaplarındaki "Bana ilim ehlinden, kendisinden razı olduğum bir kimse haber verdi.." şeklinde olan bir sözünde kastedilen kişi, Leys b. Sa'd'dır."

📖 Sayfa 19 · İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

Eskiden fıkıhta münazara yapan kimseler büyük vakalarda, amel edilen apaçık hususlarda ve insanların sıkıntıya düştükleri meselelerde münazara yaparlardı. Allah da bu münazaralardan hem konuşmacıyı, hem de dinleyiciyi faydalandırırdı. Ancak bugün münazaraların çoğu, "Kitabenin hükmü", “Lianın hükmü” ve “Muhsanın recmi” gibi meydana gelmeyen, eski, hassas ve kapalı meselelerde yapılır hale geldi. Bütün bunlardaki maksat ise, ortaya kurnazlık çıkarmak, farklılıklara dalmak ve öncekilere muhalefet etmektir.

İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

Yemin ederim ki, insanları hakka çağırsan, onlar da bu konuda sana tabi olsalar, daha sonra düşmanlar onları Mürcie diye adlandırsa, bu hakikate kusur getirmez.
İmam-ı Azam Ebu Hanife

(Tesmiyeden geçip Hakk'a gidelim/ Cemali ba kemale seyredelim)

📖 Sayfa 34 · İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

Hakikatin kuyruğu olmak bana, batılın başı olmaktan daha sevimli gelir.

İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

Yemin ederim ki, Allahu Teala'dan uzaklaştıran şeyde sahibi için mazeret söz konusu olamaz. İnsanların ihdâs ettikleri ve kendililderinden ortaya koydukları şeyin rehberliğinde de ilerlenmez.

İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

Allah'ın kendilerini sorumlu tutmadığı işleri yüklendiler, sorumlu tuttuğu işlerden ise kaçındılar.

Onlar çağırıldıkları vakit büyüklenerek yüz çevirirler. Kendilerine nasihat edildiğinde alay ederler. Onlara bir şey sorulduğunda yalan yanlış konuşurlar. Kendileri bir şey soracaklarında da kaba davranışlar sergilerler. Onlar dini parça parça etmiş ve hiziplere ayrılmışlardır. Çünkü onlar birbirlerini küfür ile itham edip kötü lakaplar takarlar. İnançları ve hevaları hususunda ise el ele vererek yardımlaşırlar. İslam da tipkı başladığı gibi garip olarak kalmıştır.

İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

Üçüncü asrın ortalarında yapılan münazaralarda samimiyet hedeflerinden,bunun yerini çözümü olmayan tartışmalar aldı.Hüccetin hüccet ile çakıştığı durumlarda,kardeşlik ve muhabbet ile yapılan İlmi reddiyelerin yerini de alay etme,ayıplama,sövme ve kötü lakap takma gibi hasletler aldı.Sonra da Allah'ın dilediği dışında,ihtilaflar ayrılık ve dağınıklığa çağıran sebepler haline getirildi.

📖 Sayfa 58 · İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

“Samimiyet, hakikati arama yolunda önderimiz olduğu sürece bu tartışmalar birlik aleyhine bir tesir oluşturmaz, tam aksine akılları keskinleştirir, anlayışları ilerletir, araştırmaya teşvik eder ve donukluktan uzaklaştırır. Kolaylaştırmanın ve genişletmenin kapısını açıp, konuyu bütün yönleri ile araştıran kimseyi apaçık olan hakikate ulaştırır.”

İmam Muhammed Ebu Zehra

İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

"Düşman onları anlaşmazlık içinde ama anlaşırlarmış gibi ve ayrılık içinde ama cemaatlermiş gibi gördüğünde ise artık kendisi onlara düşmanken dost olmuş olarak görür."

İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

"Bizimle öncekilerin misali ince bir otla kökleri sağlam olan hurma ağacının misali gibidir."

İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

Allah'ın Kitabından başka bir kitabın,kusursuz olacağına inanmıyorum.

📖 Sayfa 69 · İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

"Kamil kimse hataları sayılan kimsedir."

İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

Yurtlarımız birbirinden uzak olsa da, senin bulunduğun yere yakınlık duymaktayım.

İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

Âdâp ise edebin çoğuludur ve dünya insanlarının ve özellikle de Müslümanların bugünlerde ihtiyacını derinden hissettiği bir şuur durumudur.

İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

Hayır ve iyiliğe yöneltmesi bakımından insanın övgüye değer her türlü davranışı bize edebi anlatır.

İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde

Sıkça Sorulan Sorular

İslam’da Tartışma Adabı kimin eseridir?

İslam’da Tartışma Adabı, Abdulfettah Ebu Gudde tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2018'de yayımlanmıştır.

İslam’da Tartışma Adabı kaç sayfadır?

İslam’da Tartışma Adabı, 80 sayfadır (Takdim Yayınları baskısı).

İslam’da Tartışma Adabı'nın en ünlü sözü nedir?

“.., sözü abartarak süslemek selefin adeti değildi.”

Bu sayfadaki alıntılar okur paylaşımlarından derlenmiştir. Kaynak eser: İslam’da Tartışma Adabı — Abdulfettah Ebu Gudde. Eserin tamamı için kitabı edinmenizi öneririz.

🏷️ Kitap Alıntıları Din (İslam) Abdulfettah Ebu Gudde