Osman Nuri Topbaş'ın kaleme aldığı İmam-ı Rabbani (r.a.), hikmetli sözleriyle okurların sıkça başvurduğu bir eserdir. İlk kez 2016'da yayımlanmıştır. Eserin en çok paylaşılan satırları, beğeni sırasına göre burada listelendi.
İmam-ı Rabbani (r.a.)'dan En Beğenilen Alıntılar
İmâm-ı Rabbânî Hazretleri buyurur:
📖 Sayfa 75 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
"Fazîlet, Efendimiz(s.a.v.)’in şerefli Sünnet’ine uymaya; meziyet de O’nun getirdiği şerîati yaşamaya bağlıdır."
İmâm-ı Rabbânî -rahmetullâhi aleyh- kul haklarına son derece riâyet eder, birinin ölüm haberi gelince ona Cenâb-ı Hak'tan rahmet diler ve;
📖 Sayfa 35 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
"...Biz kesinlikle Allâh'a âidiz ve mutlakâ O'na döneceğiz." (el-Bakara, 156) âyetini okurdu. Cenaze namazlarına katılır, duâ eder ve Kur'ân okuyarak sevabını mevtânın ruhuna hediye ederdi.
Bu dünyada îmânin gerektirdiği fedakârlıkları yerine getirmeden, onun uhrevi mükâfatına erilemez.
📖 Sayfa 177 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
... "- Ben Kur'ân'ı seviyorum." demek de kâfi değil Kur'an'ın ahlâkı bize ne kadar sirayet ediyor? Kur'ân hükümleriyle ne kadar amel edebiliyoruz? Yavrularımızın ne kadarını Kur'ân Kurslarına gönderip onlara Kur'ân kültürünü ve ahlâkını kazandırabiliyoruz? Kıyamet gününde Kur'an'ın bize ya şefaatçı ya da -ihmalimiz sebebiyle- şikayetçi olacağını ne kadar tefekkür edebiliyoruz? İşte bu nevî sualleri kendimize sık sık sormalıyız...
📖 Sayfa 119 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
... Bir hadis-i şerîfte de:
📖 Sayfa 152 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
"Bir kimse son nefeste (hâlis bir kalp ile) kelime-i tevhid getirirse, Cennet'e girer..." buyrulmuştur. (Hâkim, Müstedrek, I, 503)
İmâm-ı Rabbânî -rahmetullâhi aleyh- sırf kendi devrinde değil, kendinden sonraki bütün asırlarda ve dünyanın her yerinde ismi geçen ve pek çok insanı irşâd eden bir Allah dostudur. Bugün de hâlâ eserleriyle insanları irşâda devam etmektedir.
📖 Sayfa 50 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
İmâm-ı Rabbânî Hazretleri buyurur:
📖 Sayfa 95 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
"Oturup kalkmamızda ve bütün davranışlarımızda Cenâb-ı Hakk'ın rızâsını kazanmayı hedeflemeliyiz... İçimiz de dışımız da Hak Teâlâ ile olmalıdır.
Meselâ tamamıyla bir gaflet hâli olan uykuya dalmak istediğimizde, yarınki ibadetlerimizi daha güzel ve zinde olarak yapabilmek için istirahat etme niyetini taşımalıyız. Bu maksatla yatıldığında, uyku da baştan sona ibadet olur. Nitekim «âlimlerin uykusunun ibadet olduğu» rivâyet edilmiştir. "
Hikmet ehli zatlar; "Dünya bir anlık zamandır, o kısacık ânı da ibadetle geçirmeye gayret et!.." tavsiyesinde bulunmuşlardır.
📖 Sayfa 116 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
Kalp bir anda iki şeyi sevemez. Kalbin muhabbet bağı bir şeye bağlanınca, orada başka bir muhabbete yer kalmaz.
📖 Sayfa 45 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
Zira zikir, gafleti bertaraf etmektir.
📖 Sayfa 26 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
Ne varsa hepsi Allâh’ın lûtfudur.
📖 Sayfa 57 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
"…Biz kesinlikle Allâh’a âidiz ve mutlakâ O’na döneceğiz."
📖 Sayfa 35 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
(el-Bakara, 156)
Gerçek bir mü'min, hayatının her ânında, Cenâb-ı Hakk'in rızasının arayışı içinde olur.
📖 Sayfa 95 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
Hakikâten, bütün dünya bir insana verilse ve insan orada bin yıl yaşasa ne fayda! Sonunda gideceği yer, kara toprağın dar bir çukuru değil midir?
📖 Sayfa 115 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
... Kefenlendikten sonra yine ellerinin sünnete uygun olarak bağlandığı görüldü. Evlatları:
📖 Sayfa 50 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
"-Mâdem ki İmâm Hazretleri böyle istiyor, böyle bırakalım!" dediler. İnsanlar ağlıyor; Hazret-i İmâm'ın mübarek yüzü ise târifsiz bir tebessümle aydınlanıyordu.
Esâsen îman, aklın bütünüyle kavramaktan âciz kalacağı pek çok hususu, kalben tasdik etmeyi gerektiren bir ön kabûldür.
📖 Sayfa 66 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
Gerçek bir mü'min, imanın mekânı olan kalbini Cenab-ı Hakk'ın sevmediklerinden korur, onlara meyletmez. Zira hem Cenab-i Hakk'ı sevdiğini söyleyip hem de O'nun sevmedikler meyletmek, gerçek bir îmân ile bağdaşmaz.
📖 Sayfa 118 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
Benlik ve nefsâniyeti terk etmek, mânevî terakkinin ilk şartıdır. Nefsâniyet terk edilmeden ilahi muhabbete nail olunamaz.
📖 Sayfa 45 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
Zira gerçek sevginin alâmeti, sevilenin hâliyle hâllenmektir.
📖 Sayfa 9 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
.jpeg)
"Vakitleri oyun ve eğlenceyle geçirmemek îcâb eder... Yasaklanmış işler bir yana, boş işlerle bile ömrü ziyan etmemelidir..."
📖 Sayfa 51 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
«Kul ile Rabbi arasındaki perde, dünya değildir, kulun kendi nefsidir.»
📖 Sayfa 45 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
"Sözün maskarası olmayın!"
📖 Sayfa 120 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
-Mevlânâ Hazretleri
Cenâb-ı Hak Meryem Sûresi'nin 96. âyetinde:
📖 Sayfa 7 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
"Îmân edip de sâlih ameller işleyenlere gelince, çok merhametli olan Allah, onlar için (gönüllerde) bir sevgi yaratacaktır." buyurmaktadır.
Cenâb-ı Hak sevdiği kullarına, âdeta bir mıknatıs gibi, içinde cevher olan her nasipli gönlü kendine çeken bir muhabbet sırrı lütfediyor.
Gerçek bir muhabbette, seven, sevdiğinin sevdiklerini de sever, sevmediklerinden ise nefret eder. Allah'ı ve Rasûl'ünü seven; cömertlik, edep, haya, şefkat, merhamet ve affetmek gibi güzel hasletleri de sever. Buna mukabil, hayâsızlık, fenalık, cimrilik, zulüm ve haksızlık gibi çirkin vasıflardan da nefret eder. Zira gerçek bir muhabbet, sevenle sevilen arasındaki müştereklikten kaynaklanır. Hakiki bir sevgide, sevilenin hususiyetleri sevene sirayet eder.
📖 Sayfa 118 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
"Kalpten kalbe yol vardır."
📖 Sayfa 170 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
"Nasıl yaşarsanız öyle ölürsünüz, nasıl ölürseniz o şekilde haşrolunursunuz."
📖 Sayfa 153 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
(Münâvî, Feyzü’l-Kadîr, V, 663)
İşte gerçek bir muhabbet de; iki kalp arasındaki bir cereyan hattıdır. Farklı bedenlerde, aynı yürekle yaşamak ve aynı gönül hassasiyetlerini paylaşabilmektir.
📖 Sayfa 84 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
Muhabbet, sevilenin, sevende kendi husüsiyetlerini gömesiyle ziyadeleşir.
📖 Sayfa 119 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
Gerçek bir sevginin kantarı fedakârlıktır. Fedakârlıkla ispatlanmayan kuru sözler, hiçbir mânâ ifâde etmez.
📖 Sayfa 120 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
Seni annen doğurup attığı gün dünyaya,
📖 Sayfa 50 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
Ağlıyordun; bütün âlem gülüyordu bir yanda,
Şimdi öyle bir ömür sür ki, ölürken gülesin;
Çağlasın gözyaşı hâlinde cihan arkanda...
İmâm-ı Rabbânî Hazretleri buyurur:
📖 Sayfa 166 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
"Fırsat (yani dünya hayatı) çok azdır. O hâlde bu fırsatı işlerin en mühimine sarf etmek zaruridir. Bu da, kalbi dâimâ Allah ile olan sâlih insanların sohbetinde bulunmaktır.
Ne olursa olsun hiçbir şeyi sohbete denk tutma! Görmüyor musun; sahâbe-i kirâm, Rasûlullah -sallâllâhu aleyhi ve sellem- Efendimiz ile sohbetleri sayesinde peygamberler dışındaki herkesten üstün oldular."
"Mü'minin niyeti (maksat ve ihlâsı) amelinden hayırlıdır."
📖 Sayfa 98 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
Îman, bir ışık kaynağına benzer. Nefsâni ve şeytanî rüzgârlar, bu işığı söndürmek için ömür boyu her fırsatta esip dururlar. İşte ibadetler, bu menfi rüzgârlara karşı, Iman ışığını koruyan bir fânus gibidir.
📖 Sayfa 116 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
Rasûlullah - sallâllâhu aleyhi ve sellem- Efendimiz, Kur'ân'ı ön plâna sürerek asıl maksatlarını gizlemeye çalışan "din âlimi" kisveli bu "din tahrifçileri"ne, şöyle işaret buyurmaktadır:
📖 Sayfa 61 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
"Dikkat edin, bana Kitap ve onun bir misli verildi. Dikkat edin, karnı tok bir adamın koltuğuna yaslanarak size; «Bu Kur'ân'a uymanız gerekir. Onda helâl bulduklarınız helâl, haram bulduklarınız haramdır (başka kaynağa ihtiyacınız yoktur!)» demesi yakındır. Dikkat edin! Allâh'ın Elçisi'nin haram kıldıkları, Allâh'ın haram kıldıkları gibidir."
"Dünya âhiretin tarlasıdır. O tarlayı ekmeyip verimli toprağını boş bırakan ve amel tohumlannı zayî eden kişiye yazıklar olsun! Bilmek gerekir ki, toprağın boş bırakılıp zâyî edilmesi ya oraya hiçbir şey ekmemekle olur, ya da oraya çürük ve bozuk tohum atmak suretiyle olur. (Yani kişi ya ömrünü boş geçirmek ya da nefsânî arzularla ziyan etmek suretiyle ebedi hüsrana düşer.) Herkesçe mâlumdur ki, zâyi etmenin bu ikinci kısmının zararı, birinci kısma göre daha fazladır."
📖 Sayfa 52 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
... Gerçek bir îman da, dil ile ikrâra ilâveten, kalp ile tasdik neticesinde meydana gelir; akılla tasdik neticesinde değil. Sırf aklın alabildiklerini kabul etmek, "iman etmek" değil, "iknâ olmaktır. Bununsa Hakk'a teslimiyet tarafı bulunmadığı için, ind-i ilâhîde bir kıymeti yoktur.
📖 Sayfa 68 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
Günümüzde...
📖 Sayfa 124 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
gaflet çukuruna düşmüş olan bâzı nâdanlar, Allah Rasûlü'nün mübarek beyanlarını ve Sünnet-i Seniyye'sini hafife alıp küçümseyerek Efendimiz'e karşı sadakat, hürmet ve teslimiyet imtihanlarında büyük zaaflar sergilemektedirler. Yine bu bedbahtlar, Allah Rasûlü'nün izinden yürüyen büyük evliyâullâh'ı da -sanki onları değerlendirebilecek kalbî seviyeleri varmış gibi- saygısızca dillerine dolamaktadırlar. Şüphesiz ki bu hâl, dehşetli bir kalp körlüğüdür. Zira Allah'ın sevdiklerine karşı gösterilen edepsizlik, gazab-ı ilâhîyi en çok celbeden hususlardandır.
"Ve sana yakîn (ölüm) gelinceye kadar Rabbine ibadet et."
📖 Sayfa 134 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
(el-Hicr, 99)
-Ölülerinizi kendi elinizle kabre koyarsınız, ibret almazsınız.
📖 Sayfa 177 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
"... İnsan, dilediğini yapmak üzere başıboş bırakılmamıştır. Bilakis onun bir Mevlâsı vardır. O, insanoğluna birtakım emir ve nehiylerde bulunmuştur. Âlemlere rahmet olan peygamberleri vâsıtasıyla, râzı olduğu ve olmadığı şeyleri beyân etmiştir. Mevlâsının rızasına muhalif arzular peşinde koşan, O'nun mülkünde O'ndan izinsiz tasarrufta bulunan kişi, ebedi saâdetten mahrumdur..."
📖 Sayfa 41 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
Hadîs-i şerifte buyrulduğu üzere:
📖 Sayfa 9 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
"Kişi sevdiğiyle beraberdir." (Buhârî, Edeb, 96)
Bizler de şâyet Hakk'ın sevgili kulları olan evliyâullâh'a muhabbet duyuyorsak, âhirette onlarla haşrolunmayı arzuluyorsak, onların îman, ahlâk ve istikametlerinden nasib almaya gayret etmeliyiz. Zira gerçek sevginin alâmeti, sevilenin hâliyle hållenmektir.
Bu itibarla kendi hâlimizi dâimâ Hak dostlarının hâliyle mîzân ederek onları kendimize fiili kıstas edinmeli, onların gönül dokusundan hisse almalıyız.
"Bize Kur'ân yeter!" diyerek, zâhiren sûret-i haktan görünen bu sloganla, Kur'ân-ı Kerîm'in tafsîli, tefsîri, şerhi ve hayata tatbiki demek olan Sünnet'i dışlamakta ve kendilerince bir "Kur'ân İslâm'ı" icad etmeye çalışmaktadırlar.
📖 Sayfa 60 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
Amel işleme vaktinde istirahate çekilmek, ekini zâyî etmek ve onu kurutmaktır.
📖 Sayfa 45 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
Mevlânâ Hazretleri de, aklın bütün şüphe ve istifhamlarını bir kenara atıp Allah ve Rasûl'üne kalben teslim olabilmenin ehemmiyetini ifâde sadedinde şöyle buyurmuştur:
📖 Sayfa 68 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
"Akıl, dünyevi işlerimizde başarılı olmasına rağmen, mâhiyeti îcâbı, hakikate, ilâhî esrâra, yani marifetullâha vâsıl olmakta yetersiz kalır. Bu ulvî yolculuk için bir vasıta gereklidir. O da gönüldür, aşktır, vecddir, istiğraktır. Akıl, Mustafa'ya kurbân olsun!"
Zira akıl, ancak bu teslimiyetle kişinin dünya ve âhiret saâdetine hizmet edebilir. Aksi hâlde insanı çıkmaz sokaklarda dolaştırır.
İbrahim Edhem Hazretleri:
📖 Sayfa 91 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
"Gündüzleri Hakk'a isyan etme ki, geceleri O seni huzurunda bulundursun." buyurmuştur.
Fudayl bin lyâz Hazretleri...
📖 Sayfa 76 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
"Şayet bir amel ihlâsla yapılır da doğru olmazsa kabul edilmez. Doğru olur ancak ihlâslı olmazsa, yine kabul edilmez. Tâ ki hem ihlâslı, hem de doğru olana kadar. İhlâs, onun Allah için yapılması; doğru olması da Sünnet üzere olmasıdır."
"Alimlerin dünyaya olan düşkünlüğü, güzel yüzleri üzerinde bir lekedir. Bu gibi âlimlerin ilmi, halka fayda verse de kendilerine fayda sağlamaz. Her ne kadar dinin güçlenmesi bunların omuzlarına bırakılmışsa da buna îtibâr edilmez. Zira dîni takviye, bâzen zâlim ve günahkâr kimselerin eliyle de olabilir... Halbuki âlimler dünyaya düşkünlük göstermez ve makam, riyâset, mal ve üstünlük sevdâsını bertaraf edebilirlerse, işte onlar, âhiret âlimleri ve peygamber varisi olurlar. Ayrıca onlar, mahlûkâtın en üstünüdürler."
📖 Sayfa 52 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
İmâm-ı Rabbânî Hazretleri buyurur:
📖 Sayfa 103 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
"Şunu iyi biliniz ki kalp, Cenâb-ı Hakk’ın komşusudur. O’nun mukaddes Zât’ına kalpten daha yakın bir şey yoktur. O hâlde ister mü’min olsun ister âsî, kalbe eziyet etmekten sakınınız! Çünkü komşu âsî de olsa himâye edilir. Aman bundan uzak durun! Zira küfürden sonra, kalbe eziyet etmek kadar Allah Teâlâ’nın incinmesine sebep olan başka bir günah yoktur. Zira kalp, Cenâb-ı Hakk’a yaklaşabilen varlıkların en yakınıdır."
... Yıllarca bir taraftan ateist ve komünist rejimlerin asimilasyonuna, bir taraftan global kültü erozyonuna, diğer taraftan da yoğun misyoner faaliyetlerine maruz kalan, başta Balkanlar, Kafkasya, Orta Asya ve Afrika ülkeleri olmak üzere, pek çok İslâm toplumunda müslüman kimliğini koruyabilmeyi başaranların, daha ziyade tasavvuf ikliminden feyz almış mü'minler olduğu görülmüştür. Zira tasavvufun gâyesi, en şiddetli inançsızlık ve küfür fırtınaları karşısında dahi sarsılmayacak derecede, kalplerdeki îmânı kuvvetlendirmektir.
📖 Sayfa 136 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
Nasıl ki bir karıncanın ilim ve aklı, insanın ilim ve aklı karşısında sıfıra yakınsa, Cenâb-ı Hakk'a karşı bizim durumumuz da bir "hiç" ten ibârettir. İnsanın bilmedikleri yanında bildikleri bir hiçtir. Ayet-i kerîmede, insanın asli vasıflarından birinin "cehûl" yani "çok câhil" olarak ifâde buyrulması da bundandır.
📖 Sayfa 67 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
Merhamet ve şefkatimizi bütün fâni sevdâların üzerine yükseltemez isek, kendimize yazık etmiş oluruz.
📖 Sayfa 93 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
Unutmayalım ki, toprağına merhamet tohumları serpilmeyen ülkeler, istikbâlin azap ve mâtem mekânları olmaktan kurtulamazlar.
Sakın ola ki, çalgıya ve nağmeye rağbet edip onlardan lezzet alarak büyük bir aldanışa sürüklenmeyin! Çünkü (nefsâniyeti tahrik eden) çalgı, bala bulanmış zehirdir.
📖 Sayfa 51 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
Bir belâya maruz kalsa; "Kötü hål ve amellerimiz sebebiyledir." buyururdu. Fakat o belayı, birçok kirleri temizleyen bir sabun gibi görür, belâlara rıza ve teslimiyetle katlanmanın, månen yükselme sebebi olduğunu ifade ederdi.
📖 Sayfa 34 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
Şunu unutmamak îcâb eder ki, bütün insanlık Cenâb-ı Hakk'ı inkâr etse, O'nun şân-ı ulûhiyyetine zerre kadar noksanlık gelmez. Bunun aksine bütün insanlık, Allah Teâlâ'nın varlığına ve birliğine îmân ile şereflense, yine O'nun şân-ı ulûhiyyetini zerre kadar artıracak değillerdir. Cenâb-ı Hakk'ın bizim kulluğumuza ihtiyacı yoktur. O, bütün ihtiyaçlardan münezzehtir. Dolayısıyla beşeriyetin îmânı veya inkârı -Cenâb-ı Hakk'a değil- yalnızca kendisine fayda veya zarar verebilir.
📖 Sayfa 148 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
Zikir, gafleti bertaraf etmektir. Ne zaman bütün fiillerimizde İslâmî emir ve nehiylere uyarsak, işte o zaman emir ve nehiylerin sahibinden gâfil kalmamış ve O'nu dâimâ zikretmiş oluruz.
📖 Sayfa 26 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
Gece ibadetine gösterilen rağbet, gönüllerdeki aşk-ı ilâhînin şiddeti nisbetindedir. Seherleri ibadetle ihya etmek, kulun Rabbine duyduğu hâlisâne muhabbet ve tâzîmin en güzel bir ifâdesidir. Bunun içindir ki seherleri ihyâ, meşhur tâbiriyle; "Her kişinin değil, er kişinin kârıdır."
📖 Sayfa 91 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
Müfessirler;
📖 Sayfa 98 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
"Fakat îmân edip sâlih amel işleyenler için eksilmeyen, devamlı bir ecir vardır." (et-Tîn, 6) âyet-i kerîmesi hakkında; "Kulun bedeni amel işleyemez olduğunda bile onun ecri; niyetindeki samimiyet ve sıhhatli zamanlarda gösterdiği gayret nisbetinde, sonsuza kadar devam eder." demişlerdir. Bu sebeple firsat eldeyken ibadet ve sålih amellere istikrarla devam etmeliyiz.
Her arayan bulamayabilir ancak bulanlar arayanlardır.
İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
"…Hâller sârîdir, sohbet ve ülfet edenlerin hâlleri birbirine geçer… İnsanların tabiatları birbirine benzemeye ve başkasını tâkip etmeye meyyâldir. Tabiat, sahibi farkına varmadan, başka bir tabiatın husûsiyetlerinden alıverir…"
📖 Sayfa 169 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
Allah'a tâzîm, ibadet, ilahi emirlere itaat ve O'nu tanımanın en doğru yolunu, ancak peygamberler gösterebilirler.
📖 Sayfa 37 · İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş
Sıkça Sorulan Sorular
İmam-ı Rabbani (r.a.) kimin eseridir?
İmam-ı Rabbani (r.a.), Osman Nuri Topbaş tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2016'da yayımlanmıştır.
İmam-ı Rabbani (r.a.) kaç sayfadır?
İmam-ı Rabbani (r.a.), 184 sayfadır (Erkam Yayınları baskısı).
İmam-ı Rabbani (r.a.)'ın en ünlü sözü nedir?
“İmâm-ı Rabbânî Hazretleri buyurur: "Fazîlet, Efendimiz(s.a.v.)’in şerefli Sünnet’ine uymaya; meziyet de O’nun getirdiği şerîati yaşamaya bağlıdır."”