Hidayet Şefkatli Tuksal'ın kaleme aldığı Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, hikmetli sözleriyle okurların sıkça başvurduğu bir eserdir. İlk kez 2012'de yayımlanmıştır. Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri'ni okuyanların en çok beğendiği sözler burada bir araya geldi.
Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri'den En Beğenilen Alıntılar
Toplumumuzdaki iktidar ilişkilerini değiştirmek istemiştik ve şimdi görüyoruz ki meğerse 'doğamızı' değiştirmekteymişiz.
📖 Sayfa 22 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
Her halükarda insan gözünün görme kabiliyetinin erişemediği Rabbin giyabı huzurunda ona yönelme ve ondan yüz çevirme uçları arasında bir varoluş mücadelesinin adıdır,dünya hayatı.
Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
Hadislerin önemli ölçüde belirleyici bir role sahip ölduğu geleneksel İslam anlayışında -kadınlar hakkındaki olumsuz rivayetlerin etkisiyle- kadını, çocuktan biraz akıllı, köleden biraz özgür kabul eden bir zihniyetin hakim olduğunu görüyoruz.
📖 Sayfa 281 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
Son yirmi yıldır, "başörtüsü sorunu" olarak adlandırılan bir dayatma, kadınları eğitim ve meslek hayatından yoksun bırakarak, modernleşme ve ilerlemeyi "açık baş ve boyuna"indirgemiş durumda.
Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
“Güçlü kadın kişiliklere yapılan vurgunun alanı, 'sisteme rağmen' değil, sistemin düzeneği içinde, sahip oldukları avantajları (mal, statü, bilgi vs.) kullanarak bir yerlere gelebilmiş, ayrıcalıklı kadınları kapsamaktadır. Zira sahip olduğu cinsiyet nedeniyle, daha en başından aşağılanan ve hor görülen bir kesimin, erkek egemen düzenin itibar ettiği 'erkek değerlerin' desteğini almaksızın başarı kazanabilmesi mümkün gözükmemektedir.”
📖 Sayfa 58 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
“Yazılı insanlık tarihi, yazıcılarının, kahramanlarının, hatta kimi iddialara göre 'yapıcılarının' erkekler olması sebebiyle, bir anlamda erkekler tarihidir.”
📖 Sayfa 20 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
“İslam'ın öz itibarıyla insanlığa en büyük hediyesi olan ontolojik değer eşitliği, kadının da en tabii haklarından biridir. Bu hakların hem teori bazında teslim edilmesi, hem de pratik alanda işlevsel kılınması, pek çok açıdan geçmiş kuşaklardan daha şanslı ve daha sorumlu bir konumda bulunan çağımız Müslümanlarının önünde, tarihî bir görev olarak durmaktadır.”
📖 Sayfa 275 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
Hemen her kültürde kendi kalıp yargılarını tartışılmaz doğrular olarak kabul eden yerleşik zihniyet, bu yargıları meşrulaştırma aracı olarak dini söylemleri kullanmaktadır
📖 Sayfa 280 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
Tarih, tarihçinin kişiliğinin bütünüyle işe karıştığı manevî bir maceradır.
Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
Havva Ana'sının işlemediği ihanet günahı, binlerce yıl sonra bile, nasıl olup da kızlarının boynuna dolanmakta; onu, erkek suçlarının asıl suçlusu yapmaktadır?
📖 Sayfa 27 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
Â'işe bize tahdis etti, dedi ki: "Ben hayızlı iken, Nebi (s.) benim kucağıma yaslanırdı (ve) sonra Kur'an okurdu."
📖 Sayfa 197 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
Resulullah bu konuda endişelenen Ebû Hureyre’ye ise, "Subhanallah! Mümin (asla) necis olmaz!" sözüyle cevap vermiştir.
"İnanan erkeklere söyle, gözlerini bakılması yasak olandan çevirsinler ve iffetlerini korusunlar; temiz ve erdemli kalmaları bakımından en uygun davramş tarzı budur. (Ve) şüphesiz, Allah onların (iyi ya da kötü) işlediklerinden haberdardır.
📖 Sayfa 214 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
inanan kadınlara söyle, onlar da gözlerini bakılması yasak olandan çevirsinler; iffetlerini korusunlar; (örfen) görünmesinde sakınca olmayan yerleri dışında cazibe ve güzelliklerini açığa vurmasınlar..."
~Nur Sûresi, 30-31
“Hayızın özellikle erkeğin rahatı ile alakalı konularda, son derece müsamahalı ve erkeğin isteklerini ve hareket alanını kısıtlamayan hükümlerle yorumlanmış olmasına rağmen; kadının Allah ile olan ilişkisini ilgilendiren konularda engelleyici/dışlayıcı/yasaklayıcı bir anlayışla yorumlanması, pragmatist cinsiyetçiliğin yanında, kadına yönelik aşağılama tavrı ile de son derece ilgili görünmektedir.”
📖 Sayfa 191 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
“Şahitlik için gerekli şartları taşıyan bir erkeğin -yani iman etmiş, toplumda güven kazanmış tek bir erkeğin- tek başına şahitlik etmesinin yeterli görülmeyip, yanında bir erkek veya iki kadının şahit olarak istenmesi, o erkeğin aklı veya şahitliği için bir eksiklik nitelemesini gündeme getirmezken; maalesef aynı durum kadınlar için, asırlar boyunca Müslüman geleneğe damgasını vuran bir 'eksiklik' söyleminin haklı gerekçesi olarak kabul edilmiştir.”
📖 Sayfa 171 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
... Câbir'den nakledildiğine göre, Nebi (s.) şöyle dedi: "Küfür ile iman arasında, namazın terk edilmesi vardır."
📖 Sayfa 182 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
Tirmizî, (38) Îmân 9,..
“Kur'an'la 'aklederek, tefekkür ve tedebbür ederek' meşgul olma işi bir uzmanlık alanı olarak kabul edilip, ulema sınıfına havale edilirken; geriye kalan ezici çoğunluğa 'sevap kazanma' gayesi ile Kur'an'ı yüzünden veya ezberinden okuma 'ritüeli' uygun görülmüştür. Hatta bu ritüel, -hiçbir sahih mesnede dayanmaksızın- öylesine kesin ve ayrıntılı kurallarla düzenlenmiştir ki, neredeyse Yahudilerin ‘Yahova'nın adını boş yere ağza almama’ ilkesini hatırlatırcasına, Allah'ın adını anmayı bile 'zikir kastı-ayet kastı' kategorilerine göre değerlendirme mekanizmalarını ortaya çıkarmıştır.”
📖 Sayfa 201 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
Müslüman alimler, Kur'an'ın suskun kaldığı birçok noktada, batılı araştırmacıların tarihi ve kültürel altyapısını oluşturan Ehl-i Kitap geleneğinin verilerinden yararlanmada ve bunları İslam dinine mal etmede hiçbir sakınca görmemişlerdir
📖 Sayfa 35 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
Mümin kadının cenneti neden bir başka kulun sübjektif rıza anlayışına endekslenmiştir?
Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
“Kadınlara özel bu haberleri nakleden tüm ravilerin 'erkekler' olması ilginç bir soruyu gündeme getirmektedir:
📖 Sayfa 154 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
Neden bu haberler, asıl muhatap olan hanımlardan değil de, nasıl muttali oldukları ayrıca bir merak konusu olan erkekler tarafından nakledilmektedir? “
... mesela erkeğin karısını başka erkeklerden kıskanması cinayeti meşru kılacak bir tarzda çeşitli rivayetler aracılığıyla peygambere mal edilerek yüceltilmekte.(Buhari, eğer yabancı bir erkeği karımla birlikte görsem hiç aman vermeden kılıcımla onu öldürürüm) hatta bu tavır Allah'ın kıskançlığı ile idealize edilmektedir.
📖 Sayfa 92 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
"Temel yaklaşım itibarıyla Kur'an'ın hiçbir doğal sebepten ötürü insanların aşağılanmasına veya yüceltilmesine taraftar olmaması; üstünlük ve değerlerlilik kıstasları vehbe değil, kesbe endekslemesi çok önemli bir olgudur. Ona göre insanların en değerlisi, Allah'a karşı sorumluluklarının en fazla bilincinde olan ve bu bilinçle hareket ederek, salihlik, arınmışlık, ve adanmışlık statüsüne hak kazanan kişidir."
📖 Sayfa 278 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
“B. Cehennemlik Kadın Suçlarına Dair Rivayetler
📖 Sayfa 121 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
Ne yazık ki, kadınların cehennemlik suçları, bir bölüme sığamayacak kadar çok.”
Yazılı insanlık tarihi, yazıcılarının, kahramanlarının, hatta kimi iddialara göre 'yapıcılarının' erkekler olması sebebiyle, bir anlamda erkekler tarihidir. Çünkü ataerkil yapılanmanın, çok uzun bir zamana tekabül eden geleneğinde, toplumların mali, siyasi, askeri karar mekanizmalarında söz sahibi olanlar, büyük çoğunlukla erkekler olmuşlardır.
Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
“Erkek hakimiyetine dayalı altı bin yıllık ataerkil toplum yapısından bu yana insanlık kadın boyutu yönünden kötürümdür.”
📖 Sayfa 223 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
İbadeti azalanın dini de azalır.
📖 Sayfa 179 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
Evvela kadınlık fıtratında hassasiyet galiptir ve galebe-i hassasiyet, kesret-i teessüratı istilzam eder.
📖 Sayfa 175 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
Günümüzde, sekülarizmin ve kapitalizmin oluşturduğu koşullar sebebiyle, bir yandan geleneksel İslam öğretileri, diğer yandan modern hayatın dayatmaları karşısında bocalayan Müslüman kadın, kendi tarihsel realitesi içinde var olma şuuru ile kendisini hem bireysel hem de toplumsal boyutta gerçekleştirebileceği onurlu bir kimliğin arayışı içindedir.
Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
“O'na yönelme ile O'ndan yüz çevirme uçları arasında, bir 'varoluş' mücadelesinin adıdır, dünya hayatı.”
📖 Sayfa 49 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
“Erkekler için son derece idealize edilen kıskançlık duygusu, kadınlar için söz konusu olduğunda -erkeklere sorun çıkaracağı için- rahatlıkla 'cehennemlik kadın suçları’ kategorisine dahil edilmiştir. Bu anlayış, ataerkil zihniyetin avantajlı bireyleri durumunda olan kimi erkeklerin dini 'kendi menfaatlerini' meşrulaştırma aracı olarak kullanma alışkanlığı konusunda son derece net bir örneği sergilemektedir.”
📖 Sayfa 128 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
Kadınla erkeği birbirleri ve toplumla ilişkileri bağlamında ele alan Kur'an pasajlannda ise, toplumun ataerkil yapılanmasından kaynaklanan örf ve teamüllerin baskın karakteri son derece be lirgin durumdadır.
📖 Sayfa 278 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
Tüm türdeşleri gibi ahsen-i takvim üzere yaratılan kadın, neden esfel-i safiline erkeklerden daha meyilli, daha yakın kabul edilmekte, cehennemliklerin çoğunu teşkil etmektedir?
Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
«İlahi vahyin genel karakteristiği olan aşkın gerçekliklerin 'insanî vasata' indirilmesi işlevinde; nazil olduğu ortamın olguların problemlerini, genel kabullerini, geleneklerini, inanışlarını kısaca ilk muhatapların dünyasını- 'fon' olarak dokumak suretiyle, insanlığı ilgilendiren bir çok konuda, geniş açılım imkanları taşıyan prensipler, tavsiyeler, örnek hüküm ve çözümler ihtiva eder.»
Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
Ekolleşen yorum geleneklerinin, kadın aleyhtarı söylemi çeşitli yorumlarla Kur'an'a ve bir takım rivayetler vasıtasıyla Hz.Peygamber'e (s.) isnad eden(dayandıran)anlayışları,kadın konusunu bir problematik haline getirmiştir.
Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
“Cennet ehlinden en düşük makamlı erkeğe bile (en az) iki dünya kadınının eş olarak verileceğini bildiren Ebû Hureyre haberi gereğince, cennet ehlinin (en az) üçte ikisi -yani çoğunluğu- olmaları gereken kadınların, cehennemin çoğunluğunu teşkil etmeleri haberiyle ortaya çıkan matematiksel çelişki nasıl izah edilecektir?”
📖 Sayfa 112 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
“Ataerkil sistem, insanlığın bilincinde binlerce yıldır süregelen yaygın geleneği ve kültürü nedeniyle, adeta ‘verili bir durum’ olarak öylesine yer etmiş ve insanlık buna o kadar alışmıştır ki, meseleye tersinden bakmak neredeyse olağandışı ve olağanüstü bir çaba gerektirmektedir.”
📖 Sayfa 40 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
“Doğurganlık ve kısırlık, Allah'ın takdir alanı içinde kabul edilir.
📖 Sayfa 261 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
(…)
Kadının tüm varoluşunu doğurganlığa indirgeyen bir zihniyet, kadını nesneleştiren, şeyleştiren bir zihniyettir.”
Vahiy öncesi dönemde, kadın erkek cinsel birlikteliğinin çeşitli şekilleri hakkında ayrıntılı bilgiler veren tarihi kaynaklar, özellikle 'poliandri' olarak nitelendirilebilecek, bir kadının aynı anda birden fazla erkekle yaşadığı cinsel birliktelik şekillerinden söz ederler. Zevacul muşareke, istibda a vb terimlerle ifade edilen bu poliandri türleri;kimi Arap feministlerin, modern Batı karşısında en büyük gurur kaynaklarından birini oluşturur.
Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
Mümin kadının cenneti neden bir başka kulun subjektif rıza anlayışına endekslenmiştir?
Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
Vahiy öncesi dönemde, kadın-erkek cinsel birlikteliğinin çeşitli şekilleri hakkında ayrıntılı bilgiler veren tarihi kaynaklar, özellikle 'poliandri' olarak nitelendirilebilecek, bir kadının aynı anda birden fazla erkekle yaşadığı cinsel birliktelik şekillerinden söz ederler. Zevacu'l-muşareke, istibda'a' vb. terimlerle ifade edilen bu poliandri türleri; kimi Arap feministlerin, modern Batı karşısında en büyük gurur kaynaklarından biri olsa da elimizdeki veriler bu formlann gelenekleşmemiş istisnalar olduğuna delalet etmektedir.
📖 Sayfa 65 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
“Hz. Peygamber'in (s.) sağlığında bizzat tavırlarıyla ortaya koyduğu örneklik, mevcut ataerkil teamüllerin pek çoğuyla mücadele etmek şeklinde belirmiştir.”
📖 Sayfa 212 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
Ataerkilliğin gücü hemen her tarafı istila etmiş olduğundan kavranılması hayli güç bir hale gelmiştir “
Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
Fritjof Capra
İslam'ın kadınlara kazandırdığı saygınlığın, hayata katılma ve onu biçimlendirme cesaretinin, hiçbir yaratılmışa kul olmama bilincinin tarihte yaşamış örneği dururken, nasıl olup da kadın toplumdan soyutlanmış,çocuktan biraz akıllı, köleden biraz özgür bir konumda, erkeğinin dünya ve ahiret başarısını kolaylaştırmak üzere geri hizmetlere çekilmiştir?!
Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
Vaktiyle kamusal alandan devlet eliyle uzaklaştırılan başörtülü kadınlar bu sefer de hocalar aracılığıyla sosyal alanlardan uzak tutulmaya çalışılıyor.
📖 Sayfa 11 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
“Erkeğin potansiyel cinselliği, onun keyfi olarak bile eş değiştirmesine (birini boşayıp, bir başkasını almasına) izin veren bir 'çok eşlilik' -nikahlı hanımlar ve cariyeler- düzeneğinde, her türlü teşvikle olumlu bir söylem içinde ele alınırken; kadının potansiyel cinselliği, fitnenin, ayartıcılığın, kışkırtıcılığın baş sorumlusu olarak, nasıl suçlanmakta, mahkum edilmekte ve sabıka zinciriyle yüzyıllar ötesine taşınmaktadır? Havva Ana'sının işlemediği ihanet günahı, binlerce yıl sonra bile, nasıl olup da kızlarının boynuna dolanmakta; onu, erkek suçlarının asıl suçlusu yapmaktadır?”
📖 Sayfa 27 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
“Cumhuriyet döneminde ise hem o süreçten gelen çabaların, hem de uluslararası konjonktürün zorlamasıyla, kadınlar birtakım haklar elde etmiş ve fakat bu hakların modern Cumhuriyet'in bir ihsanı olduğu iddiasıyla, kadınlar rejime borçlu kılınmış; bu borçlarını ödeyebilmek için de, rejimin hizmetine girerek Kemalist ilkelere gönülden hizmet etmişlerdir.”
📖 Sayfa 23 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
“Görüldüğü gibi, hayızlı olan kişinin mescide girmesinin Peygamber tarafından haram kılınmış veya başka bir şekilde yasaklanmış olduğuna dair hadis otoriteleri tarafından sahih kabul edilen herhangi bir rivayet nakledilmez. Nakledilenlerin zayıf ve kabul edilemez rivayetler olduğu, yukarıda da geçtiği üzere, tespit edilmiştir. Buna rağmen günümüzde -ülkemiz de de yaygın ve geçerli olan uygulamada olduğu gibi- bu zayıf veya asılsız rivayetlerin hükmü hala geçerliliğini korumaktadır. *Bu uygulamanın menşei ise Allah veya Peygamber değil, otorite konumunda bulunan alimler ve imamlardır.*”
📖 Sayfa 196 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
Yazılı insanlık tarihi, yazıcılarının, kahramanlarının, hatta kimi iddialara göre yapıcılarının erkekler olması nedeniyle, bir anlamda erkekler tarihidir. Çünkü ataerkil yapılanmanın, çok uzun bir zamana tekabül eden geleneğinde, toplumların mali, siyasi, askeri karar mekanizmasında söz sahibi olanlar büyük çoğunlukla erkekler olmuştur.
📖 Sayfa 20 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
«Yaşadıkları çağ, coğrafya, kültürel ve dinî ortam ne kadar farklı olursa olsun. Hesiodos'tan Aristo'ya, Gazzâli'den Nietzsche'ye kadar literatüre geçmiş bir çok ilim adamı, edebiyatçı ve düşünürün kadını ikinci sınıf sayan ve kötülükle özdeşlestiren bir anlayış tarzının çeşitli versiyonlarında buluşmaları önemli bir olgudur.»
Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
Eğitim ve iş alanlarında -DAHA SONRA HAKİ RENKLİ OLİGARŞİK GÜÇ ODAKLARI TARAFINDAN HEDEF ALINAN-muhafazakar bir kadın potansiyeli var olmaya başlamıştır..
Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
"İngiltere, Hollanda, Fransa gibi Avrupa ülkelerinde de, oy hakkı talepleri, sosyalist hareket içinde kadın olarak ikincil statüye mahkum edilme burukluğu ve kadın işçilerin eşit işe eşit ücret hakkı talepleri gibi etkenlerle başlayan kadın hareketleri, özellikle o yıllarda en gözde kurtuluş reçetesi kabul edilen sosyalizmin, kadın sorunlarını nasıl çözümleyeceği konusunda gerçekçi çözümler üretememesi sebebiyle özgün birer kadın hareketine dönüşerek mücadele platformunda yerlerini almışlardır."
Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
Her halükarda, insan gözünün görme kabiliyetinin erişemediği Rabb'in gıyabi huzurunda O'na yönelme ile O'ndan yüz çevirme uçları arasında, bir varoluş mücadelesinin adıdır dünya hayatı.
📖 Sayfa 49 · Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
Genelde islam dünyasının yaygın eğilimi olan saygın otoritelere teslimiyet geleneği ülkemizde de tabusal bir dokunulmazlık kazandı.
Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal
Sıkça Sorulan Sorular
Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri kimin eseridir?
Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Hidayet Şefkatli Tuksal tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2012'de yayımlanmıştır.
Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri kaç sayfadır?
Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, 312 sayfadır (Otto yayınları baskısı).
Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri'nin en ünlü sözü nedir?
“Toplumumuzdaki iktidar ilişkilerini değiştirmek istemiştik ve şimdi görüyoruz ki meğerse 'doğamızı' değiştirmekteymişiz.”