Hüseyin Atay'ın Kur'an'a Göre Araştırmalar I adlı eseri, din alanında öne çıkan çalışmalardan biridir. İlk kez 2015'te yayımlanmıştır. Din okurları için Kur'an'a Göre Araştırmalar I'den derlenen en akılda kalan sözler burada.
Kur'an'a Göre Araştırmalar I'den En Beğenilen Alıntılar
Müslümanların dünya çapında en büyük avantajları Kuran'ın bozulmadan değişmeden kendilerine ulaşmış olması ve ellerinde bulunmasıdır
📖 Sayfa 72 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Anladığımı ve anlatabildiğimi bütün açıklığıyla yazmaya ve konuşmaya başladım. Allah’tan başkasını memnun etmeyi gözden çıkardım.
📖 Sayfa 96 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Kur'an'ın verdiği din hürriyeti, herhangi bir tür laiklikliğin verdiği din hürriyetinden geniştir. Ancak İslam mezheplerinin ve mezhep bilginlerinin anlattığı, sergilediği din anlayışı ve tanıdıkları din hürriyetinin, Kur'an'ın tanıdığı din hürriyetinden çok dar, kısıtlı ve mezhep taassubuna dayanan ideolojik, hürriyetsiz bir din hürriyeti olduğunu kabul etmek gerekmektedir.
📖 Sayfa 59 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
...Tanrı’nın gönderdiği vahyin güvence altına alınması için üç buyruk verilmiştir. Birincisi, Kur’an’ın Hz. Muhammed’in gönlünde toplanması, ikincisi onun okunması, üçüncüsü onun açıklanmasıdır.
📖 Sayfa 12 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Kuran, tek tip insan ve tek tip toplum yaratma peşinde olmayıp her toplumda yaşama niyetinde ve emelindedir. Esefle söylemeli ki, mezhepler tekdüzelik üzerinde durmuşlar ve bu İslam'ın aleyhinde olmuştur.
📖 Sayfa 31 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
İlk müslümanlar, ilmi öne almışlar ve herşeyi ilme göre tartışmaya ve değerlendirmeye çalışmışlardır. Bu yola onları sevk eden Kur'an'ın açıkça ilimden yana tavır koyan ayetleriydi.İlk dönemde ve ilk müslümanlar zamanında otorite Kur'an ve akıl idi. Sonraları Kur'an ve akıl terk edilerek, bunların yerine sahabenin, tabiinin ve mezhep imamlarının sözleri geçirildi. Oysa, onların böyle bir telkini ve tutumu da yoktu. Böylece metot saptırıldı.
📖 Sayfa 75 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Kur’an’ı okumanın fiziki bir şartı yoktur. Kur’an okumanın önemli ve tek bir şartı; peşin fikirli, ön yargılı olmadan, herhangi bir mezhebin ve görüşün etkisinde kalmadan anlamaya çalışmaktır. Kur’an okurken herhangi bir alimin, fakihin veya şeyhin kitabını, fikrini, anlayışını ölçü almamak, başka birinin fikrine yönlendirmemektir. İşte bunlardan uzak durarak Kur’an’ı anlamaya çalışmak şarttır ve en saf, temiz, doğru anlama bu yolla sağlanır.
📖 Sayfa 48 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Akla, ilme ve mantığa ayrı gelen Kur'an'a da aykırı düşer. Bunun için Kur'an, kendi ilke ve hükümlerinde çelişki olmadığını açıkça ortaya koyarak, herkesi aklını çalıştırmaya, mantıklı ve tutarlı olmaya, sözünde, işinde çelişkiye ve tutarsızlığa düşmemeye çağırır.
📖 Sayfa 13 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
"Kur’an’ı hatmetmek yerine bir ayetin manasını anlamaya ve üzerinde düşünmeye çalışan bir kimse daha çok sevap alacaktır. Böylece ayet ayet Kur’an’ın manasını da öğrenmiş olacaktır."
📖 Sayfa 51 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Laikliği, İslam düşmanlığı olarak uygulayanların ve uygulanmasına yandaş olanların bir haklı yönü bulunmaktadır. Bu da gelenekçi dar görüşlü müslümanların güçlenip iradeye hâkim olmaları halinde bütün insanlara dar görüşlü dini yaptırım uygulayacakları endişesidir.
📖 Sayfa 57 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
"Allah'tan başkasını memnun etmeyi gözden çıkardım."
📖 Sayfa 96 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Kur'an tek tip insan ve tek tip toplum yaratma peşinde olmayıp her toplumda yaşama niyetinde ve emelindedir.
📖 Sayfa 28 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
"İman, aklın ve bilimin önüne alındığı için İslam'a birçok hurafe, yanlış inanç ve hüküm girmiştir. Hristiyanlardaki gibi önce inanılmış, sonra onun nazariyesi yapılmış; bilim, inanca uydurulmuştur. Bunlara, bilime ve Kur'an'ın dayandığı aklî ilkelere göre itiraz yöneltilse karşısındaki onun imanının zayıf olduğunu, hatta imansızlığını iddia ederek itham etmeye kalkar. Eğer bilimle karşılık verilmiş olsa anlaşmak kolaylaşır. Böylece bilimsel yanlışlıklar düzeltilmediğinden imandaki yanlışlar da düzeltilemez."
📖 Sayfa 79 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Hz. Peygamber'in iki yönü bulunmaktadır: biri peygamber oluşu, diğeri ise insan oluşudur. Peygamber sıfatı ile söylediği din sayılır, ama insan olarak söylediği din sayılamaz. O, kültür ve bir bilgi sayılır. Yanlış veya doğru olabilir. Bundan dolayı da peygamberliğine bir eksiklik gelmez. İlk müslümanlar Hz. Peygamberi böyle anlamış ve tanımışlardı.
📖 Sayfa 117 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Hz. Muhammed hakkında öyle hikayeler uydurdular ki, ona tanrı adını takmadan verdikleri sıfatlarla onu bir tanrı yaptılar.
📖 Sayfa 63 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Kur'an'ın verdiği din hürriyeti,herhangi bir tür laikliğin verdiği din hürriyetinden geniştir.Ancak islam mezheplerinin ve mezhep bilginlerinin anlattığı din hürriyetinin,Kur'an'ın tanıdığı din hürriyetinden çok dar,kısıtlı ve mezhep taassubuna dayanan ideolojik,hürriyetsiz bir din hürriyeti olduğunu kabul etmek gerekmektedir.Laiklik, yalnız bu mezhep tipi din hürriyetini aşmaktadır.İslam toplumlarında bu dar görüşlü din anlayışı ve hürriyetsizliği hüküm sürmektedir.
📖 Sayfa 59 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
İslam'ın getirdiği hükümlerde insan tabiatını zorlama ve insani haklarını kullanmasını yasaklama yoktur.
📖 Sayfa 89 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Kur’an insanın ve kainatın içini dışını konu edinmektedir. Bunun için bütün kainatı ihata eden ve anlatan fizik, biyoloji, psikoloji, sosyoloji ve diğer birimlerin ilke ve hükümleri göz önüne alınmalıdır; Kur’an ancak böyle anlaşıldığı ve anlaşılmaya çalışıldı zaman gerçekten anlaşılmış olacaktır.
📖 Sayfa 21 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Allah'ın nizamı geneldir, onda mutlak kötü yoktur. Kötü izafidir, hiçbir şey faydalı veya zararlı olsun diye yaratılmamıştır. Bu ayrım insanlar tarafından yapılmaktadır.
📖 Sayfa 24 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Hz. Peygamber bir hadisinde “yalnız namaz kılmak için abdest almakla emrolundum” demiştir.
📖 Sayfa 37 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Bir yanlış kitaplara yazılınca kitap bilgisi oluyor ve düzeltilmesi de zor oluyor.
📖 Sayfa 40 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Bağdat’ta öğrenciliğim sırasında bir hadisi şerif okumuştum. “Bu milletin ilki ne ile düzelmişsr sonu da onun ile düzelir. O da Kur’an’dır.” Hiç aklımdan çıkmadı.
📖 Sayfa 6 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Varoluş felsefesi açısından, bir nesnenin
📖 Sayfa 20 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
varlığı başka nesnelerin varlığını kısıtlar, tehdit eder
ve kendi varlığını korumak için karşısındaki varlığa
karşı gelir, onun menfaatini zedeler ve varlığını zarara sokabilir.
"Bu milletin ilki ne ile düzelmişse sonu da onun ile düzelir. O da Kur'an'dır."
📖 Sayfa 7 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Hadisi Şerif
İman, aklın ve bilimin önüne alındığı için İslam'a birçok hurafe, yanlış inanç ve hüküm girmiştir.
📖 Sayfa 79 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Bu milletin ilki ne ile düzelmişse sonu da onun ile düzelir. O da Kur'an'dır.
📖 Sayfa 7 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Fazilet budur fazilet sabır işidir. Sabır acı bir ağacın öz suyudur; onu içmeye dayanan fazilet sahibi olur.
📖 Sayfa 79 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Kur'an'da kadınlığın erkeklikten daha az değerli ve şerefli olduğunu bildiren hiçbir ayet yoktur.
📖 Sayfa 34 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
İnsanlığın saadeti insanları iyi ve güzel yetiştirmekle mümkündür. Bu da sağlam düzenli ve huzurlu bir aile ortamında mevcut olabilir.
📖 Sayfa 28 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Bundan beş yüz sene önce, on beşinci asrın sonunda İspanya’dan dinlerinden ve ırklarından dolayı yurtlarından kovulan yahudileri dinleri, dilleri, ırkları ayrı olduğu halde vatandaş olarak bağrına basan Osmanlı idaresinin medeniyet seviyesine batı medeniyeti henüz gelememiştir.
Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Felsefe olmazsa demokrasi kavgaya dönüşür. Kavgada üstün gelen diktatör olur. Demokrasiyi kavga olmaktan çıkarmak için felsefe yapmak gerekir.
Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Bundan dolayıdır ki,Müslümanlar bilime ve akla sırt çevirdikleri için hurafelerin altında ezilip kaldılar,bilim kervanının en arkasına düştüler. Önder olmaları gerekirken kuyruk ve uyruk oldular. Bunun yegane çıkış yolu aklı kullanmak,bilim üretmek ve yapılan bilime uymaktır.
📖 Sayfa 86 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Vahiy ile kültürü ayırmak belki Kur'an esas alındığı zaman mümkün olabilir
📖 Sayfa 112 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Kur an-ı Kerim her şeyden önce ilme ve düşünceye önem verir.
Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Hıristiyan mitolojisi İslamlaştırılarak müslümanların inançları arasına girmiştir. Öyle ki İsa'nın öldüğüne inananlar, kitapları ezberleyerek kafasına kaldıran ve aklı başında sanılanlar tarafından bile küfürle itham edilmektedir.
Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Aslında "Kur'an'a Göre İman Esaslarının Tespiti ve Müdafaası" adında yazdığım doktora
Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
tezimde 'Kur'an'da kadere iman olmadığını' tespit etmiş ve 1961 yılında basmıştım. 1993 yılında "Kur'ana Göre Araştırmalar" kitaplarım basıldı. İnegöl'den bir kuaför hanım, kitapları okuduktan sonra bana bir mektup yazmıştı ve "şimdi daha çok müslümanlık yapabileceğimi öğreniyorum" diyerek teşekkür etmişti.
Hz. Muhammed hakkında öyle hikayeler uydurdular ki, ona tanrı adını takmadan verdikleri sıfadarla onu bir tanrı yaptılar.
Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
İslam'da fert ferde ceza veremez, verirse fitne ve karışıklığa sebep olur. Fitne çıkarmak
Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
İslam'da yasaklanmıştır.
Bu milletin ilki ne ile düzelmişse sonu da onun ile düzelir. O da Kur andır
Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
"Gelin biraz iman edelim" sözü ile gelin biraz ilim müzakere edelim,
Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
ilim konuşalım, derlerdi. Bu, imanı ilme dayandıralım,
demekti. Zira iman edilecek nesne önce bilinmeye
muhtaçtır. Bir şey bilinmeden iman tahakkuk edemez.
Herkes bilir ve kabul eder ki, Hz. Peygamber'in iki
Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
yönü bulunmaktadır: Biri peygamber oluşu, diğeri
ise insan oluşudur. Peygamber sıfatı ile söylediği din
sayılır, ama insan olarak söylediği din sayılmaz. O,
kültür ve bir bilgi sayılır.
Onu anlamadan sözlerini söylemek, papağan gibi tekrarlamak, teyp gibi okumak en iyi Müslümanlık sayıldı. Bunun sonucunda onu sadece ölülere okumak üzere mezar kitabı yaptılar. Sipariş hatimlerden başlayıp hazır hatimlere kadar işi azıttılar.
📖 Sayfa 45 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Fakihler ve âlimler, kendi anlayışına göre Kur’an’ı daha büyük, yüksek bir kutsallık vermek için onu okumak ve ona elle dokunmak için en ağır şartları ileri sürdüler. Böylece Kur’an’ı rafa kaldırdılar. Millet de Kur’an’a dokunmamak için güzel süslü kılıflar,keseler yaptı, bir muska gibi onu duvarlara astı, el erişmez dolaplarda sakladı. Bu suretle Kur’an okunamaz, tutulamaz, dokunulamaz bir hale getirildi.
📖 Sayfa 44 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Kur'an, müslümanların kafasına muammalı, anlaşılmaz, erişilmez kutsal bir kitap olarak nakşedildi. Onu anlamadan sözlerini söylemek, papağan gibi tekrarlamak, teyp gibi okumak en iyi Müslümanlık sayıldı. Bunun sonucunda onu sadece ölülere okumak üzere mezar kitabı yaptılar.
Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Tevrat ve İncil peygamberleri zamanında yazılmamıştır, uzun bir süre sonra yazıya geçmiştir (Tevrat beş yüz, İncil yüz, yüz elli yıl sonra). Bu durum, yahudi ve hıristiyan âlimlerince de bir gerçek olarak kabul edilmektedir. Yazıya geçirilene kadar da ezberden, ağızdan ağıza nakledilerek rivayet edilmiştir. Bundan dolayı, bu kitaplardaki Allah'ın sözü olan
Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
vahiy ile peygamberlerin ve âlimlerin sözlerini birbirinden ayırma imkanı kalmamıştır.
İşte Kur'an'a uyan havasına uymayacak. Fazilet budur. Fazilet sabır işidir. Sabır acı bir ağacın öz suyudur; onu içmeye dayanan fazilet sahibi olur. Yoksa her istediğini yapan değil Erdem
Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
bedel ister, bir şeyi yapmamak; yapmaktan vazgeçmek gerekir.
Başka bir yerde de bahsettiğimiz gibi 'ilim' alametten türer. Onun için delili olan bilgiye ilim denir. İlimin tam türkçe karşılığı bilimdir. Bilim ve ilim farklı şeyler değildir.
Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Bu miraç hikayesinde geçen Allah ile pazarlık olayı Tevrat hikayelerine ve felsefesine göre düzenlenmiştir.
Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
İslam dünyasında Hz. Muhammed'in ölümünden sonra büyük mitoloji yazarları çıktı. Hz. Muhammed hakkında öyle hikayeler uydurdular ki, ona
Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
tanrı adını takmadan verdikleri sıfadarla onu bir
tanrı yaptılar.
Müslüman olmak için arapça bilmek de şart değildir. Mantık bilmek gereklidir. Bu da Kur an ayetleri arasındaki anlam ilişkisini, bu ilişkilerin derecelerini ve ayetlerden çıkacak sonuçların öncüllerle (mukaddime) olan bağlantılarını tayin ve tespit etmek suretiyle elde edilecek hükümlerin derecelerini tutarlı bir biçimde öğrenme imkanını ve hataya düşmemeyi sağlar.
Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Dinde cahil olmak kadar kötü ve çirkin bir şey yoktur. Ama bu cahiller, fen ve modern bilimlerde yüksek diploma sahibidir. Bunlarla müslümanlık yükselir mi?
Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Ku'ran,tek tip insan ve tek tip toplum yaratma peşinde olmayıp her toplumda yaşama niyetinde ve emelindedir.Esefle söylemeli ki,mezhepler tekdüzelik üzerinde durmuşlar ve bu, İslam'ın aleyhine olmuştur.
📖 Sayfa 28 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Kur’an’ın getirdiği din anlayışına,hem eski geleneksel dinî anlayış taraftarları karşıdır,hem de bu geleneksel din anlayışına düşman olanlar da karşıdır. Öncekiler geleneksel din elden gidecek korkusunu taşıyor,sonrakiler ise din kolaylaşacak ve Müslüman sayısı artacak diye korkuyorlar. Oysa gerçek Müslüman olmakla din elden gitmeyeceği gibi Müslüman olmak da ayıp olacak,korkulacak bir durum değildir.
📖 Sayfa 63 · Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay
Sıkça Sorulan Sorular
Kur'an'a Göre Araştırmalar I kimin eseridir?
Kur'an'a Göre Araştırmalar I, Hüseyin Atay tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2015'te yayımlanmıştır.
Kur'an'a Göre Araştırmalar I kaç sayfadır?
Kur'an'a Göre Araştırmalar I, 128 sayfadır (Atay Yayınları baskısı).
Kur'an'a Göre Araştırmalar I'nin en ünlü sözü nedir?
“Müslümanların dünya çapında en büyük avantajları Kuran'ın bozulmadan değişmeden kendilerine ulaşmış olması ve ellerinde bulunmasıdır”