En Çok Okunan Yazarlardan Vejdi Bilgin: Unutulmaz Sözler

Vejdi Bilgin, okurların en çok sevdiği yazarlardan biridir. 8 farklı eserinden derlenen 100 söz, bu sayfada eserleriyle birlikte listelendi.

En Beğenilen Vejdi Bilgin Sözleri

‘Geceleri gizlemiyor ki beni,
Bu loş şehirde gözyaşı dökeyim.’

Sonsuz Huzur Düşü, Vejdi Bilgin

despotik ailelerde yetişen çocuklar, örneğin üniversiteye başladıklarında adeta zincirinden kurtulmuş vahşi bir canlı gibi toplumsal normları hiçe Sayar.

Bizi Kuşatan Toplum, Vejdi Bilgin

Sosyalleşme araçları içerisinde en etkili ve en temel olan ailedir.

Bizi Kuşatan Toplum, Vejdi Bilgin

Yüksek kültürlü edebiyat, bilim, sanat vb. alanlarda bir toplumun tarihinden birikim yoluyla getirdiği, üzerinde çalışılmış ve sonraki nesillere formel yıllarla aktarılan kültürdür. Bunun karşısında halk kültürü yer alır ki, burada düşünce ve sanat endişesi azalır, kültürün aktarımı şifahi ve doğal yollarla olur; ancak halk kültürü de yoğun bir birikimi ifade eder, köklerini toplumun tarihinden ve ortak yaşantılarından alır.

📖 Sayfa 126 · Bizi Kuşatan Toplum, Vejdi Bilgin

Bir hadis-i şerife göre Yüce Allah rahmeti yüz parçaya ayırmış, doksan dokuzunu kendi katında tutmuş sadece bir parçasını yeryüzüne indirmiştir. İşte bütün bu yaratılanlar bu bir parçadan dolayı birbirine merhamet ederler.

📖 Sayfa 99 · Hz. Peygamber ve Çocuklar, Vejdi Bilgin

O günden sonra Müslümanlarda iki önemli değişiklik oldu. Artık Ebu Bekir'e Sıddık demeye başladılar. Bir de eskiden günde iki kere namaz kılarlarken beş kere kılmaya başladılar. Allah miraçta Müslümanlara beş vakit namaz emretmiş dediler.

Putlar Yıkılırken, Vejdi Bilgin

Sizin içinizden öyle bir peygamber çıktı ki, sıkıntıya düşmeniz ona ağır gelir, size de pek düşkündür. O müminlere karşı raûf ve rahîmdir.

📖 Sayfa 89 · Hz. Peygamber ve Çocuklar, Vejdi Bilgin

Bireyin dini inancının sadece, kendisiyle inandığı kutsal varlık arasında kalması ve sosyal hayatına hiç yansımaması mümkün müdür?

📖 Sayfa 72 · Din ve Toplum, Vejdi Bilgin

Dua el açmaktan çok daha fazla bir şeydi demek.

📖 Sayfa 44 · Enes'in Günlüğü, Vejdi Bilgin

Güzelliğin sevilip bitmesi mi kötü,
Yoksa bilinmeden yitip gitmesi mi ?

📖 Sayfa 48 · Sonsuz Huzur Düşü, Vejdi Bilgin

Bir Arap'a kız çocuğunun doğduğu söylendiği zaman yüzü kararır, utanç duyar, çevresindekilerden kaçar ve düşünceleri o çocuğu besleyip büyütmekle, toprağa gömmek arasında gidip gelirdi.

Hz. Peygamber ve Çocuklar, Vejdi Bilgin

Ebu Tâlib hiç Müslüman olmadı. Ancak o kendisine yakışanı yaptı ve yeğenine sahip çıktı. Onu ikna edebileceğimizi zannetmekle esas biz yanıldık.

Putlar Yıkılırken, Vejdi Bilgin

Her insan kültürlüdür. Tabiatta toplum hayatından tamamen uzak yetişen istisna örnekler dışında kültürsüz bir insandan bahsedemeyiz.

📖 Sayfa 122 · Bizi Kuşatan Toplum, Vejdi Bilgin

Hiç bilgisayar açmadı
Hep kitap okudu...

Behremend, Vejdi Bilgin

Herkesi eğitirken öğütüyorlar, insan olma özelliklerini yok ediyorlardı sanki.

📖 Sayfa 24 · Behremend, Vejdi Bilgin

Kültürün en önemli taşıyıcısı dildir. Dile basitçe bir kültür ürünü olarak bakmak çok eksik bir yaklaşım olacaktır, dil aynı zamanda kültürün gelecek nesiller üzerindeki mimarıdır. Dil olmasaydı kuşakların birbirine aktardıkları birikimler ancak biyolojik devamlılığı sağlayan temel ihtiyaç becerileri olacaktı. Toplumları ve dolayısıyla kültürleri birbirinden farklı ve zaman içerisinde zengin kılan dildir. "Bir dili öğrenmek o kültürü öğrenmektir." Sözü bu açıdan gayet anlamlıdır.

📖 Sayfa 119 · Bizi Kuşatan Toplum, Vejdi Bilgin

Göz, yaşlarını döker, kalp üzülür.

📖 Sayfa 68 · Hz. Peygamber ve Çocuklar, Vejdi Bilgin

"Bir dönemi kapatmanın yollarından biri, ona uygun bir isim verip tarih ananın kucağına bırakıvermektir." (Illich, 1994: 11)

📖 Sayfa 168 · Bizi Kuşatan Toplum, Vejdi Bilgin

"Filozoflar dunyayi yalnızca çeşitli biçimlerde yorumlamışlardır; oysa sorun onu değiştirmektedir."

📖 Sayfa 56 · Bizi Kuşatan Toplum, Vejdi Bilgin

İbn Haldun'un toplum bilimleri açısından ifade ettiği önem, kendi çağdaşlarına göre ihata edilemeyecek şekilde ileri kabul edilir. Bir başka ifadeyle çağdaşı olan ve daha sonra gelen bilim adamları onun neyi ortaya koymak istediğini dahi anlayamamışlar ve onu bir siyasetname yazarı ya da tarihçi olarak düşünüp bu çerçevede eleştirilerini sürdürmüşlerdir.

📖 Sayfa 41 · Bizi Kuşatan Toplum, Vejdi Bilgin

Sosyal öğrenme okuyarak değil,yaşayarak öğrenilir.

Bizi Kuşatan Toplum, Vejdi Bilgin

İbn Haldun insanların bir arada yaşamasının zorunlu olduğunu söyler. Çünkü bir takım ihtiyaçlar söz konusudur ve bunları tek başlarına yerine getiremezler. Toplumun hacmi arttıkça yeme, içme, giysi, ev eşyası yapımı, barınak vb. ihtiyaçları yeterli miktarda karşılamask için insanların dayanışma içinde olmaları gerekir.

📖 Sayfa 37 · Bizi Kuşatan Toplum, Vejdi Bilgin

Bu manzara kim bilir kaç ressamı tüketir önünde

📖 Sayfa 27 · Sonsuz Huzur Düşü, Vejdi Bilgin

Bir inanç ve yaşantı biçimi olarak din esas olarak bireyin inandığı kutsal varlığa karşı kulluğunu ifade etmesi, acizliğini ortaya koyup minnettarlığını bildirmesidir.

📖 Sayfa 75 · Din ve Toplum, Vejdi Bilgin

Kur'an'ın bizim için dediği gibi çok mu gururluyuz acaba?

📖 Sayfa 23 · Putlar Yıkılırken, Vejdi Bilgin

Kapitalizm barışçıl bir ortamda kazancı arttırmak için özgür emeğin rasyonel bir işletme olarak örgütlenmesi demektir.

📖 Sayfa 63 · Din ve Toplum, Vejdi Bilgin

“Yeryüzünde insanlar değil melekler yaşasaydı , elbette Allah melek gönderirdi , ” dedi “ Ama insanlar yaşadığı için bir insanı peygamber olarak gönderdi .”

Putlar Yıkılırken, Vejdi Bilgin

Bir hadiste Allah'a ortak koşmaktan sonraki en büyük günahın çocuk katli olduğu buyrulur.

Hz. Peygamber ve Çocuklar, Vejdi Bilgin

Müslümanlar "kul hakkını" bilirler. "İnsan hakları" özneye dönük bir karakter taşırken "Kul hakkı" ötekine dönük bir nitelik taşır.

📖 Sayfa 155 · Din ve Toplum, Vejdi Bilgin

Bilim "mutlak doğru" yu değil, "muhtemel en doğru" yu gösteriyor. Yani bilimsel araştırmalar ışığında "doğru" değişebilir.

📖 Sayfa 43 · Din ve Toplum, Vejdi Bilgin

Bir gün Müslümanlar iki kol hâlinde Mekke sokaklarında yürüyüp Kâbeye geldiler. Bir kolun başında Ömer, diğerinin başında Hamza vardı. Kılıç kaldırmaya herkesin çekinecegi iki yiğit insan, Mekke'nin gelecekteki liderleri şimdi müslümanlara liderlik yapıyorlarlardı.

📖 Sayfa 77 · Putlar Yıkılırken, Vejdi Bilgin

Gün
Solan bir gülşendir
Artık
..
Vaktidir
Zira zaman süre tanımaz vadesi bitenlere

📖 Sayfa 41 · Sonsuz Huzur Düşü, Vejdi Bilgin

Sonuç olarak günümüz dindarlığını anlayabilmek için; otoriteye olan ihtiyacın ve bağlılığın zayıflaması, dünya görüşü ve yaşam tarzlarındaki değişim, kitle iletişiminin devlet tekelinden çıkması, örgütlenme ve ifade hürriyetinin önünün açılması, dini gruplar arasındaki rekabet, dini tartışmaların popülerleşmesi, dini-toplumsal yaptırımın zayıflaması gibi pek çok faktörün birlikte ele alınması gerekiyor.

📖 Sayfa 268 · Din ve Toplum, Vejdi Bilgin

Din bireye bir anlam dünyası sunar, benlik saygısı düzeyini yükseltir, hayat tatmini ve mutluluk sağlar, çeşitli problemler karşısında güçlü bir başa çıkma mekanizmasıdır, ruh sağlığını destekler. Şüphesiz din bu olumlu işlevlerin yanında bireysel ve çevresel faktörlerin etki biçimine göre kişinin çatışma, gerilim, kaygı içine düşmesine ve ruh sağlığının bozulmasına da yol açabilir.

📖 Sayfa 75 · Din ve Toplum, Vejdi Bilgin

"Şüphesiz her bir olay belirli bir değişime işaret eder."

📖 Sayfa 265 · Din ve Toplum, Vejdi Bilgin

"peki Allah katında en makbul olan sadaka hangisidir?" diye sorduklarında:
"Ramazan ayında verilen sadaka" cevabını verdi.

📖 Sayfa 36 · Enes'in Günlüğü, Vejdi Bilgin

Kant "Aydınlanma nedir?" sorusuna verdiği meşhur cevapta şöyle demişti: " Aydınlanma, insanın kendi suçu ile düşmüş olduğu bir ergin olmama durumundan kurtulmasıdır. Bu ergin olmayış durumu ise, insanın kendi aklını bir başkasının kılavuzluğuna başvurmaksızın kullanmayışıdır. İşte bu ergin olmayışa insan kendi suçu ile düşmüştür; bunun nedenini de aklın kendisinde değil, fakat aklını başkasının kılavuzluğu ve yardımı olmaksızın kullanmak kararlılığını ve yürekliliğini gösteremeyen insanda aramalıdır."

📖 Sayfa 36 · Din ve Toplum, Vejdi Bilgin

Comte, bireyin zeka gelişimine baktığımızda çocukluğun teolojik, gençliğin metafizik, olgunluğun pozitif(gerçekçi) düşünme biçimine sahip olduğunu savunur.

Bizi Kuşatan Toplum, Vejdi Bilgin

Ey Kureyşliler! Eğer sizin inandığınız gibi yeryüzünde ve gökyüzünde Allah'tan başka tanrı olsaydı, her biri başka birşey diler ve kainatın düzeni bozulurdu.

Putlar Yıkılırken, Vejdi Bilgin

Dün yüreğime güz yaprağı düştü

📖 Sayfa 33 · Sonsuz Huzur Düşü, Vejdi Bilgin

Psikolojik vakalar göz ardı edilecek olursa sosyolojik olarak bütün insanların sosyal birer kişi olduğu açıktır. Günde bir defa kapıcıyla kurduğu iletişim bile onun sosyal bir kişi olması için yeterlidir.

Bizi Kuşatan Toplum, Vejdi Bilgin

Aydınlanma, insanın kendi suçu ile düşmüş olduğu bir ergin olmama durumundan kurtulmasıdır. Bu ergin olmayış durumu ise, insanın kendi aklını bir başkasının kılavuzluğuna başvurmaksızın kullanamayışıdır. İşte bu ergin olmayışa insan kendi suçu ile düşmüştür; bunun nedenini de aklın kendisine değil, fakat aklını başkasının kılavuzluğu ve yardımı olmaksızın kullanmak kararlılığını ve yürekliliğini gösteremeyen insanda aramalıdır. (Kant,1984:211)

📖 Sayfa 169 · Bizi Kuşatan Toplum, Vejdi Bilgin

"Gözlerimizden yaşlar dökülür, kalbimiz hüzünle dolar. Fakat Rabbimizin rızasının dışında bir şey dökülmez dilimizden.

📖 Sayfa 159 · Enes'in Günlüğü - Enes Bin Malik'in (r.a.) Hayatı, Vejdi Bilgin

Marks'ın, döneminin antropolojik bilgilerine dayanarak öne sürdüğü ateist ilkel insan düşüncesi daha sonraki antropologlar tarafından reddedilmiş, hatta daha önce görmüş olduğumuz üzere tek tanrı inancına dair teoriler bile geliştirilmiştir. Antropologlar en ilkel toplumlarda bile başta aile olmak üzere din, yönetim, ekonomi gibi temel toplumsal kurumların bulunduğunu söylüyorlar.

📖 Sayfa 60 · Din ve Toplum, Vejdi Bilgin

Modernizm, 18. yüzyılda Batı'da özellikle Aydınlanma düşüncesi ile ortaya çıkan, kilise otoritesi ile geleneksel otoriteyi reddedip insan-merkezci, akılcı, bilimci, ilerlemeci, demokratik değerler üzerine kurulu dünya görüşüdür.

📖 Sayfa 151 · Din ve Toplum, Vejdi Bilgin

İslamiyette tanrının bir cinsiyeti olmadığı üzerinde vurgu yapılsa da Kur'an-ı Kerim'de erkek zamiriyle anılması yine erkek lehinde bir eşitsizlik olarak görülür.

📖 Sayfa 244 · Din ve Toplum, Vejdi Bilgin

Sekülerizm insan bilincinin ve toplumsal hayatın dini düşünce, kaygı ve kayıtlardan bağımsız biçimde yeniden düzenlenmesini öngören düşüncedir.

📖 Sayfa 169 · Din ve Toplum, Vejdi Bilgin

"Hiçbir peygamber ve mezhep kurucusu kendi yaptıklarının bir bölücülük olduğunu düşünmemiştir."

📖 Sayfa 93 · Din ve Toplum, Vejdi Bilgin

Zulüm kapkara bir gecedir şimdi coğrafyamızda
Çünkü ne zaman bombalar yağsa gökten
İnsanlığımızdır yara alan
Ve yüreğimizdir ablukaya alınan

📖 Sayfa 56 · Sonsuz Huzur Düşü, Vejdi Bilgin

Hüzünlü satırlarımda
Ümitli temalar varmış...

Sonsuz Huzur Düşü, Vejdi Bilgin

Aşinâ midir hiç varolmanın neşesine
Bir gülen göze, ümit veren bir söze
Ülkemin insanları, hele sabah vaktinde
Hele günün bu en ümitvâr deminde
Ne kadar bahtsız görünmekte

Sonsuz Huzur Düşü, Vejdi Bilgin

Hz. Peygamber'in nezdinde çocukların yeri ayrıydı, çocukların kalbinde de Allah Elçisi'nin...

📖 Sayfa 101 · Hz. Peygamber ve Çocuklar, Vejdi Bilgin

Dikkat çekici bir husus, İslâmî hareketlerin şehirli karakteridir. Klasik sekülerleşme tezini zedeleyecek şekilde, hem dünyadaki örneklerine hem de ülkemizdeki duruma bakıldığında yeniden dindarlık/dinin yükseliş süreçlerinin, dinin ilk ortaya çıktığı durumda olduğu gibi köylerden değil, şehirlerden başladığı görülüyor. 1970'lerden itibaren yükselişe geçen Batıdaki fundamentalist hareketler şehir kaynaklıdır.

📖 Sayfa 202 · Din ve Toplum, Vejdi Bilgin

"Toplumlar seçimle gelmez, tayin edilirler ve neredeyse ömürleri boyunca çeşitli makamları işgal ederler".

WEBER

Bizi Kuşatan Toplum, Vejdi Bilgin

Bölünmüş olma dinden kaynaklanan bir zaaf değil, insan yapısından kaynaklanan bir durumdur. Eğer dinin muhatabı düşünebilen, ihtiras sahibi ve zaafları olan bir varlık ise ister istemez bölünmeler meydana gelecektir.

📖 Sayfa 92 · Din ve Toplum, Vejdi Bilgin

Rüzgar nasıl da vuruyor yanaklarıma
Kimin peşindeyim kimin
Bu yağmurlarda işim ne
Neyi arıyorum bu dünyada

📖 Sayfa 22 · Sonsuz Huzur Düşü, Vejdi Bilgin

Sen, dudaklarından bile esirgiyorsun
Gülüşünü; düşlerimi yıkıyorsun.

📖 Sayfa 32 · Sonsuz Huzur Düşü, Vejdi Bilgin

Sanki bunların hepsi bir düştü.

📖 Sayfa 33 · Sonsuz Huzur Düşü, Vejdi Bilgin

Hiçbir masalın sonunu bilemedim ben
Uyurdum hep sonlarını duyamadan...

Sonsuz Huzur Düşü, Vejdi Bilgin

"Allah'ım! Bize dünyada da, ahirette de hayır ve güzellik ver. Bizleri ateşinin azabından koru"

Enes'in Günlüğü, Vejdi Bilgin

İnsanın sevdiği hiç ummadığı anda karşısına çıkarmış.. İstanbul'a hangisinin daha kıymetli olduğunu bilemediği iki şeyle; el yazmaları ve bir söz yüzüğüyle döndü.

📖 Sayfa 106 · Behremend, Vejdi Bilgin

Bazen vahiy Peygamber Efendimiz (s.a.v) rüyada iken gelirdi. Allah Elçisi'ne rüyasında kısacık bir sure gelmişti. Sureyi okuyunca bize sordu:
"Peki, Kevser'in ne olduğunu biliyor musunuz?"
"Allah ve elçisi daha iyi bilir."
"Kevser, Rabbimin bana vaat ettiği bir nehirdir" diye açıklamaya başladı Peygamber Efendimiz (s.a.v). " O nehrin suyu sütten daha beyazdır. Tadı ise baldan daha tatlıdır. İçinde boynu deve boynuna benzeyen bir kuş yatar."

Enes'in Günlüğü, Vejdi Bilgin

-Enes;
Her ihtiyacımız için de Allah’a dua edilir mi?
-Hz. Peygamber;
“Hatta kopan ayakkabı bağınız için bile olsa dua edin.”

📖 Sayfa 43 · Enes'in Günlüğü, Vejdi Bilgin

Sosyalleşme her bir kişide ayrı biçimde gerçekleşir, yani çocukluktan itibaren bir kişi sosyalleşirken bu süreci kendine özgü biçimde yaşar. Kişilerin toplumsal normları kendilerine özgü biçimde içselleştirmelerine bireyleşme adını veriyoruz. Bireyleşme sosyalleşmenin zıddını değil, sosyalleşmenin kişiye özgülüğünü ifade eder. Zira toplumsal hayatta yer alan insanlara baktığımızda bunların hem sosyal ama aynı zamanda biricik olduğunu görürüz.

📖 Sayfa 75 · Bizi Kuşatan Toplum, Vejdi Bilgin

Dinler açısından bakıldığında postmodernizm geçici bir rahatlamadan başka bir şey olarak değerlendirilemez. Zira modernlik dinler için açık bir düşmandı. Oysa postmodernizm bir taraftan dine hayat hakkı tanırken diğer taraftan her şeyi göreceleştiren ve belirsizleştiren yapısıyla dinlerin "hakikat" iddialarını baltalıyor. Neticede hiçbir mutlak hakikatten bahsedilemezse dinlerin söylemleri de geçerliliğini kaybedecektir.

📖 Sayfa 179 · Din ve Toplum, Vejdi Bilgin

Weber'e göre Katoliklik de dahil olmak üzere genel olarak dinler asketik (çileci) anlayış içindedirler. İslamiyet başta bu anlayışı reddetse de sonradan dış etkiler yoluyla benimsemiştir.

📖 Sayfa 63 · Din ve Toplum, Vejdi Bilgin

"Ey Allah'ın Elçisi! Müminler gibi kafirler de yaptıkları iyiliklerin karşılığını ahirette alacaklar mı? "

"Allah bir insanın küçücük bir hayrını bile karşılıksız bırakmaz. Bu zulüm olur ve Allah zalim değildir. Mümin her iyiliğinin karşılığını hem bu dünyada görür hem de ahirette. Kafirlere gelince. Onlara yaptıkları iyiliklerden dolayı bu dünyada o kadar çok şey verilir ki, ahirette verilecek bir şey kalmaz."

📖 Sayfa 139 · Enes'in Günlüğü - Enes Bin Malik'in (r.a.) Hayatı, Vejdi Bilgin

Allah’ım! Gelecek için endişelenmekten, geçmiş için tasalanmaktan, güçsüzlükten, gevşeklikten, korkaklıktan, cimrilikten bel büken borçtan, zalimin bulaşmasından sana sığınırım.

📖 Sayfa 96 · Enes'in Günlüğü, Vejdi Bilgin

Velid bin Muğire
" İki şeye aciz kaldık. Kur'an'ın ifade gücü ve Muhammed'in azmi."

📖 Sayfa 58 · Putlar Yıkılırken, Vejdi Bilgin

-"Müminlerin en faziletlisi kimdir ey Allah'ın Elçisi?"
-"Ahlakı en güzel olandır."
-"Peki, müminlerin en akıllısı kimdir? "
-"Ölümü en çok anan ve ölüm gelmeden önce ahirete hazırlık yapan kişidir. Bu dünyadaki her güzel iş ahiret için hazırlık olmalı. Zira bir kişi ölünce cenezaye katılanların onun ardında yürümesi gibi üç şey daha yürür. Ailesi,malı ve bu dünyadaki amelleri. Ailesi ve malı mezardan geri döner, ama amelleri o insanla baki kalır."

📖 Sayfa 139 · Enes'in Günlüğü - Enes Bin Malik'in (r.a.) Hayatı, Vejdi Bilgin

"Her ihtiyacımız için de Allah'a dua edilir mi?"diye sordum. peygamber, percemimi okşayarak:
"Evet" dedi. "Hatta kopan ayakkabı bağınız için bile olsa dua edin."

📖 Sayfa 49 · Enes'in Günlüğü - Enes Bin Malik'in (r.a.) Hayatı, Vejdi Bilgin

Gururdan firavunlaşmış başlara yanarım...

Sonsuz Huzur Düşü, Vejdi Bilgin

Donuk lambaların aydınlattığı tenha sokaklar;
..
Hiç olmasın isterim o çok sevilen şafaklar.

📖 Sayfa 8 · Sonsuz Huzur Düşü, Vejdi Bilgin

Peygamber efendimiz (s.a.v) duadan sonra:
"Ne ihtiyacınız varsa Yüce Allah'a dua edin. O mutlaka duanıza cevap verir" dedi.
"Her ihtiyacımız için de Allah'a dua edilir mi?" diye sordum.
Peygamber efendimiz (s.a.v), perçemimi okşayarak:
"Evet" dedi. "Hatta kopan ayakkabı bağınız için bile olsa dua edin."
"İhtiyacınız da olsa, bir günah da işleseniz Allah'a el açmaktan çekinmeyin"

📖 Sayfa 43 · Enes'in Günlüğü, Vejdi Bilgin

...insanlar, görünüşte özgür olmayı istediklerini sürekli vurgulasalar da, gerçekte bütünüyle özgür olmayı istemezler, zira mutlak özgürlük aynı zamanda mutlak sorumluluk anlamına gelir.

Bizi Kuşatan Toplum, Vejdi Bilgin

Başarılı bir sosyalleşme,empati kurmakla, duygusal katılımı gerektirdiğinden bir simülatör veya deney ile sağlanamaz. sosyal psikolojik araştırmalar yüz yüze görüşmeyle bunun mümkün olacağını söylemişlerdir.

Bizi Kuşatan Toplum, Vejdi Bilgin

Cennete girmek için önce onu istemek gerekir. Kim onu gerçekten isterse, yarın mahşer gününde cennet ile gelecek ve ey Rabbim onu cennetine koy! diyecek. Kim gerçekten cehenneme karşı korunma isterse, cehennem bile gelip Ey Allah'ım! Onu ateşimden koru! diyecek.

Enes b. Malik

Enes'in Günlüğü, Vejdi Bilgin

Öğleden önce veya sonra bir kerecik de olsa Allah uğrunda yola çıkmak dünyadan ve içindeki herşeyden hayırlıdır.

Enes b. Malik

Enes'in Günlüğü, Vejdi Bilgin

Bugün tarih düşmek gerek sayfalara
Aylardan Şubat
Kol geziyor ölüm Ortadoğu sokaklarında...

📖 Sayfa 10 · Sonsuz Huzur Düşü, Vejdi Bilgin

İslâm öncesinde kocası vefat eden bir kadın bir yıl yas tutar,evlenmezdi.Bu bir yıl boyunca kocasının evinde bir odada veya çadırda kötü elbiseler içinde,koku sürmeden,saçını taramadan bekler,sonra yastan çıkardı.

Hz. Peygamber ve Çocuklar, Vejdi Bilgin

Hz.Peygamberin nezdinde çocukların yeri ayrıydı,çocukların kalbinde de Allah’ın Elçisinin…

Hz. Peygamber ve Çocuklar, Vejdi Bilgin

"Biz"in varlığı için çoğunlukla negatif statü verilen "onlar"ın varlığı zorunludur.

📖 Sayfa 123 · Din ve Toplum, Vejdi Bilgin

Her din bir kültür içinde ortaya çıkar. O kültürü bütünüyle reddetmez, kültürden bazı izler taşır ama aynı zamanda kültürü yönlendirir.

📖 Sayfa 97 · Din ve Toplum, Vejdi Bilgin

Yeni yeni kitaplar keşfetmek, gelmesini sabırsızlıkla beklemek, kapaklarını silmek, ciltten ayrılmış kapakları tamir etmek, kitapları bazen konularına göre, bazen yayınevlerine göre tekrar tekrar dizmek, akşamüstleri çocukluk yıllarına ait bir kitapla uzun uzun düşünmek...

Behremend, Vejdi Bilgin

Namaz, Oruç, Hac ve diğer dini vazifeler
Evet tamam hepsi herkes için vardı
ama Her insanın bu dünyada sadece
ALLAH için yapacağı
özel bir şeyi olmalı
diye düşündü...

Behremend, Vejdi Bilgin

Modernlik bireye ne kadar vurgu yapsa da gerçekte tek-biçimci yapısıyla fiiliyatta bireyin kendini gerçekleştirmesine izin vermiyordu. Orta Çağ'da elinde bir gücü veya özel yeteneği olan kişi tam bir bireydi.

📖 Sayfa 178 · Din ve Toplum, Vejdi Bilgin

Bir kişinin Müslüman olmasından daha çok sevineceği bir şey yoktu.

📖 Sayfa 14 · Enes'in Günlüğü - Enes Bin Malik'in (r.a.) Hayatı, Vejdi Bilgin

Tocqueville'nin Amerikan toplum yapısını çözümlerken ortaya koyduğu "kitle", aralarında bütünleşmeyi sağlayacak idealleri olmayan tesadüfi olarak bir araya gelmiş, biraradalığa ve birbirlerine dokunmalarına rağmen birbirilerini görmeyen ve hissetmeyen, basit ve ucuz zevkler peşinde koşan kişilerden oluşur

📖 Sayfa 122 · Bizi Kuşatan Toplum, Vejdi Bilgin

"Her bir mümin için gökyüzünde iki kapı vardır, dedi. Bir kapıdan ameli yükselir, diğer kapıdan rızkı iner. Bir mümin öldüğünde her iki kapı da ağlar. Kafirlere gelince; ne gökyüzü onlar için gözyaşı döker, ne de yeryüzü."

📖 Sayfa 70 · Enes'in Günlüğü, Vejdi Bilgin

Herkesin bu dünyada Allah için yaptığı özel bir şey olmalı.

📖 Sayfa 60 · Behremend, Vejdi Bilgin

Muhammed'in Allah'ın elçisi olduğuna iyiden iyiye inanmaya başladım. Yaşantısına, karakterine, Allah'ın ona gönderdiği Kur'an'a, ona iman etmiş olan akıllı insanlara baktığımda başka bir sonuca ulaşamıyordum. Sonra o eski tanrılarımız kime ne vermişti? Akılsız, cansız ağaçlar ve taşlardı hepsi. Kim onlardan Kur'an gibi bir söz getirmişti? Hangi hizmetkarları Muhammed gibi bir insan olmuştu?

-Halid b. Velid

Putlar Yıkılırken, Vejdi Bilgin

Yabancılaşmanın özünde kişinin kendi benliğini unutması ya da benimsememesi yatar. Kişi bir başkasının, bir eşyanın, bir sosyal kurumun karşısında kendini yitirmiş, ona bağımlı hale gelmiştir. Kendini dünyanın merkezi, fiillerinin sahibi olarak görmez; tersine, fiilleri ve bu fiillerin sonuçları, onun boyun eğdiği, hatta taptığı efendileri olmuştur. (Fromm, 1990: 134).

Bizi Kuşatan Toplum, Vejdi Bilgin

Evrim ve değişme birbirini zorunlu kılar. "Sosyal Evrim" dediğimizde bunun istisnası yoktur; sürekli olarak bir değişim ve akış anlaşılır. Ama "Sosyal Değişme" denince tarih içinde sürekli bir değişme ve akış anlaşılmaz. Yani değişim içinde kendi kendine bir zorunluluk yoktur. Toplum bazen değişir bazen değişmeyebilir; yani akış durabilir.

Bizi Kuşatan Toplum, Vejdi Bilgin

"Şimdilerde Peygamber'i görmeyen yeni neslin söylediklerine hayret ediyorum..."

📖 Sayfa 19 · Enes'in Günlüğü, Vejdi Bilgin

"İnsanlığın bu perişan haline mi yanayım
Ben, şu başıboşluğuma mı ağlayayım...
Şu gece ölümünün diriltme çaresi yok mudur?
Çare -Haşa- Allah'tan başka bir yol mudur..."

Sonsuz Huzur Düşü, Vejdi Bilgin

“Sizin içinizden öyle bir peygamber çıktı ki,sıkıntıya düşmeniz ona ağır gelir,size de pek düşkündür.O müminlere karşı rauf ve rahimdir(şefkat ve merhamet doludur).”

📖 Sayfa 89 · Hz. Peygamber ve Çocuklar, Vejdi Bilgin

İslâm dünyasında dikkat çekici olan husus ise daha önceki işgal karşıtı mücadelelerin çoğuna ulema veya şeyhler önderlik ederken bağımsızlığa giden süreç ve sonrasını Batı'da veya Batılı tarzda eğitim almış asker ve aydınların idare etmesiydi. Zira nesiller boyu süren sömürge döneminde dindarlar kendi kabuklarına çekilmişler, dinî hassasiyetleri daha az olanlar ise çocuklarını sömürge okullarına gönderip iyi eğitimler almalarını sağlamışlardı. Dolayısıyla bağımsızlık hareketlerini bu kadroların yapması ve daha sonra devleti idare etmeleri olağandı.

📖 Sayfa 197 · Din ve Toplum, Vejdi Bilgin

Din her şeyden önce toplumun zihniyetini belirler. Zihniyet bir toplumun kendine mahsus biçimdeki ortalama düşünme şeklidir.

📖 Sayfa 104 · Din ve Toplum, Vejdi Bilgin

Hilalin dini bir sembol olarak kullanımı ilk kez Haçlılara karşı savaşan Eyyübilerde görülür. Ancak bütün İslam dünyasında kabul görmesi Osmanlılar sayesinde olacaktır.

📖 Sayfa 85 · Din ve Toplum, Vejdi Bilgin

Marks'a göre insanlar veya sınıflar birbirleriyle çatışmadan ilerleme sağlayamazlar

Bizi Kuşatan Toplum, Vejdi Bilgin

Bu sayfadaki alıntılar okur paylaşımlarından derlenmiştir. Her sözün altında alındığı eser belirtilmiştir.

🏷️ Kitap Alıntıları Vejdi Bilgin Sonsuz Huzur Düşü Bizi Kuşatan Toplum Hz. Peygamber ve Çocuklar Putlar Yıkılırken Din ve Toplum Enes'in Günlüğü Behremend Enes'in Günlüğü - Enes Bin Malik'in (r.a.) Hayatı