Er-Risâle adlı eser, İmam Şafii tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2012'de okurlarla buluşmuştur. Kitabın en çok işaretlenen cümleleri, sayfa bilgileriyle birlikte aşağıda.
Er-Risâle'den En Beğenilen Alıntılar
O’nu bilmeyen alim olamaz, O’nu bilen de cahil olamaz.
📖 Sayfa 9 · Er-Risâle, İmam Şafii
İmam Şafii rh dedi ki:
Er-Risâle, İmam Şafii
- Müslümanlara nasîhat etmek, terk edilmemesi gereken bir farzdır…
Her Müslüman Kendisine farz kılınan ve ondan yapılması istenilen hususlarda Kur'an'a tabi olması,
📖 Sayfa 30 · Er-Risâle, İmam Şafii
1. METBU: (Hukuk) Kendisine tabi olunan uyulan, emir ve gözetimi altında bulunan kimse
2. metbu: Kendisine bağlanılan
3. metbu: Kendisine uyruk olunan
4. METBU': (Osmanlı Dönemi) Hükümdar
5. METBU': (Osmanlı Dönemi) Kendine uyulan. Tâbi olunan. Halkın, kendine tâbi olduğu zat
Yani İmâm Şafiî diyor ki; sizin
İlim konusunda görüşlerini açıklayan öyle kimseler vardır ki, söylediklerinin bir kısmını söylememiş olsalardı, onlar için herhalde daha iyi ve daha hayırlı olurdu…
Er-Risâle, İmam Şafii
'Hamd, gökleri ve yeri yaratan, karanlıkları ve aydınlığı var eyleyen Allah'a mahsustur. Böyle iken, inkar edenler, Rablarına başka şeyleri denk tutuyorlar."
Er-Risâle, İmam Şafii
Övgü o Allah'a özgüdür. O'nun nimetlerinden birinin şükrünü yerine getirmek, yine O'nun başka bir nimeti ile mümkündür.
Bu nimet de önceki nimetlerine şükreden kimseye yeni bir nimetin verilmesini sağlar. İnsanın bu nimet dolayısıyla da Allah'a şükretmesi gerekir.
Yine Allah, onlara hükmünü bildirdi ve şöyle buyurdu: İnsan, kendisinin başıboş bırakılacağını mı sanıyor?" (Kıyâme, 36) Ayette geçen "südâ" kelimesi, emre ve nehye muhatap olmayan kimse anlamındadır.
📖 Sayfa 19 · Er-Risâle, İmam Şafii
Bu da, Peygamber'den başka herkesin ancak istidlal (delil getirmek) suretiyle bir şey söyleyebileceğini göstermektedir. Burada "adl" ve "av" ile ilgili ceza konularında belirttiğim gibi, kimse "Cihet" ve "tilka" kelimeleri de böyledir. Bunların hepsinin lafızları değişik ise de manaları aynıdır.
Adil kimse, Allah'a itaat ederek, amel eden kimsedir. İnsanların, Allah'a itaat ederek amel ettiğini gördükleri kimse adil, bunun aksine hareket eden kimse de adil değildir.
Er-Risâle, İmam Şafii
Kitab'ın apaçık beyanı. Bu konuda Kur'ân'ın yanında başka bir şeye ihtiyaç yoktur.
📖 Sayfa 18 · Er-Risâle, İmam Şafii
İmâm Şafiî rahmetullahi aleyh
Sadece Kitab'la yetinmek, sünneti terketmiş nasipsizlerin görüşüdür.
Er-Risâle, İmam Şafii
Peygamber'e itaat eden kimse, Allâh farz kıldığı için O'na itaat etmektedir.
📖 Sayfa 12 · Er-Risâle, İmam Şafii
Durum ne olursa olsun, Allah, Kitabında Peygamber'ine itaatı farz kıldığını beyan etmiş, insanlardan hiç birine, bildiği bir işte
📖 Sayfa 63 · Er-Risâle, İmam Şafii
İmam şafi rahimehullah derki:
Er-Risâle, İmam Şafii
➊Günahları terketmeyi istedik ve onu duha namazında bulduk
❷Kabir aydınlığını istedik ve onu kuran okumada bulduk
❸Sırattan (selametle) geçmeyi istedik ve onu oruç ve sadakada bulduk
❹Arşın gölgesini istedik ve onu salihlerle arkadaşlıkta bulduk
Kim sabah namazının bir rek'atine güneş doğmadan önce yetişirse sabah namazına yetişmiş olur. Kim ikindi namazının bir rek'atine güneş batmadan önce yetişirse ikindi namazına yetişmiş olur.
Er-Risâle, İmam Şafii
Hakkında Kitab'da nass bulunmayan konularda, Peygamber (S.A.V.)'in koyduğu sünnetlerdir. Allah Kitabı'nda Peygamber (S.A.V.)'e itaatı ve O'nun hükmüne uymayı farz kılmıştır. Peygambere itaat eden kimse, Allah farz kıldığı için O'na itaat etmektedir.
📖 Sayfa 12 · Er-Risâle, İmam Şafii
Zikredenler O’nu andıkça, gafiller de O’nun zikrinden gafil kaldıkça; Allah Teâlâ Nebimize salât eylesin…
Er-Risâle, İmam Şafii
İmam Şafii
Yüce Allah'ın Kitabında indirdiklerinin hepsi, rahmet ve hüccettir. Onu bilen bilir, bilmeyen bilmez. O'nu bilmeyen âlim olmaz, O'nu bilen de cahil olmaz.
Er-Risâle, İmam Şafii
Muzeni ile Rebi' B.Süleyman dediler ki: İmam Şafii (رحمـہ اللـہ تعالـﮯ) şöyle dedi:
📖 Sayfa 39 · Er-Risâle, İmam Şafii
"Hiç kimsenin, ilme dayanmadan herhangi bir şey hakkında bu helaldir, bu haramdır demesi caiz değildir. İlim de ancak kitap, sünnet ve icmå ile belirtilen hususlardır. Eğer bunlarda bulunmazsa, bunlarla aynı manada olan (ortak illete sahip olan) hususlar; bu asıllara/delillere kıyas edilir."
Kerem ve lutfuna, İzzet ve celăline yakışır şekilde O'na hamdederim.
Er-Risâle, İmam Şafii
Ilimdeki dereceleri yönüyle insanlar sınıf sınıftır ve onların ilim bakımından mevkileri, (Kur'an) ilmindeki derecelerine göredir.
Er-Risâle, İmam Şafii
1115. Onların kendileri için bir delil bulunmadıkça kıble konusunda Allah’ın farzını terketmeleri mümkün değildir. Hz. Peygamberle karşılaşmadılar ve kıblenin değiştiğine dair Allah’ın indirdiği ayeti işitmediler ki Kur’an’a ve Hz. Peygamberden duydukları bir sünnete göre namazda yönlerini Kabeye döndürmüş olsunlar. Bu konuda çoğunluk vasıtasıyla gelen bir haber de mevcut degildi. Onlar, kendilerince dogru olan bir kisinin haberine dayanarak, üzerlerine farz olan seyi bırakıp yeni bir emirle Hz. Peygamber tarafindan kiblenin değiştirildiği haberi gelince ona uymuslardir.
📖 Sayfa 224 · Er-Risâle, İmam Şafii
Kur’an ilmine vakıf olanlardan beğendiğim birinden, “Hikmet, Hz. Peygamberin sünnetidir.” dediğini işittim.
📖 Sayfa 51 · Er-Risâle, İmam Şafii
Allah, insanlara, Mescid-i Haram’dan uzakta oldukları zaman, kendilerine vermiş olduğu ve eşya ile zıdlarını birbirinden ayıran akıllara ve tarafına yönelmelerini emrettiği Mescid-i Haram ile aralarına koymuş olduğu alametler vasıtasıyla onlara içtihad yolunu göstermiştir. Böyle bir ictihat, Allah’ın onlara farz kılmış olduğu hususlardandır.
📖 Sayfa 13 · Er-Risâle, İmam Şafii
Allah'ın kitabında Müslümanlardan birinin karşılaşacağı herhangi bir hadisenin hükmünü doğru olarak gösterecek bir delil mutlaka vardır.
Er-Risâle, İmam Şafii
Hz. Peygamber şöyle buyurmustur: "Iftiralarin en kötüsü, bir kimsenin bana söylemedigim bir seyi isnat etmesi, bir kimsenin rüyasinda görmediği sey? gördüm demesi ve babasindan baska birisinin çocugu oldugunu
📖 Sayfa 217 · Er-Risâle, İmam Şafii
soylemesidir."
el-Buhari, el-Menakib 5; Ahmed b. Hanbel II/118, IV/106, 107.
şafii der ki: hz.peygamber,emrini reddetmeleri hususunda insanları serbest bırakmamıştır; çümkü Allah, O'nun emrine itaati, insanlara farz kılmıştır.
📖 Sayfa 134 · Er-Risâle, İmam Şafii
Muzeni ile Rebi' b. Süleyman dediler ki: İmam Şafii (رحمـہ اللـہ تعالـﮯ) şöyle dedi:
📖 Sayfa 39 · Er-Risâle, İmam Şafii
"Hiç kimsenin, ilme dayanmadan herhangi bir şey hakkında bu helaldir, bu haramdır demesi caiz değildir. İlim de ancak kitap, sünnet ve icmå ile belirtilen hususlardır. Eğer bunlarda bulunmazsa, bunlarla aynı manada olan (ortak illete sahip olan) hususlar; bu asıllara/delillere kıyas edilir."
[İmam Şafii, er-Risale: s, 39]
Kıyas, bir sey hakkinda Kitab ve Sünnet'te bulunan nass-lara uygun oldugunu gösteren bir takim isaretlere dayanarak, hüküm aramaktir; çünkü Kitab ve Sünnet, ulasilmasi gereken gerçegin esasini teskil eder. Daha önce anlattigim gibi, kıblenin tayini, adl ve misl'in mahiyetlerinin tesbiti böyledir.
📖 Sayfa 22 · Er-Risâle, İmam Şafii
Bunda, benim daha once bu kitapta anlattigim su hususa delalet vardar: Hz. Peygamber bir sünnet koyduktan sonra, Allah O'na bu sünneti neshetmesini veya daha genis (kolay) bir yol göstermesini ilham edince, insanlara karsi delil olacak başka bir sûnnet vaz eder. Böylece insanlar, O'nun önceki sûnnetini bırakıp sonraki sünnetine uyarlar.
📖 Sayfa 109 · Er-Risâle, İmam Şafii
Arapçada millet kelimesi din manasında kullanılır Kur’an-ı Kerim ‘ de ve Resulü eklem sallallahu vesellem Sünnetinde daima millet din manasında kullanılmıştır imam kurtubide millet ve Şeriat aynı manadadır Allah Taala’nın kullarını yapmaya davet ettiği şeylerin tamamını verilen isimdir buyurur kavim ve millet farklı kavramlardır
Er-Risâle, İmam Şafii
“Allah bunu kalplerinizin içindekini yoklamak, yüreklerinizdekini temizlemek için yaptı.”
Er-Risâle, İmam Şafii
Ali-İmran 154
Dişle ısıran her türlü yırtıcı hayvanların eti haramdır-muvatta
Er-Risâle, İmam Şafii
Adalet: Allahu Taala’nın emrine uygun şekilde amelde bulunmak genel olarak insan eşya ilişkilerini insanların birbirleriyle olan münasebetlerini ve insanın devletle olan alakasını Allahın indirdiği hükümlere göre düzenlemek şeklinde tarif edebiliriz
Er-Risâle, İmam Şafii
Ancak süvari olan kimse -hayvan üzerinde giden- nafile namazları bineğinin gittiği yönde kılabilir.
Er-Risâle, İmam Şafii
İstihsan yoluna da başvurulamaz zira istihsan yukarıda zikrettiğim misallerle alakası bulunmayan sonradan çıkma bir şeydir.
Er-Risâle, İmam Şafii
Sünnete kati olarak teslim olmanın zaruretini rey taraftarlarına nasıl kabul ettirecekti?
Er-Risâle, İmam Şafii
Kur’an-ı Kerim ‘ de mücmel olarak beyan buyurulup keyfiyetleri bildirilmeyen farz ve ahkâm-ı Resulü Ekremsallallahu aleyhi vesellem fiili ve kavli sünneti ile izah buyurmuştur esasen mücmel mahiyeti izaha muhtaç söz kısa ifade manasına gelir Allahu Taala namaz kılmamızı oruç tutmamız zekat vermemizi ve hac etmemizi emretmiştir Resulü Ekrem sallallahu aleyhi vesellem bu ibadetlerin nasıl yerine getireceğimizi talim ettirmiştir yani ibadetlerin farziyeti kitapla sabittir nasıl eda edilecekleri ise Resulü eklemin bizzat öğretmesi ile ortaya çıkmıştır
Er-Risâle, İmam Şafii

Er-Risâle, İmam Şafii
Varis ile muris‘in mümin olmalarının yanında hür olmaları da gerekmektedir .

Resulü Ekrem sallallahua. vesellem hububat ve öşre tabi olan meyvelerin zekatını başka zamanlarda değil Allahın emrettiği gibi hasat ettikleri vakitte almıştır
Er-Risâle, İmam Şafii
Definelerin( rikaz) zekâtı da sünnet ile sabittir definlerde zekat miktarı beşte bir olup bulunduğu zaman alınır başka zaman değil
Maden at demir bakır ve kurşundan zekat alınmaz 
Korku hali müstesna ister mukim ister sefer halinde bulunsun her namazda mutlaka kıbleye karşı yönelmenin gerektiğini de sünnetten öğreniyoruz
Er-Risâle, İmam Şafii
Resul Ekrem savesellem mislimisline olmadıkça rızaya dayalı bile olsa altının altınla yine meclis beraberliği ve bedeller peşin olmadan altının gümüşle veya gümüşün altınla mübadelesini haram kılmıştır bu manada olan sarfla ilgili şeylerde durum aynıdır yani sarfta meclis beraberliği ve iki bedelin peşin olması sabit olacak tehlike bulunmayacak ayrıca alım satımı konu olan malda cehalette olmayacaktır
Er-Risâle, İmam Şafii
İmam Şafii vefat edince Mısır’da defnedildi 54 sene yaşadı hicri 150(767) senesinde Gazze’de doğmuştu cuma gecesi vefat etti ve cuma günü ikindi üzeri 19 Ocak 820’de toprağa verildi
Er-Risâle, İmam Şafii
Daha sonra bu eserdeki muhteva daha da geliştirilmiştir imam Gazalinin el mustasfa min ilmül usulü ve el Amidinin el ihkamı bunların en güzel örnekleridir
Er-Risâle, İmam Şafii
M1376. Şafiî (r.a) dedi ki: İnsanlardan emrolunduklarını söyleyip yapmak, yasaklananlardan kaçınmak ve bunları aşmamak suretiyle ibadet etmeleri ve bunu aşmamaları istenmiştir. Çünkü onlar kendilerine hiçbir şey veremezler. Vermek yalnızca şanı yüce Allah'a aittir. Bizler de yüce Allah'tan hakkını eksiksiz olarak yerine getirmeyi ve üzerimizdeki lütuflarını artırmayı gerektirecek bağışlarda bulunmasını dileriz.
📖 Sayfa 308 · Er-Risâle, İmam Şafii
M1284. İlmi bilerek ve az gafletin etkisi altında kalarak dikkatle bakan bir kimse, tâbiînin büyüklerinden daha aşağıda olanların hepsinin naklettikleri mürsel rivâyetlerden ötürü -onlarda açıkça görülen deliller sebebiyle- ürker.
📖 Sayfa 236 · Er-Risâle, İmam Şafii
M1371. Yüce Allah şöyle buyurdu: "Onun ilminden kendisinin dilediğinden başka hiçbir şeyi kavrayamazlar" (Bakara, 2/255). Bu sebeple O onlara kendi ilminden dilediğini ve dilediği gibi vermiştir. Kimse O'nun hükmüne itiraz edemez ve O hesabı çabucak görendir.
📖 Sayfa 306 · Er-Risâle, İmam Şafii
ه - وَأَسْتَعِينُهُ اسْتِعَانَةً مَنْ لَا حَوْلَ لَهُ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِهِ
📖 Sayfa 412 · Er-Risâle, İmam Şafii
M5. Kendisinden ancak kendisinin yardımı ile itaat edebilen, imkânı ve isyandan kaçabilme gücünü ancak ondan alabilen kimsenin yardım dilemesi gibi yardım dilerim.
٦ - وَأَسْتَهْدِيهِ بِهُدَاهُ الَّذِي لَا يَضِلُّ مَنْ أَنْعَمَ بِهِ عَلَيْهِ
M6. O'ndan nimet olarak verdiği, kimsenin asla sapmadığı o hidâyeti ile beni doğruya iletmesini dilerim.
M306. Şâfiî (r.a) dedi ki: Bize Abdülazîz b. Muhammed ed Derâverdî, el Muttalib'in azadlısı Amr b. Ebû Amr'dan rivâyet etti, o el Muttalib b. Hantab'dan şöyle dediğini rivâyet etti: Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: "[Allah'ın size emrettikleri arasından benim de kendisini size emretmedik bir şey bırakmadım. Allah'ın size yasakladığı şeyler arasından ben de size yasaklamadık bir şey bırakmadım. Dikkat edin] şüphesiz er Rûhu'l Emîn benim içime şunu telkin etti: Hiçbir nefis rızkını tamamlamadan ölmeyecektir. O halde (rızkınızı) güzelce talep ediniz. "
📖 Sayfa 53 · Er-Risâle, İmam Şafii
Sıkça Sorulan Sorular
Er-Risâle kimin eseridir?
Er-Risâle, İmam Şafii tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2012'de yayımlanmıştır. Türkçeye Abdulkadir Şener, İbrahim Çalışkan çevirmiştir.
Er-Risâle kaç sayfadır?
Er-Risâle, 392 sayfadır (Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları baskısı).
Er-Risâle'nin en ünlü sözü nedir?
“O’nu bilmeyen alim olamaz, O’nu bilen de cahil olamaz.”