CANLI

Gazi Özdemir'in Din ve Beyin Kitabında Din Konusunda Etkileyici Sözler

Din ve Beyin - Gazi Özdemir kitap alıntıları ve sözleri

Din ve Beyin, Gazi Özdemir'in 2008 tarihli Din (İslam) alanında öne çıkan eseridir. Aşağıdaki sözler, okurların en çok beğendiğinden başlayarak sıralanmıştır.

Yazar:Gazi Özdemir
İlk Yayın:2008
Yayınevi:Sınır Ötesi
Sayfa Sayısı:670
Dil:Türkçe
ISBN:9789758312405
Okuma Süresi:18 sa. 59 dk.
Türler:Din (İslam)

Din ve Beyin'den En Beğenilen Alıntılar

Gerek vücudun inşa edilmesi, gerek gelişmesi ve gerekse bu sıralarda oluşan ve beyni etkileyen o kadar çok olay ve etken var ki, sapasağlam doğmak ve sağlam olarak gelişmek ise çok büyük bir şans işi. Dolayısıyla noksansızlık ve mutlak bir mükemmeliyet müm­kün değildir. Bu nedenle her insanda mutlaka açık veya gizli, hafif veya belirgin, ruhi dengesine ait, beden yapısı veya organlarına ait bir eksiklik veya zayıflık vardır. Çünkü yaratı­lışı gerçekleştiren Allah, ihtiva ettiği özellikler yönünden insa­nın mükemmel olmasına müsaade etmemiştir.

📖 Sayfa 47 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Halbuki Hz. muhammed hayatta iken düşmanları olan putlara tapıcılar, Hz. Muhammed’in vefatından sonra, “Kuran tek başına yeterli değildir ve her şeyi açıklamaz” görüşünü yaygınlaştırdılar ve peygamberin günlük yaşamından kesitleri ön planda tutarak yavaş yavaş bunları kurallaştırmaya ve Kur’an’la birlikte önemsemeye başladılar.

📖 Sayfa 272 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Vücut, ruhun elbisesi. Kiralık araba…

Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Ruh dedi­ğimiz bu enerji gerçekte Allah Kaynaklı bir enerji' dir. Ancak insandaki bu enerji, diğer canlılarınkinderı farklı olarak Allah Kaynaklı BİLİNÇLİ bir enerjidir ve bu enerji akıl ve iradesi olan insana verilmiş olduğu için, Allah bunu emanet olarak verdiğini belirtmektedir (Ahzab-72: Evet Biz, o emaneti göklere, yere ve dağlara sunduk da onlar onu yüklenmeye yanaşmadılar ve ondan korktular da insan yüklendi onu. O gerçekten çok zalim, çok cahil bulunuyor.).

📖 Sayfa 28 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Yine beni rahatsız eden bir konu dinin korkutucu,hüzün verici öğretilerle dolu olması yanında,Allah’ın azap ve ceza verici olarak tanıtılması olmuştur. bu tanıtılmalar sonucu insanlarımızın Allah’ın cezalandırıcı tedirginliğini sürekli yaşayan, asık suratlı ve mutsuz korku içinde yaşayan bir toplum haline gelişleri beni düşündürüp durmuştur. Halbuki dinin prensiplerinin güzellikleri, insanların huzur ve mutluluğunu sağlayıcılıkları, sevgi ve saygıyı pekiştirici özellikleri olması gerekirdi.

📖 Sayfa 16 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

“İnsan, başıboş bırakılacağını mı sanıyor?”

Kıyâme-36

Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Allah her şeyi bir ikilem prensibine göre yaratmıştır.......... Kadın erkek, gece gündüz, artı eksi, siyah beyaz, hızlı yavaş..............

📖 Sayfa 22 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Bir toplum, içinde bulunduğu durumu kendisi değiştirmedikçe Allah onların halini değiştirmez.

Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Tıp Fakültesinde Öğretim Üyesi olduktan sonra Beyinin temel çalışma prensiplerini doğaya bakıp bağdaştırmaya ve bu konuda bilgilerimi yoğunlaştırmaya başladım. Zaman geç­tikçe bu ikisi arasında birçok paralellikler olduğunu ve vücu­dun da başlı başına bir doğa olduğunu farkettim. Çünkü yavaş yavaş Zariyat-20-21 nci ayetlerindeki mesajda söylene­nin farkına varıyordum (Zariyat-20-21: Yeryüzünde iyice gören­ler için pek çok ayet vardır. Sizin benliklerinizde de pek çok ayet bulunmaktadır. Hala görmüyor musunuz?).

📖 Sayfa 19 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Adaletin kuvvetli,kuvvetlinin de adaletli olması lazımdır-Pascal

📖 Sayfa 516 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Chopra niyeti “Allah’a verilmiş bir plan gibidir, O bu planı inceler ve inşaatı kendi yöntemleri ile tamamlar.” Şeklinde tanımlar.

📖 Sayfa 189 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Hindu özdeyişlerinden birinde cehaletin durumu şöyle vurgulanmıştır: "Bir timsahın dişleri arasındaki inciyi çekip almak,ya da kızgın ve zehirli bir yılanı sizi sokmadan başınızın etrafına çiçekten kolye gibi dolamak cahil ve inatçı bir kişinin fikrini değiştirmesini sağlamaktan daha kolaydır."

📖 Sayfa 389 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Hareketimiz önce niyet edilmekte, yani düşünülmektedir. Dolayısıyla faaliyet öncesi olan bu düşünce sırasında bir ener­ji oluşmakta ve bu enerji yapılacak davranış veya faaliyetin ön projesi-prototipi olmaktadır. İşte bu ön proje enerjisinin, başka kişi veya kişiler tarafından algılanması ve olacağını henüz davranış yapılmadan veya bir düşünce sözel veya yazı ile açıklanmadan önce sezilmesi ve bilinmesi durumuna ön sezi–düşüncenin okunması–telepati (eski deyimle hiss-i kablel vuku) diyoruz.

📖 Sayfa 46 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Sinir sistemi ürettiği enerjisi ile vücudun herşeyinin içinde olduğu gibi Allah’da saf enerjisi ile canlı cansız herşeyin içindedir,her şeyi kuşatmıştır.

Vücudumuza canlılığı veren elektrik enerjisi,vücudun genel koordinatörü olan beyinde üretilir.Vücudumuzun her tarafı bu enerji ile kaplıdır.

Beyin kabuğunu oluşturan sinir hücreleri farklı şekilleri olan ve her biri birer tabaka gibi üst üste 7 tabaka halinde yerleşmişlerdir.Gökler ve yer 7 tabaka tanımlanmış olup,Kabe 7 kere tavaf edilir.Gökkuşağı 7 renktir.

Canlı cansız tüm maddelerde enerji bulunmaktadır.(Her biri ayrı ümmettir.)

📖 Sayfa 53 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Bilgi,uygun bulunup hak edene verilir.

📖 Sayfa 372 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

"Kelimeler, anlamak için kelimelere ihtiyacı olan kişi içindir. Ama kelimelerin aracılığı olmadan anlayabilen bir kişinin kelimelere neden ihtiyacı olsun?" Celaleddin-i Rumi

📖 Sayfa 406 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Atatürk,özellikle çağdaşlaşma ile dindar ve inançlı oluşu beraber ele almış ve şu görüşü paralelinde "Dinin Özüne Dönüş Projesi"ne başlamıştır: "Bazı kimseler çağdaş olmayı inançsız olmak sayıyorlar.Asıl inançsızlık,onların bu inanışıdır.Her sarıklıyı hoca sanmayın,hocalık sarıkla değil,akılladır."

📖 Sayfa 531 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Beynin gerçekleri ile Kur' an' daki din gerçekleri örtüşü­yordu. Gün geçtikçe de kafamda sürekli olarak şu soru dolaşmaya da başlamıştı: "Acaba beyin ve insan vücudu, doğanın ve din prensiplerinin bir kopyası ve küçük bir örneği midir?".

📖 Sayfa 20 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Anadolu sufilerinden Feriduddin Attar, yazmış olduğu "Mazhar'ül Acaib" isimli kita­bında "İnsan, Allah'tan ayrı bir varlık değildir. O'nun görünümle­rinden sadece bir tanesidir. İnsan, özünde Allah Kaynaklı özelliklere sahip olan ilahi bir varlıktır. " açıklaması ile şimşekleri üzerine çekmiş ve putperestlikle suçlanmıştır.

📖 Sayfa 29 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

........iki yönlü hareket(kasılma- gevşeme, soluk alma-soluk verme.......)ilahi ikilemli ritim...... Kolaylık ve zorluk ikilemi de birbirini izler(talak 7 Allah bir zorluğun arkAsından bir kolaylık yapar)

📖 Sayfa 22 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

“İnsan Allah’tan ayrı bir varlık değildir. O’nun görünümlerinden sadece bir tanesidir. İnsan, özünde Allah kaynaklı özelliklere sahip olan ilahi bir varlıktır.

📖 Sayfa 24 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Çünkü hangi ırktan olursa olsun tüm insanların dini inanç da hedefleri tek Allah’a teslim olma inancıdır. her ırkın değilde tüm insanların Allah’ı bir olduğuna göre de, Allah inancı temelinde bir ayrılık söz konusu değildir. farklı ırk veya toplumların ibad /Allah’a kulluk etme yöntemleri ve dua şekilleri farklı olsa da,hedef aynı, ancak izlenen yol farklı olmaktadır. Ve hepimiz biliyoruz ki hedef aynı olduktan sonra izlenen yolların farklılığı bir önem teşkil etmemektedir.

Din ve Beyin, Gazi Özdemir

İnsanın doğası üzerine bilinen tek şey değiştiğidir. Değişim, insanoğlunun öngörülebilir tek niteliğidir. Başarısız sistemler, insan doğasının gelişmesine ve ilerlemesine değil de,değişmezliğine bel bağlayanlardır. 14. Lui’nin yanılgısı, insan doğasının hep aynı kalacağını inanmasaydı. Bu yanılgı, Fransız devrimi ile sonuçlandı.Oscar Wilde

Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Bu sınavda, insanı doğduğu ülke, şehir, aile bireyleri, ırkı, rengi ve şekli yönünden eleştir­memiz veya benimsememiz, gözümüzde büyütüp farklı gör­memiz veya küçük görüp alay etmemiz ve hor görmemize iliş­kin düşünce ve davranışlarımız birer sınav olarak değerlendi­rilmektedir. Dolayısıyla ırklar, toplumlar ve milletler farklı parçalardır, fakat tam bağımsız, yani mutlak ayrı ayrı parçalar halinde değildirler. Gerçekte bir bütünün parçalarıdırlar.

📖 Sayfa 36 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Zaten Atatürk ayrıca Cumhuriyet ve Demokrasi ile “İnsana değil, Allah’a kul olma yolunu açmış olmaktadır.”

Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Bir kelebeğin kanat çırpışının kainatı gerçekten de titretebildiğini hissedeceksiniz.
Önsöz

Din ve Beyin, Gazi Özdemir

İbn-i Sina "Bilim ve sanat,iltifat görmediği ülkeyi terk eder" diyerek,bilim ve sanata gerekli özenin ve kıymetin verilmesi gerekliliğine dikkat çekmiştir.

📖 Sayfa 378 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Vücudumuz bize kiralık olarak verilen geçici bir elbisedir.Kiracı olan bizler kullanmakta olduğumuz eşyaları öldüğümüzde kullansınlar diye başkalarına vermekteyiz.Bunun gibi kiralık olarak kullandığımız vücudumuzu eğer sağlam ise başka vücudun yararına olacaksa kullanmasına müsade edebileceğimiz gibi bir yakınımızı buna ikna edebiliriz.

📖 Sayfa 25 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

"İlimsiz bir vücut, susuz bir şehre benzer. Nihayet kuru bir kalıptır. Vücudu perhizle, ahlakla, cehid ve gayretle sulandırmalı ve bezemelidir."

Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Yine beni rahatsız eden bir konu da dinin korkutucu, hüzün verici öğretilerle dolu olması yanında, Allah'ın azap ve ceza verici olarak tanıtılması olmuştur. Bğtün bunların sonucunda insanlarımızın Allah'ın cezalandırıcı tedirginliğini sürekli yaşayan, asık suratlı ve mutsuz, korku içinde bir toğlum haline gelişleri beni düşündürüp durmuştur. Halbuki dininprensiplerinin güzellikleri, insanların huzır ve mutluluğunu sağlayacılıkları, sevgi ve saygıyı pekiştirici özellikleri olması gerekirdi.

📖 Sayfa 18 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Her bir sisteme ait olan organ,her biri dünyada tek olan insan vücudunun,farklı gibi görünen fakat bir arada oluşları sayesinde vücudun tamamlandığı ve bir olanın birliğini sağlayan parçalardır.

Farklı ırk veya toplumların ibadet ve dua şekilleri farklı olsada hedef aynı,ancak izlenen yol farklıdır.Farklı yollar izleyenlerin,farklı yollarda bulunmaları nedeniyle anlaşmazlığa düşmeleri ve birbirilerini düşman olarak görüp kavga etmeleri büyük bir yanılgıda olmaları demektir.

📖 Sayfa 31 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Yaşam herşeyin her şey ile sürekli ve karşılıklı bir enerji alışverişi ve akışkanlığı-değişim sürecidir.

Herşey O’dur.

Hz.Allah,Musa’ya Ağaçtan seslenmiştir Benim diye.

(Başka sayfada ağaç ve Musa hikayesi vardı.Fakat burda ki espiri Suret değildir.)

📖 Sayfa 53 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Bakara-136 ncı ayete baktığımızda Kur' an, hangi vahiy kitabı­na ve hangi peygamber oluşuna bakmadan Allah'a teslim olan her insana Müslim veya MÜSLÜMAN demektedir.

Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Allah' a ve Tek Allah' a teslim olma dinine iman ve inanma konusunun nasıl olması gerektiğine Kur' an' da yine Bakara suresinde dikkat çekilmiş ve sözden ziyade niyetin ve bu niyete uygun söz ve davranışların gerekliliği vurgulanmıştır.

Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Okumak kökünden türeyen bir kelime olan Kur' an, gerek ihtiva ettiği dünya ve kainat bilgileri, gerek yazım üslubu ve gerekse okunurken olan ahengi ile bir muci­zedir.

Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Kuran'ın düz bir okuma şeklinde değil de melodik ve müziksel bir özellikte insanlara sunulması, beyindeki müzik merkezinden yaralanarak insanın duygulanması-etkilenmesi yönüne hitap edilmek istenmesindendir. Çünkü Kuran okunurken anlamı anlaşılsa da anlaşılmasa da musiki makamı bile tek başına insanda duygusal bir etki yaratmakta ve huzurlu bir duygu oluşturmaktadır.

📖 Sayfa 39 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

"Kötülere acımak, iyilere haksızlık etmek demektir. Zalimleri bağışlamak da zulmedilenlere tekrar zulmetmek demektir."

Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Kur' an' da da hiçbir topluma dini inançları nedeniyle vücutsal özellikler, görünüm ve yetenekler bakımından bir farklılık tanınmamış ve dini inançlarına göre farklı bir şekil veya görünüm verilmemiştir...

Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Atatürk’e, “yeryüzünde en hayran olduğun insan kimdir?” diye sorulduğunda “şüphesiz ki Hazreti Muhammed‘tir” diye cevap vermişti yine “Hazreti Muhammed’in bir avuç imanlı Müslüman ile mahşer gibi bir kalabalık ve alabildiğine zengin Kureş ordusuna karşı bedir muharebesi kazandığı zafer fani insanların kârı değildir. Onun peygamberliğinin en kuvveti delili işte bu savaştır.” diyerek de hayranlığını ifade etmiştir.

📖 Sayfa 556 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Dinde zorlama yapmaya kalkanlar, dini kendilerine maske yapan, abartılı bir dindarlık gösterisi ile siyasi veya başka bir menfaat sağlama amaçları güden kişilerdir. Ve bu kişiler temelde din cahili ve dinin özünü yakalayamamış kişi­ lerdir. Dolayısıyla da bu menfaat grupları, dine yapılan ekle­ meleri kolayca tabulaştırır ve dokunulmaz, eleştirilmez kılıp, insanların düşüncelerine ambargo koyarlar.

Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Allah bizlerden bilinçli bilgili, dolayısıyla tüm benliğimizle benimseyeceğimiz ve sonunda da davranışlarımıza karakterimize yansıyacak güçlü bir iman istemektedir.

📖 Sayfa 370 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Dolayısıyla da şeytanın başarılı olabilmesi, onun güçlülüğünden değil, insanın zayıf yönlerini, onun aleyhine kullanabilme ustalığıdır...

Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Mülk 23: Ya Muhammed ! Şirk koşan inkarcılara şunları da söyle: "Sizi yaratan size işitme görme duyuları, düşünmek ve duygusallıklar için gönül yapısı ile beyinler veren Allah'tır. Buna rağmen ne kadar az teşekkür ediyorsunuz ! Minnet/ Vefa duygularınız ne kadar az !"

📖 Sayfa 34 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Dünya hayatı yaşamak için değil, öğrenmek üzere bizlere tanınan bir okul fırsatıdır.

📖 Sayfa 343 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Karar verme işlevi beraberinde bir sorumluluk taşır.

📖 Sayfa 61 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Sadece namaz kılıp kılmama amaç olunca namazdan beklenen esas amaç olan iyi ve dürüst insan yetiştirme arka plana itilmiş ve takva sahibi hata yapmaktan korkan, muhkem emirleri yerine getiren mümin insan çok az olmuştur.

Namazın şekline rekatlarına önem vermek her şeyin önüne geçmiş esas amaç düşünülemez olmuş.

📖 Sayfa 261 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Celaleddin-i Rumi'ye bir adam gelerek, musikinin helal olduğuna dair hiçbir yerde bir kayda rastlamadığını anlatarak musikinin günah olduğunu söyler. Celaleddin-i rumi, bunu söyleyen adama "Musiki evrenin sesidir, günah değildir" dese, ham sofu, iddiasının dozunu daha da arttırabilir diye düşünürken adam tekrar: "Biz bir eşek yükü dolusu kitap okuduk. Helal olduğuna dair bir bahis bulamadık" deyince, Celaleddin-i Rumi Şu cevabı verir: "Evet, bir eşek yükü dolusu kitap okumuşsunuz, ama eşekçe okumuşsunuz" der.

📖 Sayfa 39 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

"Maide-48: Allah isteseydi, hepinizi bir tek ümmet yapardı, fakat sizi verdiklerinde sınamak için ayrı milletler yaptı/ayrı ayrı dinler verdi. O halde dur­mayın, hayırlı/olumlu işlerde yarışın." mesajları ile de farklı dini usullerin Allah tarafından belirlendiği, dolayısıyla da bu fark­lı usuller nedeniyle toplumların ayrılıklara düşmeleri ve düş­manlık göstermeleri Kur'an'ın redettiği bir durum olmakta­dır.

Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Ra'd-4: Allah yeryüzünde birbirine komşu kıtalar üzüm bahçeleri zirai ekinler yerleştirdi. Bunların hepsi aynı su ile sulanmalarına rağmen yenildikleri zaman faydaları, tatları lezzetleri bakımından onları birbirineden farklı kılan Allah'tır.

📖 Sayfa 83 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Kişi Allah'a yaklaştıkça bir sevinç duygusu dalgasına, uzaklaştıkça da bir hüzün dalgasına düşer.

📖 Sayfa 147 · Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Dolayısıyla cihad etmenin anlamlarından biri de dine uygun söz ve davranışlarda olmak, dini imrenilecek bir konuma getirmek amacıyla örnek bir dindar olmaktır.

Din ve Beyin, Gazi Özdemir

Sıkça Sorulan Sorular

Din ve Beyin kimin eseridir?

Din ve Beyin, Gazi Özdemir tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2008'de yayımlanmıştır.

Din ve Beyin kaç sayfadır?

Din ve Beyin, 670 sayfadır (Sınır Ötesi baskısı).

Din ve Beyin'in en ünlü sözü nedir?

“Gerek vücudun inşa edilmesi, gerek gelişmesi ve gerekse bu sıralarda oluşan ve beyni etkileyen o kadar çok olay ve etken var ki, sapasağlam doğmak ve sağlam olarak gelişmek ise çok büyük bir şans işi. Dolayısıyla noksansızlık ve mutlak bir mükemmeliyet müm­kün değildir. Bu nedenle her insanda mutlaka açık veya gizli, hafif veya belirgin, ruhi dengesine ait, beden yapısı veya organlarına ait bir eksiklik veya zayıflık vardır. Çünkü yaratı­lışı gerçekleştiren Allah, ihtiva ettiği özellikler yönünden insa­nın mükemmel olmasına müsaade etmemiştir.”

Bu sayfadaki alıntılar okur paylaşımlarından derlenmiştir. Kaynak eser: Din ve Beyin — Gazi Özdemir. Eserin tamamı için kitabı edinmenizi öneririz.
Bu yazıyı paylaş Link kopyalandı ✓

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ

“Şüphesiz sen pek büyük bir ahlâk üzeresin.”

Kalem Sûresi, 68/4