Gottfried Leibniz'den derlenen bu 100 söz, okurların yıllardır en çok paylaştığı satırlardandır.
En Beğenilen Gottfried Leibniz Sözleri
İnsan ruhunun geçtiği tüm durumlar birbirini hazırlar ya da birbirini belirler.
📖 Sayfa 22 · Anlama Yetisi Üzerine Yeni Denemeler, Gottfried Leibniz
Neden kendimizden bulup ortaya çıkardığımız bir şeyimiz olmasın? Ruhumuz o kadar boş mu ki dışarıdan alınan imgeler olmadan bir işe yaramasın?
📖 Sayfa 47 · Anlama Yetisi Üzerine Yeni Denemeler, Gottfried Leibniz
Ruhun ancak zamanla hissedilir biçimde gelişebilen bütün kıvrımlarını açabilseydik her bir ruhta evrenin bütün güzelliğini temaşa edebilirdik.
📖 Sayfa 67 · Monadoloji, Gottfried Leibniz
Ben ülkeleri için ya da herhangi bir ulus için kendinden geçen insanlardan değilim; tümüyle insan türünün iyiliği için çalışıyorum. Gökleri yurdum olarak düşünüyorum, mayası sağlam insanları yurttaşlarım olarak görüyorum.
Metafizik Söylemler, Gottfried Leibniz
İyilik sağlam nedenlerden doğar, kötülük bazı eksikliklerden.
Theodicee, Gottfried Leibniz
Aldırışsızlık insanların genel kusuru.
📖 Sayfa 73 · Theodicee, Gottfried Leibniz
Bir şey değişirken bir başkası kalır.
📖 Sayfa 107 · Söylem İnceleme Monadoloji, Gottfried Leibniz
Rönesans insancılığıyla gelen özgür düşünce ve özgür düşünceyle gelen “bu dünya” tutkusu insanların dikkatini dinden daha değişik alanlara çevirmişti.
Monadoloji, Gottfried Leibniz
İki türlü hakikat vardır; akıl hakikatleri, olgu hakikatleri. Akıl hakikatleri zorunludurlar, karşıtları mümkün değildir.
Monadoloji, Gottfried Leibniz
Olgu hakikatlerin ise olumsaldırlar, karşıtları mümkündür.
Korkuda, tatmada, dokunmada ve belki bize bilinmeyen birçok başka duyularda birbirine benzeyen bir şey vardır.
Monadoloji, Gottfried Leibniz
“Ruhun bütün kıvrımlarını açabilseydik her bir ruhta evrenin bütün güzelliğini temaşa edebilirdik.”
📖 Sayfa 67 · Monadoloji, Gottfried Leibniz
Tanrı da her şeyin kaynağı olan güç,
Monadoloji, Gottfried Leibniz
Sonra fikirlerin özel ayrılışlarını içine alan bilgi,
Son olarak da en iyinin ilkesine göre değişiklikleri yahut doğuşları yaratan irade vardır.
Basit bir cevherin şimdiki hali önceki halinin doğal bir devamıdır; öyle ki şimdiki zaman gelecekle yüklüdür.
Monadoloji, Gottfried Leibniz
Bizi gereğinden fazla sınırlandıran ve yalnızca insanlık durumunun değil, aynı zamanda evrenin durumunun da değerini düşüren düşüncelerden de kurtulmak gerekir.
📖 Sayfa 87 · Anlama Yetisi Üzerine Yeni Denemeler, Gottfried Leibniz
Çünkü bir hakikate güçlü bir şekilde inanan bir kişinin, itirazları dinleme ihtiyacı yoktur.
Theodicee, Gottfried Leibniz
Düşünme içindeki hadiseyi izah eden en güzel cümle şu olabilir: “Limana yanaştığımı sanırken, tekrar denize açılıyordum.” .
Monadoloji, Gottfried Leibniz
Ne yapılırsa yapılsın olacak olanın olacağı doğru değildir. Bir şey olacaksa bu birinin ona yol açan şeyi yapmasından ötürü olacaktır.
Theodicee, Gottfried Leibniz
Ruh faaliyet gösterebildiği kendi bölmesinde, kendi küçük dünyasında Tanrı’nın daha büyüğünde yaptıklarını taklit eder.
📖 Sayfa 68 · Monadoloji, Gottfried Leibniz
Algılarındaki sıralanmalar sadece bellek ilkesine tabi olduğu oranda insanlar da hayvanlar gibi hareket ederler; bu bakımdan insanlar bilmeden, deneme yanılma yoluyla meslek icra eden ampirik hekimlere benzerler.
📖 Sayfa 21 · Monadoloji, Gottfried Leibniz
İnsan hiç hasta olmadan sağlıktan tat alabilir mi ya da sağlıklı olduğu için Tanrıya yeterince şükür edebilir mi? İyiliğin daha iyi ayırt edilmesi için, açıkçası daha büyük olması için sık sık azıcık kötülük zorunlu değil mi?
📖 Sayfa 120 · Theodicee, Gottfried Leibniz
Ruhumuzda Tanrı'nın izini taşıyan hakikat tohumları vardır.
📖 Sayfa 24 · Anlama Yetisi Üzerine Yeni Denemeler, Gottfried Leibniz
"Önemli olan şu ya da bu rejimle yönetilmek değil, önemli olan herhangi bir rejimle iyi yönetilmektir."
Metafizik Söylemler, Gottfried Leibniz
Yolumuzu yitirmeyi severiz, bu bir anlamda zihnin gezintisidir.
Theodicee, Gottfried Leibniz
''Adalet, en güçlünün hoşuna gidenden başka bir şey değildir.''
📖 Sayfa 30 · İmanla Aklın Uygunluğu Üzerine Konuşma, Gottfried Leibniz
Limana yanaştığımı sanarken; tekrar denize açılıyordum!
Monadoloji, Gottfried Leibniz
Her şey sonsuz entelektüel yaşamında evrenin bir aynasıdır; gerçeğin, kendi kendisi ile bütün başka şeylerin arasındaki bağlantının bir aynasıdır.
📖 Sayfa 13 · Theodicee, Gottfried Leibniz
" İnsan, özgürdür. "
📖 Sayfa 145 · Theodicee, Gottfried Leibniz
Farkındalık her ruha verilmediği gibi verildiği ruhlara da daima verilmez.
📖 Sayfa 62 · Monadoloji, Gottfried Leibniz
Aynı şehrin farklı yakalardan bambaşka görünmesi ve
Monadoloji, Gottfried Leibniz
adeta bir perspektifler çokluğu barındırması gibi, basit
cevherlerin sonsuz çokluğuna bağlı olarak sanki bir o
kadar farklı evren varmış gibidir; ama aslında bunlar,
her monadın kendi görüş noktasından algıladığı tek bir evrenin farklı perspektifleridir.
"Mümkün olan her şey var olmayı talep eder."
Monadoloji, Gottfried Leibniz
Algılarının peş peşe birbirini izlemesi sadece hafızanın prensipleriyle gerçekleşmesi itibariyle insanlar, hayvanlar gibi davranır; teorik bilgiden yoksun olup sadece pratiği olan ampirik hekimlere benzerler; ve eylemlerimizin dörtte üçünde ampiriğiz. Meselâ, yarın güneşin doğacağı beklentimiz, ampirik bir davranıştır, çünkü bugüne kadar hep öyle olmuştur. Yarın da öyle olacağı hükmüne akıl yoluyla varmak ise astronoma özgüdür.
Monadoloji, Gottfried Leibniz
Her ruh sonsuzu bilir, her şeyi bilir ama ancak bulanık şekilde bilir.
Monadoloji, Gottfried Leibniz
Özü ya da dilerseniz sayısal bireyselliği değişmedikçe evrende hiçbir şey (bir sayıdakinden daha fazla) değiştirilemez. Dolayısıyla dünyada ortaya çıkan en küçük kötülük yok olsa, dünya artık bu dünya olmazdı. O hiçbir şeyi atlamadan her şeyi göz önünde bulundurularak onu seçen Yaratıcı tarafından kurulmuştur.
📖 Sayfa 118 · Theodicee, Gottfried Leibniz
"Kötünün azına iyi, iyinin azına kötü karışmıştır."
Monadoloji, Gottfried Leibniz
Yardımseverliğin olmadığı yerde dindarlık yoktur, kişi sevecen, iyiliksever olmadıkça içtenlikle inandığı dinini gösteremez.
📖 Sayfa 21 · Theodicee, Gottfried Leibniz
Tanrıya sevgi duymak, en yüksek kertede sevgidir.
📖 Sayfa 81 · Theodicee, Gottfried Leibniz
...çünkü her monad kendi tarzında evrenin aynası olduğundan ve evren mükemmel bir düzen içinde tanzim edildiğinden evreni temsil edende de düzen olması gerekir; yani ruhun algılarında, dolayısıyla cisimde de evrenin kendisine göre temsil edildiği düzen bulunmalıdır.
📖 Sayfa 41 · Monadoloji, Gottfried Leibniz
Sadece tek bir Tanrı vardır ve bu Tanrı kâfidir.
Monadoloji, Gottfried Leibniz
Ne olursa olsun, evrenin tümü bir okyanus gibi bir bütündür. Burada en küçük devinim etkisini ne olursa olsun her uzaklığa yayar.
📖 Sayfa 117 · Theodicee, Gottfried Leibniz
Us, özünü uzamın dünyasında yitirdikten sonra gerçek özünü bulmak, kavramak için metafizik dünyaya dalmıştır. Bir tek nokta üzerinde duran bir koni ya da dik bir düz çizginin, yatay bir düzlemi bir tek noktada kesmesi ama aşağıya ya da yukarıya doğru sonsuza dek uzatılabilmesi gibi, gerçek şeyler de uzam dünyasında yalnızca nokta gibi var olur; ancak düşüncenin metafizik dünyasında sonsuz bir derinlikleri vardır.
📖 Sayfa 10 · Theodicee, Gottfried Leibniz
Çünkü insan eliyle yapılmış bir makinede, kısımların her biri de makine değildir. Meselâ, pirinçten yapılmış bir çarkın dişlisi, artık kendileri yapay bir şey olmayan kısımlara ya da kesitlere sahiptir ve çarkta da, içinde belli bir işlev gördüğü makineyi temsil eden hiçbir şey yoktur. Fakat tabiatın makineleri, yani canlı gövdeler, en küçük parçalarında da -sonsuzcasına- yine makinedir. Tabiat ile Sanat, yani İlâhî sanat ile bizim ürünümüz olanı arasındaki fark da bundan ileri gelir.
Monadoloji, Gottfried Leibniz
Olan olmalıdır, çünkü vardır; olacak olan, olacaksa, gelmelidir.
Theodicee, Gottfried Leibniz
"O hiçbir şeyi yüce usa uygun eylemeden yapmaz."
📖 Sayfa 117 · Theodicee, Gottfried Leibniz
(...)
📖 Sayfa 80 · Theodicee, Gottfried Leibniz
İmdi biz bütün şeylerin böyle bütünüyle iyi, bilge olan bir tek ilkesi olduğunu bilmek için açınsanmış inanca gerek duymayız. Us şaşmaz kanıtlarla bize şunu öğretir:
Bütün karşı çıkışlar şeylerin eksik, kusurlu olduğunu gördüğümüz akışından alınmıştır. Dolayısıyla yanlış görüşlere dayanırlar.
Biri öteki ölçüsünde kesin olarak bilinebilse de ben burada 'görmek' diye birinin nedenler aracılığı ile a priori bildiği şeye diyorum.
En büyük ruhlar en büyük erdemlere olduğu gibi en büyük erdemsizliklere de yeteneklidir; ve çok yavaş yürüyenler, eğer her zaman doğru yolu izlerlerse, gerçekte koşmalarına karşın yolun dışına çıkanlardan daha ileri gidebilirler.
📖 Sayfa 10 · Söylem İnceleme Monadoloji, Gottfried Leibniz
...yanlışların bile ara sıra yararı vardır, genellikle başka yanlışların ilacı olarak.
📖 Sayfa 26 · Theodicee, Gottfried Leibniz
"Bütün şeyler saltık bir şey olan aynısını arar."
📖 Sayfa 48 · Monadoloji, Gottfried Leibniz
Leibniz başkalarının eserlerinde eleştirecek yanlar değil, kabule şâyan yanlar arardı.
Monadoloji, Gottfried Leibniz
O felix culpa, quae talem ac tantum meruit habere Redemptorem.
📖 Sayfa 119 · Theodicee, Gottfried Leibniz
*Kesinlikle gerekliydi Adem'in günahı. Onu temizlemek için İsa'nın ölümünü aldı! Bunca güçlü bir Kefaret Ödeyicinin erkini gerektiren bu suç kutsanmıştı.
Din, tapınma törenlerine indirgenmiş, öğreti kalıplaşmış sözlerle hantallaştırılmıştır.
📖 Sayfa 22 · Theodicee, Gottfried Leibniz
Hiçbir şey söylenmediğinde sanırım hiç kimse gücenmez.
📖 Sayfa 85 · Theodicee, Gottfried Leibniz
Monada ait olan, monadın entelekheia'sı veya ruhu olduğu cisim, bu enthelekheia'yla birlikte diri dediğimiz şeyi, ruhla birlikte ise canlı/hayvan dediğimiş şeyi oluşturur. Buna göre, ister diriye ister canlıya/hayvana ait olsun bu cisim daima organiktir, çünkü her monad kendi tarzında evrenin aynası olduğundan ve evren mükemmel bir düzen içinde tanzim edildiğinden evreni temsil edende de düzen olması gerekir; yani ruhun algılarında, dolayısıyla cisimde de evrenin kendisine göre temsil edildiği düzen bulunmalıdır.
📖 Sayfa 41 · Monadoloji, Gottfried Leibniz
Biz dışta olandan etkileniriz, şeylerin iç özüne gösterilecek ilgi türü çok az insana bağışlanmıştır; çünkü çok az insan buna uygundur.
📖 Sayfa 18 · Theodicee, Gottfried Leibniz
Gelin görün ki, inanç gibi us da Tanrının bir armağanı olduğundan aralarındaki çelişki Tanrının Tanrıya karşı kavgasına neden olur.
📖 Sayfa 78 · Theodicee, Gottfried Leibniz
Her olanak sahip olduğu yetkinlik ölçüsünde var olabilir.
📖 Sayfa 24 · Monadoloji Ya da Felsefenin İlkeleri, Gottfried Leibniz
Bütün eski halklar içinde din konusunda kamuya açık öğretileri olanlar yalnızca İbranilerdi. İbrahim ile Musa, bütün iyiliklerin kaynağı, şeylerin yaratıcısı tek tanrı inancını temellendirdi. İbraniler ondan Yüce Töze yakışır bir biçimde söz ettiler. Dünyanın küçük bir bölgesinde yaşayanların insan türünün tümünden daha aydınlanmış olduğunu görmek şaşırtıcı. Belki başka ulusların bilge kişileri de ara sıra aynı şeyleri söyledi; gelgelelim onlar yeterli izleyici bulacak, öğretiyi yasaya dönüştürecek şansı bulamamış olabilirler.
📖 Sayfa 19 · Theodicee, Gottfried Leibniz
İnanç ise deneyimle karşılaştırılabilir...
Theodicee, Gottfried Leibniz
" Artma, azalma ve hareket haricinde, maddede bir tür değişim [ alteratione ] dolayısıyla da heterojenliği varsaymaya ihtiyacımız var. Ancak bizzat cevherde herhangi bir doğum veya bozulma kabul etmiyorum. "
📖 Sayfa 80 · Monadoloji, Gottfried Leibniz
Önemli olan şu ya da bu rejimle yönetilmek değil, önemli olan herhangi bir rejimle iyi yönetilmektir. Her yönetim biçimi kötü kullanıldığında halkın mutluluğuna büyük engeller çıkarır.
Leibniz'in Felsefesi - Metafizik Üzerine Konuşma, Gottfried Leibniz
Descartes açıklığı, hakikatin alâmeti olarak görüyordu ve seçikliği de, açıklık ile aynı şey olarak mütalâa etmemekle birlikte, en azından ona doğal olarak eşlik eden bir şey sayıyordu. Leibniz’e göre ise, açıklık ve seçiklik hiçbir surette birbirini gerektiren şeyler değildir. Açık [claire] olan, bir şeyi yekdiğerinden ayırt etmeye imkân veren bir bilgidir; seçik [distincte] olan ise, bir şeyin detaylarıyla bilinmesidir. O hâlde, bir mefhum seçik olmadan da pekâlâ açık olabilir.
📖 Sayfa 24 · Monadoloji Metafizik Üzerine Konuşma, Gottfried Leibniz
Tanrı önce iyiyi sonra da en iyiyi ister.
Monadoloji, Gottfried Leibniz
Niçin hiçlik yerine şeyler var?
Monadoloji, Gottfried Leibniz
Her şey birlik halindedir
📖 Sayfa 39 · Monadoloji, Gottfried Leibniz
(...) Tanrı, şeylerin ilk nedenidir. Böyle şeyler bağlı oldukları için; gördüğümüz, deneyimiediğimiz her şey olumsal olduğu, varoluşlannı zorunlu kılacak hiçbir şeyleri olmadığı için; zaman, uzam, özdeğin kendi içlerinde birleðik, bir örnek olduğu, her şeyle ilgisiz oldukları, tümüyle başka devinimler, biçimler alabilecekleri, başka bir düzen içinde olabilecekleri açıktır. Öyleyse tümü olumsal şeylerin bir toplanması olan dünyanın varoluşunun gerekçesi aranmalıdır. Bu gerekçe varoluş nedenini de birlikte taşıyan, sonuçta da zorunlu, bengi olan tözde aranmalıdır.
📖 Sayfa 117 · Theodicee, Gottfried Leibniz
Leibniz her şeyin altında yatan insan zihninin tarihini görmeyi hedeflemiştir.
Monadoloji, Gottfried Leibniz
Basit bir cevherin şimdiki hali önceki halinin doğal bir devamıdır, öyle ki şimdiki zaman gelecekle yükümlüdür
Monadoloji Metafizik Üzerine Konuşma, Gottfried Leibniz
Hiçbir kısmın/parcanın olmadığı yerde de ne uzam, ne şekil, ne de bölünebilme imkan dahilindedir. Ve bu Monadlar, Tabiatın hakiki Atomları ve tek kelimeyle şeylerin unsurlarıdır.
Monadoloji, Gottfried Leibniz
İlk insanın düşüşü ancak Tanrının izniyle olmuştu, Tanrı onun salıverilmesine ancak bunun sonuçlarını göz önüne getirdikten sonra karar vermişti. Söz konusu sonuçlarsa insan türünün kitlesel yozlaşması, az sayıda seçilmişin seçilip, geri kalanının bırakılmasıydı.
📖 Sayfa 32 · Theodicee, Gottfried Leibniz
... asıl insan kendine düşen görevi yerine getirdiği zaman her şeyi Tanrı'ya bırakmış sayılır.
📖 Sayfa 24 · Teodise, Gottfried Leibniz
Gökleri yurdum olarak düşünüyorum..
Metafizik Üzerine Konuşma, Gottfried Leibniz
Çünkü onlar mutluluğa ulaşmak için kestirmeden gitmeğe eğilimlidir.
Theodicee, Gottfried Leibniz
Tanrı, duaları, iyi kötü eylemleri, bütün geri kalanları görerek her şeyi birkez için daha önceden düzenlemiştir. Her şey bir düşünce olarak, daha var olmadan önce, bütün şeylerin var oluşu üzerine varılan karara katkıda bulunmuştur.
📖 Sayfa 118 · Theodicee, Gottfried Leibniz
bir cisim ötekini sonsuza dek etkiler..
📖 Sayfa 14 · Monadoloji Ya da Felsefenin İlkeleri, Gottfried Leibniz
Din adamları tanrıların öfkesini ya da iyiliğini gösteren imgeler uydurup kendilerinin bunların yorumcuları olduklarını ileri sürdüler.
📖 Sayfa 19 · Theodicee, Gottfried Leibniz
Bir mefhum imkansız olduğunda, onun bir ideasına hiç sahip olmadığımız açıktır. Ve ideaya sahip olduğumuz halde onu temaşa etmiyorsak, bilgimiz bu esnada ancak farazidir.
📖 Sayfa 76 · Monadoloji Metafizik Üzerine Konuşma, Gottfried Leibniz
"Kötülüğün varlığı, olası en büyük iyiliği üretmiştir. Yoksa, kötülüğe izin verilmezdi."
Teodise, Gottfried Leibniz
İnsanlar da sırf deneyime dayandıkları zaman, onların iç duyuları da hayvanlarınkine benzer algı dizelerine sahne olur.
📖 Sayfa 112 · Teodise, Gottfried Leibniz
- " (…) Hakikî dindarlık, yani bilgi,nur ve erdem asla kalabalığa nasip olmamıştır..."
📖 Sayfa 15 · Teodise, Gottfried Leibniz
'Ne sizin gerekçelerinizi dinlemeye ne de inandıkları konusunda size bir şey vermeye gönlü olanlar size şunu söylemekle yetinirler: Sınama, sorgulama, yalnızca inan! Ya da şunu: İnancınız sizi kurtaracak. Onlar dünya bilgeliğinin bir kötülük olduğunu bir ilke olarak kabul ederler.'
📖 Sayfa 84 · Theodicee, Gottfried Leibniz
Şeylerin bu nihai zeminine Tanrı denir.
Monadoloji, Gottfried Leibniz
Tanrı kendine yaraşmayan bir eyleme girişmez.
Monadoloji, Gottfried Leibniz
Tanrı’nın yapıtları üzerine ne ölçüde aydınlanırsak ve ne ölçüde bilgili olursak bu yapıtları o ölçüde üstün bulmaya ve istenebilecek her şeye uygun bulmaya yatkın oluruz.
Monadoloji, Gottfried Leibniz
(...) Bu dünyadaki şeyler birbirinden yalıtılmıştır. O, düşünceyle onları bir formül içinde toplar. Ama bu dünyanın nesneleri uslamlama zincirindeki halkalar değildir yalnızca. Daha önce gördüğümüz gibi onların bir iç yaşamı vardır. Onlar yalnızca şeylerin anlama yetisindeki bağlantıları değildir, var olmakla kalmaz, bilinçleri de vardır, var olduklarını bilirler. Oysa gerçek öz değişik bir doğrultuda yayılır, düşüncenin metafizik dünyasında sonsuza dek genişler.
📖 Sayfa 13 · Theodicee, Gottfried Leibniz
Bellek ruhlara bir tür sıralama yetisi bahşeder; bu yeti aklı taklit eder, ancak ondan ayrı tutulmalıdır. Nitekim gözlemlendiği üzere hayvanlar çarpıcı bir şey algıladıklarında, daha önce de benzer bir algıları olmuşsa, belleklerindeki temsiller sayesinde önceki algılarıyla birleşmiş şeyi umarlar ve daha önce yaşadıklarına benzer duygular yaşarlar. Örneğin sopa gösterilen köpek sopanın verdiği acıyı hatırlayarak inler ve kaçar.
Monadoloji, Gottfried Leibniz
Ben, ruhları ele geçiren, onları her zaman güdülere gerek kalmaksızın iyiliğe razı eden, iyilik için, açıkçası inanç ile yardımseverlik için destekleyen kutsal ruhun iç devinimini de dikkate almak isterim.
Theodicee, Gottfried Leibniz
Tanrı nedenleri kurarken doğruluğu da önceden kurar.
Theodicee, Gottfried Leibniz
- " (…) Tek bir Tanrı vardır ve bu Tanrı yeter..."
📖 Sayfa 27 · Monadoloji, Gottfried Leibniz
Nasıl oldu da biricik ilke, her şeyi bilen, her şeye gücü yeten, kötülüğe özellikle de günaha izin verebildi, nasıl oldu da günahkarların genellikle mutlu, iyilerinse mutsuz olmasına karar verebildi?
📖 Sayfa 80 · Theodicee, Gottfried Leibniz
Tanrının yetkinlikleri, ruhlarımızın yetkinlikleridir; ne ki onda bunlar sınırsız ölçüde vardır. O bir okyanustur, bize bağışlanan yalnızca ondan damlalardır. Bizde bazı güçler, bilgiler, iyilikler vardır; ne ki onlar Tanrıda olanca bütünlüklerinde vardır.
📖 Sayfa 20 · Theodicee, Gottfried Leibniz
Dahası bu modernler, sağlam dayanakları olmayan birtakım hususlarda -akılları sıra, hiçbir şey, ondan daha bulunmaz değildir diye- yanılgı içinde diretir.
Monadoloji, Gottfried Leibniz
Ve her ne kadar doğadaki tek tek fenomenlerin hepsi onları anlayan kişilerce matematik veya mekanik bakımdan açıklanabiliyorsa da, giderek daha iyi görülmektedir ki cismanî ve mekanik doğanın genel ilkeleri yine de, geometrik olmaktan ziyade metafiziktir.
Monadoloji, Gottfried Leibniz
Bir yaratığın yetkin olduğu sürece dışarıya etki ettiği, yetkin olmadığı sürece başkasından etkilendiği söylenir.
📖 Sayfa 40 · Monadoloji, Gottfried Leibniz
Din sık sık hem de fazlasıyla sık törensel olanla boğulur; tanrısal ışık insanların kanılarıyla bulanıklaştırılır.
📖 Sayfa 18 · Theodicee, Gottfried Leibniz
...; öyle ki şimdiki zaman gelecekle yüklüdür.
📖 Sayfa 17 · Monadoloji, Gottfried Leibniz
- " (...) Hakiki dindarlık, yani ilim/nur ve fazilet asla kalabalığa nasip olmamıştır..."
📖 Sayfa 15 · Teodise, Gottfried Leibniz
…doğada, aralarında tam anlamıyla içsel bir fark ya da ayırt edici bir adlandırma bulunmayan iki varlık yoktur.
📖 Sayfa 9 · Monadoloji Ya da Felsefenin İlkeleri, Gottfried Leibniz
''tanrı karanlıkta bilgece saklar gelecek zamanın işlerini.''
Theodicee, Gottfried Leibniz
Dindarlıktan, tapınmadan, dinden çok söz eden türlü türlü insan var, üstelik bunlar böyle şeyleri öğretmeğe uğraşıyorlar, tanrısal yetkinlikler konusunda bilgilenmeğe hiç niyetleri olmadığı besbelli.
Theodicee, Gottfried Leibniz
Kendimizi yetkinleştirmek için uğraşmalı, kimseye yanlış yapmamaya çabalamalıyız. Yardımseverliğin olmadığı yerde dindarlık yoktur, kişi sevecen, iyiliksever olmadıkça içtenlikle inandığı dinini gösteremez.
📖 Sayfa 22 · Theodicee, Gottfried Leibniz
Zira aşırılık kesinlikle yoksunluktan daha tehlikelidir.
Metafizik Söylemler, Gottfried Leibniz