William Chittick'in kaleme aldığı İbn Arabî, hikmetli sözleriyle okurların sıkça başvurduğu bir eserdir. Bu sayfada, eserden akılda kalan en etkileyici bölümler bir araya getirildi.
İbn Arabî'dan En Beğenilen Alıntılar
Eşyanın özüne nüfuz edenler bilgilerinden keyif alırlar ve kabukta kalanlar ise câhillikleriyle mutlu olurlar.
📖 Sayfa 179 · İbn Arabî, William Chittick
"Her lahza, Allah tek bir kelime söylemektedir; 'Kün!' (ol!)"
📖 Sayfa 79 · İbn Arabî, William Chittick
"İnsanlar aşkın ne olduğunu sadece aşkı tecrübe ettiklerinde, aşkı yaşadıklarında bilebilir. Başkasının aşka dair fikirlerinin aktarılmasıyla bilemezler."
📖 Sayfa 54 · İbn Arabî, William Chittick
Öğrenmemiz gereken şey şu an kim olduğumuz ve yarın Allah ile olan buluşmamıza vardığımızda kim olacağımızdır. Diğer bütün bilgiler bu bilginin tâli meseleleridir.
📖 Sayfa 78 · İbn Arabî, William Chittick
Kendimizi bilmenin her anı da Tanrı’nın ruh ve alemdeki zuhurunun yeni bir algısını temsil etmektedir .
İbn Arabî, William Chittick
“Mârifet aşktan daha üstündür.”
📖 Sayfa 39 · İbn Arabî, William Chittick
Kalbin hayatı sadece senin şahsen yaşayacağın farkındalıkla ilgilidir ve bu farkındalığın yeri sadece kişinin kendisi olabilir. 
İbn Arabî, William Chittick
"Huzur kulun kalbine gelen şeye dair özel bir dikkat demektir; Böylece kul o şey ile hazır (onun bilincinde) olur.
📖 Sayfa 72 · İbn Arabî, William Chittick
(...)
Huzur, Hak ile beraber olmaktır."
Bilgiden maksat kişinin kendi nefsini bilmesidir . 
İbn Arabî, William Chittick
"Zaman" alemde daima vuku bulan değişikliğin kalıbına verdiğimiz bir isimdir.
İbn Arabî, William Chittick
"Kuran’da ve İslâmî kaynaklarda geçtiği üzere kalp insan tabiatının duygusal tarafını değil, şuurun, farkındalığın ve zekânın merkezini tanımlamaktadır."
📖 Sayfa 26 · İbn Arabî, William Chittick
“Sen, Allah’ın en berrak ve en mükemmel delâletisin, çünkü sen kendinde O’na kendi vasıtanla methetmeye sahipsin... "
📖 Sayfa 86 · İbn Arabî, William Chittick
Bütün bilgi ifadeleri, kendi anlayışımıza ve tecrübemize uzanır.
İbn Arabî, William Chittick
“Kendini kendinden gayrısıyla tanımayı ümit etme, çünkü senden gayrısı yok.”
İbn Arabî, William Chittick
Sadece insan kapsayıcı imgeye ve her şeyi bilenin suretine sahiptir. 
İbn Arabî, William Chittick
"Kimse tarafından değil ama Allah tarafından bilinmekten dolayı bir keyif bulurlar, çünkü Allah’ın onlar için seçtiğini seçmişlerdir ve bu noktada, azaplarının sadece kendilerinden geldiğini idrak ederler.”
📖 Sayfa 178 · İbn Arabî, William Chittick
“Allah ile ganî olan O ’na karşı
📖 Sayfa 65 · İbn Arabî, William Chittick
fakirdir. "
Sadece belirli şeyleri ve insanları sevdiğimizde iştiyakımız ve muradımız sınırlı nesnelere bağlanmaktadır .
İbn Arabî, William Chittick
"Bilen özne aradadır; ruh ile beden, nur ile çamur, ilim ile cehâlet, şuur ile şuursuzluk
📖 Sayfa 131 · İbn Arabî, William Chittick
arasındadır."
“Belirli bir mizaç için acıya yol açan şey, onun zıddı başka bir mizaçta nimete yol açar."
📖 Sayfa 176 · İbn Arabî, William Chittick
O kendisini açığa vurduğu ölçüde, insanlar O’nu bilmeye yaklaşabilirler .
İbn Arabî, William Chittick
"İnsanlar fiilî bir durum hakkında kötü bir zanna sahip olduklarında, onları mağlup eden kendi kötü zanlarıdır, başka bir şey değil.”
📖 Sayfa 159 · İbn Arabî, William Chittick
"Doğru anlayış, karanlık, yanılgı ve aldatmanın ufkundan doğacaktır."
📖 Sayfa 132 · İbn Arabî, William Chittick
Aşkın nesnesi her ne olarak görünürse görünsün aslında Allah’a aşık olmuşuzdur çünkü bütün var olan şeylerin kaynağı tecellilerdir.
İbn Arabî, William Chittick
Hakikatin sözle inşa edildiğini anlarsak insanın vazifesinin yazılan şeyi okumak ve anlamak ve oradaki talimatları takip etmek olduğunu görürüz.
İbn Arabî, William Chittick
“ Perde kalktığında, sadece Allah’ı sevdiklerini fakat yaratılmış şeylerce perdelendiklerini anlayacaklardır.” (Fütûhat IV 260.27)
📖 Sayfa 153 · İbn Arabî, William Chittick
"Gerçek hürriyete ancak her türlü kaydın ötesine geçmiş ve fıtrat diye bilinen insanın zâtının aslî saflığına dönmüş kimseler ulaşabilir."
📖 Sayfa 148 · İbn Arabî, William Chittick
Nefsin sahilsiz ummanının farkındalığının sonu yoktur. Fakat bunun güçlü ve düzgün bir şekilde şuuruna ermenin tek yolu, dalgaların kesretinden yüz çevirmek ve dile gelmeyen suyun kendisine, farkındalık ummanına odaklanmaktadır...
📖 Sayfa 132 · İbn Arabî, William Chittick
İnsanın gayesi söylediklerinin ve düşündüklerinin doğru, gerçek, isabetli, değerli ve hak olduğu şekilde yaşayabilmektir. 
İbn Arabî, William Chittick
..."kalbin" düşüncelerden boşaltılması gerekmektedir. Kur'an'da ve İslami kaynaklarda geçtiği üzere kalp insan tabiatının duygusal tarafını değil, şuurun, farkındalığın ve zekanın merkezini tanımlamaktadır.
📖 Sayfa 27 · İbn Arabî, William Chittick
"Aşkın nesnesi her ne olarak görünürse görünsün aslında Allah’a âşık olmuşuzdur çünkü bütün var olan şeylerin kaynağı tecellîlerdir."
📖 Sayfa 46 · İbn Arabî, William Chittick
"Kişinin kendisini bilmesi süreci hiçbir zaman bitmez, çünkü nefsin ne bu dünyada ne de öteki dünyada sahili yoktur."
📖 Sayfa 145 · İbn Arabî, William Chittick
“Tecellide tekrar yoktur” ve yaratılış her an yenilenmektedir.
İbn Arabî, William Chittick
“Âlemin, insanın veya herhangi bir şeyin kendisini bizâtihi bilmek Allah’tan gayrisi için imkânsızdır.” Başka bir ifadeyle, doğru bilgi sadece Allah’a aittir.
📖 Sayfa 97 · İbn Arabî, William Chittick
"Rahmet seni nârın içinde sardığı zaman, acı çektiğin her şeyin tatlı ‘azip’ olduğunu bulacaksın.”
📖 Sayfa 175 · İbn Arabî, William Chittick
İnsanlar kendilerini, kendi sevgilerine ve özlemlerine uygun surette tecrübe ederler.
İbn Arabî, William Chittick
"Allah âlemi üç kitabı açığa çıkararak
📖 Sayfa 77 · İbn Arabî, William Chittick
yaratmaktadır: Âlem, insan ve Kuran. Her kitabında Allah işaretlerini (âyetlerini) göstermekte ve kendi kelimelerini yazmaktadır."
Başka bir ifadeyle, zaman ve mekan nesnel evrende hiçbir şeyi tayin etmeyen soyut kavramlardır .
İbn Arabî, William Chittick
"Vahiy; meleği şeytandan, güzelliği ise parıltıdan ayırmaya anahtarlar vermektedir."
📖 Sayfa 150 · İbn Arabî, William Chittick
"İbnü’l Arabi’nin görüşüne göre, modern düşünce okyanusun hakikatini inkâr ederken aynı zamanda okyanusun dalgalarını incelemektedir."
📖 Sayfa 127 · İbn Arabî, William Chittick
Hakikatte, kimse sevgilisini, sevgilinin hatırına sevmez; daha ziyade kendi hatırına sevgilisini sever.
📖 Sayfa 64 · İbn Arabî, William Chittick
F.II 333.21
... Hayallerin sonsuzluğa evreni doldurmaktadır ve hepsi, sonu ve başlangıcı olmayan dağılmış, farklılaşmış ve kırışmış bir kozmosta nurun parıltısından başka bir şey değildir.
📖 Sayfa 129 · İbn Arabî, William Chittick
"İbnü’l Arabi’ye göre, âyet ve sûreler değil, Kur’ân’ın her bir kelimesinin bile sonsuz anlamı vardır ve bunların hepsi Allah tarafından bilinmektedir."
📖 Sayfa 29 · İbn Arabî, William Chittick
"İbnü’l Arabi’ye göre kendini anlamaya ulaşmak, ilâhî çeşmenin daima taşan ve hiç durmadan köpüren bilgisinde ve farkındalığında yaşamak demektir. Onu bilenler her an yeni bir tecellîyi tecrübe ederek Allah’ın sûretinde yaratılmanın yeni bir anlamını öğrenmektedirler."
📖 Sayfa 32 · İbn Arabî, William Chittick
Aslında herkes kendisine tapmaktadır, çünkü taptığımız şey bizim kavramsallaştırdığımız, idrak ettiğimiz, inandığımız ve anladığımız şeydir.
İbn Arabî, William Chittick
"Allah isminde bulunan rahmetin dışında, Rahmân’ın ve Rahim’in kendisine bak!
📖 Sayfa 168 · İbn Arabî, William Chittick
Bu kısım, terazide ağır gelir. Sanki Allah, yaratıkları hakkında nasıl hüküm vereceğini (rahmetle) bize bildirmiş gibidir."
"Hakikatte, kimse sevgilisini, sevgilinin hatırına sevmez; daha ziyade kendi hatırına sevgilisini sever.”
📖 Sayfa 64 · İbn Arabî, William Chittick
"Gönüllü dönüş", özgür bir şekilde burada ve şimdi Allah’a yönelmeyi seçmektir.
📖 Sayfa 76 · İbn Arabî, William Chittick
"Hak hiçbir sûrete girmez bu yüzden ilâhî sûretler ancak sonsuz bir şekilde artarda gelen tecellîler olarak ortaya çıkar. Bu açıklama, Cennette insanların neden doymayacağı ve sıkılmayacağı hakkında da bilgi vermektedir çünkü insanlar cennette daima yeni tecellîleri tecrübe edeceklerdir. "
📖 Sayfa 32 · İbn Arabî, William Chittick
"İdrak etme ve bilme fiili tam da Allah’ın kendisini kendisine açığa çıkarmasıdır."
📖 Sayfa 144 · İbn Arabî, William Chittick
İnsanın kendisinin hakkını bilmiyorsak, insanın ve onun oluşunun yanlış anlaşılmasına dayanan şahsi menfaat tartışmasıyla baş başa kalırız .
İbn Arabî, William Chittick
"Allah’ın âyetleri, ister zamanda olsun isterse de mekânda hiçbir zaman kendilerini tekrar etmezler."
📖 Sayfa 122 · İbn Arabî, William Chittick
...Kişi bir şeyin hakkını idrak ettiğinde, o şeyin sadece doğru tabiatını değil, o şeyin "haklarını" veya o şeye bihakkın ve tam anlamıyla (en uygun şekilde) lazım gelen şeyleri de idrak eder. Başka bir ifadeyle, kişi sadece bir şeyi bizatihi değil, kendisinin o şeye vereceği doğru karşılığı da anlar. Hak bir şeyin nesnel hakikatini ve o şeyle karşı karşıya gelen failin de sorumluluklarını tayin eder.
📖 Sayfa 108 · İbn Arabî, William Chittick
Dış dünyada gerçekte ne olduğunu idrak etmek için 'orada var olmanın' ne anlama geldiğine tam manasıyla cevap veren soruya yönelmek gerekir. Başka bir ifadeyle, entektüel gelenek harici varlıkların alanına değil, bizatihi varlığın nihai doğasına odaklanmaktadır ve bu, bir 'vücud' anlayışını ve bu anlayışın beraberinde getirdiklerini talep eder.
📖 Sayfa 112 · İbn Arabî, William Chittick
"Gazâba uğramış sadece kendisinden azap görür."
📖 Sayfa 177 · İbn Arabî, William Chittick
"Kur’ân-ı Kerîm mahlûkat arasından sadece insanı sevgiyle beraber anmaktadır."
📖 Sayfa 49 · İbn Arabî, William Chittick
" Bütün mahlûkat Allah’ın isimlerinin ve sıfatlarının sonucu zâhir olmaktadır. Her şey Allah’ın 'âyetidir.' ”
📖 Sayfa 42 · İbn Arabî, William Chittick
İbnü’l Arabi’ye göre kendini anlamaya ulaşmak, ilâhî çeşmenin daima taşan ve hiç durmadan köpüren bilgisinde ve farkındalığında yaşamak demektir. O'nu bilenler her an yeni bir tecelliyi tecrübe ederek Allah'ın suretinde yaratılmanın yeni bir anlamını öğrenmektedirler.
📖 Sayfa 33 · İbn Arabî, William Chittick
Uzmanların, âlimlerin ve bilim adamlarının kanaatlerinin hakîkî farkındalık üzerine bir etkisi yoktur. Kimse senin yerine bilemez. Kalbin hayatı sadece senin şahsen yaşayacağın farkındalıkla ilgilidir ve bu farkındalığın yeri sadece kişinin kendisi olabilir.
📖 Sayfa 90 · İbn Arabî, William Chittick
Yani, alemde vuku bulan hiçbir şey anlamsız veya rastgele değildir.
İbn Arabî, William Chittick
Sıkça Sorulan Sorular
İbn Arabî kimin eseridir?
İbn Arabî, William Chittick tarafından yazılmıştır. Türkçeye Kadir Filiz çevirmiştir.
İbn Arabî kaç sayfadır?
İbn Arabî, 192 sayfadır (Nefes Yayıncılık baskısı).
İbn Arabî'ın en ünlü sözü nedir?
“Eşyanın özüne nüfuz edenler bilgilerinden keyif alırlar ve kabukta kalanlar ise câhillikleriyle mutlu olurlar.”