Okurların en çok andığı isimlerden biri olan İlhami Güler, 13 eseriyle edebiyat dünyasına iz bırakmıştır. Bu sayfada 100 söz derlendi.
En Beğenilen İlhami Güler Sözleri
Muhafazakarlık, gerçekte Allah'a olması gereken tevekkülün tarihe, topluma, geleneğe ve statükoya kaymasıdır.
📖 Sayfa 138 · İlhamiyyat / Dini - Teolojik Aforizmalar, İlhami Güler
Gezenlerin dünyası, oturanların dünyasından daha büyüktür. Gezme imkanı olmayanlar, okuyarak/seyrederek dünyalarını tasavvur olarak genişletirler.
İlhamiyyat / Dini - Teolojik Aforizmalar, İlhami Güler
Müslüman dünyada artık alimlerin otoritesi yok. Türkiye de buna dahil. Eline Kur'an'ı alan herkes Kur'an'dan kendince anlam çıkarıyor.
📖 Sayfa 202 · Derin Ahlak, İlhami Güler
Allah insanların hayatına müdahil olduğu gibi kalbine de müdahil olur.
📖 Sayfa 46 · Derin Ahlak, İlhami Güler
Onların mallarında yoksullar için belirlenmiş bir hak vardır." (51/ 19; 70/25)
Kuş Bakışı, İlhami Güler
Tanrının -ortada olmadığı için- var olmadığını söyleyenler de, O'nu "ispat" ettiğini söyleyenler de aslında hakikatten yoksundurlar.
📖 Sayfa 66 · İlhamiyyat / Dini - Teolojik Aforizmalar, İlhami Güler
Ne zaman, kiminle, hangi konuyu ne kadar konuşacağını bilmek, hikmettendir. Aksi, lüzumsuzluk ve dırdır etmektir.
Kuş Bakışı, İlhami Güler
Yüzsüzlük olarak utanmama, insanlığın kaybıdır.
Kuş Bakışı, İlhami Güler
Fakat akl-ı selim sahibi herkes "İslam" ı müslümanların her yaptığı ile özdeşleştiremez.
Din'e Yeni Yaklaşımlar, İlhami Güler
İnsanın kendi yanlış düşünce ve davranışlarının kendiyle ilişkisi, iç/geniz akıntısını çekerken çıkan sesi "normal" algılamasına benzer; çirkinliği duyamaz.
📖 Sayfa 18 · Kuş Bakışı, İlhami Güler
Düşünce, duygu ve davranıştan oluşan gerçek bir dindarlık yerine, alışkanlık, gelenek, adet ve taklitten oluşan kör ve sağır bir bağnazlık fanatizm yaşanmaktadır.
📖 Sayfa 14 · Derin Ahlak, İlhami Güler
Müslümanlar içki içmek, domuz eti yemek, oruç tutmamak gibi etki alanı son derece kısıtlı günahları alabildiğine abartırken, kamuya karşı işlenen daha büyük günahları (baskı, zulüm, hırsızlık vs.) fazla önemsememektedir.
📖 Sayfa 61 · İlhamiyyat / Dini - Teolojik Aforizmalar, İlhami Güler
Ah bu menfaat düşkünü iki yüzlü inanç tacirleri yok mu; onlar mevki ve itibar satın alırlar, sahte inançlarıyla. Bu adamlar, öte dünya için çabalar gözüküp, asıl bu dünyada ceplerini doldurdular.
📖 Sayfa 138 · Derin Ahlak, İlhami Güler
Avrupa ve Amerika demokrasiyi ve insan haklarını kendileri için geliştirdiler; yoksa insanlık için değil.
📖 Sayfa 73 · Derin Ahlak, İlhami Güler
Ölümü göze almış insanlarla başa çıkmak zordur. Çünkü onların kazanacağı sonsuz bir 'öteki' dünya vardır.
📖 Sayfa 150 · Derin Ahlak, İlhami Güler
Allah'tan bir emanet olarak verilen misyon göklerin ve yerlerin kaldıramayacağı kadar ağırdır.
Allah'ın Ahlakiliği Sorunu, İlhami Güler
Din, oksijen de olabilir, karbondioksit de. Oksijen olduğunda hayat; karbondioksit olduğunda da hastalık ve ölüm kaynağı demektir.
İlhamiyyat / Dini - Teolojik Aforizmalar, İlhami Güler
İnsanoğlu, mermer heykellere, metal robotlara şaşırır da et ve kemikten olan kendine hiç bakmaz. Uçak ile övünür de kuşu görmez. Sokrat, bir mermer heykele hayranlıkla bakan arkadaşına: 'ben buna can verebilen birini tanıyorum' demişti.
İlhamiyyat / Dini - Teolojik Aforizmalar, İlhami Güler
Aşk ateştir, insanı yakar. Bir insanı ateşe atmak, ateşte yakmak nasıl günah ise kişinin kendini ateşe atması da aynı şekilde günahtır. Aşık olmak, iradenin bir zaafı olarak günaha girmektir, yani haramdır.
📖 Sayfa 78 · İlhamiyyat / Dini - Teolojik Aforizmalar, İlhami Güler
Kaldırımın tam ortasına kapı gibi reklam panosunun yerleş tirilmesine müsaade eden belediye başkanı, yüzde bin hayvandır.
📖 Sayfa 22 · Kuş Bakışı, İlhami Güler
Bir insanın bir din ile ilişkisi, kişinin denize dalmasına benzer; iyi yüzme bilmiyorsa kolay boğulur.
İlhamiyyat / Dini - Teolojik Aforizmalar, İlhami Güler
Bir türlü "hukuk devleti" olamıyoruz ve onu kuramıyoruz. Herkes kendi karizmatik liderine tapınıyor.
📖 Sayfa 106 · Derin Ahlak, İlhami Güler
Beşeri olan her şey, zamanla önemini yitirebilir. Kalıcı olan prensiplerdir.
Din'e Yeni Yaklaşımlar, İlhami Güler
Vicdan olmadan din olmaz.
📖 Sayfa 180 · İlhamiyyat / Dini - Teolojik Aforizmalar, İlhami Güler
Diyanet'in ve muhafazakar hükümetimizin ahlâki ve dinî kimliğimizin tabiatı üzerine soğukkanlı bir şekilde vicdanını kandırmadan gitmesi gerekiyor.
📖 Sayfa 104 · Derin Ahlak, İlhami Güler
Kurum olarak "hukuk"u tarafsız ve bağımsız (adil) olarak kurmak, Tann'yı yer yüzünde "yaratma"ya çalışmak gibi zor bir iştir. Bu gerçekleştirilemediği takdirde, her ekonomik-politik gücün kendini "Tanrı" olarak dayatması demektir.
📖 Sayfa 12 · Kuş Bakışı, İlhami Güler
İslam, eşitlik değil, bir adalet davasıdır.
📖 Sayfa 140 · İlhamiyyat / Dini - Teolojik Aforizmalar, İlhami Güler
Biz bugün Kuran'da da geçtiği gibi elimizle oluşturduklarımızın esiri hâline gelmiş durumdayız.
📖 Sayfa 186 · Derin Ahlak, İlhami Güler
İnsanlık, Allah'a iltifat etmediği müddetçe dünyamız çölleşmeye sekülerleşmeye devam edecek ve belki de insanlık kendi kıyametini hazırlayacaktır.
Derin Ahlak, İlhami Güler
Aklın herkeste ortak olması, "düşünme"yi temelinde ahlaki bir "tavır-tutum" olmaktan çıkarmaz: "O, düşündü, taşındı;
Kuş Bakışı, İlhami Güler
ölçtü, biçti; kahrolası, nasıl da ölçtü, biçti! Sonra baktı/tekrar düşündü; yüzünü astı, kaşlarını çattı, arkasını döndü, büyüklenerek: 'Bu (Kur'an), eskilerin bir sihiridir; bir insan sözüdür,' dedi. (74/18-25). Heidegger'in bütün düşünme çabası, Tanrısız bir "dindarlık" çabasıdır. Nietzcshe'nin tavrı ise bir tür "şeytanlık" davasıdır.
Bugün İslam dünyası siyasi bağımsızlığını kazanmış olsa da ahlaki kriz içindedir.
Din'e Yeni Yaklaşımlar, İlhami Güler
İnsanlığın sonu ruhsuzluktur.
📖 Sayfa 18 · Derin Ahlak, İlhami Güler
Teknik, yarattığı hız sayesinde insan ruhundaki "sabır" erdemini yok etti. Artık canımız tez sıkılıyor ve hepimiz aceleciyiz.
📖 Sayfa 17 · Kuş Bakışı, İlhami Güler
Tasavvuf, insanlara karşı ahlaki bir duyarlılıktan ziyade Allah'a karşı ahlaki dostluktur..
📖 Sayfa 54 · Allah'ın Ahlakiliği Sorunu, İlhami Güler
Tarihsel kritik yöntemini birçok insan, -Müslümanlar açısından- hapishane veya ahır kapısının açılması; -hükümleri açısından ise-, buzun ısıtılması veya suyun kaynatılarak buharlaştırılması... gibi görüyor. Oysa bu yöntem, yaşlı meyve ağacının budanması veya aşılanmasına benzetilebilir (tecdit).
📖 Sayfa 68 · Kur’an’ın Mahiyeti ve Yorumu, İlhami Güler
Bu toplumda kişilerin sosyal karakteri ise 'pazar karakteri'dir;
Kur'an'ın Ahlak Metafiziği, İlhami Güler
Dünya ile ahiret arasında diyalektik bir ilişki kurulmuştur; dünya, iktisadi ve ahlaki olarak ahireti belirler ( Dünya, ahiretin tarlasıdır.); ahiret de döner iktisadi ve ahlaki olarak dünyayı belirler.
Kur'an'ın Ahlak Metafiziği, İlhami Güler
İnsanı gerçek anlamda mutlu eden iki şey vardır: Yaratma ve yardım.
📖 Sayfa 17 · İlhamiyyat / Dini - Teolojik Aforizmalar, İlhami Güler
İnsanların herhangi bir mezhebe mensubiyetleri , doğrudan kendilerini ilgilendiren bir meseledir. Ancak, hiç kimsenin İslam' ı kendi tekeline almaya hakkı ve yetkisi yoktur.
Din'e Yeni Yaklaşımlar, İlhami Güler
"Kahramanlar, "iyi"dir; fakat daha iyisi, kahramanlara ihtiyaç duymamaktır."
Sünniliğin Eleştirisine Giriş, İlhami Güler
Fakat onlar 'beni' bilmiyor. Bütün insanlar ölüyor, ancak insanlık devam ediyor. Tıpkı nehir sabitken suyun sürekli akması gibi.
📖 Sayfa 126 · İlhamiyyat / Dini - Teolojik Aforizmalar, İlhami Güler
Evliyası, mübarekleri, hazretleri, uluları, önderleri ve mukaddesleri bol olan toplumlar, kolay kolay düşünemez; düşünce ve değer üretemezler.
📖 Sayfa 29 · İlhamiyyat / Dini - Teolojik Aforizmalar, İlhami Güler
Çünkü kendileri 'küçük'tür.
“Kutsal emanetler”, kitlelerin “put” ihtiyacının "sevgi-saygı" adı altında üretilmesidir. Kitleler, görmeyi ve dokunmayı sever.
📖 Sayfa 84 · Kur'an, Tasavvuf Ve Seküler Dünyanın Yorumu, İlhami Güler
Sosyal medya, doğru dini bilgiye ulaşmanın olduğu kadar, ehliyeti/liyakatı şüpheli kişilerin haddini/hududunu bilmeden, "Cahil cesur olur." fehvasınca 'yorum' ürettikleri ve paylaştıkları bir alan halindedir.
📖 Sayfa 100 · Derin Ahlak, İlhami Güler
İnsanlar genellikle iyi bir evlilik yaptıklarında bunu kendi tercihleri, başarıları olarak yorumlarlar. Evliliğin "kader" olarak nitelenmesi genellikle kötü ve geçimsiz evliliklerde söz konusu edilir. Bu da insanın bir kolaycılığı ve sorumluluğu üstlenmekten kaçmasıdır.
📖 Sayfa 142 · Allah'ın Ahlakiliği Sorunu, İlhami Güler
Heidegger'in bütün düşünme çabası, Tanrısız bir "dindarlık" çabasıdır. Nietzcshe'nin tavrı ise bir tür "şeytanlık" davasıdır.
📖 Sayfa 11 · Kuş Bakışı, İlhami Güler
Başkalarına ettiğimiz duanın kabulü bizim ehliyetimize, onların da istihkakına bağlıdır. Temiz ağızlardan çıkan dua temizlenmek isteyenler için anlamlıdır.
📖 Sayfa 98 · İtikattan İmana, İlhami Güler
"İnsanın en büyük alçaklığı, övgü arayışıdır ama üstünlüğünün alameti de budur, zira dünyada hangi mülke sahip olursa olsun, ne kadar sıhhat ve refah içinde olursa olsun, insanların saygısına mazhar değilse, tatmin olmaz." #Bourdieu
Sünniliğin Eleştirisine Giriş, İlhami Güler
"Şüphe, güven kadar; isyan, itaat kadar (yerine göre) değerlidir."
Sünniliğin Eleştirisine Giriş, İlhami Güler
Kutsal kitaplar, hakikatin bir kere ve bütün zamanlar için mutlak ifşası değil; Tanrı'nın, hakikati tarihsel yorumlarıdır (update): "Her bir toplum için ayrı bir yöntem ve yol yaptık." (5/48).
📖 Sayfa 35 · Kur’an’ın Mahiyeti ve Yorumu, İlhami Güler
"Her dini grup, kendi inancıyla iftihar eder..."
Sünniliğin Eleştirisine Giriş, İlhami Güler
"Sadece sen konuşuyorsun, kimseyi dinlemiyorsun. Bu nedenle doğruyu göremiyorsun." #Haimon
Sünniliğin Eleştirisine Giriş, İlhami Güler
Malı (sevabı) üç-beş kandil gecesi ile götürebiliyorsa, insan niye zahmete girsin ki?
📖 Sayfa 171 · İlhamiyyat / Dini - Teolojik Aforizmalar, İlhami Güler
İlkellerin putları tahtadan ve taştan idi; bazı dindarlarınkiler ise etten ve kandan.
📖 Sayfa 53 · İlhamiyyat / Dini - Teolojik Aforizmalar, İlhami Güler
"Eğer hakk, hevaya tâbi olsaydı gökler, yer ve ikisinde bulunanlar bozulur giderdi." (23/71)
Kur'an'ın Ahlak Metafiziği, İlhami Güler
"Bir fikri savunmak için bir adam öldürmek, bir fikri savunmak değil, bir insan öldürmektir."
Sünniliğin Eleştirisine Giriş, İlhami Güler
#JeanLucGodard
Kibrin dönüm noktası, aklını beğenip onunla hata yapmayacağı vehmidir. Aklın duygular, içgüdüler, egemen kültürün kucağında olduğunu görememektir.
Kuş Bakışı, İlhami Güler
Düşünme ve ahlaki duygulanma kapasiteleri (vicdan), insanı diğer canlılardan ayıran en önemli kapasiteleridir. Tanrı'nın insana "kendi ruhunda üflemesi", bu ayrıcalıklı kapasiteleri ifade eder. Ancak, bu kapasitelilik/ mükemmellik ile donatılmış olmak, kendi başına onu değerli/onurlu bir varlık kılmaz. Onur/ haysiyet kazanabilmek için, bu kapasitelerin ilişkili olduğu alanlarda ve kimselerle doğru içeriklendirilmesini sağlayacak bir özün (lübb) oluşturulması gerekir.
Kur'an'ın Ahlak Metafiziği, İlhami Güler
Özgürlük, bütün ..tesirlere rağmen insanın tabiat, tarih, toplum ve kendi bedeninin mümkün tesirlerine karşı direnme, karşı koyma ve bunları aşma gücüdür..
📖 Sayfa 100 · Allah'ın Ahlakiliği Sorunu, İlhami Güler
...Dini yabancılaşma, Fromm'un dediği gibi sadece putlara tapmakla ortaya çıkmaz. İnsan tanrısını salt güce indirgeyerek de kendine yabancılaştırır..
📖 Sayfa 13 · Allah'ın Ahlakiliği Sorunu, İlhami Güler
''Tanrı, insanın elinin dolu olup olmadığına bakmaz; insanın elinin temiz olup olmadığına bakar."
Sünniliğin Eleştirisine Giriş, İlhami Güler
Kral Kreon:"Dünkü çocuktan sağduyu dersi mi alacağım bu yaşta?"
Sünniliğin Eleştirisine Giriş, İlhami Güler
Oğlu Haimon:"Söylediklerimden sadece doğru olanları dinle. Yaşlarına değil, yaptıklarına bakılmalı insanların."
Tembel dindar, tabiattan gelen belaları Tanrı'nın bir 'hikmeti' olarak yorumlamaya devam eder.
📖 Sayfa 18 · İlhamiyyat / Dini - Teolojik Aforizmalar, İlhami Güler
44 Duhan/38; Biz gökleri, yeri ve ikisinin arasında bulunanları oyun olsun diye yaratmadık.
📖 Sayfa 4 · Konularına Göre Kur’an, İlhami Güler
39: Biz onları, ancak ve ancak bir gayeyle yarattık, ama [insanların] çoğu bilmezler.
Geleceğe umut beslemek, insani; geleceğe sorumluluk koymak, İslami bir şeydir.
Vicdan Böyle Buyurdu, İlhami Güler
Seküler bir çağda dindar (muttaki) olunamaz. Ancak şizofren/yaralı bilinç olarak muhafazakar olunur.
📖 Sayfa 44 · Kur'an, Tasavvuf Ve Seküler Dünyanın Yorumu, İlhami Güler
Eğer insanlar gezerek "ibret" alıp dindar olmuyorlarsa; turizm, ruhsal sıkıntının/sıkışmışlığın dışa vurumu ve bunu giderme çabasıdır.
📖 Sayfa 39 · Kur'an, Tasavvuf Ve Seküler Dünyanın Yorumu, İlhami Güler
Koşulsuz merhamet,
📖 Sayfa 151 · Allah'ın Ahlakiliği Sorunu, İlhami Güler
her türlü tembelliğin, ihmalin, çaresizliğin, zayıflığın desteklenmesi ve ödüllendirilmesidir..
Kaderci düşüncenin tam karşısında hem fikri düzeyde hem de siyasal kişilikleri ile Mabed el Cüheynî ve Geylan el Dımeşki yer alır. Emevilere karşı muhalefetin safında yer alan bu şahıslar fikri düzeyde de insan özgürlüğü ve sorumluluğunu ortadan kaldıran "cebri" içerikli kaderi inkar ederek, insanın sorumluluğunu ve hürriyetini savundular ve her ikisi de maalesef Emeviler tarafından hunharca öldürüldü..
📖 Sayfa 84 · Allah'ın Ahlakiliği Sorunu, İlhami Güler
Kur’an’ı okuyup doğru anlayan bir müminin aklı, hakikat ve adalet hususlarında gayrimüslimlerden daha avantajlı durumdadır.
📖 Sayfa 134 · Kur’an’ın Mahiyeti ve Yorumu, İlhami Güler
"Tanrı, insanın elinin dolu olup olmadığına bakmaz; elinin temiz olup olmamasına bakar."
Kur'an'ın Ahlak Metafiziği, İlhami Güler
"Bir hakikatin bütüncül gücünü dayatmaya yönelik her girişim, söz konusu hakikatin temelini harap eder." #Bodiou
Sünniliğin Eleştirisine Giriş, İlhami Güler
Hâsılı, iyilik-güzellik(ihsan) beklentisi veya karşılılıklığı dışında her şey abesle iştigaldir.
Kur'an'ın Ahlak Metafiziği, İlhami Güler
Hayatı zor kılan ve peygamberlerin amaçladıkları hedefin gerçekleşmesini zorlaştıran şey,insanın dar görüşlülüğü ve bencilliğidir.
📖 Sayfa 194 · Sabit Din Dinamik Şeriat, İlhami Güler
Çoğu zaman, ruhumuzun cılızlığı yüzünden, hakikati kaldıramadığımız için, sığındığımız kanaatlerle yaşarız .
Vicdan Böyle Buyurdu, İlhami Güler
Kendilerine mutlak 'seçilmiş' olduklarına inanan Yahudiler ve mutlak 'kurtulmuş' olduklarına inanan Hristiyanlar (ifrat ve tefrit) arasında orta bir ümmet olarak Müslümanlar...
Kur'an'ın Ahlak Metafiziği, İlhami Güler
"Allah'ı gereği gibi takdir edememe" (En'am 6/91) sadece müşriklere has bir zaaf değil, bütün insanların ortak bir zaafıdır.
Allah'ın Ahlakiliği Sorunu, İlhami Güler
Modern dünyada adaletin yerini avlanma, sevginin yerini cinsellik; merhametin yerini menfaat aldı.
📖 Sayfa 53 · Kur'an, Tasavvuf Ve Seküler Dünyanın Yorumu, İlhami Güler
İslam' ın anlaşılma biçimleri ile ilgili tezahürler olan mezheplerin insan ürünü olduğunu görüp, onları İslam' la özdeşleştirmediğimiz zaman , farklılıkların bir zenginlik olduğunu kolayca anlayabiliriz.
Din'e Yeni Yaklaşımlar, İlhami Güler
Zira din, hayatiyetini kaybedince, hayat da doğal olarak dinsiz hale gelecektir.
Din'e Yeni Yaklaşımlar, İlhami Güler
Güç tehlikedir, mutlak güç mutlak tehlikedir.
Allah'ın Ahlakiliği Sorunu, İlhami Güler
...(Dini kavramlar) anlamlar ne kadar çok sündürülür ve esnetilir ise din dilinin bilgi verme gücü de o ölçüde azalacaktır..
📖 Sayfa 47 · Allah'ın Ahlakiliği Sorunu, İlhami Güler
Vahiy, Tanrı'yı tarih boyunca insanlara, onların anlayabilecekleri ve onaylayabilecekleri imgelerle ifade etti: Tevrat'ta "kabile şefi/komutan", İncil'de "baba" ve Kur'an'da "bilge kral". Bugün onu Kur'an'dan kalkarak "adil yargıç" imgesiyle tasavvur edebiliriz.
📖 Sayfa 50 · Kur’an’ın Mahiyeti ve Yorumu, İlhami Güler
Sonuç olarak toplumsal vicdan veya kamuoyu olarak süper ego, miras alınan vicdandır.
Kur'an'ın Ahlak Metafiziği, İlhami Güler
Hiç kimse, hiç kimsenin nihai akıbeti hakkında kesin hiçbir şey söyleyemez.
Kur'an'ın Ahlak Metafiziği, İlhami Güler
"İnsana karşı ahlaki sorumluluk ise empatiden doğacak merhamet ve menfaatten doğacak adalettir."
Sünniliğin Eleştirisine Giriş, İlhami Güler
"Otorite, saygıdan doğar, korkudan değil."
Sünniliğin Eleştirisine Giriş, İlhami Güler
“..herkes bir toplumun, doğanın, içinde yaşadığı kültürün ve tarihin esiridir. İnsan olmak isteyen bu zindanlardan kurtulmalıdır.“ (Ali Şeriati/İnsanın Dört Zindanı)
Sünniliğin Eleştirisine Giriş, İlhami Güler
İnsandan beklenen ilk zorunlu ahlaki sorumluluk, bu ahlaki failin (Tanrı) keşfedilmesidir.
Kur'an'ın Ahlak Metafiziği, İlhami Güler
Örneğin, eğer herhangi bir tek tanrılı dinde ilişki, adalet ve sevgi (ahlak) yerine, salt "güç" ve "kudret" üzerine kurulmuşsa, taraflardan birinin (Tanrı) ne yapacağı belli değilse veya her istediğini yapabiliyorsa, böyle bir ilişkide ikinci tarafın (insanın) yeteneklerinin açılıp serpilmesi mümkün değildir.
📖 Sayfa 12 · Allah'ın Ahlakiliği Sorunu, İlhami Güler
Allah'ın merhameti, mağfireti ve sevgisi Kur'an'da hep şarta bağlıdır. Hiçbir yerde kayıtsız acıma ve kayıtsız sevgi yoktur..
📖 Sayfa 76 · Allah'ın Ahlakiliği Sorunu, İlhami Güler
Eşarilerin "sebep-sonuç" münasebetine karşı oluşu, gerçekler dünyasının unutulup her şeyin himmetle, ruhani tasarruf ve kerametlerle halledildiği hayali bir dünya anlayışının hakim olmasına, bu da tasavvufi hareketlerin yaygınlık kazanmasına yol açtı.
📖 Sayfa 59 · Allah'ın Ahlakiliği Sorunu, İlhami Güler
...artık her şeye razı göstermek, kayıtsız şartsız bir tevekkül, mutlak bir surette kadere teslim olmak, Müslümanların alınyazısı haline geldi.
| Süleyman Uludağ, Felsefe Din İlişkisi,
Tekrar belirtelim ki, bu hükümlerin tarihte verilmiş olmaları, onların evrenselliklerini engellemediği gibi; kesin olarak zorunlu da kılmaz.
📖 Sayfa 109 · Sabit Din Dinamik Şeriat, İlhami Güler
"Başkasının dinini/inancını hor görmek, sadece doğruyu kendi biliyormuş gibi davranmak, vicdana zulümdür."
Sünniliğin Eleştirisine Giriş, İlhami Güler
Çocuğun ebeveyne en az on beş veya yirmi sene muhtaç/ mecbur /merbut oluşu, onu içinde doğduğu toplumun kültürel kimliğine mahkum etmektedir. İnsanın trajedisi budur.
Vicdan Böyle Buyurdu, İlhami Güler
Türkiye'de 'Adalet Sarayı'ların büyüklüğü ve ihtişamı, zalimliğiimizin hacminin ifadesidir
Vicdan Böyle Buyurdu, İlhami Güler
"Oldum olası yerinde-yurdunda, evinde-barkında oturan, işine gücüne bakan, uygarlık/üretim yaratmaya çalışan milletlerle, dünyayı yakıp yıkan, çarka çeken, talan eden , istila eden (muhafazakarlar "fetih" desin, entelektüelleri de "tarih yapmak" desin) milletleri aynı kefeye koymak, zulümdür."
Sünniliğin Eleştirisine Giriş, İlhami Güler
Ayrıca Kur'an'da akletmek ve ahlaklı olmak örtüştürülmüştür. Akleden, ahlaklı oluyor demektir. A-ka-le fiilinin türevlerinin Kur'an'daki kullanımlarının tümünün bağlamı bu yöndedir. Bundan olacak ki, Türkçede de "uslu (akıllı) olmak" deyimi, akıllı ve ahlaklı olmayı birlikte ifade eder; hatta ahlaklı olma daha ağır basmaktadır.
📖 Sayfa 40 · Allah'ın Ahlakiliği Sorunu, İlhami Güler
İslami kimliğin(zatın,benin) gelenek içinde erimesi ile, geleneğin İslami ben, zat, kişilik içinde mündemiç olmasının ayrımına henüz varamadık. Diğer bir deyimle” geleneğin dünyasından geleneği olan bir dünya” düşünce düzeyinde geçişi başaramadık.
📖 Sayfa 147 · Sabit Din Dinamik Şeriat, İlhami Güler
"Farz-ı muhal, Kur'an yok olsa; ondan sadece "Asr Suresi" kalsa bize yeter." diyebilen sahabe ile altı bin küsur ayet ve bir o kadar da hadis (Buhârî, Muslim, Nesaî, İbn Mâce, Muvatta'...) ile de yetinemeyen müslümanı eşitlemek, ayıptır: "Sözün bütünü, aptala söylenir."
📖 Sayfa 31 · Kur’an’ın Mahiyeti ve Yorumu, İlhami Güler