İsmail Cem'den okurlara ulaşan sözler, yıllar geçse de etkisini koruyor. Bu sayfada 100 tanesi bir araya getirildi.
En Beğenilen İsmail Cem Sözleri
***
📖 Sayfa 201 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Sanat ve doğa güzellikleri, üreteni, yaşatanı ve paylaşanı arttığı ölçüde değer kazanan; özünde, toplu yararlanmaya dönük olan kavramlardır.
***
***
📖 Sayfa 183 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Türk aydınının dünyanın en çalışkan, en üretken, en sorumlu, tartışmaya ve gelişmeye en açık aydın örneği olduğunu öne sürecek değiliz. Ancak, aydınların Türkiye’nin sosyal sahnesinden on yıldır çekilmekte olmaları, toplum açısından kayıplar yaratmıştır, yaratmaktadır.
***
***
📖 Sayfa 109 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Mesele, işsizliğin ve işsizlerin acısını önce yüreğimizde duyabilmektir. Sonra, işsizliğin getirdiği ve getireceği tehlikeleri görebilmektir. Nihayet, işsizlikle mücadele yolunda somut, planlı, akılcı adımları atabilmektir.
***
***
📖 Sayfa 298 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Solculuk, her şeyden önce sorumluluktur.
***
***
📖 Sayfa 151 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Tarihin size emanet ettiği doğal güzellikleri, bir İstanbul mucizesini, siz hangi hakla böylesine perişan etmekte, çirkinleştirmektesiniz?
***
***
📖 Sayfa 196 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Her insanın hayatında zaman zaman olabilen karanlık günlerden biriydi. Her şeyin karanlık göründüğü, insanın hiçbir şey yapmak istemediği, içinin karardığı günlerden biri.
***
***
📖 Sayfa 312 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
İşçi, memur, köylü kitlelerinin yararlarına öncelik tanıyan farklı bir ekonomik yaklaşım, gene farklı bir toplum, insan, kültür anlayışının bütünlüğü içinde, çok değişik bir ekonomik model geliştirilebilir.
***
***
📖 Sayfa 151 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Kişi başına enerji tüketiminiz, proteinli gıdanız, televizyon sayınız, neden bütün kuzey Akdeniz, Avrupa ülkelerinden en az dört kat daha düşük?
***
***
📖 Sayfa 136 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Başarmanın ön koşulu, ilk adımı atmaktır.
***
***
📖 Sayfa 197 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Şiddet, şiddeti besler. Evde ve okulda egemenliğini sürdüren katı, baskıcı, buyrukçu tutumları yumuşatmalıyız.
***
***
📖 Sayfa 211 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Bir toplum, vasatla yetinip vasatta direnerek ne gelişmiş toplum olabilir, ne de kayda değer bir katkıyı insanlık bütününe armağan edebilir.
***
***
📖 Sayfa 121 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Bir yöneticinin başarılı olamaması için hem bütün koşulları işin sahibi bizzat yaratmıştır, hem de, istisnaların dışında o işe yetenekli olanların gelmemesi, gelirse de bir süre sonra kaçması, kaçırılması için her tür önlem alınmıştır.
***
***
📖 Sayfa 85 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Ekonomide başarının ölçüsü, yabancı kuruluş ve yayın organlarının övgüsünden çok, bu ülke halkının yaptığı ve yapacağı değerlendirmedir.
***
***
📖 Sayfa 108 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
İşsizlik sosyal adaletsizliğin en kesin ifade biçimidir, her türden yozlaşmanın, ahlak çöküntüsünün, çaresizliğin hareket noktasıdır.
***
***
📖 Sayfa 28 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
İnsan, bir bakıma, kendinde varolan özelliklerin üst düzeyde bütünleşmesi ve yaygınlaşmasıyla, toplumun temel çizgilerini ortaya kor.
***
***
📖 Sayfa 91 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Ölen ölür, kalan sağlar bizimdir, kendi düşen ağlamaz gibi yaklaşımlar, çağdaş kapitalizmden çok bizim modele özgüdür.
***
***
📖 Sayfa 320 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Yeni bir ortamda ve koşullarda solun mücadelesini sürdürmek, eskinin çevresinde takılıp kalmakla değil eskiyi de, bugünün yenisini de aşabilmekle mümkündür.
***
***
📖 Sayfa 171 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Dünyada en kolay ve en ucuz üretilen şey mazerettir.
***
***
📖 Sayfa 202 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Deniz, insanoğlunun en değerli bir kaynağı. Kendi değerini bilmemiş olanlara, deniz, şimdi gerekli bir ders veriyor. Hiç değilse bu dersi anlayabilelim.
***
***
📖 Sayfa 184 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Önce hemen belirtelim, kahvehaneler, bize göre bir tembeller yuvası değildir; bilakis, her tür iletişim kanalı son derece dar olan bir kitlenin yarattığı haberleşme ve katılım imkanıdır.
***
***
📖 Sayfa 203 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Yunan’ın, Romanın ve İslamın bizim topraklarımızdaki kültür mirasını korumak sadece kendi toplumumuza karşı değil, tüm insanlığa karşı evrensel bir sorumluluktur ve bunun bilinci de henüz pek uzaklardadır.
***
***
📖 Sayfa 108 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
İster siyasal nitelikli, ister toplumsal nitelikli olsun, dehşet tırmanışının temelindeki başlıca etken, işsizliktir.
***
***
📖 Sayfa 220 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Toplumların tarihindeki sosyal ve siyasal özelliklerin bir günden ötekine değişmesi beklenemez.
***
***
📖 Sayfa 317 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Haftalık çalışma süresinin 45-48 saat olduğu tek çoğulcu demokrasi Türkiye’dir.
***
***
📖 Sayfa 140 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Hayatının her düzeyinde, davranışlarına ve değer yargılarına insanlar çoğu kez farkında olmasalar bile bir tutarlılık ve anlam kazandırır.
***
***
📖 Sayfa 42 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Demokrasi, kendimizden farklı düşünenlerin bizim kadar vatansever olduğunu, bizim kadar hak sahibi olduğunu kabullenmenin sistemidir.
***
***
📖 Sayfa 52 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Bir toplumda bazı kurum ve kuruluşlar, kendilerine yöneltilmiş suçlamaları karşılaşmak ve cevaplamak imkanından yoksundur.
***
***
📖 Sayfa 210 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Bilinmeyen kimseler, açıklanmayan gerekçelerle, bir şeyleri engellemekte, yasaklamaktadır.
***
***
📖 Sayfa 291 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Solsuz bir siyasetin düşünülemeyeceği ve temsil niteliği taşıyan bir solun bulunmadığı siyasal dengelerde Türkiye’nin sorunlarına çözüm getirmenin fevkalade zor olacağı açıktır.
***
***
📖 Sayfa 191 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Darlık, yokluk, işsizlik gibi toplumsal yaraların yaygınlaştırdığı bunalım, birçok aileyi eziyor, dengesizliklere, ruhsal yıkımlara neden oluyor. Bu yıkımın sonuçları, genellikle o ailenin en güçsüz kişisi üzerinde, çocuğun üzerinde patlak veriyor.
***
***
📖 Sayfa 292 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
İyi niyetin ve içtenliğin düzeyi ne kadar yüksek olursa olsun, beyan yoluyla sosyal demokrat parti olabilmek de mümkün değildir.
***
***
📖 Sayfa 234 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Merkezden sağa doğru uzanan kanadın önemli kuruluşları, liberal bir sağ olabilecek midir, yoksa, geri kalmış ülkelere özgü katı bir muhafazakar anlayışı mı benimseyecektir.
***
***
📖 Sayfa 128 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Bir zamanlar katibim sentetik şarkılara kahraman yapılmış, anneler tarafından kızlarına ideal damat adayı olarak görülmüş kalem efendileri, giderek memura koz verilmez anlayışının insanları oluvermiştir.
***
***
📖 Sayfa 98 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Türkiye’nin ekonomik düzeni, 1975 sonrasında, kendini yeniden üretemez duruma düşmüştür. Varolan sanayi, pahalıya maleden, pahalıya satan, dolayısıyla sadece iç piyasaya hitap eden bir sanayidir.
***
***
📖 Sayfa 73 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
24 Ocak kararları, Türk ekonomisinde bir devrim mi? Yoksa bu kararlar, yarım yüzyıllık bir ekonomi anlayışının yeni koşullarla uyum sağlamasından mı ibaret?
***
***
📖 Sayfa 90 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Ekonominin sorumluları, yatırımları ve üretimi varolan gerçekler çerçevesinde yeniden düşünmek, tartışmak, ekonominin tüm araçlarını bu amaç çerçevesinde düzenlemek durumundadır.
***
***
📖 Sayfa 14 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Siyaset tarihi ve geleneğimizde, demokrasi pek yoktur, onun tamamlayıcısı ve uzantısı olan hoşgörü, diyalog, uzlaşma da yoktur.
***
***
📖 Sayfa 327 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Türkiye, bütün önemli altyapı projeleri gecikmiş, sanayileşme ve üretim artışı hızı yavaşlamış, işsizliği toplumsal tehlikeye dönüşmüş, eşitsizliği rekor boyutlara varmış durumdadır.
***
***
📖 Sayfa 315 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Ekonomide kestirme yollar ararken, bu yolların uzun vadede toplumu yönelteceği başka ve çok daha önemli çıkmazları gözden kaçırmamak gerekir.
***
***
📖 Sayfa 293 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Günümüzde solu belirsizliklerden kurtaracak ona bütünlük ve kimlik kazandırabilecek tek çözüm yolu, teoriden ve düşünceden geçer.
***
***
📖 Sayfa 264 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Bir iktidar için, yaptıklarını can-u gönülden beğenmeye hazır kamuoyu kadar tehlikeli tek bir şey vardır: O iktidarı hemen çevreleyen dalkavukları topluluğu..
***
***
📖 Sayfa 127 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Memur, bir olumsuz sıfat mıdır? Konuşmalarda sıklıkla geçen “ memur zihniyeti”, “ memur gibi bakma şu işe!” benzeri deyişler, neye işaret eder? Memur bir büyük çarkın çaresiz, isteksiz, kişiliksiz dişlileri midir?
***
***
📖 Sayfa 282 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Olumsuzları yaratan nedenler üzerine gidilmeksizin geleceğin dünden ve bugünden daha güzel olmasını beklemek, aşırı bir iyimserlik değil midir?
***
***
📖 Sayfa 108 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
İşsizlik, dünün olumsuzluklarını büyük ölçüde açıkladığı gibi, geleceğin önündeki en büyük tehlike, en ciddi tehdittir.
***
***
📖 Sayfa 150 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Türkiye’nin yarınını düşünmenin ön koşulu, yarını kültür ve tarih boyutunda değerlendirebilmektir.
***
***
📖 Sayfa 169 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Tahtakale piyasasının İsviçre borsalarıyla bağdaşmasıyla, viski ile lahmacun beraberliği ile model kendini geliştirmiştir.
***
***
📖 Sayfa 170 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Bir yabancı ülkede, 200 kilometrelik yolu iki yılda tamamlanmış: Biz, on yıldır İstanbul’dan İzmit’e ulaşmaya çalışıyoruz.
***
***
📖 Sayfa 81 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Fabrika bacaları tüttürmek bir toplumsal tutkudur. Sanayici, sendikacı olmak, Türkiye’nin geleceği adına verilen mücadelede ön safı tutmaktır.
***
***
📖 Sayfa 233 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Çağdaş sağ ekonomi politikasının temel doğrularıyla çelişen, kumandacı, korumacı, kollamacı yaklaşımlarla bir sağ iktidar nereye varabilir?
***
***
📖 Sayfa 35 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Nedeni bilinmemiş, işlevi ve amacı düşünülmemiş bir demokrasi aşkının, gelip geçici bahar rüzgarlarından farklı olması mümkün değildir.
***
***
📖 Sayfa 58 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Ekonominin düzlüğe çıkması, ancak bütün toplum kesimlerinin, sanayinin, sendikaların, üniversite, basın çevrelerinin el ve gönül birliğiyle, bir toplumsal uzlaşma ve dayanışma ortamında söz konusu olabilir.
***
***
📖 Sayfa 90 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Gerçekten başarı olan bir gelişmeyi bile nedenlerinden ve faturalarından soyutlayarak bir övünme aracına dönüştürürsek be hele “ dünya bize hayran” havasına kendimizi kaptırırsak, başarının başarısızlığa dönüşmesi her zaman mümkündür.
***
Türkiye'de bin yıllık bir kültürün süzgecinden geçmiş insan birikimi de vardır, hatta sermaye de. Mesele bunların yanlış kullanılmasından ya da hiç kullanılmamasından doğuyor. Yani un da vardır, yağ da vardır, şeker de. Ancak, helvanın yapılması için uygulanan tarif hatalıdır..
📖 Sayfa 454 · Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
***
📖 Sayfa 25 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Görülebildiği kadarıyla, partilerin yapısında ve iktidar uygulamasında pek fark olmayışı, bizim demokrasimizde uzlaşmayı kolaylaştırıcı değil zorlaştırıcı bir etken yaratmıştır.
***
***
📖 Sayfa 179 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Solun siyasal iktidarı gerçekleşirken, siyasetten zaten uzaklaşmış aydın çevrelerin umursamazlığı artmış, düşünce düzeyindeki boşluk, muhafazakar akımlarca doldurmaya başlamıştı.
***
Daha iyisini tanımayan ve kıyaslama yapamayan bir insanın kendi yaşama şekliyle yetinip memnun olması olağandır.
📖 Sayfa 6 · Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
***
📖 Sayfa 89 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Günümüzün işsizlik, kredi darlığı, üretim yetersizliği gibi sorunları dikkate alındığında, geleceğin sağlam toplumunu ve ekonomisini oluşturmak için farklı yöntemleri düşünmenin gereği, giderek daha fazla kendini duyurmaktır.
***
***
📖 Sayfa 54 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Eğer bütün kurumlar kendi görevlerini yargı kuvveti kadar eksiksiz yapabilseydi, 12 Eylül’e bu kadar kolay gelinmezdi.
***
…eğer tekniğin gelişmesi kaynağın gelirini artırmak yerine ondan daha büyük parçalar koparılmasını sağlıyorsa ,ileri teknik ,aslında, geriletici bir teknik olmaktadır.
Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
Toplum eğer kendini kıyaslayabileceği bir zenginliğe ve refah düzeyine içte ya da dışta rastlamamışsa, kendi yaşantısını yeterli bulması ve gerilik düşüncesini reddetmesi normaldir.
📖 Sayfa 6 · Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
***
📖 Sayfa 13 · Geçiş Dönemi Türkiyesi, İsmail Cem
Tarihimizde ve geleneklerimizde demokrasi siye bir şey yoktur iyi ya da kötü diye değil, ama bir vakıa olarak bu açıktır.
***
İslamiyet'in ana prensibi, dinin ana ülküsü, devletin ana ülküsü adalettir. sınıflaşmaya, dolayısıyla adaletsizliğe yol açan mülkiyet meselesini İslam çözümlemiştir. Kur'an'a göre mülk Allah'ındır. Mülkiyet Allah'a ait olunca, o zaman sınıfsız bir devlet oluyor; devlet hiçbir sınıfın devleti olmuyor.
📖 Sayfa 52 · Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
En yoksul halklar en zengin yöneticilerin emrindedirler. Geri kalmış ülkelerde köylü ilkel sabanı, ağa Kadillağı sürer. En lüks Avrupa mallarını tüketenlerle asker postalını ömür boyu giyenler aynı toplumun insanlarıdır. Kurtuluşları topraktan ayrılmalarına bağlı kişiler, bir avuç toprak için birbirlerini öldürürler.
📖 Sayfa 26 · Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
Bir siyasal hareket, kendi varoluş nedenine ve gelişim dinamiklerine zaman zaman yeniden eğilerek değerlendirmeler yapmak durumundadır.
Soldaki Arayış, İsmail Cem
Türkiye’nin solu, tarihi boyunca engellenmiş, baskı altında tutulmuştu. Solun sendikaları, partileri kapatılmış, insanlarına eziyet edilmişti. 1960’lar, bir bakıma, Türkiye’de solun “Rönesans”ı oldu.
Soldaki Arayış, İsmail Cem
Demokrasinin varlığı ya da yokluğu, en fazla kimlerin ekmeğini, çocuğunun geleceğini, işyerinde "adamdan" sayılıp sayılmamasını etkilemektedir?
📖 Sayfa 329 · Sosyal Demokrasi ya da Demokratik Sosyalizm Nedir, Ne Değildir, İsmail Cem
TRT'nin görevi iktidarların sesi olmak değildir. Bütün Türkiye'nin tek sesi olmak gibi, bir yayın aracı için ölçüsüz bir iddiayla ortaya çıkmak da değildir. TRT'nin görevi, bütün Türkiye için çok önemli bir haber ve kültür aracı olmaktır.
📖 Sayfa 31 · TRT'de 500 Gün, İsmail Cem
Türkiye' nin asıl meselesi kalkınmayı sağlayacak birikimlerin yokluğu değil, yanlış yönde ve biçimde, kalkınmaya önder olamayacak sınıf ve zümrelerin önderliğinde kullanılmış olmasıdır. Birikimleri harekete geçirecek dinamiklerin yeterli olmayışıdır.
📖 Sayfa 445 · Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
Türkiye’nin solu, bir yandan, toplumdaki, siyasetteki, ekonomideki emek duyarlılığını geliştirmiştir, her düzeydeki organizasyonunu başlatmıştır.
Soldaki Arayış, İsmail Cem
En yoksul halklar en zengin yöneticilerin emrindedirler. Geri kalmış ülkelerde köylü ilkel sabanı, ağa Kadillağı sürer.
📖 Sayfa 26 · Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
Öteki İslam toplumları gibi Osmanlı yönetiminde de din ve devlet kavramları birleşmiştir, tektir. Bütün temel kurumlarla kanunlar Kur'an'dan ve İslam hukukundan kaynaklanmıştır. Din ve devlet arasındaki bu aynileşmenin sonucunda dinin önemli nitelikleri ve değer ölçüleri devlete kişilik vermiş, yön çizmiş, onu belirlemiştir.
Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
Geri kalmış Türkiye.
Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
Tarih biraz incelendikten;kültürüyle,sanatıyla, yapısı ve düzeniyle toplum gözden geçirildikten sonra yan yana koymaya insan elinin varmadığı üç sözcük.
Güvenlik olmayınca, medeniyet de oluşmuyordu.
📖 Sayfa 96 · Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
“Bir çift güvercin havalansa
Tarih Açısından 12 Mart, İsmail Cem
Yanık yanık koksa karanfil
Değil bu anılacak şey değil
Apansız geliyor aklıma”
Geri kalmış toplumlarda ilerlemeyi sağlayacak dinamikler bireysel davranışlarda değil, kitlelerde aranıp bulunabilir. Yapılması gereken şey, bütün halklarda var olan birikimi ve derin tutkuları araştırıp meydana çıkarmak, onlara biçim vererek toplumun bünyesine ve ekonomik gerçeklere uygun kalkınma yöntemleriyle birleştirmek, özdeşleştirmektir; toplumu, kendi öz benliğine ileri bir düzeyde kavuşmaya yöneltmektir.
📖 Sayfa 27 · Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
Kesin olarak söylenebilir ki, Osmanlı'da toprak düzeni benliğini koruduğu sürece ordu güçlü kalmış, bu düzenin bozulmasıyla eski zaferler tarihe karışmıştır.
📖 Sayfa 45 · Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
Mustafa Kemal daha sonra etrafındakilerden yakınacak, ''Benimle beraber yola çıkanlar, kendi görüş ufuklarının sonuna gelince, beni birer birer bıraktılar'' diyecektir.
📖 Sayfa 231 · Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
Devletin otoritesi ve düzeni Anadolu'ya sürekli gelen Türk göçlerini iskân ediş şeklinde de kendini göstermektedir. Bu göçün, egemenliğini sarsacak bir güç yaratabileceğini devlet henüz çocukluk döneminde olmasına rağmen düşünmüş; kavimler, boylar ve aşiretler birbirinden ayrılarak, değişik bölgelerde iskâna mecbur edilmiş; bir araya gelip güçlenmeleri ve merkeze kafa tutmaları daha başından önlenmiştir.
📖 Sayfa 76 · Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
Sosyal demokrasi, insanların özgürlüğüne, eşitliğine, dayanışmasına, birlikte ulaşılan ve paylaşılan refaha, kişinin kendini geliştirme ve yükselme hakkına sahip çıkarak, kendi insan anlayışını kapitalizmin bireyci, maceracı, imtiyazcı kimliğinin karşısına dikmektir.
Soldaki Arayış, İsmail Cem
Mustafa Kemal’in en büyük başarısı, Türkiye’yi istiklaline götüren hareketi bu ters koşullar içinde yaratabilmesi, emperyalizmden bizi kurtarmasıdır.
📖 Sayfa 232 · Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
Gene Prof. Akdağ'ın F. Braudel'e atfen belirttiğine göre, 1453'ten 1600'e kadarki 48 Vezir-i azamın yalnızca dördü Türk soyundan gelmiştir.
📖 Sayfa 150 · Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
Osmanlı tarihinin 1550 yıllarına kadar süren ilk dönemini bize ileten ve yorumlayan tarihçilerin hemen hepsi bir noktada birleşiyor; Osmanlı köylüsünün çağın koşulları çerçevesinde benzerleriyle kıyaslanmayacak kadar düzenli ve güvenli bir yaşama sahip olması.
📖 Sayfa 40 · Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
Yunus Emre: Dervişlik baştadır, taçta değil. Hırkada değildir, saçta değildir; Allah'ı ararsan kalbinde ara: Kudüs'te, Mekke'de, Hac'da değildir.
📖 Sayfa 80 · Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
Dün ve bugün teoriyi, bugün ve yarın pratiği hazırlar.
Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
İslam fetihleri, dünyadaki kaosu ve onun doğurduğu asalak hiyerarşileri silip süpürmekle bu yeni uygarlığın ekonomik ve toplumsal şartlarını oluşturdu. Çözülme halinde olan bir kölecilik alemine ya da ufak parçalara bölünmüş ve hareket yeteneğinden yoksun kalmış bir feodal aleme, fetihlerin daha yüksek ekonomik ve sosyal örgüt biçimleri getirmiş olması, zaferin tayin edici faktörüdür.
Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
Eski Yunan’ın bir anlamdaki varisi ve Batı’ya hukuk sistemini kazandıran medeniyet Roma’dır.
📖 Sayfa 271 · Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
“Tarih boşuna yaşanmış bir deney değildir… Tarihin verdiği engin ders, hızını ancak kendisinden alan eylemlerin bugün ve yarın içinde başarıya ulaştığıdır. Dün ve bugün teoriyi, bugün ve yarın pratiği hazırlar.”
📖 Sayfa 29 · Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
Kanuni Sultan Süleyman bir gün meclisinde bulunanlara, bu memleketin hakiki efendisi kimdir sualini sorunca, Zat-ı hazret-i Padişahileridir diye verilen cevabı kabul etmemiş ve hakiki efendi reayadır (halk) demek suretiyle asırlarca sonra herkesçe idrak edilecek bir hakikatı ifade etmişti.
📖 Sayfa 54 · Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
1960’lar Türkiye’si, kıpır kıpır, cıvıl cıvıl bir Türkiye’ydi. Sağın acımasız baskısı sürüyordu, “Kanlı Pazar” yaşanıyor, tip milletvekillerine saldırılıyordu ama arayış vardı, umut vardı, gençlik vardı, ideal vardı, insanların, dünyayı ve Türkiye’yi yeniden yaratacaklarına inancı vardı.
Soldaki Arayış, İsmail Cem
Demokratikleşmenin bir özelliği, çok unsurdan oluşan bir bütün yaratmasıdır: Demokratikleşme süreci, siyasal katılmanın boyutlarından her tür siyasal özgürlüğe, işçi ve köylü haklarından, basın, ifade özgürlüklerine, toplumsal refahın giderek artan bir eşitlikle paylaşımına kadar çok geniş bir alanı kapsar.
Soldaki Arayış, İsmail Cem
Matematik bir kesinliğe sığdırılamaz.
📖 Sayfa 271 · TRT'de 500 Gün, İsmail Cem
Prof. Akdağ'ın F. Braudel'e atfen belirttiğine göre, 1453'ten 1600'e kadarki 48 Vezir-i âzamın yalnızca dördü Türk soyundan gelmiştir.
📖 Sayfa 150 · Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
"Haris budalalıktan sanır ki, fakir kendi tembelliği yüzünden fakir olmuş, zengin de çok çalışmasından dolayı nimete ermiştir."
📖 Sayfa 105 · Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
Türkiye'nin geri kalmışlığı bir Afrika ya da Latin Amerika ülkesinin geri kalmışlığı değildir. Koskoca bir geçmiş ve geleceği olan, uygarlığı olan, sağlam temelleri hâlâ direnen ve kendini ileriye götürecek birikimi çeşitli alanlarda gerçekleştirmiş bir toplumun, geri bıraktırılmışlığıdır bu.
Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
Türkiye’nin aldığı borç verimli sınai yatırımlar yerine, tüccar-eşraf ikilisinin çıkarı ve niteliği uyarınca, genellikle verimsiz alanlarda kullanılmıştır.
📖 Sayfa 365 · Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
Tarih biraz incelendikten; kültürüyle, sanatıyla, yapısı ve düzeniyle toplum gözden geçirildikten sonra yan yana koymaya insanın elinin varmadığı üç sözcük. Geri kalmış Türkiye.
Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
Sayda Kralı, "Ellerim bana kâfi; hiçbir şeyi arzu etmediğim için hiçbir eksiğim olmadı."
📖 Sayfa 92 · Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
"Şu akıp giden kum seline bak;
Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
Ne durması var, ne dinlenmesi
Bak birdenbire nasıl bozuluyor dünya.
Nasıl atıyor bir başka dünyanın temelini."
MEVLANA
Ancak 1919'un koşulları içinde Mustafa Kemal'siz bir Milli Mücadele'yi düşünmek de aynı ölçüde zordur.
📖 Sayfa 230 · Türkiye'de Geri Kalmışlığın Tarihi, İsmail Cem
Yarın, bugünden mutlaka daha güzel bir gün olacaktı.
Tarih Açısından 12 Mart, İsmail Cem