Ömer Tuğrul İnançer'in Kalb-i Selîm adlı kitabı 2022'de yayımlanmış, 160 sayfalık bir Din (İslam) eseridir. Eserden akılda kalan bölümleri, beğeni sırasına göre aşağıya derledik.
Kalb-i Selîm'den En Beğenilen Alıntılar
“ Dünyada Allah ile yaşayanlar . Vesselam! “
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
"Ben" diye başlanan her cümle noksandır.
📖 Sayfa 99 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Sanma ey hâce ki senden zer ü sîm isterler,
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
"Yevme lâ yenfeu"da kalb-i selîm isterler
Allah görülmez, ama bilinir. Resulullah görülür, bilinmez.
📖 Sayfa 74 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Dünyadaki her acının sebebi ayrılmak, her sevincin sebebi de kavuşmaktır.
📖 Sayfa 158 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Tevbe bir daha günahı işlememeye azmetmekle başlar.
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
" Allah korusun adaleti çiğnersin, sakın kadı olma. "
📖 Sayfa 56 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Hz. İbrahim (as) Allah'a niyaz ederken -İllâ men etallâhe bikalbin selîm- demiştir. Duanın bütününe bakıldığında Hz. İbrahim (as) şöyle niyaz etmekte: “insanların diriltileceği gün beni utandırma! O gün ki onda ne mal fayda verir ne de evlat. Ancak Allah'a selîm bir kalp ile gelenler müstesna!”
📖 Sayfa 23 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Gıpta başka şey, haset başka şey ve çekememezlik başka bir şeydir, ama hepsi noksanlıktan kaynaklanır.
📖 Sayfa 82 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
"Allah sizin suretlerinize ve şekillerinize, mallarınıza ve mülklerinize bakmaz ama kalplerinize ve amellerinize bakar."
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Mesela para lazım, eski büyüklerin güzel bir duası vardır "Allah zekâtını artırsın. Mal artarsa zekât artar. Ama malın artırmasında bile Allah sana çok versin, bereket versin demiyor da esas maksat olan ibadet gayesini öne sürüyor. Bundan daha terbiyeli, daha terbiye edici bir dua olabilir mi? Hem dua ediyor hem terbiye ediyor.
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Nefsin ölmesi ya da yok olması mümkün değildir. Fakat nefsin dizgine alınması mümkündür. "Ölmeden önce ölünüz" hadis-i şerifi bu demek değil. Tekrar edelim nefsin çoğulu nüfus, yani fertlerin de adı nefs. Bu manada nefsin isteği tenesire varıncaya kadar bitmez. En azından nefes alacak, su içecek, birkaç lokma bir şeyler yemek isteyecek. Hasılı nefsin istekleri son nefese değin kesilmez. Nefs var oldukça, istekler de devam eder.
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Hz. Aişe Validemiz sadaka vereceği zaman vereceği şeye koku sürermiş bunun sebebini soranlara da şöyle dermiş:
📖 Sayfa 60 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
“Sadaka verilen kişiden önce huzuru ilahiye çıkar yani verilen kişinin eline ulaşmadan önce Cenabı Hakk’ın eline geçer o sebeple güzel koku sürüyorum.”
Muhabbetsiz olmaz denildi. Kainatın varoluşu, var ediliş sebebidir muhabbet.
📖 Sayfa 74 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
"Muhabbetten Muhammed oldu hasıl Muhammedsiz muhabbetten ne hasıl"
Dünyada Allah ile yaşayanlar kabir hayatında da Allah ile yaşarlar. Vesselam!
📖 Sayfa 158 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Dün dünde kaldı, yarın ne olacağını bilmiyoruz. Yarına çıkacağımızı bilmiyoruz. Öyleyse ân-ı vahid bu andır ve bu än ne gerekiyorsa o yapılır. Şimdi bizim konuşmamız gerekiyor, konuşuyoruz. Ezan zamanı geldiğinde namaz kılınacak, Ramazan ise oruçlu olunacak. Yani ânın iktiza ettiği işleri yapacağız. Allah'ın koyduğu hudutlar dahilinde uyku zamanı uyku, tatil zamanı tatil, eğlence zamanı ise eğlence! Öyleyse tevhidi birlik her türlü ayrılmanın üzerindedir.
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
İnsanlar ibadetlerini azalttıkça Hak azze ve celle onlara musibet gönderir,
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Çoğalttıkça da izzet ve ikram eder.
Gönenli Mehmet Efendi Hazretleri
Ebedi ayrılık diye de bir şey yoktur. Elbette ki dünyadaki her acının sebebi ayrılmak, her sevincin sebebi de kavuşmaktır.
📖 Sayfa 158 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Kişi sevdiği ile beraberdir.
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Bedenini bu kadar çok düşünen bir insan gönlünü hiç düşünmez hale gelir
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Hoşça bak zatına kim zübde-i alemsin sen
📖 Sayfa 44 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Merdüm-i dide-i ekvan olan ademsin sen
-Şeyh Galip
"İnşallah"sız hiçbir şey olmaz! Her şeyi Allah inşa eder. İnşallah kelimesi o derece mühimdir ki bu mübarek kelimenin kullanılmasını Efendimiz (sav) tehir ettiği için bir müddet ona cevap gelmemiştir. Allah inşa etmezse, müsaade etmezse, murat buyurmazsa hiçbir şey olmaz.
📖 Sayfa 88 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
..maraz bazen kimseyi beğenmeme hastalığı olarak, bazen kibir, bazen gurur, bazen ucb gibi hallerle tezahür ediyor. Ama bütün bu hastalıkların aslında bir tek sebebi var.
📖 Sayfa 79 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Benlik, egoizm, menfaat. Tüm bu marazların sebeplerini en iyi şekilde bilen, insanları yoldan çıkarıma hususunda kıdemli bir varlık olan Şeytan (aleyhillane) ve Hz. Adem'e karşı söylediği "Ben ondan hayırlıyım" sözü.
Hz. Mevlâna şöyle buyuruyor: "Aşk herkeste vardır ve her konuda devrededir. Eşeğin anırması da aşktandır. Aşığın gözyaşı dökmesi de aşktandır. Ama biri eşekçesine diğeri Ademcesine!" Dolayısıyla hasedin, gıybetin, gururun da kaynağı olan benlik herkeste vardır ama olacaksa Ademcesine olandan olsun.
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Marifet Allah'ı Allah ile bulmaktır.
📖 Sayfa 17 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Nefsin ölmesi ya da yok olması mümkün değildir.Fakat nefsin dizgine alınması mümkündür.
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Hz. Mevlânâ aşkın sembol şahsiyetidir.
📖 Sayfa 27 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
"Beni bende demen, ben bende değilim Bir ben vardır bende benden içeri"
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Bu kadar çok ben deyip bensizlik ancak böyle ifade edilebilir .
Kaç tane ben var dörtlüğün içinde ama hiç ego yok.
Allah Kuran'ı bir şifa olarak indirmiştir.
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
"Ey iman edenler zannın çoğundan kaçınının, şüphe yok ki bazı zanlar günahtır. Birbirinizin kusurunu ve mahremlerini araştırmayın."
📖 Sayfa 66 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
(Hucurât, 12)
İnsan evvela davranışlarıyla makbul,okunur bir kitap haline gelmelidir.
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
İslam'da durağanlık yoktur, terakki ve yükselme vardır. "İki günü eşit olan zarardadır" diyen bir Peygamberin ümmetiyiz.
📖 Sayfa 16 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Takvaya erilmez, çünkü takva hedef değil duraktır.
Efendimizin (sav) buyurduğu gibi..
📖 Sayfa 17 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
"Bir gönlü yapmak kâinatın gönlünü yapmak gibidir." Onun için unutmamak gerekir ki takva bir hedef değildir ama bir duraktır.
Sadaka verirken Kuranı Kerim’de hem gizli hem açık verin diyor. Neden? yerine göre, neden açık verin diyor bu açıktan sadaka vermeyi riya olarak telakki edebilir miyiz? aslında bu tür herkesin gözü önünde yapılan hayırlar çevreye örneklik teşkil eder daha müşahhas haliyle söyleyelim açıktan sadaka ver ki etrafındakiler sadaka vermeyi öğrensinler
📖 Sayfa 54 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Mescit mükellefiyetin, dergâh muhabbetin kurumudur. Muhabbette riya olmaz ama mükellefiyetlerde olabilir.
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
"Ceddiniz ile övüneceğinize kendiniz övünülecek işler yapın." Demek ki bir arka, kabileye, aileye mensup olmak bu anlamda bir kıymeti haiz değildir. Daha sade bir şekilde ifade edecek olursak ahirette sorulacak suallerin içinde ırk yok, milliyet yok!
📖 Sayfa 109 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Kalplerin öyle hastalıkları vardır ki ihmal edilip de bir gönül tabibine arz edilmezse zaman içerisinde kalpler taş gibi katılaşır.
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
"İnsanların diriltilecegi gün beni utandırma! O gün ki onda ne mal fayda verir ne de evlat. Ancak Allah'a selim bir kalp ile gelenler müstesna!"
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Şuara 26/87-89
Allah daha doğrusunu bilir.
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Tabirler bazen zahiren ve maddi olarak telakki edilmekte Allah'a kavuşmak, Allah'a gitmek ve Allah'ın yolunda olmak gibi..
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Sanki Allah bir yerlerde ve biz ona gidiyoruz gibi algılanıyor.
Hayır bu böyle değildir, Allah zaman ve mekândan münezzeh olmakla beraber bize şah damarımızdan da yakındır.
Bu yakınlığınn şuuruna ermeye "Allah'a ulaşmak" denir.
Nirvana'ya ulaşmayı fenafillaha benzetenler vardır, ancak Müslümanlar fenafillah değil bekabillah hedefindedir. Yani fani olmak kendileri için ama Allah ile bâki olmak gönülleri içindir.
📖 Sayfa 16 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
“Aşk; akla akıl ile veda etmektir..”
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
"Derman aradım derdime
📖 Sayfa 45 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Derdim bana derman imiş,
Burhan sorardım aslıma
Aslım bana burhan imiş.
Sağ u solum gözler idim
Dost yüzünü görsem deyü,
Ben taşrada arar idim
Ol can içinde can imiş."
Yani dışarıda hiçbir şey yok. Ne varsa sende var. Nefis de gurur da kibir de ucb da kendini beğenmek de sende, Hak da burhan da sende!
Sanma ey hace senden zer u sim isterler
📖 Sayfa 24 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Yevme la yenfe'uda kalb-i selim isterler
Olmayanı söylemek iftiradır, o ayrı bir mevzu. Yasak olan, var olanı söylemektir, yani gıybet.
📖 Sayfa 66 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Modernite, insanların kendini aldatmasından ibarettir ve ne yazık ki bunun ölçüsü insanı sadece bedenden ibaret zannetmek ve bedenin rahatına yönelik icatların fazlalaşmasıyla bedenin daha az yorulmasını temin etmektir.
📖 Sayfa 32 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Aşk meselelerinde akıl bataklığa düşmüş eşek gibidir, çırpındıkça daha da batar.
📖 Sayfa 26 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Her çağ kendinden öncekine göre moderndir. "Benden evvelkilerin geri olduğunu peşin olarak kabul etmek bir safsatadır ve benlikten kaynaklanır.
📖 Sayfa 156 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Ama Allah korkusu ve her insanda da var olan ebediyet duygusundaki ahiret korkusu verilmezse insan her türlü rezilliği yapar, işte burada Akif Bey'e kulak verelim:
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
"Ne irfandır veren ahlâka yükseklik ne vicdandır Fazilet hissi insanlarda Allah korkusundandır"
Kötülüklerden ne otorite ne de zaptiye ile vazgeçirebilirsin insanı, hatta vicdan ve irfan bile bir noktaya kadar korur... Allah'tan korkmaz, kuldan utanmazsa bir insan çok çirkeflere bulaşabilir.
Senin mâhiyyetin hattâ meleklerden de ulvîdir:
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Avâlim sende pinhândır, cihanlar sende matvîdir
Zeminlerden, semâlardan taşarken feyz-i Rabbânî, Olur kalbin tecellî-zâr-ı nûrâ-nûr-i Yezdânî.
Mehmed Akif Ersoy
Riyadan sıyrılmak için mutlaka samimiyet, samimiyeti temin etmek için mutlaka muhabbet lazimdir. Muhabbetsiz olmaz, iş döner dolaşır muhabbete gelir. Muhabbet aynı zamanda benliğin en mühim merhemi, en büyük tedavisidir. Böylelikle benlikten de kurtulursun.
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
İnsanın nefsinde kusur görmeyip kendini iyi kabul etmesi gibi bir davranış hem tesir etmez hem de o kişiyi günaha iter.
📖 Sayfa 66 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Kalbin marazlarından biri de hem ferdi hem de içtimaî ölçekte nefsimizi ve cemiyetimizi tehdit eden, birlik ve vifakımızı dinamitleyen gıybettir.
📖 Sayfa 65 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
" İnsanların diriltileceği gün beni utandırma! O gün ki onda ne mal fayda verir ne de evlat. Ancak Allah'a selim bir kalp ile gelenler müstesna! "
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Bir kişinin kendini beğenmesi, başkasını beğenmemesi ona en büyük kusur olarak yeter. Başka kusur aramasına da hacet yoktur. Asırlardır büyüklerimiz, tasavvuf yüceleri kitaplarında, şiirlerinde ve nutuklarında bu hakikati dile getirmiş ve terennům etmiştir. Niyazi Mısrî Efendimizden söyleyelim:
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
"Derman arardım derdime Derdim bana dermân imiş, Burhan sorardım aslıma Aslım bana burhân imiş.
Sağ u solum gözler idim Dost yüzünü görsem deyu, Ben taşrada arar idim Ol cân içinde cân imiş."
Allah indinde güzel olmayan, güzel değildir.
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Çünkü nefse uymak çok kolaydır, Hakka uymak ise meşakkatlidir.
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Senin mâhiyyetin hattâ meleklerden de ulvîdir:
📖 Sayfa 7 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Avâlim sende pinhândır, cihanlar sende matvîdir
Zeminlerden, semâlardan taşarken feyz-i Rabbânî, Olur kalbin tecellî-zâr-ı nûrâ-nûr-i Yezdânî.
Bir kul Rabbi'nin emirlerine mümkün mertebe uydukça, Allah yardımıyla ifada kusur ettiği diğer emirlerini de yaptırır. Dedikodu yaptırmaz, giybet ettirmez. Hasedine mâni olur. Gıptası yerine örneklerini çoğaltır. Karşı- sına iyi insanlar çıkarır. Bu güzel numunelere bakarak, onları muşahede ederek doğru ve güzel davranış biçimlerinden kendi davranış biçimlerine yükselir. Dolayısıyla Allah'a kul olmanın asgari ibadetlerle yetinmemenin yolunu bulmamız lazım. Her a düşmüştürla dert ve telasa ilaç ancak budur.
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Dünya bir devre mülktür. Müddeti bitince gideceğiz. Bu devre mülk için niye bu kadar telaş ediyoruz?
📖 Sayfa 92 · Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer
Sıkça Sorulan Sorular
Kalb-i Selîm kimin eseridir?
Kalb-i Selîm, Ömer Tuğrul İnançer tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2022'de yayımlanmıştır.
Kalb-i Selîm kaç sayfadır?
Kalb-i Selîm, 160 sayfadır (Sufi Kitap baskısı).
Kalb-i Selîm'in en ünlü sözü nedir?
““ Dünyada Allah ile yaşayanlar . Vesselam! “”