CANLI

Lütfi Filiz'in Noktanın Sonsuzluğu 3 Kitabında Tasavvuf Konusunda Seçme Sözler

Noktanın Sonsuzluğu 3 - Lütfi Filiz kitap alıntıları ve sözleri

2016 tarihli Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz'in en bilinen eserlerinden biridir. Pan Yayıncılık baskısıyla 624 sayfadır. Noktanın Sonsuzluğu 3'u okuyanların en çok beğendiği sözler burada bir araya geldi.

Yazar:Lütfi Filiz
İlk Yayın:2016
Yayınevi:Pan Yayıncılık
Sayfa Sayısı:624
Dil:Türkçe
ISBN:9789757652960
Okuma Süresi:17 sa. 41 dk.
Türler:Din (İslam), Felsefe-Düşünce, Tasavvuf-Mezhepler-Tarikatlar

Noktanın Sonsuzluğu 3'dan En Beğenilen Alıntılar

*****

Allah sevgiden, birlikten, inançtan ayırmasın, Rahmet-i İlâhisini kalbimizde tecelli ettirsin

*****

Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

*****

İnsanı yaşatan ve ona güç veren imanıdır, inancıdır.

*****

Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

*****

Allah lâmekândır. Kabe'nin O'nun evi diye nitelendirilmesi bir semboldür. O'nun esas evi mü'min kulunun
kalbidir

*****

Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

*****

Denize düşen yağmurdan korkmaz

*****

Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

İnsanın asli vatanına olan özlem ve sevgisine: "İman" denir.

"Vatan sevgisi imandandır" sözündeki vatanın, Allah'ın yanı olduğu belli olduğuna göre, insanın orayı özlemesi de doğaldır.

Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

"Aşikâre gördü Rabb-i izzeti
Ahirette öyle görür ümmeti"
denmektedir.

Bu ifade, biz ahirete gidinceye kadar beklemeden, dünyayı ahiret yaparak bu âlemde de Allah'ı görebiliriz anlamına gelir.

Bu nasıl olur? "Ölmeden evvel ölünüz" kuralını gerçekleştirerek...

Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

*****

Miraç; aslına kavuşup, aslında fena bulmak olduğuna göre, her canlının, hatta cansız diye nitelendirdiklerimizin bile bir miracı vardır.

*****

Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Allah, bir insanın kalbine, Veysel Karanî örneğine benzer şekilde Zati olarak tecelli edebileceği gibi,
mürşitlikle görevlendirdiği kulları kanalıyla sıfâti olarak ta tecelli edebilir.

İnsan için önemli olan; eline geçen
fırsatı iyi değerlendirip, treni kaçırmamaktır.

İnsana tecelli üç nedenle vaki olur. Bunlar: Taksirat, Terfi ve İmtihan'dır.

Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Önce uruc etmesi, sonra da daireyi
tamamlayarak, ilk başlangıç noktasına dönmüş olması gerekir.

Zaten seyr-i sülük denen de bu, yani bir noktanın devrini tamamlayıp, daire şeklinde görünmesidir. Buna: "Hayat-ı ebedi" denir.

Hepimiz, milyonlarca yıl önce bir noktaydık. Geldik ve yine oraya gidiyoruz. Bu geliş, gidişi: "Hayat" dediğimiz bu kısa süre içinde kafamızda gerçekleştirebilirsek ne mutlu bize...

Lahût, melekût, ceberut denen âlemler bu devran esnasında geçilen âlemlerdir. Nokta diye bahsedilen varlıkta, insandan başka bir şey değildir.

Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

*****

Bir insanın, ruhen gerçek anlamda yaşayabilmesi için, gönle girmesi lazımdır. Gönle girmek, canana
bağlanmak demektir.

*****

Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

"Ayinedir bu âlem her şey Hakk ile kaim
Mir'at-ı Muhammedden Allah görünür daim"

Onun için miraç: Kendi'nin Kendi'ne ayna olması ve Kendi'ni Kendi aynasında görmesinden ibarettir ki, bunu da bir başka şiirimde:
"Kendini kendinde bulur
Mutlak iken nokta olur
Âdem imiş mazhar-ı Hakk"

Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Allah'a iman; önce içi O'nunla dolu olan Peygamber'e imanla başlar.

Peygamber'e iman ise,
O'nun özü olan Allah'a imandır.

Allah'a bağlanmak (iman) asıl olarak Zat'ına bağlanmak, Zat'ını sevmektir.

Zatını sevmekse, o Zat'ın ef'al ve sıfatını da sevmeyi gerektirir.

Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Onun için miraç: Kendi'nin Kendi'ne ayna olması ve Kendi'ni Kendi aynasında görmesinden ibarettir ki, bunu da bir başka şiirimde:
"Kendini kendinde bulur
Mutlak iken nokta olur
Âdem imiş mazhar-ı Hakk"

Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

*****

"Tuttu dostum elimden aldı beni
Yerde iken göğe ağdırdı beni"

"Yüksel ki yerin bu yer değildir
Dünyaya gelmek hüner değildir"

*****

Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

*****

İman gaybi, itminan ise şühudîdir.

*****

Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

O noktada, kişinin kendinden
eser kalmamıştır. Sadece O vardır ve O da bir nokta halindedir ki,

Hazret-i Ali'nin: "Kâinatın özeti" diye
nitelendirdiği Nokta-yı tahtelbâ budur.

Onun: "Bu noktada kâinat dürülüdür" dediği, dürülü olan şey ise, akıl
nurudur.

İnsan, aklını geliştirdikçe uruc eder. Urucun sonuna miraç (Cem noktası) denir.

Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

"Müminler kardeştirler"
Hadisleriyle, insanlar arasında
olması gereken sevgi bağını anlatmıştır. Dikkat edilirse, bu Hadislerde "Müslim" değil, "Mümin" denmektedir. Bunun nedeni, Müslim olabilmek için önce mümin olmak gerekmesidir.

*****

Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Bu nedenle Allah'a ulaşmanın yolu temiz olmaktan, gönül yapmaktan geçer.

İnsan herkese karşı iyi olmalıdır.

Mümin müminin aynası olduğuna göre, herkese yapılan iyilik, aslında; Onlar yapanın aynası olduğundan, kişinin kendine iyilik etmesi anlamına gelir.

İşte vahdet-i vücut meselesi de buradan doğar.

Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Hazret-i Peygamberin, Ledün ve tasavvuf ilmini öğretmekle görevlendirdiklerinden (Hazret-i Ali ve Ebubekir) bu ilimleri tevarüs eden birini bulup, onun yolunu takipten geçecektir. Bunlar gerçeği birbirlerine öğrete öğrete, malumatı günümüze kadar taşımışlardır. Özellikle de Hazret-i Ali kanalından gelenler...

Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Allah iki göz yaratmıştır, ama bu iki göz bir görmektedir.

📖 Sayfa 344 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

...ben, bırakın yolu, dini ne olursa olsun, kimseyi ayrı görmem. Çünkü, kulun bir hiç olduğunu ve hepsinden işleyenin Allah olduğunu bilirim.

📖 Sayfa 392 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

İnsan “Oldum” değil, “Öldüm” diyebilmelidir.

Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Çirkinlik, Allah'a ters dönmekten çıkar. İnsan yüzünü Allah'a döndürüverse, Allah cemalini gösterir ve tüm çirkinlikler kayboluverir. Ama, O'na sırtı dönük olanın o cemali görmesi imkânsızdır.

📖 Sayfa 550 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

...kul, bir hiçtir, bir hayaldir, ama bir yönden bakıldığında da hakikatin aynıdır. Çünkü, "Lâ İlâhe" enfüsü ve âfakı bildiren keyfiyettir. Bunun "Lâ"sı, kişinin benliği, "İlâhe"siyse âfaktır. Hakk nazarında ise, bunların ikisi de gölgedir ve yegâne varlık "İllallah"tır.

📖 Sayfa 383 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

...kitaplardan okunanlar er veya geç unutulmaya mahkûmdur. Ama içten doğanlar, arkası devamlı olarak geldiği için unutulmaz.

📖 Sayfa 622 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Nasıl insanın olgunlaşması yaşla bağlantılıysa, dindeki
gelişim de ilimle bağlantılıdır. Biz, bu bakımdan gelişip dindemarifet erbabı haline gelemedigimiz için pek çok problemler çıkmış, mezhepler ayrılmış ve Miislüman olduğunu iddia edenler birbirini beğenmez olmuştur.

📖 Sayfa 109 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

İslamiyeti iki grup mahvetmiştir. Bunlardan birincisi Endülüsler, ikincisi Moğollardır ( Abbasi kütüphanelerini yok ederek)

📖 Sayfa 142 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Müslümanlıkta gaye insanın ruhunun temizlenmesidir
Bu temizliğin gerçekleşyirilmesi o insanın kazanılması demektir.
Bir insan kazanmak bir kainat kazanmak demektir. Bunu yapacak olan en yüksek varlığa, her millet kendi dilinde bir isim koymuştur.Biz Allah diyoruz, O'na ibadet ediyoruz.
Müslümanlığın bir amacı da, insanlığı kardeş edip birbirlerine yardım etmelerini sağlamak
Kısaca "hepimiz birimiz birimiz hepimiz için"
Prensibini hayata geçirtmektir. Ama bugün bu prensibin ne hale grtirildiğini görüyoruz

📖 Sayfa 123 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

İslamiyetin, Emeviler devrinde dejenere edildiğini herkes kabul etmektedir. Emeviler devrinde Ehl-i Beyt düşmanlığı aleni hale getirilmiş ve Ehl-i Beyt hor görülür olmuştur. Bu durum adil bir kimse olan Ömer ibn-ul Abdülaziz halife oluncaya kadar devam etmiştir. Onun halifeliğinde askeri seviyeye inmiştir.

📖 Sayfa 142 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Mesut olmak, sıkıntıdayken bile gülebilmek demektir. İnsanın bu duruma gelebilmesi ise, ancak ehli tevhid olmasıyla mümkündür.

📖 Sayfa 356 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Melâmilik, Kelime-i Tevhidin içinde yaşanarak öğrenilir. Buna göre "Lâ" dendiğinde, kişi ve kâinat yok olacaktır. Kâinat, İlâhe ve İlâhlar, kişi, enfüste olandır. Kul, mümkün-ül vücud olduğundan varlığı yoktur. Yani, Allah olmasaydı kul olamazdı. Allah ise, vacib-ül vücudtur. Bu nedenle de Lâ, yani fert ve kâinat yok, sadece İllâ, yani Allah vardır. İşte kısaca "Allah'tan başka ilah yoktur" budur.

📖 Sayfa 204 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Allah ruhuyla, Ruhullah olarak Hazret-i İsa'da tecelli etmiştir. Bu aynı zamanda Hazret-i Peygamberin içi, yani Hazret-i Ali'dir. Kısaca Hazret-i İsa, Şah-ı Velâyetin tecellisidir. Hazret-i Peygamberin Hazret-i Ali için "Eti etimdir, kanı kanımdır, cismi cismimdir" demekle anlatmak istediği husus budur. Hazret-i İsa da "Sizin içtiğiniz şarap kanım, yediğiniz ekmek tenimdir" demekle kesreti anlatmıştır.

📖 Sayfa 536 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Allah kendisini görmek istediği için nur aynası olarak Hazret-i Muhammed'i yarattı. Yaratılan bu nur aynası da, latifliği sebebiyle görünüp kemâlâtını aksettiremediği için, kâinat aynası yaratılmış ve kemâlât o aynada izhar edilmiştir. Böylece o nur, kemâlâtın dört unsurundan yapılan elbisesi içine konmuştur. Biz, Muhammed'in sadece bedenini görüp o bedeni Muhammed olarak biliyoruz. Ama, işin aslı öyle değildir. Esas Muhammed, o bedenin içindeki nur, yani letafettir ki buna, "Hulk-i Muhammedî" denir.

📖 Sayfa 44 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Dinin temeli gönül kırmamak, gönülden ayrılmamak, çalışkan, güler yüzlü ve iyi niyetli olmaktır. Gerisi laf ü güzaftır.

📖 Sayfa 116 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Zeytin vahdetin, incir ise kesretin sembolüdür.

📖 Sayfa 611 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

İnsan daima iyi düşünmeye ve karşısındakini iyi görmeye çalışmalıdır. Çünkü, Allah'tan kötü bir şey sâdır olmaz. Kötü gibi görünen şey de aslında iyidir.

📖 Sayfa 343 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Bekada yaşayanlarda derinliğine bir bakış hasıl olur ve bu da kişinin gözlerinden belli olur. Zira, artık o gözlerden Allah bakmaktadır ve bir gözü aşık bir gözü maşuk olmuştur. Allah, isterse , o kimseden tasarrufta bulunabilir ve bu tasarrufun karşısında kimse de duramaz. Çünkü tüm mahlukat ona müsahhar kılınmıştır.

Bekaya geçen bir insanın " evim, arabam , şuyum, buyum" gibi sözler sarf etmemesi lazımdır. Çünkü artık kainat onun olmuştur. Kainatın yanjnda evin, arabanın vs.nin lafı mı olur?...

📖 Sayfa 531 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

"Kadından evliya olmaz" sözü laftır. Çünkü, rical-i gayb dairesine girmiş, yani veliliğe yükselmiş pek çok kadın vardır.

📖 Sayfa 359 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Vasıl olmaz kimse Hakk'a cümleden dûr olmadan
Kenz açılmaz bir gönülde, tâ ki pürnûr olmadan

📖 Sayfa 177 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Ben bilmez idim gizli, ayan hep sen imişsin
Canlarda ve tenlerde nihan hep sen imişsin
Senden bu cihan içre nişan ister idim ben
Ahir bunu bildim ki cihan hep sen imişsin

📖 Sayfa 581 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Kötü huylar insanın nefsinden kaynaklanır. Müslümanlara orucun farz edilme sebebi, onları, nefsani kötü ahlaktan kurtarmaktır.

📖 Sayfa 138 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Kötülük, fenalık ve çirkinlik dünyevi kavramlardır. Allah nazarında kötülük diye bir şey yoktur.

📖 Sayfa 343 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

"Temiz yürektir her işin başı / Tevhit aşına bakılmaz şaşı"

📖 Sayfa 356 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

İşin hakikatine bakılırsa "Ben namaz kıldım" demek bile doğru değildir. Çünkü, bu bile, bir enaniyet (benlik gösterme) ifadesidir.

📖 Sayfa 450 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Namazdaki yatıp kalkma hareketleri, insanlara, kendi kitaplarının harflerini öğretmeyi amaçlar. Bu hareketlerin her biri birer harftir. Kıyam, elif, rükû, dal, sücud ise mim harfinin sembolüdür. İnsan bunları okuduğunda Âdem olduğunu öğrenip oturacak (Kuûd) ve böylece gerçek anlamda namaz kılmış olacaktır. Bunu gerçekleştirememiş olanların kıldığına "namaz kılmak" değil, "namaz kılmayı taklit etmek" denir.

📖 Sayfa 413 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

...kıyamdan amaç, dosdoğru olmak, rükûdan amaç, tevazu göstermek, secdeden amaç, aslını bildiğini ifade etmek, kuûdtan amaçsa selam ve minnet duygularını arz etmektir.

📖 Sayfa 413 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Allah, ahadiyet mertebesinde olduğu için, bu mertebe kullara en uzak mertebedir. Ama, hüvezzahir esması meydana çıktığında, bu defa Allah, kullara en yakın mertebe haline gelir. Çünkü, "Müminin kalbi Allah'ın evidir" buyurulmaktadır.

Böyle olduğu için O'nu, ehl-i şeriat uzakta, ehl-i hakikat ise, "Rabbine ibadet et, ta ki, yakîne ulaşıncaya kadar" <15-99> dediği için, yakında aramaktadır.

📖 Sayfa 383 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Maalesef, bizde şeriat sadece erkânda kaldığı için, erkâna uymayanları dinsiz ilan etmek âdet haline gelmiştir.

📖 Sayfa 200 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Gerçek hadislerde Peygamberimizin kokusu ve üslubu kendini belli eder. Ama, hadis diye nakledilen bazı sözlerde bu özellik yoktur.

📖 Sayfa 54 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

...marifet dini olan İslamiyet, dışı da içi de yerli yerince kullanmayı gerektirmektedir.

📖 Sayfa 89 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Kur'an okumak, seyr-i sülûk dairelerini tamamlamak demektir. Yoksa Mushaf'ı okumak değildir. İnsan gelişmedikten sonra istediği kadar Mushaf okusun, ve tekrarlasın, hatmetsin, ona ne faydası olacaktır?

📖 Sayfa 266 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Namaz, Allah'a sadakatin işaretidir ve vatan-ı asliyi bulup, kendini bilmek demektir.

📖 Sayfa 410 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Allah insana bir mürşit nasip eder, o kimse nasibine sarılıp ona iman ederse, işler çok daha kolay ve çabuk olur. Bu hususta Hazret-i Mevlâna, “Hiçbir hançer kendi kendine keskin hale gelmemiştir. Mutlaka bir biley taşına muhtaçtır.”demektedir.

Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Bir müslüman kilisede görünmekle, hristiyan olmaz. Tüm dinler insan için olduğuna, Müslümanlık da her dini kapsadığına göre bu böyledir. Eğer öyle olmasaydı, bizim diğer dinleri ve peygamberleri inkar etmemiz gerekirdi. Biz bunları inkar etmiyoruz, çünkü hepsi aynı İnsan'dır, hepsi biziz. Lakin bu gerçeği bilmeyen ve öğrenmemekle inat edenler, maalesef başında örtü bulunmayanlara kafir deyip durmaktadırlar. Bu zihniyeti anlamak gerçekten zordur.

📖 Sayfa 149 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

"Hazret-i Peygamber, Musa'nın şeriat olan bedeni ile, İsa'nın hakikat olan ruhunu birleştirip bir bütün haline getirmiş, yani tekmillemiştir"

📖 Sayfa 23 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

...mertebeleri iyi bilmek lazımdır. Aksi halde her şey birbirine karışır.

📖 Sayfa 382 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Allah, insanları dış görünüşleriyle değil, iç yapılarıyla değerlendirdiği için, tasavvuf insanların içini tatlandırmak amacıyla meydana çıkmıştır.

📖 Sayfa 473 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

İnsan olarak bir nefesin bile borcunu eda etmek mümkün müdür?..

📖 Sayfa 450 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Erkekle kadın arasındaki fark, erkeğin nefsinin içte, ruhunun dışta, kadınınsa nefsinin dışta, ruhunun içte olmasıdır. Onun için nefis ruhun hizmetindedir.

📖 Sayfa 360 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

"Mukarreb olanlar" <56-11> grubuna girenler, sağın da, solun da, nedensiz, niçinsiz Allah'ın olduğunu bilip hepsini O'na veren, yani mahviyete girenlerdir. Böyleleri, ölmeden evvel ölmüş, başka bir tabirle "yürüyen ölü" olmuşlardır. Bunun tasavvufi ifadesi ise, "Hakk'ta fani olmak" veya "İzafi varlığını aslına kavuşturmak"tır.

📖 Sayfa 416 · Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz

Sıkça Sorulan Sorular

Noktanın Sonsuzluğu 3 kimin eseridir?

Noktanın Sonsuzluğu 3, Lütfi Filiz tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2016'da yayımlanmıştır.

Noktanın Sonsuzluğu 3 kaç sayfadır?

Noktanın Sonsuzluğu 3, 624 sayfadır (Pan Yayıncılık baskısı).

Noktanın Sonsuzluğu 3'un en ünlü sözü nedir?

“***** Allah sevgiden, birlikten, inançtan ayırmasın, Rahmet-i İlâhisini kalbimizde tecelli ettirsin *****”

Bu sayfadaki alıntılar okur paylaşımlarından derlenmiştir. Kaynak eser: Noktanın Sonsuzluğu 3 — Lütfi Filiz. Eserin tamamı için kitabı edinmenizi öneririz.
Bu yazıyı paylaş Link kopyalandı ✓

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ

“Şüphesiz sen pek büyük bir ahlâk üzeresin.”

Kalem Sûresi, 68/4