M. Kemal Sayar'ın Melekleri Ürkütmek adlı eseri, Felsefe-Düşünce türünün önemli örneklerindendir. Türkçe baskısı Albaraka Yayınları tarafından yayımlanmıştır. Felsefe alanında Melekleri Ürkütmek'ten öne çıkan sözler bu sayfada derlendi.
Melekleri Ürkütmek'ten En Beğenilen Alıntılar
Birisi, başka insanların merhametine muhtaç olduğunda risk altındadır.
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
"Uzak kültürleri tuhaf bulursunuz, ama eve döndüğünüzde kendi kültürünüzün de bir o kadar tuhaf olduğunu fark edersiniz."
📖 Sayfa 45 · Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
— Benedict Anderson
Deli, aklını yitirmiş insan değildir. Deli, aklından başka her şeyini yitirmiş insandır.
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Hasta olmanın manevi temelli anlamı kaybolmuş ve zihinsel süreçlerin biyolojik modeli daha kıymetli hâle gelmiştir.
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Kültür, yalnızca duyguları biçimlendiren etkenlerden biri değil, davranış ve yaşantının anlamını da veren bir etkileşimsel alandır. Kültür sadece semptomatolojiyi biçimlendirmez (patoplastisite), aynı zamanda psikiyatrik bozuklukların köken ve gidişine de etki eder (patojenite).
📖 Sayfa 160 · Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Kendimize doğru yola çıkar başkalarında mola veririz.
📖 Sayfa 67 · Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
"Ben Leylâ gibi güneş doğarken uyanamam,
📖 Sayfa 183 · Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Şehir gece gündüz benim içimde uyur,
Leyla'yı götürüp Londra'nın ortasında bıraksam,
Bir bülbül gibi yaşamasını değiştirmez çocuktur."
Köşe / Sezai Karakoç
“Kitapda egemen paradigmanın bir eleştirisini okuyacaksınız. Sömürgeci bilim, dünyanın bir bölgesinde pişirilmiş aşı, yerel unsurları hiç hesaba katmadan öte bölgelerdeki insanların da yemesini ister. Oysa ruh sağlığı asıl rengini içinde bulunduğu toplum ve kültürden alır. Daha kuşatıcı ve bütüncül bir bakış insanın hangi tarihin ve kültürün içinden geldiğini ve zamanın ruhunun bunlarla nasıl bir etkileşime girdiğini hesaba katmak zorundadır.”
📖 Sayfa 8 · Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
(Kemal Sayar || Melekleri Ürkütmek, Albaraka Yayınları, s.8)
Hüzün bizi iç dünyamızın daha önce keşfetmediğimiz ayrıntılarıyla buluşturabilir. Onu bir misafir gibi kabul etmek gerekir. Misafir size yeni bir dünya getirir ve size bir şeyler katarak ayrılır..
📖 Sayfa 120 · Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Misafirhane
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
İnsan kısmı bir misafirhane,
Her sabah yeni birisi gelir.
Bir sevinç, bir bunalım, bir zalimlik,
Aniden farkına varmak bir şeyin,
Hepsi beklenmedik misafir.
Hepsini karşılayıp eyle!
Evini vahşetle süpürüp,
Bütün mobilyalarını boşaltan
Bir kederler kalabalığı bile gelse.
Her geleni alnının akıyla misafir et.
Olur ki yeni bir zevk getirmek için
Boşalıtılar evini.
Karanlık düşünce, utanç ve garez,
Hepsini gülerek karşıla kapıda
Ve buyur et içeri.
Minnettar ol her gelene
Kim gelirse gelsin.
Çünkü bunların her birisi
Öte taraftan bir kılavuz
Olarak gönderildi. (37)
Türkiye değişirken, dünya değişirken, sosyal değişimlerle benlikler tersyüz olurken ruh sağlığı disiplinleri “Ne oluyor?” diye sormadıkları için, etrafta yaşanan değişimi anlama yolunda bir çaba göstermedikleri içindir ki Türkiye’de paradigma değişmemektedir. Bir açıklama sisteminin, bir paradigmanın mevcut soruları cevaplamakta yetersiz olduğunun kabulü yeni bir paradigmanın ortaya çıkabilmesi için gereklidir. Ama ya soru soran yoksa ?
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
“Birisi, başka insanların merhametine muhtaç olduğunda risk altındadır.”
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
*Kemal Sayar, Melekleri Ürkütmek
"Kelime dağarcığımız
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
çok fakir olduğu için
başımıza gelen pek çok şey
isimsiz kalır."
Çağdaş ruh sağlığı profesyonelleri, uygulamalarını bilimsel kanıta dayandırmayı amaçlasalar da klinik psikoloji Batı'ya ait kültürel geleneklere dayanan bir pratiktir.
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Görünen o ki gerçekliğe ulaşmanın mutlak ve tek bir yolu yoktur.
📖 Sayfa 172 · Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Değişik bir düzlemde psikoterapi de reklam endüstrisine benzer bir işlev göstermekte ve müşterilerine "yaşam biçimi çözümü" vaat etmektedir. Hasta kişi, bilinçdışı bir süreçle, boş benliğine terapistin kişisel değer ve davranışlarını yerleştirebilir.
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Psikiyatri hizmetlerinin temel taşı empatidir. Bir insanı anlamak için, onu bütün kalbimizle dinlememiz gerekir.
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
İnsanlığın geleneksel,modern ve post-modern olarak özetlenebilecek üç kültürel dönemden geçtiği var sayılır.
📖 Sayfa 184 · Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
“Hayat çözülmesi gereken bir sorun değil, her gün olabildiğince akıllıca, olabildiğince bütün olarak yaşanması gereken bir şeydir. Katlanmamız gereken bir şeydir. Onun çözümü yoktur.” –Thomas Szasz
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
[Kemal Sayar, Melekleri Ürkütmek, Albaraka Yay. (s. 226)]
Uzak kültürleri tuhaf bulursunuz, ama eve döndüğünüzde kendi kültürünüzünde bir o kadar tuhaf olduğunu fark edersiniz.
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Psikiyatrist ırk ve dünya görüşü konusunda bir önyargıyla görüştüğü kişinin dilini anlamakta zorluk çekebilir ve bu yüzden arzu edilen iletişimi gerçekleştiremez. Oysa psikiyatri hizmetinin temel taşı empatidir: Bir insanı anlamak için, onu bütün kalbimizle dinlememiz gerekir.
📖 Sayfa 180 · Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Anoreksia gıda kıtlığı yaşanan yerlerde çok nadir bir sorunken, gıdanın bol olduğu toplumlarda daha yaygın bir sorun olarak karşımıza çıkıyor.
📖 Sayfa 38 · Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Bazı kültürlerde depresif hastalığın sınırını belirleyen şey çökkün duygulanımdan ziyade aile üyelerine karşı düşmanlık ifadeleri olmaktadır ( örneğin Meksika ve İran toplumları )
📖 Sayfa 62 · Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
"Sömürgeci ülke psikiyatristleri ve diğer ruhsal sağlık pratisyenleri, Batılı yaşam şeklinin en tepede yer aldığı, altta kalan diğerlerinin ise az çok ilkel, barbar veya çocuksu bir insanlık tarzını yansıtan sıra düzeni içerisindeki bir dünya algısına yol açmışlardır."
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Ölüm sonrası tutulan yas normal bir yanıttır ve insan olmanın kaçınılmaz bir yönüdür ancak günümüz psikiyatrisinde giderek daha ziyade patolojik bir durum olarak değerlendirilir hâle gelmiştir.
📖 Sayfa 29 · Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Benliğin "bireyselleşen" yanlarına odaklanan psikoterapi söylemi baskın bir Batılı tutumdur ve ilişkisel benliklerin (ötekilerle veya kutsalla ilişki içinde bir benlik) var olduğu diğer kültürlerden gelen danışanlar için söylem ve uygulamalar yabancı kalabilir.
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Günümüz toplumu giderek daha fazla miktarda toplumsal sorunu medikalize ediyor. Bir zamanlar bir günah ve ahlak zayıflığı olarak algılanan alkolizm şimdi bir bozukluktur.
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
“Hayat çözülmesi gereken bir sorun değil, her gün olabildiğince akıllıca, olabildiğince bütün olarak yaşanması gereken bir şeydir. Katlanmamız gereken bir şeydir. Onun çözümü yoktur.”
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Hani eskilerin bir sözü vardı, "ya tahammül ya sefer." Artık ne tahammül var ne sefer. Sadece Prozac.
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Kraepelin, Bleuler ve Freud’a insan aklını sömürgeleştiren insanlar olarak bakıyorum. Çünkü toplum onlardan tıbbın sınırlarını, ahlakın ve hukukun üstüne taşımalarını istedi, yaptılar. Hastalığın sınırlarını vücuttan davranışa doğru genişletmelerini istedi ve bunu da yaptılar. Ve onlardan toplumsal çelişkiyi psikopatoloji, kapatılmayı da terapi olarak gizlemelerini istedi, bunu da yaptılar.
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
“ Diğerlerinin sesini bastırmak için kendininkini yükseltmen gerekmez mi?
📖 Sayfa 175 · Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Uygarlıkların Grameri / Fernand Braudel
Gerçek duygular ve niyetler itinalı hoşsohbetlik ve neşelilik maskeleri ardında gizli kaldığından arkadaş görünen kişilerin bile potansiyel düşman olmaları mümkündür.
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
İnsan varlığı, deliliğe gönderimde bulunmaksızın anlaşılamaz. İnsan deliliği özgürlüğünün sınırı olarak içinde taşımaksızın, insan olamaz.
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Jaques LACAN
Hayat çözülmesi gereken bir sorun değil ki. Her gün olabildiğince akıllıca, olabildiğince bütün olarak yaşanması gereken bir şeydir hayat. Katlanmamız gereken bir şeydir. Onun çözümü yoktur.
📖 Sayfa 230 · Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
"Sömürgeci bilim, dünyanın bir bölgesinde pişirilmiş aşı, yerel unsurları hiç hesaba katmadan öte bölgelerdeki insanlarında yemesini ister. Oysa ruh sağlığı asıl rengini içinde bulunduğu toplum ve kültürden alır."
📖 Sayfa 8 · Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Paranoya bulgularının, kişilerin aşinası olmadıkları kültürel ortamlarda yaşamaya zorlanmaları durumunda arttığı bildirilmektedir. Bu özellikler mülteciler için söz konusudur.
📖 Sayfa 64 · Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
"Akıl hastalıklarının değişik kültürlerde farklı semptomlar ile ortaya çıktığı gayet iyi bilinir. Akıl sağlığı sorunlarının şüphesiz, biyolojik bir boyutu olsa da doğaları gereği beynin de ötesinde sosyal, kültürel ve psikolojik boyutları da mevcuttur. Doğal olarak insanların zihinsel yaşamları birbirleriyle aynı değildir. Sosyal, ahlaki ve ekonomik sorunların kökeninde ve çözülmesinde biyolojiye ihtiyaç olduğu kadar, psikolojik, kültürel, klinik olarak da sağlık hizmetleri ve sağlık politikalarına ihtiyaç vardır."
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
‘Şeytanlarımı kovayım derken meleklerimi ürkütmekten korktum.’
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Deli aklını yitirmiş insan değildir. Deli, aklından başka her şeyini yitirmiş insandır.
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Gilbert Keith CHESTERTON
Güncel psikoterapiler bireysellik doğrultusunda süregiden bir yanlılık ile birlikte Batı kültürünün değerlerini yansıtmaya devam etmektedir.
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Misafirhane
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
İnsan kısmı bir misafirhane,
Her sabah yeni birisi gelir.
Bir sevinç, bir bunalım, bir zalimlik,
Aniden farkına varmak bir şeyin,
Hepsi beklenmedik misafir.
Hepsini karşılayıp eyle!
Evini vahşetle süpürüp,
Bütün mobilyalarını boşaltan
Bir kederler kalabalığı bile gelse.
Her geleni alnının akıyla misafir et.
Olur ki yeni bir zevk getirmek için Boşalıtılar evini.
Karanlık düşünce, utanç ve garez,
Hepsini gülerek karşıla kapıda
Ve buyur et içeri.
Minnettar ol her gelene
Kim gelirse gelsin.
Çünkü bunların her birisi
Öte taraftan bir kılavuz
Olarak gönderildi.
Mevlana
Ancak insanın sorunlarının meslekileştirilmesi beraberinde bir dünyanın kaybını getiriyor. Acı çeken kişi, yaşantısını ahlaki anlamıyla yeniden kuracağı bir yerel bağlamdan oluyor. Kişi kendi çevresi içinde yaşamın anlamı / değeri gibi konular etrafında yaşantısını yeniden kurabilir, farklı bir açıklama sistemi bulabilirdi. Bunun yerine bir antidepresan önerilir kişiye. Hani eskilerin bir sözü vardı, “ya tahammül ya sefer”. Artık ne tahammül ne sefer. Sadece Prozac.
📖 Sayfa 117 · Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Bazen inanç ile sanrı arasındaki sınır muğlak olabilir. Sanrılar yanlış oldukları kanıtlansa da katı bir biçimde sürdürülen güçlü inançlardır. İnançlar da korkuyla pekiştirildikleri ve kaçınma davranışıyla sürdürüldükleri zaman altta yatan bir psikotik süreç olmadan da bir sanrı katılığına bürünebilir.
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Ahmet Hâşim “Melâli anlamayan besle aşina değiliz” diyordu. Melâl içe doğru bir yolculuktur ve kişiyi zenginleştirir. Hüzün ve melâli tedavi etseydik, bugün herhâlde pek çok edebî şaheseri okuyamazdık. İnsanın yaşantılarından öğreneceği çok şey vardır. Hüzün bizi iç dünyamızın daha önce keşfedemediğimiz ayrıntılarıyla buluşturabilir. Onu bir misafir gibi kabul etmek gerekir.
📖 Sayfa 120 · Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Birisi başka insanların merhametine muhtaç olduğunda bir risk aktındadır.
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Hayat çözülmesi gereken bir sorun değil ki. Her gün olabildiğince akıllıca, olabildiğince bütün olarak yaşanması gereken bir şeydir hayat.
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Tanrı, insanı belirsiz fıtratta bir varlık olarak yarattı ve onu evreninin ortasına yerleştirdi, ona şunu söyledi:
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Ne (sana ait belirli bir yer) kurulu bir yer ne de sadece sana ait bir form, yahut hiçbir özel fonksiyon vermedik. Ey Adem, bundan dolayı arzu ve kararına göre hangi mekan, hangi form ve hangi fonksiyon istersen istediğine sahip olabilir ve yapabilirsin.... Sen, hiçbir limitle sınırlandırılmadın, kendin için kendi fıtratını belirle.
Giovanni Pico della MİRANDOLA
Coğrafyanın fermanlarına ağaç boyun eğer.
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Mağaradakiler/ Cemil MERİÇ
Kendimize doğru yola çıkar başkalarında mola veririz.
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Fernando PESSOA
Kültür, dünyayı ve kendimizi nasıl değerlendirdiğimizi belirleyen bir anlamlar, davranış normları ve değerler kümesi olarak tanımlanabilir.
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Kimse kimseye bir ön kabul dayatamaz, her kültür kendi özgünlüğü içinde anlaşılmalıdır. Hiçbir kültür diğerine mutlak bir üstünlük taşımaz.
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Algılama bir ortamdaki gözlemleme ve yorumlama sürecidir ve insanoğlunun duyduğu ilgilerden etkilenen bağlantı kaygıları tarafından yönlendirilir.
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Empati bilgiyi elde etmek için hem bir gereklilik hem de bir araçtır.
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
İnsanın varlığı, deliliğe gönderimde bulunmaksızın anlaşılamaz. İnsan, deliliği özgürlüğünün sınırı olarak içinde taşımaksızın , insan olamaz…
📖 Sayfa 268 · Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Psikiyatrik bozuklukları yalnızca hayat sorunlarıyla sınırlamak çok gerçekçi bir yaklaşım olarak görünmüyor.
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Hayvanlar dünyasında nasıl bir "öldür ya da öl" kuralı geçerliyse insanların dünyasında da "etiketle ya da etiketlen" kuralı geçerlidir Szasz'a göre
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
... içinde yaşadığımız ve hayatımızın her cephesinde nüfuz eden kültürün, ruhsal rahatsızlıkların oluşumunda, biçimlenmesinde ve dışa vurumunda etkili olacağı hususudur.
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Aslında bir hiçlik olan o tüm başlangıçların başlangıcına geri döndüğümüzde,gerçekten de söylenecek fazla bir şey yok.
📖 Sayfa 227 · Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
İnsanı anlamak için onun geldiği tarihi, içinde olduğu politik ve kültürel iklimi anlamak gerekiyor.
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar
Sıkça Sorulan Sorular
Melekleri Ürkütmek kimin eseridir?
Melekleri Ürkütmek, M. Kemal Sayar tarafından yazılmıştır.
Melekleri Ürkütmek kaç sayfadır?
Melekleri Ürkütmek, 380 sayfadır (Albaraka Yayınları baskısı).
Melekleri Ürkütmek'in en ünlü sözü nedir?
“Birisi, başka insanların merhametine muhtaç olduğunda risk altındadır.”