Din alanında yazılmış önemli eserlerden biri olan İslam Budur, Muhammed Kutub'un kaleminden çıkmıştır. Kitap 142 sayfadır. Aşağıdaki alıntılar, İslam Budur'u okuyan binlerce kişinin favorilerinden oluşuyor.
İslam Budur'dan En Beğenilen Alıntılar
İslam terazisinde hepsi birbirine eşittir: Cinsiyetin, ırkın, rengin, dilin, yerin hiçbir üstünlüğü yoktur. Biricik üstünlük takvadadır. “Şunu bilin ki Arap olanın Arap olmayana, beyaz'ın siyaha, takva ile olması dışında bir üstünlüğü yoktur.”
İslam Budur, Muhammed Kutub
"Ben Allah'a ve Rasûlü'ne itaat ettiğim sürece siz de bana itaat ediniz. Eğer Allah'a ve Rasûlü'ne itaat etmeyecek olursam benim sizin üzerinizde itaat hakkım olmaz."
İslam Budur, Muhammed Kutub
Hiç şüphesiz insanın malı olan ihtiyacını kötüye kullanması faizin en büyük suçudur. Böylelikle bunun üzerinden, mal sahibi tarafından mal sahibi olmanın dışında herhangi bir çaba ve gayret gösterilmeden büyük kârlar elde edebilmektedir.
İslam Budur, Muhammed Kutub
Bunun insanlığa karşı işlenen bir suç olduğu ise -faizciler bu suçlarına gerekçe bulmak amacıyla istedikleri kadar delil ortaya koymak için dil dökmeye kalkışsınlar -insanî duyguya sahip her kişi tarafından açıkça anlaşılan bir husustur.
İslam, ümmete karşı bir delildir; ümmet ona karşı bir delil değildir.
İslam Budur, Muhammed Kutub
Şüphesiz ki İslam eksiksiz ve birbirini tamamlayan bir düzendir. Aynı zamanda bir meseleyi bütün yönleri ile alır bir tarafa bakarken diğer tarafları ihmal etmez .
İslam Budur, Muhammed Kutub
Rabbani düzen ile faizci kapitalist demokratik düzen arasındaki en belirgin fark ise İslam'da zenginlerin yasa koymalarıdır. Çünkü yasa koymak sadece Allah'ın hakkıdır. İnsanların ise Allah'ın indirdiklerine uymaktan başka bir görevleri yoktur.
📖 Sayfa 73 · İslam Budur, Muhammed Kutub
Ömer radıyallahu anh'ın dediği gibi anneleri tarafından hür olarak doğurulmuşken insanlar köleleştirilemez.
📖 Sayfa 62 · İslam Budur, Muhammed Kutub
Tedavi ise Allah'ın Kitabı'nda ve Resulü'nun sünnetindedir. Ilaç, Allah'ın indirdiği şekliyle Islâm'dır.
📖 Sayfa 106 · İslam Budur, Muhammed Kutub
Beşeriyetin uyguladığı bütün düzenlerden daha adil olan düzen, islam ümmetinin bazı kuşaklarının uyguladığı şekli ile değil de Allah'ın indirdiği şekli ile ancak Islâm'ın ilk dönemlerinde ( asr-ı saadette) doğru olarak uygulandığı şekli ile Islâm'dır.
📖 Sayfa 46 · İslam Budur, Muhammed Kutub
Yoksa onlar (İslam öncesi) cahiliye idaresini mi arıyorlar? İyi anlayan bir topluma göre, hükümranlığı Allah'tan daha güzel kim vardır?
İslam Budur, Muhammed Kutub
Mâide| 5/50
“Hiç kimsenin... Bütün varlığımızla vurgulayarak belirtelim:
hiç kimsenin...”
Ömer radıyallahu anh'ın dediği gibi " annelerin tarafından hür olarak doğurulmuşken insanlar köleleştirilemez.
📖 Sayfa 62 · İslam Budur, Muhammed Kutub
Faiz günahı dışında herhangi bir günah için bunun gibi şiddetli bir tehdit gelmemiştir.
📖 Sayfa 66 · İslam Budur, Muhammed Kutub
İslam davetçileri “çözüm İslam’dır” diye seslendiklerinde pek çok kimse şüphe etmektedir.
İslam Budur, Muhammed Kutub
Laiklerin ve benzerlerinin tutumları gayet açıktır. Çünkü onlar islam’ın bozuk düzeni düzeltmesinin yolu olmasından hoşlanmazlar ve kimseden bunu işitmek de istemezler. Çünkü onların bakış açılarına göre, dinin dünya hayatının herhangi bir işine müdahale etmesi doğru değildir.
İnsan hak Allah'a ibadet etmeyecek olursa O'nun dışında gerçekte hiçbir ulûhiyetleri bulunmayan uydurma bir takım ilahlara ibadet edecek ve sonunda Yüce Allah'ın şu buyruğunda zikredilen hale düşecektir:
📖 Sayfa 29 · İslam Budur, Muhammed Kutub
“O Allah'ı bırakıp kendisine ne faydası ne zararı dokunacak olan şeylere yalvarır. Bu (haktan) büsbütün uzak olan sapıklığın ta kendisidir.
O, zararı faydasından daha (akla) yakın olan bir varlığa yalvarır. O (yalvardığı), ne kötü bir yardımcı ne kötü bir dosttur!”
Hac| 12-13
"Faizin kaçınılmaz kesin sonucu malın, sayısı sürekli olarak azalan bir kesimin elinde daha çok toplanması, buna karşılık sayısı sürekli olarak artan bir kesim arasında fakirliğin artmasıdır."
İslam Budur, Muhammed Kutub
“Öz olduğu gibidir, sabittir, değişken değildir; şekil ise sürekli değişir.”
📖 Sayfa 25 · İslam Budur, Muhammed Kutub
Evet... Gelecek islam'ındır.
İslam Budur, Muhammed Kutub
Fakat bu durum, Müslümanlara, özellikle de uyanışa büyük bir sorumluluk yüklemektedir.
Allah'ın indirip kendisine uyulmasını emrettiği Islâm'dır. Demokrasi değildir! Allah'ın kendisinden dolayı ahirette bizi hesaba çekeceği de Islâm'dır, demokrasi değildir. Bu hususta müminlerin bir tercihleri, seçenekleri var mı ki?
📖 Sayfa 142 · İslam Budur, Muhammed Kutub
Cahiliye, Kur'an terminolojisinde ulûhiyetin gerçeğini bilmemek ve Allah'ın indirdiklerine uymamak anlamındadır. Cahiliye mensuplarının bazı bilgilere, uygarlığa ya da herhangi bir alanda ileriliğe sahip olmaları onlardan “cahiliye” niteliğini uzaklaştırmaz. Onlara “kendileri gerçek anlamıyla Allah'a ibadet ediyorlar mı? Allah'ın indirdiklerine uyuyorlar mı?” diye sorar.
📖 Sayfa 32 · İslam Budur, Muhammed Kutub
Verilen cevap olumsuz ise onlar “cahiliye” içerisinde yaşayan “cahiliye mensubu” kimselerdir. Yeryüzü kaynaklı bilgi ve maddi uygarlık bakımından ulaştıkları düzey ne olursa olsun değişen bir şey olmaz.
İslâm, ümmete karşı bir delildir; ümmet ona karşı bir delil değildir.
📖 Sayfa 57 · İslam Budur, Muhammed Kutub
İnsanın Allah yerine kendisini ilahlaştrırıp Allah yerine yasama hakkının kendisine ait olduğunu ileri sürdüğü zaman ve her yerde insanların yaptıkları yasaların Allah'ın şeriatından uzaklıkları miktarınca hayatın çeşitli alanlarında da zulüm gerçekleşir.
📖 Sayfa 82 · İslam Budur, Muhammed Kutub
Bu dinin ilk hedefi, insanları suç işlemeye yönelten sebepleri ortadan kaldırmaktır.
📖 Sayfa 110 · İslam Budur, Muhammed Kutub
Eğer Ümmet bu din üzere dosdoğru yürüyecek olursa Allah'ın emri üzerinde dosdoğru yürüyor demektir. Eğer bu dinden sapacak olursa, Allah'ın emrinden sapmış demektir. fakat Allah'ın dini de indirildiği gibi kalmaya devam eder; herhangi bir değişikliğe maruz kalmaz, herhangi bir hükmü kaldırılmaz. Ve ona herhangi bir şey eklenmez. Allah'ın insanlara lütfetmiş olduğu rabbânî bir nimet olma özelliğini sürdürür:
İslam Budur, Muhammed Kutub
“Bugün size dininizi ikmal ettim, üzerinize nimetimi tamamladım ve sizin için din olarak İslam'ı beğendim.”
Mâide| 5/3.
Demokrasi ilk göründüğü şekli ile güzel bir tiyatrodur. Sokaktaki adama hükmedenin kendisi olduğu izlenimini verir.
📖 Sayfa 47 · İslam Budur, Muhammed Kutub
Allah'tan başkasına ibadetin şeytana nispet edilmesinin sebebi, o ibadete çağıranın ve müşriklerin kalplerinde onu güzel ve süslü gösterenin şeytan olmasından dolayıdır.
İslam Budur, Muhammed Kutub
İslam toplumunda sınıf yoktur. Bunun ise basit ve açık bir sebebi vardır. O da insanların İslam'da yasa koyucu olmamalarıdır.
📖 Sayfa 82 · İslam Budur, Muhammed Kutub
Elbette Allah'ın indirdiği şekli ile İslâm -birçok defa söylediğimiz gibi- ümmete karşı bir delildir. Ümmetin herhangi bir kuşağı ise İslâm'a karşı bir delil değildir.
İslam Budur, Muhammed Kutub
Çağdaş cahiliyenin en büyük mikrobu insanın Allah yerine kendisini ilâhlaştırmasıdır: Yani değerleri koyan insandır, yasa koyan insandır, mübah olanı ve olmayanı kendisi için belirleyen insandır.
📖 Sayfa 38 · İslam Budur, Muhammed Kutub
Batı'daki çağdaş cahiliye, Allah yerine insanı ilahlaştırmış, tarihte görülmüş cahiliyelerin en büyüğüdür.
📖 Sayfa 83 · İslam Budur, Muhammed Kutub
Güçlü iradeye sahip bir kimsenin karşısına çıkan engeller onu istediği hedefe ulaşmak için gerekli çabayı harcamaktan alıkoyamaz. Herhangi bir çabasında başarısız olması da onun başka çaba göstermesini engelleyemez. İradesi zayıf kişiye ise problemden kaçmak, onun sıkıntısını çekmekten ve o problemi yenmekten daha kolay görünür.
📖 Sayfa 117 · İslam Budur, Muhammed Kutub
Vakıadaki uygulama ile yükümlülükler yerine getirilmediği zaman iman boşlukta yok olup giden temennilerden ibaret hale gelir
İslam Budur, Muhammed Kutub
İnsan hayatında meydana gelen her türlü değişimi takip etmeye yönelecek olursak her seferinde karşımıza şu gerçeğin çıktığını görürüz: Öz olduğu gibidir, sabittir, değişken değildir; şekil ise sürekli değişir.
📖 Sayfa 23 · İslam Budur, Muhammed Kutub
Kesinlikle hiçbir şeye ibadet etmediğini ileri süren bir kimse aslında Yüce Allah'ın indirdiği muhkem Kitabı'nda hakkında buyurduğu gibi kendi hevasına ibadet etmektedir: "Heva ve hevesini ilâh edinen kimseyi gördün mü?" (Câsiye 45/23) İşte böyle bir kişi, ibadet eden bir kişidir. Fakat Allah yerine kendi nefsini ibadet edilen bir ilâh yapmıştır.
📖 Sayfa 26 · İslam Budur, Muhammed Kutub
Allah'ın indirilmiş kitabının tamamı "bu din"e bir çağrıdır.
📖 Sayfa 27 · İslam Budur, Muhammed Kutub
O, her şeyden önce Yüce Allah'ı tanıtan sonra Allah'a ibadete çağıran, daha sonra da Allah'a doğru bir şekilde ibadetin gerçekleştirilme yolunu beyan eden bir kitaptır.
İslam'ın uygulanmış şekli ,İslam'ın ilk dönemidir.
İslam Budur, Muhammed Kutub
Hz. Ömer, minberde, kadınlara verilen mehirlerin yüksek tutulmamasını emretti. Müslümanlar arasından bir kadın "Ey mü'minlerin emiri! Geniş olan bir hususu daralttın. Allah ise 'Onlardan birine yüklerle mehir vermiş olsanız dahi ondan hiçbir şeyi geri almayın' (Nisâ 4/20) buyurmaktadır" dedi. Bunun üzerine Ömer radıyallahu anh "Ömer hata etti ve kadın isabet etti" dedi.
📖 Sayfa 56 · İslam Budur, Muhammed Kutub
Islâm'da siyasal adaletin en büyük temeli insanların yasamadan alıkoymak ve yasamayı Yüce Allah'ın katıksız hakkı olarak koymaktır. Şeriat koyucu O 'dur. Ölçüleri koyan O'dur. Insanların kendileri için neyin caiz olup neyin olmadığının sınırlarını belirleyen O'dur.
📖 Sayfa 51 · İslam Budur, Muhammed Kutub
Şüphesiz demokrasi, Batı hayatında kendine ait ve tabiî bir şekilde ortaya çıkmadı. O, ister feodaller, ister krallar, ister din adamları olsunlar, "efendiler" tarafından halklar üzerine yöneltilmiş zulüm ve baskıya bir tepkiydi.
📖 Sayfa 50 · İslam Budur, Muhammed Kutub
Durum ne olursa olsun işte şimdiki halimiz budur. Fakat gelecek bu değildir !
İslam Budur, Muhammed Kutub
Gelecek islâm'ındır.
Şimdi de çağdaş cahiliyeye ,kapitalist demokrasiye bakınız. Bütün işlemlerini faiz ile yürütmekte sonra da bütün tarihi boyunca insanlığın tanıdığı en adaletli nizam olduğunu
İslam Budur, Muhammed Kutub
İleri sürmektedir.
Demokrasi ilk göründüğü şekliy ile güzel bir tiyatrodur
İslam Budur, Muhammed Kutub
Rabbâni düzen ile faizci kapitalist demokratik düzen arasındaki en belirgin fark ise İslâm'da zenginlerin yasa koymamalarıdır.
📖 Sayfa 73 · İslam Budur, Muhammed Kutub
Din kemâle erdirilip tamamlanmıştır. Artık ona bir ilave söz konusu değildir. Nübüvvet de sona ermiştir. Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem'den sonra bir peygamber olmayacaktır.
İslam Budur, Muhammed Kutub
Ümmetin Rabbâni yöntemden sapması sebebi ile son çağlarda bir gerilik ve bir zayıflık ile karşı karşıya kalmıştır. Bundan dolayı Avrupa'nın önünde orta çağlarda gördüğü şekilde hatasını düzeltecek bir kimse yoktur.
📖 Sayfa 37 · İslam Budur, Muhammed Kutub
İbadet etmeyen bir insan yoktur. Çünkü insanın fıtratında ibadet etmek vardır. İnsanı insandan ayıran, birinin ibadet etmesi, diğerinin ise Allah'tan başkasına ibadet etmesi ile ayrılırlar.
📖 Sayfa 26 · İslam Budur, Muhammed Kutub
Şüphesiz Allah, bu ümmeti rahmetinin dışına çıkacak kadar sapıklıkta bırakmaz. O, her zaman için dininden gafil kaldığı her seferinde dinini onun için yenileyecek kimseler gönderir.
İslam Budur, Muhammed Kutub
Şüphesiz Allah, bu ümmeti rahmetinin dışına çıkacak kadar sapıklıkta bırakmaz.
İslam Budur, Muhammed Kutub
Ne Allah'a kulluğu yeryüzündeki efendiliğini ortadan kaldırır ne de yeryüzünde efendi oluşu Allah'a kulluğunu ortadan kaldırır.
📖 Sayfa 84 · İslam Budur, Muhammed Kutub
İbadet etmeyen bir insan yoktur. Çünkü insanın fıtratında ibadet etmek vardır. İnsanı insandan ayıran, birinin ibadet edip diğerinin etmemesi değildir. Ancak birinin Allah'a ibadet etmesi, diğerinin ise Allah'tan başkasına ibadet etmesi ile ayrılırlar.
📖 Sayfa 26 · İslam Budur, Muhammed Kutub
Peki, dünün dünyasında hatta yeryüzünde insan hayatının başlangıcında bulunanlardan günümüz dünyasında değişen nedir?
📖 Sayfa 8 · İslam Budur, Muhammed Kutub
Dün kötü eğilimleri kendisini haksızca başkasına saldırmaya yönelten kimseler bulunduğu gibi bugün de bunlar yok mudur? Tamahkârlık, kıskançlık ve hegemonyasını dayatma arzusu ya da başkalarının elinde bulunanları haksızca ele geçirme isteği ile zulmeden birtakım birey, cemaat ve devletlerde bu gerçek ifadesini bulmuyor mu?
"İnsan bir zamanlar mağaralarda yaşardı. Bazı mağara duvarlarındaki nakışlar tarihin bu döneminin tanığıdır. Daha sonra insan uygarlaştı, kendisine çalı çırpıdan, ağaç dallarından ya da kerpiç ve taştan evler inşa etti. Ya da kendisini sıcak ve soğuğa karşı koruyacak çadır edindi. Daha sonra daha da uygarlaştı; muhteşem evler, saraylar ve gökdelenler inşa etti. Kaldığı yeri elektrik, su ve çeşitli araç ve gereçlerle donattı. Peki, değişen ne oldu? Özü itibariyle mesken edinme arzusu mu yoksa insanın mesken edinme arzusunu gerçekleştirdiği şekil mi değişti?"
İslam Budur, Muhammed Kutub
"Kesinlikle hiçbir şeye ibadet etmediğini ileri süren bir kimse aslında Yüce Allah'ın indirdiği muhkem Kitabı'nda hakkında buyurduğu gibi kendi hevasına ibadet etmektedir: 'Heva ve hevesini ilâh edinen kimseyi gördün mü?' (Casiye, 23.) İşte böyle bir kişi, ibadet eden bir kişidir. Fakat Allah yerine kendi nefsini ibadet edilen bir ilâh yapmıştır."
İslam Budur, Muhammed Kutub
Kesinlikle hiçbir şeye ibadet etmediğini ileri süren bir kimse aslında Yüce Allah'ın indirdiği muhkem Kitabı'nda hakkında buyurduğu gibi kendi hevasına ibadet etmektedir:
İslam Budur, Muhammed Kutub
"Heva ve hevesini ilâh edinen kimseyi gördün mü?" (Câsiye 45/23)
Biz İslam'dan bahsederken vakıa dünyasında uygulanamayan ideal bir tablodan söz etmiyoruz. Bu tablo fiilen uygulanmış, ve bunu uygulayanlar insan dışında başka varlıklar değil de bizzat insanlardı.
İslam Budur, Muhammed Kutub
Sıkça Sorulan Sorular
İslam Budur kimin eseridir?
İslam Budur, Muhammed Kutub tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2013'te yayımlanmıştır.
İslam Budur kaç sayfadır?
İslam Budur, 142 sayfadır (Beka Yayınları baskısı).
İslam Budur'un en ünlü sözü nedir?
“İslam terazisinde hepsi birbirine eşittir: Cinsiyetin, ırkın, rengin, dilin, yerin hiçbir üstünlüğü yoktur. Biricik üstünlük takvadadır. “Şunu bilin ki Arap olanın Arap olmayana, beyaz'ın siyaha, takva ile olması dışında bir üstünlüğü yoktur.””