CANLI

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt — İsmail Hakkı Bursevi'nin Tasavvuf Üzerine Düşündüren Sözler

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt - İsmail Hakkı Bursevi kitap alıntıları ve sözleri

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi'nin 592 sayfalık eseridir. İlk kez 2005'te yayımlanmıştır. Kitaptan derlenen sözler, okurların beğeni sırasına göre listelenmiştir.

Yazar:İsmail Hakkı Bursevi
Çevirmen:H. Kâmil Yılmaz, Ömer Çelik, Mehmet Toprak, Süleyman Derin
İlk Yayın:2005
Yayınevi:Erkam Yayınları
Sayfa Sayısı:592
Dil:Türkçe
ISBN:9789756247464
Okuma Süresi:16 sa. 46 dk.
Türler:Din (İslam), Tasavvuf-Mezhepler-Tarikatlar

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt'ten En Beğenilen Alıntılar

– “Başı besmele olan duâ reddolunmaz.”

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Fâtiha'daki “Hamd alemlerin Rabbına âittir " âyeti, ulûhiyyetin ikrârıdır. “Din gününün sahibidir" sözü, âhirete delâlet eder. “Ancak sana kulluk eder ve ancak senden yardım dileriz" ayeti, kader konusunda cebriyye ve kaderiyye gibi sapık fıkraların görünüşü nefy ederek her şeyin Allah'ın takdiriyle olduğunu ispât eder.

📖 Sayfa 88 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

"İnsan sanata bakıp,Sanatkâr'a vâsıl olur."

📖 Sayfa 92 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

İstiâzede “Allah'a koşunuz!"(ez-Zâriât 50) ayetinin sırrı tecellî eder. Ayrıca istiâze, kulun canâb-ı Hakk'a yakın olmada, acizini idraken başka yol olmadığını bilmesidir. Acz, mânevî makamların sonuncusudur.

📖 Sayfa 72 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Şeyh Sa'dî (k.s.) der ki:
Eğer tuttuğun yol, tarîk-ı müstakim değilse,
Senin seccadeni ateş üzre sererler.

📖 Sayfa 117 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Sen ona hizmet etmediğin halde , O sanki senden başka kulu yokmuş gibi seni terbiye edip beslemektedir. Sen ise kullukta sanki O'ndan başka bir Rabbin daha varmı gibi davranmaktasın.

📖 Sayfa 95 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

“Nerede olursanız O sizinle beraberdir.” (el-Hadîd, 57/4) Sen ondan uzaksan da O sana yakındır. Nitekim: “Biz ona şâh damarından daha yakınız.” (Kâf, 50/16)

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

"Allah kendisi için tevâzu göstereni yüceltir."

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Hz. Peygamber (s.a.) buyurdular:
“Kalbler de demirlerin paslandığı gibi
paslanır.”

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Basiret körelince kul, Hakk’tan yüz çevirip halka yönelir.

📖 Sayfa 283 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Ey Allah’ım, hasta kalblerimize devâ bulmaya bizleri muvaffak kıl!
Amin

📖 Sayfa 131 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Celâleddîn Rûmî (k.s.) der ki:

Ey temiz yüzlü kimse, mü’minin ateşinden,
Cehennem ateşi zayıflar ve sönmeye yüz tutar.
Bu yüzden cehennem, ey muhterem çabuk geç der,
Eğer üzerimden çabuk geçmezsen nûrundan ateşim söner

📖 Sayfa 90 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

“Dönüş şüphesiz Rabbinedir.” (el-Alâk, 96/8)

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Mevlânâ Celâleddin er-Rûmî (k.s.) der ki:
Anbarındaki tohumu çıkarıp eken tarlasına
Anbarını boşalttı ise de, ambarı değer kazandı
Tohumunu anbarında bırakıp ekmeyen kimse ise
Gûyâ aklınca kârlı, ama zararı daha sonra anlaşılır.

Hâfız da şöyle der:
Kârun'un çok zengin hazînesini dünyâ günleri yok ettin
Bunu goncaya söyleyin ki altındakini gizli tutmasın.

📖 Sayfa 162 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

– “Namaz gibi, duânın da kabûlü için gerekli birtakım âdâb ve şartlar vardır.
Bunlardan ilki, helâl lokma ile iç dünyâmızın ıslah edilmesidir. Nitekim bu konuda: “Duâ semânın anahtarıdır. Bu anahtarın dişleri helâl lokmadır.” denilmiştir. Duânın son şartı ise ihlâs ve huzûr-ı kalbdir. Nitekim Allah Teâlâ: “Allah’a, dîni yalnız O’na has kılarak duâ edin!” (Gâfir, 40/14) buyurmaktadır. Huzûr-ı kalb olmadan insanın diliyle bağırıp çağırması, duâ etmesi, kapıya gelen kimsenin içeriye bağırarak seslenmesine benzer. Fakat huzûr-ı kalb ile yapılan duâ, insana şefâatçi olur.”

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Nefsin ıslahı beş vakit namazla olur. Çünkü beş vakit namaz,nefsin ıslahı için farz kılınmıştır. Nefs terbiyesi Rabb huzurunda el bağlamakla olur. Zira nefsin ıslahı; huşu,tevazu ve mahvviyetle olur.

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Allah’ım, bizi, isimlerinin ve sıfatlarının tecellîsine mazhar eyleyip zâtının kemâline müşâhede etme bahtiyarlığına kavuştur, âmîn.

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

“Allah’ım, kalbimi senin zikrin ile imar et ve şeytanın vesvesesini benden uzaklaştır."
Aminn

📖 Sayfa 107 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Hz. Peygamber (s.a.) şöyle buyurmuştur:
“Cebrâîl bana, Fâtiha’yı tamamladıktan sonra “âmîn” dememi öğretti ve bunu
söylemek, mektup sonuna vurulan mühür gibidir.” dedi.

📖 Sayfa 99 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Molla Câmi (k.s.) der ki:

Ey Allah'ın peygamberi, selam sana!
Feyz ve felâh senin huzurundadır.
Eğer ben senin gittiğin yoldan gitmezsem
Ümmetinin isyankârlarından olurum.
İsyan yükünün altında ezilir, ayakta duramam,
Eğer Zât-ı risâletin elimden tutmazsa...

📖 Sayfa 107 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

"İnsanının zâhirinin terbiyesi nimetle ; bâtınının kalbinin terbiyesi rahmetle olur."

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

“Allah’ı çokça zikredin ki, felâha erişesiniz”
(el-Cum’a, 62/10)

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Mevlânâ Celâleddîn Rûmî (k.s.) şöyle der:

Sehâvet ehli olan kimseye yakışan, fakîre ihsândır.
Âşıklara sezâ olan da Cânân yolunda fedâ-yı cândır...

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Rivayet olunduğuna göre Peygamber Efendimiz,kâfiler tarafından arandığı zaman Mekke'de Sevr denilen dağda bulunuyordu. Üzerinde bulunduğu dağ;
"Ya Rasulullah! Benim üzerimden in,çünkü ben,senin üstümde yakalanmandan ve böylece Allah'ın beni cezâlandırmasından korkarım." deyince,
Hira Dağı "Bana gel Ya Rasulullah,Bana gel!. Dedi

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Şeyh Sa'di (k.s.) der ki:
Senin mâtemin; yâni ölümün düğün olur,
Eğer sonun iyi ve hüsn-i hâtime ise.

Hüsrev de vefatı sırasında şunu söylemişti:
Pâdişah dünyadan gider, dudaklarından şunlar dökülür: Gönlüm gurbette asıl vatanıma doğru gitmeyi arzuluyor.

📖 Sayfa 94 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Aşk köyünün yoluna delilsiz ayağını basma.
Ben delilsiz yüz ihtimam gösterdimse de maksad hâsıl olmadı

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

“Kime de hikmet verilmişse ona büyük bir hayır verilmiştir. Bunu ise yalnız akıl sahibleri
anlayabilir.” (el-Bakara, 2/269)

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Fâtiha'yı okuyan bütün Kur'ân'ı okumuş gibi olur. Çünkü Fatiha, Kur'an'ın özeti mesabesindedir.

📖 Sayfa 127 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

“Duâ”, yakında bulunana, “nidâ” ise uzakta bulunan kimseye seslenmek demektir.

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Lokman Hekîm, oğluna şöyle nasîhatta bulunmuştur:
“Ey oğlum! Allah’ı zikreden bir topluluk görünce onlara katıl. Âlim isen ilmin yararlı hâle gelir. Câhil isen sen onlardan bilgi alırsın. Umulur ki Allah, onlara rahmetini indirir; sen de bundan istifâde edersin. Allah’ı zikretmeyen bir topluluk görünce onlarla oturma! Çünkü bu sebeple âlim isen ilmin sana fayda vermemiş olur. Câhil isen onlar senin ancak cehâletini veya günahını artırır. Korkulur ki, sen de onlarla beraber Allah’ın gazabına uğrarsın.”

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Ma'rifet ehli âlimler der ki:“İstiaze", Allah'a yaklaşmak için vesîle, O'ndan korkanlar için sığınak, günahkârlara tutamak, helâke uğraşmış olanlara barınak, âşıklara gönül aydınlığıdır.

📖 Sayfa 67 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Kur'an emredip nehyederken,umid ve korkuyu gösterip va'd ve tehdid ederken isyân edene çok yazık!

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Sâib der ki:

Bu âlemde gündüzü karanlık olanları ara bul!
Ki sen öldükten sonra bu hayrın sana bir kandil olsun.

📖 Sayfa 149 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

“Sizin hoşlanmadığınız şeylerde belki de hayır
vardır.” (el-Bakara, 2/216)

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Zira kalb, Allah’ın nazargâhıdır.

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Şeyh Sa'dî (k.s.) der ki:

Eğer tuttuğun yol, tarîk-ı müstakîm değilse,
Senin seccadeni ateş üzre sererler...

📖 Sayfa 118 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Kendisine bütün hayırları bağışlayan Mevlâ'sından kaçan; bekâsı olmayan nefsânî ve dünyevî şeyler peşinde koşan kimseye şaşarım. Allah'dan kaçış ve kurtuluş mümkün değildir.

"Ama gerçek şu ki, gözler kör olmaz; lâkin sinelerdeki kalbler kör olur."

(el-Hacc, 22/46)

📖 Sayfa 232 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Rivâyete göre Ebû Hanife alacaklısı bulunduğu kimsenin ağacı altın-da gölgelenmezdi. Çünkü bir hadiste: “Menfaat celbeden her karz(borç) ribâ (fâiz) olur.

📖 Sayfa 143 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

“İnananlar ve sâlih amel işleyenleri îmânlarına karşılık Rabbları doğru yola iletir.”
(Yûnus, 10/9)

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

İbn Abbas (r.a.) şöyle demiştir: Allah Teâlâ, Hz. Âdem’i cennetten yeryüzüne indirdiği vakit ona: “Ey Âdem! Git ve benim için bir ev yap, meleklerin arşımın etrafında dolaştıkları gibi onu tavâf et. Onun yanında beni zikret.” dedi.

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Ebu'l-Abbas ibn Atâ der ki:“Kendilerine nimet verilenler tabaka tabakadır. Ârifler: Allah'ın kendilerine ma'rifet nimetleriyle ikramda bulunduğu kimselerdir. Velîler: Sıdk (doğruluk), rızâ (hoşnutluk), yakîn ve safvet verdiği kimselerdir. Ebrâr: hilim (yumuşaklık) ve re'fet ( merhamet) sıfatı ihsân buyurduklarıdır. Mürîdler: Tâat lezzeti in'am ettikleridir.
Mü'minler: İstikamet verdikleridir.

📖 Sayfa 118 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Allah Teâlâ "Nihayet insan güçlü çağına erip kırk yaşına varınca..." (el-Ahkaf, 46/15) buyurmuştur.

"Emrolunduğunuz şeyi yapın. Çünkü siz emrolunduğunuz şeyleri yapmak süretiyle Allah'a yaklaşırsanız, O da, va'd olunduğunuz şeyleri yapmakla size yaklaşır. Çünkü O, "salih amel işleyenlerin sevabını zâyi etmez." (el-Kehf, 18/30)

İster o salih ameli gençlikte, isterse yaşlılıkta yapmış olsun.

📖 Sayfa 444 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Kul Allah’ı tanırsa O’nu sever,
O’nu sevince zikreder.
Zikredince zikrin tadını alır.
Zikrin tadını aldıktan sonra kulun başka şeylerle uğraşması mümkün değildir.

📖 Sayfa 305 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Kalb ile îmânın taze olsun, dil ile ikrârın değil.
Ey içinde hevâsı taze olan kişi,
Taze hevâ, taze îmân demek değildir.
Bu hevâ denilen kapı kilidinden başkası değildir

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

“Sonra sana İbrâhîm’in dinine uymayı
vahyettik.” (en-Nahl, 16/123)

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Anlatıldığına göre Süfyan Sevri, akşam namazında bir cemâate imam olur. Fâtiha’yı okurken “Ancak sana kulluk eder, ancak senden yardım dileriz” âyetine gelince bayılıp düşer. Kendine geldiğinde bayılmasının sebebini sorarlar: Der ki: “Ancak sana kulluk eder ve ancak senden yardım dileriz” deyince, öyleyse niye doktorların ve sultanların kapısına koşup duruyorsun? denilmesinden korktum.

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Bu serkeş nefs öyle süratle koşar ki,
Akıl onun dizginini tutmaya güç yetiremez.
Kimse nefs ve şeytanla başa çıkamaz,
Karıncaların kaplanın hücûmuna ne tesiri olabilir?

📖 Sayfa 76 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Gerçek istiâze, yâni şeytandan Allah'a sığınma; yalnızca sözle mümkün olmaz. Ve sâdece "eûzü" çekmekle gerçekleşmez. İstiâzenin gerçekleşebilmesi için kalb, dil ve fiil uygunluğu gereklidir. Diliyle “Allah'a sığındım" diyen, fakat hâli ve fiili ile şeytana sığınanın istiâzesi mâkbul olamaz. Böyle bir istiazede, nefs ile şeytan, günah ve azgınlıkta birbirileriyle işbirliği yapıyor, demektir.

📖 Sayfa 71 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Gönlünün darmadağın olmasını istemezsen,
Darmadağınık olanları hatırdan çıkarma!

📖 Sayfa 477 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Ben "dost" diye, ancak Hz. Dost'a yâni Hakk'a derim.
Çünkü dost, dost sözünü korur, başkasına söylemez.

📖 Sayfa 195 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

İnsana "insan" adı verilmesi, onun hemen çevresiyle ünsiyet edebilme özelliğindendir. İnsanın azîz rûhu, kötü nefsle bir arada bulunması sebebiyle kötü özellikler kazanır. Ruh artık nefsin iyi ve güzel gördüğünü iyi ve güzel görmeye ve onun tad aldığı şeylerden tad almaya, hayvânî otlaklardan nemâlanmaya başlar. Sonuçta rûhânî gıdalardan kesilir ve üns bahçelerinde Hakk ile komşu olmayı ve yüce mekânları unutur. Halka bu yüzden "nâs" denir. Çünkü insanlar unutkandır.

📖 Sayfa 179 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Fâtiha Sûresi'nin fazîletlerinden biri de Hz. peygamber (s.a.)'in şu hadisinde anlatıldığı konudur. “Tevrat'ta, İncil'de, Zebur'da Fâtiha gibi bir sûre olsaydı, Hz. Mûsâ'nın kavmi Yahûdi, Îsa'nın kavmi de Hristiyan olmazdı, Dâvud'un kavminin şekli değişmezdi. Herhangi bir müslüman bu âyeti olursa Allah ona Kur'an'ın tamamını okumuş ve her mü'min erkek ve kadına sadaka vermiş gibi ecir verir."

📖 Sayfa 126 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Nefs, oruçla öldürülür. Zekâtla yıkanıp temizlenir, namazla rûhânî mîrâca tırmanır ve nihâyet hac ile vuslata kavuşur.

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

“Siz sözlerinizle muhabbet iddiâ ediyorsunuz ama, davranışlarınız bunu yalanlıyor.
Halbuki seven sevdiğinden gelen her şeyi hoş karşılar.”

📖 Sayfa 60 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Ey cân, dünyânın direği gaflettir.
Dünyâ için akıllılık âfet sebebidir.
Akıllılık ve uyanıklık “lâ-mekâni” tarafından gelir.
Mekânsızlık âlemi galebe çalınca dünyâ delî olur,
Akıllılık güneş gibidir; hırs da buz gibi.
Akıllılık su gibidir, bu âlem de kir ve pas gibi.

📖 Sayfa 28 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Şeytan,insan tabiatına oburca yemek içmek suretiyle musallat olur. İnsan yeme-icmeyi azaltıp oburluğu bıraktığı takdirde,midesinin ve nefsinin önüne geçmiş olur.

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

İncil'de şöyle bir darb-ı mesel vardır: "Sizin kalbleriniz çakıl taşı gibidir, onu ne ateş pişirebilir, ne su yumuşatabilir, ne de rüzgâr uçurup hareket ettirebilir."

Sa'di der ki:

Demirin veya mâdenin cevherinde kabiliyet varsa
Ustanın ustalığının eseri (terbiyesi) onda görülür.
Kabiliyeti olmayan demiri parlatmaya,
Hiçbir ustanın gücü yetmez, çünkü onda yetenek yoktur.

📖 Sayfa 180 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

“Her güvercin bir yol ve üslûb üzre uçar;
Ancak bu güvercin tarafsızlık tarafına uçar.”

📖 Sayfa 99 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Ölüp de istirahata kavuşan ölü değildir. Asıl ölü, yaşayan ölülerdir.

📖 Sayfa 396 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Bunların kalblerinin taşa benzetilmesi, onların zikr-i hakiki olan zikrullah ile kalblerini yumuşatmamalarındandır. Aslında zikr-i hakiki ile Hakk, yardıma gelir:

"Beni zikredin ki, ben de sizi zikredeyim."

(el-Bakara, 2/152) âyetinde buna işaret vardır.

📖 Sayfa 455 · Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi

Sıkça Sorulan Sorular

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt kimin eseridir?

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, İsmail Hakkı Bursevi tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2005'te yayımlanmıştır. Türkçeye H. Kâmil Yılmaz, Ömer Çelik, Mehmet Toprak, Süleyman Derin çevirmiştir.

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt kaç sayfadır?

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt, 592 sayfadır (Erkam Yayınları baskısı).

Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt'in en ünlü sözü nedir?

“– “Başı besmele olan duâ reddolunmaz.””

Bu sayfadaki alıntılar okur paylaşımlarından derlenmiştir. Kaynak eser: Rûhu’l Beyân - Kur’an Meâli ve Tefsiri - 1. Cilt — İsmail Hakkı Bursevi. Eserin tamamı için kitabı edinmenizi öneririz.
Bu yazıyı paylaş Link kopyalandı ✓
“

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ

“Şüphesiz sen pek büyük bir ahlâk üzeresin.”

Kalem Sûresi, 68/4