CANLI

Sigmund Freud'un Kaleminden Klasik Edebiyat Üzerine Değerli Satırlar — Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü

Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü - Sigmund Freud kitap alıntıları ve sözleri

Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud'un 2016 tarihli Eğitim alanında öne çıkan eseridir. Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü'yü okuyan herkesin işaretlediği sözler, aşağıda bir arada.

Yazar:Sigmund Freud
Çevirmen:Oya Kasap
İlk Yayın:2016
Yayınevi:Telos Yayıncılık
Sayfa Sayısı:52
Dil:Türkçe
ISBN:9786058495012
Okuma Süresi:1 sa. 28 dk.
Türler:Eğitim, Psikoloji

Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü'den En Beğenilen Alıntılar

Alınyazısı işe yaramaz bir babanın yanında büyümek olan genç bir adam ilk başta babasına inat çalışkan, güvenilir ve dürüst biri olarak kendini yetiştirir. Ancak hayatının zirvesinde karakteri değişiverir ve sanki önceleri hep kaçındığı bu babayı kendisine örnek alırmışçasına davranmaya başlar.

📖 Sayfa 38 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Alınyazısı işe yaramaz bir babanın yanında büyümek olan genç bir adam ilk başta babasına inat çalışkan, güvenilir ve dürüst biri ola­rak kendini yetiştirir. Ancak hayatının zirvesinde karakteri değişiverir ve sanki önceleri hep kaçın­dığı bu babayı kendisine örnek alırmışçasına dav­ranmaya başlar.

📖 Sayfa 39 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Kendisini etkisiz hale getirmek isteyen dirençlerle karşılaşmak güdüsel bir itkinin yazgısı olabilir.

Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Aynı bağlamda şunu da anlayabiliriz; insanların tercihleri olan nesneler, ülküler, en çok tiksindikleriyle aynı algılar ve yaşanmışlıklardan gelir ve kökensel olarak çok küçük
değişimlerle birbirlerinden ayrılırlar.

📖 Sayfa 23 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Freud’un tartıştığı sorun; bastırılan şeyin, yükünü bir yargılama ile ve olumsuzuyla bildirme düzeneğiyle bir tür kabulünün gerçekleşmesi sürecidir.

Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Hayırlama bir tür bastırılmış olanı dikkate almadır; aslında bastırılmış olanların halihazırda ortadan kaldırılmasıdır, fakat elbette ki bastırılmış olanın kabulü değildir.

📖 Sayfa 44 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

"Kendisini etkisiz hale getirmek isteyen dirençlerle karşılaşmak güdüsel bir itkinin yazgısı olabilir. Daha yakından inceleyeceğimiz belli koşullar altında Bastırma durumuna ulaşır. Dış bir uyaran söz konusu olsaydı, açıkça en uygun çare kaçmak olurdu. Bir güdü söz konusu olduğundaysa kaçmak bir işe yaramaz, çünkü Ben kendisinden kaçamaz. Bir zaman sonra yargının reddi (kınama) güdüsel itkiye iyi bir çare olarak benimsenecektir. 'Kınama'nın ön basamağı, kaçmak ile kınamak arasında bir şey olan 'bastırma' dır; kavram psikanaliz araştırmalarından önce ortaya konulamamıştır."

📖 Sayfa 15 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Psikanalitik tekniğin uygulanması sırasında hastayı, bastırılmış olanın, uzaklaştırılarak ya da biçim değiştirerek bilinçli olanın sansürünü aşabilen türden türevlerini üretmeye sürekli teşvik ederiz.

📖 Sayfa 21 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Bir güdü söz konusu olduğundaysa kaçmak bir işe yaramaz, çünkü 'Ben' kendisinden kaçamaz.

Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

güdüsel temsilin nicel etmeninin üç olası yazgısı olabilir: Ya güdü geride hiç iz bırakmayacak biçimde tamamıyla bastırılır, ya niteliksel bir renk taşıyan duygu olarak kendinigösterir ya da kaygıya dönüştürülür.

📖 Sayfa 28 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Alınyazısı işe yaramaz bir babanın yanında büyümek olan genç bir adam ilk başta babasına inat çalışkan, güvenilir ve dürüst biri olarak kendini yetiştirir. Ancak hayatının zirvesinde karakteri değişiverir ve sanki önceleri hep kaçındığı bu babayı kendisine örnek alırmışçasına davranmaya başlar. Bizim konumuzla olan bağlantıyı kaybetmemek için, bu tarz bir gelişim sürecinin başında her zaman babayla erken çocukluk döneminde bir özdeşim olduğunu aklımızda tutmalıyız. Bu özdeşim, sonrasında bir kenara atılır, kendiliğinden telafi edilir ve sonunda kendini tekrar gerçekleştirir.

📖 Sayfa 39 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

insanların tercihleri olan nesneler, ülküler, en çok tiksindikleriyle aynı algılar ve yaşanmışlıklardan gelir ve kökensel olarak çok küçük değişimlerle birbirlerinden ayrılırlar.

📖 Sayfa 23 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

İçeriği, bilinçli olanda egemen olana karşı bir çatışma yaratacak biçimde olmasına rağmen, bu türden bir türevin, düşük bir enerji gösterdiği sürece bastırılmamış olarak kalması gündelik bir olaydır.

Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Genç kız kendisini annesine karşı en uç karşıtlık­lara sokmuş, annesinde eksikliğini hissettiği bütün özellikleri kendisinde geliştirmiş ve kendisine an­nesini hatırlatan tüm özelliklere engel olmuştur.
Şunu eklememe izin verin, erken yaşlarda her kız çocuğu gibi annesi ile özdeşleşmek istemiş, şimdi ise enerjisi ile annesine karşı çıkmaktadır. Ancak bu kız eğer evlenir ise, kendisi kadın ve anne oldu­ğunda, düşmanı olarak gördüğü annesine gittikçe benzediğine ve sonunda aştığı anne özdeşliğini gözden kaçmayacak kadar yeniden oluşturduğu­na şaşmamalıyız.

📖 Sayfa 38 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Bir güdü söz konusu olduğunda kaçmak bir işe yaramaz, çünkü Ben kendisinden kaçamaz.

Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Nevrozda da erken çocuklukta yaşanan belirgin olaylar öne çıkar, ancak vurgu zamanda yatmaz, olaya karşı gelen sürece gösterilen tepkide yatar.

📖 Sayfa 41 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

İnsanların tercihleri olan nesneler, ülküler, en çok tiksindikleriyle aynı algılar ve yaşanmışlıklardan gelir ve kökensel olarak çok küçük değişimlerle birbirlerinden ayrılırlar.
Fetişin oluşumunda tespit ettiğimiz gibi..

📖 Sayfa 23 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Freud'un Yahudi dini ile ilgili temel savlarından biri; Musa'nın kavminin uzun bir tarihsel dönemde onun kurduğu dini terk ettiği, bastırdığı, bu süreçte dinin aslından uzaklaşıp kendince bir biçim ve gelenek kazandığı ve sonra geri döndüğüdür.

📖 Sayfa 37 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Bastırma bireysel çalışır; bastırılmış olanın her bir türevi kendine özgü bir yazgıya sahip olabilir; biçim değişikliğinin fazlası yada azı başarının sonucunu tamamıyla değiştirebilir

Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Bilinçli olmayanı başarılı bir biçimde ortaya çıkardığımıza dair, analizi yapılanın verdiği şu cevaplarla gösterdiği tepkiden daha güçlü bir kanıt olamaz: "Bunu düşünmedim" ya da " Bunun üzerine (hiç) düşünmedim".

📖 Sayfa 50 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Genç kız kendisini annesine karşı en uç karşıtlıklara sokmuş, annesinde eksikliğini hissettiği bütün özellikleri kendisinde geliştirmiş ve kendisine annesini hatırlatan tüm özelliklere engel olmuştur. Şunu eklememe izin verin, erken yaşlarda her kız çocuğu gibi annesi ile özdeşleşmek istemiş, şimdi ise enerjisi ile annesine karşı çıkmaktadır. Ancak bu kız eğer evlenir ise, kendisi kadın ve anne olduğunda, düşmanı olarak gördüğü annesine gittikçe benzediğine ve sonunda aştığı anne özdeşliğini gözden kaçmayacak kadar yeniden oluşturduğuna şaşmamalıyız.

📖 Sayfa 38 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Ağrının sona ermesiyle birlikte kazanabilecek başka bir dolaysız haz yoktur. Aynı zamanda ağrı zorunludur.

Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Yargı motor eylemin seçimine karar veren, düşüncenin ertelenmesine bir son verip düşünmekten eyleme geçilmesini sağlayan entelektüel eylemdir.

📖 Sayfa 51 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Dış bir uyaran söz konusu olsaydı, açıkça en uygun çare kaçmak olur­du. Bir güdü söz konusu olduğundaysa kaçmak bir işe yaramaz, çünkü Ben kendisinden kaçamaz.

📖 Sayfa 15 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

"Bastırma sürecini, bir canlının öldürülmesinden sonra o canlının artık hep ölü oluşu gibi, sonucu daim olan biricik bir olay gibi düşünmemek gerekir; bastırma sürekli bir küvet harcamasını gerektirir ve bu çaba ihmal edildiğinde başarısı öyle bir sorgulanır hale gelmiş olacaktır ki yeni bir bastırma eylemine gereksinim duyulacaktır. Bastırılmış olanın bilinçli olana doğru sürekli bir baskı uyguladığını ve bu baskının
karşıt bir baskıyla dengelenmek zorunda olduğunu düşünebiliriz."

📖 Sayfa 25 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

"Bilinçli olanın direncinin ortadan kaldırılabilmesi için biçim değişikliğinin ne kadar olması ve bastırılmış olandan ne kadar uzaklaşılması gerektiğini genel olarak söylemek mümkün değildir."

📖 Sayfa 22 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Bastırılmış düşünceler değişen koşullarda ve yeni bileşimlerle hâlihazırda bilinçte olan düşünceleri yenebilirler ve onları tekrar bastırabilirler.

📖 Sayfa 9 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

"Gücendirici bir şey söyleyeceğimi düşünüyorsunuz fakat benim gerçekten böyle bir niyetim yok."

📖 Sayfa 43 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

"Deneyimler bize gösteriyor ki, bir Şey'in (doyum nesnesi) sadece "iyi" bir niteliğe sahip olması, yani Ben'in içine alınmayı hak etmesi önemli değildir; ayrıca gereksinim duyulması durumunda ulaşılabilecek biçimde dış dünyada var olması da önemlidir. "

📖 Sayfa 47 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Dış bir uyaran söz konusu olsaydı, açıkça en uygun çare kaçmak olurdu. Bir güdü söz konusu olduğundaysa kaçmak bir işe yaramaz, çünkü Ben kendisinden kaçamaz.

Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

güvensizlik saplantılı nevrozun, ön koşul olarak zalimce (sadist) bir eğilimin şefkatli bir eğilimin yerini aldığı bir gerilemeye dayanmasından ileri gelir. Bastırmaya tabi olan sevilen bir kişiye karşı duyulan bu düşmanca itkidir.

📖 Sayfa 34 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Dış bir uyaran söz konusu olsaydı, açıkca en uygun çare kaçmak olurdu. Bir güdü söz konusu olduğundaysa kaçmak bir işe yaramaz, çünkü Ben kendisinden kaçamaz.

📖 Sayfa 15 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Freud'un kuramını çatan kavramlar düşünülürken sıklıkla görmezden gelinen dinamiklerden biri bu kavramların klasik Alman düşüncesi ile bağıdır. Bu bağı 'bastırma'da sorumluluğun önemli bölümü Freud'a aittir.

📖 Sayfa 7 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Psikanaliz uygulamalarında karşımıza çıktığı şekliyle klinik deneyimlere dayanmaya devam edelim. Bu durumda bastırmaya tabi güdünün doyumunun pekala mümkün ve her seferinde de haz verici olabileceğini öğreniriz; ancak öteki talep ve niyetlerle uzlaşmaz olur, yani bir yerde haz üretirken, başka bir yerde hazsızlık üretecektir. Böylelikle hazsızlık motifinin doyum hazzından daha büyük bir güç olması bastırmanın koşulu haline gelir.

Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Bastırılmış olanın bilinçli olana doğru sürekli bir baskı uyguladığını ve bu baskının karşıt bir baskıyla dengelenmek zorunda olduğunu düşünebiliriz. Yani bastırmanın sürdürülmesi
sürekli bir biçimde kuvvet harcanmasını gerektirir ve ortadan kaldırılması ekonomik olarak bakıldığında tasarruf anlamına gelir

📖 Sayfa 24 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

"Bastırılmış düşünceler değişen koşullarda ve yeni bileşimlerde halihazırda bilinçle olan düşünceleri yenebilirler ve onları tekrar bastırabilirler."

📖 Sayfa 9 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

kendini zorla dayatan en güçlü etkinin; ruhsal aygıtının henüz tam anlamı ile algılamadığını varsaydığımız bir dönemde çocuğun karşısına çıkan izlenimlerden kaynaklandığı pek bilinmez.

📖 Sayfa 39 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

gerçekliği sınamanın ilk ve son amacı tasavvur edilene uygun bir nesneyi gerçek algıda bulmak değildir, böyle bir nesneyi yeniden bulmak, halen mevcut olduğuna ikna olmaktır.

📖 Sayfa 47 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Herbart'ın savına göre; engellenmiş düşünceler bir 'eğilim durumu'na geçseler de var olmayı sürdürecekler ve 'bilinç eşiği'nin altına düşeceklerdir.

📖 Sayfa 8 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

“Bastırmayı merkeze alıp psikanalitik kuramın bütün öğelerini onunla ilişkisinde konumlandırmak olasıdır."

📖 Sayfa 10 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Korku nesnesine az çok denk düşen bir hayvan, ikame olarak babanın yerine geçer. Düşünüm payı (güdüsel temsilin) için ikame oluşumu, yer değiştirme yoluyla belli bir tarzda belirlenen bağlantılar boyunca kendini oluşturmuştur. Nicel pay kaybolmamıştır; kaygı­ya dönüşmüştür. Sonuç; babadan sevgi talep etmek yerine, kurda karşı duyulan korkudur.

📖 Sayfa 31 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Psikanaliz, psikonevrozlarda bastırmanın etkilerini anlamamıza yarayacak başka şeyler de gösterebilir. Örneğin güdüsel temsil, bastırma sayesinde bilinçli olanı etkisinden geri çekildiğinde da sorunsuz ve zengin bir biçimde gelişebilmektedir. Bu durumda güdüsel temsil, deyim yerindeyse karanlıkta hızla çoğalır ve nevrozluya aktarılıp önü çıkartıldığında, ona sadece yabancı değil aynı zamanda sıra dışı ve tehlikeli bir güdüsel gücü yansıtarak onu korkutan aşırı ifade biçimlerine bürünür. Bu yanıltıcı güdüsel güç sınırsız bir fantezi ve başarısız bir tatminin ardından gelen birikimin sonucudur.

📖 Sayfa 20 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

"Bastırmanın yaptığı tek iş düşüncenin ortadan kaldırılması ve ikame edilmesidir..."

📖 Sayfa 31 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Sanki bilinçli olanın direnci, kökensel bastırılmış olandan uzaklaştırılmalarını sağlayan bir işlev gö­rür.

📖 Sayfa 13 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

bir güdü söz konusu olduğundaysa kaçmak bir işe yaramaz çünkü ben kendisinden kaçamaz bir zaman sonra yargının reddi (kınama) güdüsel itkiye iyi bir çare olarak benimsenecektir
kınama'nın ön basamağı, kaçmak ile kınamak arasında bir şey olan bastırma'dır.

📖 Sayfa 15 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

ben sınaya sınaya gerçekleştirdiği her atılımdan sonra kendini geri çekebilmek için algı sistemine periyodik olarak dış uyaranları denemesini sağlayan küçük işgal yükleri yollar.

📖 Sayfa 49 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Psikanalizde yüzeysel gözlemlerle edindiğimiz deneyimlerin bize öğrettiği gibi güdüsel temsilin nicel etmeninin üç olası yazgısı olabilir: Ya güdü geride hiç iz bırakmayacak biçimde tamamıyla bastırılır, ya niteliksel bir renk taşıyan duygu olarak kendini gösterir ya da kaygıya dönüştürülür.

📖 Sayfa 27 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Bastırılmış olana bilincin gösterdiği direncin
onun bilinçli hale geçişinin ön koşullarından biri
oluşu ve ruhsallığın devingenliği üzerine vurgu
bilinç-bilinçsiz diyalektiğini kavramada yol göstericidir.

📖 Sayfa 12 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

"… sadece bilinçli olandan bastırılacak olan üzrine etki eden itmenin öne çıkartılmasıyla haksızlık edilmiş olunur. Aynı biçimde kökensel bastırılanın bağlantıya geçtiği her şey üzerine uyguladığı çekim de bir o kadar önemlidir. Bu güçler beraberce etkin olmasaydı, bilinçli olan tarafından itileni almaya hazır bir bastırılan daha önceden var olmasaydı, bastırma eğilimi büyük olasılıkla amacına ulaşamazdı."

📖 Sayfa 11 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

"Sanki bilinçli olanın direnci, kökensel bastırılmış olandan uzaklaştırılmalarını sağlayan bir işlev görür."

📖 Sayfa 13 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Oysa Freud, Hegel mantığının oluş, nicelik, itme, çekme, devinim gibi önemli kavramlarını kullanarak bastırma işleminde bilinçli olandan bilinçsiz olana ve bilinçsiz olandan bilinçli olana çifte geçişe özellikle vurguda bulunuyor..

📖 Sayfa 11 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Bastırma kavramı psikanalizden yarım yüzyıl
önce, modern psikolojinin kurucu adlarınca, örneğin Johann Herbart tarafından savunma özelliği olmaksızın, olağan bir ruhsal zihinsel işleyiş düzeneği olarak ileri sürülmüştü: bilinçli olma mücadelesinde, düşüncelerin başka düşüncelerce engellenmesi.

📖 Sayfa 8 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

yaşadığı dönemin ruhuna uygun bir biçimde Freud'un temel hedefi uygulama alanı olan bir 'bilim kurmak' idi ve bu işe girişirken tepki düzeyinde yaşadığı tutumlardan biri de felsefi spekülasyondan uzak durmaktı. Bunun bir nedeni de; bizzat üzerinde düşündüğü ve eylediği alanın felsefe ile bağının 'bilinç sorunu' aracılığıyla hala güçlü olması ve deyim yerindeyse felsefenin tahakkümü altında bulunmasıydı.

📖 Sayfa 7 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

İki kişinin arasındaki zıtlıkların fazlasıyla keskin olduğu durumlarda sözü geçen sorun çok daha dikkat çekicidir. Alınyazısı işe yaramaz bir babanın yanında büyümek olan genç bir adam ilk başta babasına inat çalışkan, güvenilir ve dürüst biri olarak kendini yetiştirir. Ancak hayatının zirvesinde karakteri değişiverir ve sanki önceleri hep kaçındığı bu babayı kendisine örnek alırmışçasına davranmaya başlar.

📖 Sayfa 38 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Yani bastırmanın sürdürülmesi sürekli bir biçimde kuvvet harcanmasını gerektirir ve ortadan kaldırılması ekonomik olarak bakıldığında tasarruf anlamına gelir. Bastırmanın devingenliği, düşlerin oluşumunu mümkün kılan uyku durumunun ruhsal karakterinde de ifade bulur. Uyanıldığında, içeri çekilmiş olan bastırma işgalleri yeniden dışarı yollanır.

📖 Sayfa 24 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

bastırılmış bir düşünüm ya da düşünce içeriği hayırlanmaya izin vermesi koşuluyla bilince nüfuz edebilir. Hayırlama bir tür bastırılmış olanı dikkate almadır; aslında bastırılmış olanın halihazırda ortadan kaldırılmasıdır, fakat elbette ki bastırılmış olanın kabulü değildir.

📖 Sayfa 44 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Öznel ve nesnel arasındaki karşıtlık baştan beri mevcut değildir. Ancak, nesnenin dışarıda mevcut olması gerekmezken, düşünmenin, bir zamanlar algılanmış olanı yeniden üreterek düşünümde tekrar mevcut olmasını sağlama yeteneğiyle oluşur. Yani gerçekliği sınamanın ilk ve son amacı tasavvur edilene uygun bir nesneyi gerçek algıda bulmak değildir, böyle bir nesneyi yeniden bulmak, halen mevcut
olduğuna ikna olmaktır.

📖 Sayfa 47 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Konuşmaktan kaçındığımız şey sessiz kalmaya razı olsaydı, her şey daha kolay olabilirdi..

Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Bastırılmış olanın enerji işgalinin artışı bilinçsizdeki varlığını,azalışı da biçim değişikliklerini, dolayısıyla niteliksel dönüşümünü, dolayısıyla da bilinçli olma olasılığını artıracaktır.

📖 Sayfa 13 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Hastalarımızın psikanaliz çalışmaları sırasında akıllarına geleni ortaya koyma biçimleri bizim birkaç ilginç gözlem yapmamıza fırsat sunar. “Gücendirici bir şey söyleyeceğimi düşünüyorsunuz fakat benim gerçekten böyle bir niyetim yok." Bunun, henüz akla gelen bir fikrin yansıtma yoluyla reddedilmesi olduğunu anlıyoruz. Ya da: "Düşteki bu kişinin kim olabileceğini soruyorsunuz. Anne değil." Bunu "O halde annedir" olarak düzeltiriz.

📖 Sayfa 43 · Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud

Sıkça Sorulan Sorular

Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü kimin eseridir?

Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, Sigmund Freud tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2016'da yayımlanmıştır. Türkçeye Oya Kasap çevirmiştir.

Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü kaç sayfadır?

Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü, 52 sayfadır (Telos Yayıncılık baskısı).

Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü'nün en ünlü sözü nedir?

“Alınyazısı işe yaramaz bir babanın yanında büyümek olan genç bir adam ilk başta babasına inat çalışkan, güvenilir ve dürüst biri olarak kendini yetiştirir. Ancak hayatının zirvesinde karakteri değişiverir ve sanki önceleri hep kaçındığı bu babayı kendisine örnek alırmışçasına davranmaya başlar.”

Bu sayfadaki alıntılar okur paylaşımlarından derlenmiştir. Kaynak eser: Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü — Sigmund Freud. Eserin tamamı için kitabı edinmenizi öneririz.
Bu yazıyı paylaş Link kopyalandı ✓

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ

“Şüphesiz sen pek büyük bir ahlâk üzeresin.”

Kalem Sûresi, 68/4