CANLI

Zahra Ali'nin Din Üzerine 60 Derin Sözler: İslami Feminizmler

İslami Feminizmler - Zahra Ali kitap alıntıları ve sözleri

Din alanına Zahra Ali'nin kazandırdığı İslami Feminizmler, 2014'te yayımlanmıştır. Bu bölüm, kitaptan en çok alıntılanan sözlere ayrılmıştır.

Yazar:Zahra Ali
Çevirmen:Öykü Elitez
İlk Yayın:2014
Yayınevi:İletişim Yayıncılık
Sayfa Sayısı:204
Orijinal Adı:Féminismes islamiques
Dil:Türkçe
ISBN:9789750515712
Okuma Süresi:5 sa. 47 dk.
Türler:Siyaset-Politika, Din (İslam), İnsan ve Toplum, Kadın

İslami Feminizmler'den En Beğenilen Alıntılar

Meksika’da kadınların kadın olduğu için öldürülmesinin başkentine dönüşmüş olan Ciudad Juârez’deki kadın cinayetlerinin, “daha az medeni” olduğu için değeri düşen Meksika kültürünün doğasında olduğu düşünülür. Yine aynı mantıkla bu Meksikalı kadınların cinayete kurban gitmesi, doğal olarak medyada Sudan veya İran’daki Müslüman bir kadının taşlanmasından daha az yer bulacaktır; çünkü artık Müslüman ülkelerde kadınların taşlanması, Batı hegemonyasını yüceltmeye yarayan politik bir araca dönüşmüştür.

📖 Sayfa 53 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

İslâm topraklarında pek çok kadının Kuran'ın ruhani mesajının özgürleştirici hükmünün farkına vardıklarını söylersek çok da yanılmış olmayız. Özgürlüklerinin önündeki engelin İslâm olmadığının gayet farkındalar. Bu diskur geçerliliğini yitirdi, çünkü kutsal olanın adıyla kendilerine yapılan manipülasyonun farkına varanların sayısı gitgide artıyor. Bu sefer anladılar ki Müslüman dünyanın daima ilerleyen tarihi, artık onlar olmadan yapamaz. Bunun bir ispatı da yakın geçmişteki Arap Baharı’ndki kalabalık ve müessir varlıklarıdır...

📖 Sayfa 64 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

İnananlar olarak özgürleşmeyi, doğruluğu ve adaleti kendi inancımızda bulmak istiyoruz. Dinimizi yeniden keşfetmeye, tanımlamaya ve İslâm’ın ne olduğuna, nasıl sistematikleştirildiği ve uygulandığına dair bir anlayışın -günümüz
kadınlarının gerçekliklerini ve tecrübelerini de dikkate alarak- oluşturulmasına katkıda bulunmaya hakkımız olduğuna sonuna kadar inanıyoruz.

📖 Sayfa 128 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Avrupa’da ve Amerika Birleşik Devletleri’nde çoğunlukla Müslüman hareketlere katılım gösteren, sonradan Müslüman olmuş kadınlarda, Îslâm’ın şiddetle kınandığı ve ırksallaştırıldığı bir ortamda, Îslâmi feminist bir bilincin ortaya çıkış gözlemlenebilir.

📖 Sayfa 22 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Kadın meselesi üzerine hiç düşünülmedi, çünkü bu, bir mesele değil çözülmüş bir sorun olarak görülüyor. Kadının söz hakkı yok ya da yalnızca siyasi anlamda tehlike oluşturmayacak meselelerde var.

📖 Sayfa 170 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Allah’ın mukayese edilemeyeceği doktrini, dilbilimsel bakış açısıyla bile olsa ( “O”)* temsil edilmesini reddetmektedir. “O” sözcüğü büyük harfle yazılır, çünkü Allah’ın yanlış bir şekilde Allah Baba olarak, erkek olarak gösterilmesi cinsiyetler arası hiyerarşiyi pekiştirir ve dinde baskıcılığı artınr.

📖 Sayfa 80 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Uzun yıllar boyunca, erkekler kadın olmanın nasıl bir şey olduğuna, kadınların nasıl olması gerektiğine bizim yerimize karar vermiştir.

📖 Sayfa 128 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

"aksine Kuran bize, kadının değeri ve itibarı konusunda, modern düşüncede bile benzeri olmayan, tam anlamıyla eşitlikçi bir bakış açısı sunar."

📖 Sayfa 85 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Kuran, tüm insanların eşit olduğunu tasdikler ve erkeklerle kadınlar (ve insanların ayrıldığı diğer tüm kategoriler) arasındaki bu eşitliğin uygulamaya konmasını engelleyen, ataerkil düşünce (ideoloji) ve geleneklerdir.

📖 Sayfa 45 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Kadınların özgürleşmesi için birden fazla yol olduğunun kabul edilmesini talep eden İslâmî feminizm, postkolonyal feminist eleştiri ve Black feminism ile aynı çizgide yer almaktadır.

📖 Sayfa 31 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

“Zulm” sözcüğünü başka bir tanımla ele alsak bile eşitsizliğin, ayrımcılığın ve nefretin zulm olmadığını söylemek imkânsızdır. Bu üç kavram üzerine kurulmuş olan ataerkil rejimler apaçık bir zulm örneği olarak kabul edilebilir.

📖 Sayfa 80 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Hatırlamamız gereken ve pek sık unuttuğumuz gerçek ise kadınlara yönelik ayrımcılığın “evrenselliği”.

📖 Sayfa 52 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Kuran’ın öğüdüne göre, inanç, mantığı (al-‘aql) asla yok saymamalıdır. Ayrıca Batı’yı mantıkla (laik kullanımıyla ve dolayısıyla bilimle) ve “dinî akılcılıkla” tanıştıranın Aristoteles değil, İbn-i Sina ve İbn-i Rüşd olduğunu sıklıkla unutuyoruz.2

📖 Sayfa 55 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Ama insan diye, insanlık onuru diye bir şey var ve aslında bütün bunlar yalnızca bununla ilgiliydi.

📖 Sayfa 190 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

“Öğretmenim, cumhuriyet rejiminde, insanlar yöneticilerini beğenmezlerse gitmesini talep edebilirler.”

📖 Sayfa 184 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Irkçılık karşıtlığı ve cinsiyetçilik karşıtlığının buluşması, Afro amerikan, antikolonyal ve Müslüman feminizmleri birleştiren bir görüştür.

📖 Sayfa 34 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

“La ilahe illalah, bu ne anlama gelir? Bizden üstün yalnızca Allah’ın olduğu, tüm insanların eşit olduğu anlamına gelir. Bir kimsenin kendisini diğerlerinden üstün kılması, despotluk yapması ve diğerlerinin ona, “Evet, efendim, hizmetinizdeyiz,” diye cevap vermesi en büyük adaletsizliktir.”

📖 Sayfa 189 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

“Günümüzde bizi mantık ve din bakımından yetersiz olmakla suçluyorsunuz. Neden biliyor musunuz? Çünkü zihnimizi geliştirebileceğimiz her yolu engellediniz ve bizi cehalete ve küçük düşmeye mahkûm ettiniz. Böylece zekâmız önce bilginin, sonra da dinin eksikliğini çekti; zira sağlıklı bir din cehalet içinde var olamaz...”

📖 Sayfa 156 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Din, her türlü farklılığı bastırmak, alternatif bakış açısı sunanların veya kadın haklarını korumaya veya yüceltmeye çalışanların adını lekelemek, halkı onlara karşı kışkırtmak için kullanılmaktadır.

📖 Sayfa 128 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Burada esas mesele, bu yeniden okumanın kadın bakış açısıyla gerçekleştirilmesidir - ki tek bir yorumun, yani erkeklerin yorumunun hâkim olduğu tüm İslâm ürünlerinde eksik olan da budur.

📖 Sayfa 57 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Müslümanların kadınlara yönelik düşmanca fikirlerinin büyük çoğunluğu, örneğin kadın sünneti ve zina yapan kadınların taşlanarak öldürülmesi, İslam’dan önce ortaya çıkmıştır ve ne kaynağını Kuran’dan alır ne de Kuran tarafından tasvip edilirler.

📖 Sayfa 76 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Müslüman feministlere göre, orijinal Îslâm ataerkiyi yüceltmez, aksine cinsiyet eşitliğini destekler. Sosyal bilimlerden faydalanarak eşitlik ve adalet prensiplerini çıkarmak ve özellikle fıkhın mirası olan maşist ve ataerkil bir okumaya dayanarak yapılan yorumları uzaklaştırmak için, İslâm’ın kaynaklarını okuma ve yeniden okuma çağrısında bulunmaktadırlar.

📖 Sayfa 24 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Einstein, atomu parçalamanın bir önyargıyı yıkmaktan daha kolay olduğunu söylemişti... Bu, özellikle Islâm ve kadınlar hakkındaki önyargılar için geçerlidir.

📖 Sayfa 51 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Feminizm, yalnızca kendi toprağında yetişen bir çiçektir.

📖 Sayfa 39 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Kendi iktidarlarını ve hâkimiyetlerini güçlendirmek amacıyla toplumun en etkisiz ve zayıf unsurları üzerinde toplamakta ve bunu sözümona İslâm adına yapmaktadırlar.

📖 Sayfa 128 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

2004 yılında Fransa’da kadın haklarını savunma adı altında İslâmi başörtüsünü yasaklayan yasayı geçiren meclisin yaklaşık %90’ının erkeklerden oluşması da oldukça anlamlıdır.

📖 Sayfa 196 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Bir gün Müslüman kadınlar kendilerini din adamlarının egemenliğinden kurtaracak. Kendi egemenlikleri altında yaşayacaklar.

📖 Sayfa 176 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Dünya hiçbir zaman olmadığı kadar karmaşık...

📖 Sayfa 145 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Doğrusunu söylemek gerekirse hümanizmin erkek merkezli karakteri kadın ve erkeği özgürleştirme iddiasıyla kadını “ötekileştirilmesine” yol açtıkça ben hümanizmin kadın haklarını (laik bağlamda bile) kuramlamak için yeterli olup olmadığını sorguluyorum.

📖 Sayfa 71 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Kuran’da Havva’nın ne ikinci olarak yaratıldığından ne ilk günahtan sorumlu olduğundan ne de diğer monoteist dini geleneklerde olduğu gibi baştan çıkarıcı bir sureti olduğundan bahsedilir. İnsanoğlunun ilk iki temsilcisinin cennetten kovulmasından ikisi de sorumludur ve bu suç daha sonra Yaradan tarafından bağışlanmıştır.

📖 Sayfa 58 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Kadınlar, onları dini bir baskı olarak gördüğü başörtüsünden kurtararak medenileştirmeyi amaçlayan sömürgeci diskur ile onları kuşatma altındaki İslami kimliğin son siperi addeden milliyetçi ve gelenekselci söylem arasında hapsolmuştur.-Asma LAMRABET

📖 Sayfa 63 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Feminist hermenötiğin benimsediği üç yaklaşım vardır: yaratılış hikâyeleri ve Cennet Bahçesi hadisesi gibi dilden dile dolaşan ve erkeklerin üstün olduğu fikrinin vurgulanmasını sağlayan asılsız hikâyeleri düzeltmek için Kuran'ın ayetlerini yeniden incelemek; tartışmasız bir biçimde erkek ve kadınların eşit olduğunu beyan eden ayetleri iktibas etmek; cinsiyetler arasındaki farklılıkları ortaya koyan ve yaygın bir şekilde erkek egemenliğini meşrulaştıracak şekilde yorumlanmış ayetleri bağlamlandırmak.

📖 Sayfa 46 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Lafzen ve ruhen ataerkil olan fıkıh metinleri, çoğu zaman, kaynağını “ilahi yasa”dan alıyormuş gibi gösterilmekte ve Müslümanların bu evrensel adalet arayışını bastırmak ve engellemek için kullanılmaktadır — oysaki hukuki eşitlik ve adalet aslında İslâm'ın özündedir.

📖 Sayfa 104 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Esas problem, Kuran'ın özgürleştirici mesajına ve peygamber geleneğine rağmen, medeniyetin yüzyıllarca reddedilmesiyle kadını değersizleştiren bir kültürün kurumsallaştırılmış olmasıdır.

📖 Sayfa 56 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

"Bir hareketin ne olduğunu anlamak istiyorsak muhaliflerine bakmalıyız."

İslami Feminizmler, Zahra Ali

Günümüz kadınları, ataerkil toplumun değerlerine, kocanın, babanın, ağabeyin doğuştan sahip olduğu ayrıcalıklı güç ve otoriteye, eşinin, kızının, kız kardeşinin bu otoriteye boyun eğmek zorunda olmasına baş kaldırmaktadır,

📖 Sayfa 129 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

“Kadınlar, onları dinî bir baskı olarak gördüğü başörtüsünden kurtararak medenileştirmeyi amaçlayan sömürgeci diskur ile onları kuşatma altındaki İslâmî kimliğin son siperi addeden milliyetçi ve gelenekselci söylem arasında hapsolmuştur.

📖 Sayfa 63 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Tüm diktatörler arasında en kötüsü, dini diktatördür.

📖 Sayfa 191 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

(...)eğitimli Müslüman kadınlar, artık geleneksel İslâmî söylemden tatmin olmuyor ve dinî gelenekselciliğe sorular yöneltiyor.

📖 Sayfa 20 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Kuran kadınların haklarından bahsederken fıkıh kadınların neredeyse sadece görev ve zorunluluklarından, kadının kocasının mutlak tahakkümüne körü körüne bağlı olması gerektiğinden bahseder.

📖 Sayfa 61 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

“İlla İslâmi sloganlara ihtiyacımız yok, adaletsizliklerin son bulması yeterli; vatandaşların hak ve onur sahibi olması, gençliğin onurlu bir geleceğinin olması, daha iyi, daha adil, insan onuruna saygılı yarınlara yönelmeleri.”

📖 Sayfa 190 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

"Kadın meselesi ve özgürlük, gelişme ve mantık gibi diğer evrensel kavramlar, Batı medeniyetinin tekelinde değildir; ortak bir "evrensel kültür"e yapısal olarak dahildirler; İslam'ın da bu kültüre zannettiğimizden daha önemli katkıları olmuştur. "

📖 Sayfa 55 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Erkeklerin büyük çoğunluğu, Allah ile baba veya koca arasında benzerlikler kurarak, erkekleri Allah ile kadınlar arasındaki aracı olarak göstererek, kadınlar üzerinde güç sahibi olarak ve kadınların kendilerine itaat etmelerini sağlayarak Vahid kavramını ihlal etmektedir ve Kur'an karşıtı olarak kabul edilmelidirler.

📖 Sayfa 80 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Nihayet Rabbları, onlara icabet etti: Birbirinizden meydana gelen sizlerden; gerek erkek olsun gerek dişi olsun, çalışanın işini boşa çıkarmam.

İslami Feminizmler, Zahra Ali

... tüm aktivist araştırmacıların ortak noktası, İslâm'ı ve Müslümanlığı kadın hakları yanlısı tavırlarından korumaları. İslâm dininin temelinde eşitliğin olduğunu ve Kuran'ın vahiy olarak nazil oluşunun kadın haklarının teminatı oldu. gunu düşünüyorlar. Yani feminist tavırlarını hem İslâm aracılığıyla hem de İslâm için oluşturuyorlar ve bu duruşlarıyla feminizmi öncelikle boyunduruktan kurtararak ve evrenselleştirerek yeniden tanımlıyor, yaratıyor ve yorumluyorlar.

📖 Sayfa 16 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Müslüman kadınlar, haklarının büyük çoğunluğundan, bilhassa kendilerine islam tarafından verilmiş olanlardan bihaber.

İslami Feminizmler, Zahra Ali

“Laik devleti savunuyorum. Tarih bize tüm teokrasilerin başarısız olduğunu gösterdi. Neden? Çünkü herkes Allah’ın Sözlerini uydurmaya başladı. Allah’ın Sözleri saptırıldı, Allah gaddar gösterildi.”

📖 Sayfa 190 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

",... tarihte iki büyük İslâm hukuku ekolünün kurucuları olan iki saygın bilginin, İmam-ı Şafii ve Ahmed bin Hanbel'in dinî eğitimlerinin bir kısmını, Cafer-i Sâdık'ın eşi ve dönemin en büyük bilginlerinden birisi olan Nafize Bin el Hüseyin İbn Ali'den aldığını hatırlayalım."

📖 Sayfa 62 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Tüm diktatörler arasında en kötüsü, dini diktatördür, çünkü her şeyi Allah adına yaptığı iddiasındadır, bu da her türlü eleştiriyi imkansız kılar.

📖 Sayfa 191 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Kadın ve erkek tüm vatandaşlar, refahlarını ve haklarını etkileyen toplumsal, iktisadi ve siyasi meselelerden bassetme hakkına sahipken konu dine geldiğinde neden susmak ve meseleyi ulemaya devretmek zorunda olsunlar ki?

İslami Feminizmler, Zahra Ali

Feminizm teriminin Batılı ve kolonyal anlamı, çoğunlukla bu ismin hor görülmesine ve Müslüman kültürüne daha yakın görünen bir sözün tercih edilmesine sebep olmaktadır: kadın reformizmi.

📖 Sayfa 24 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

"Peygamber'in eşleri ona cevap verirken sen neden sana cevap verilmesinden hoşlanmıyorsun?"

📖 Sayfa 18 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Evet, bir İslâmî feminizm var ve daha bugün ortaya çıkmadı!

📖 Sayfa 15 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Ataerki ile İslam'ın kutsal metinleri ve ideallerini birbirinden ayırma ve İslam'ın eşitlikçi görüşlerini ifade etmesine müsaade etme istenci, her kesimden Müslüman kadına münasip tercihler yapacak gücü sağlayabilir, nitekim sağlıyor da. İşte "İslami feminizm" budur.

📖 Sayfa 125 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Lafzen ve ruhen ataerkil olan fıkıh metinleri, çoğu zaman kaynağını "ilahi yasa"dan alıyormuş gibi gösterilmekte ve Müslümanların bu evrensel adalet arayışını bastırmak ve engellemek için kullanılmaktadır. Oysaki hukuki eşitlik ve adalet aslında İslam'ın özündedir.

📖 Sayfa 104 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Geçtiğimiz yıllarda Fransa'da başörtüsü etrafında dönen tartışmalar,yasalar,bildiriler ve kamusal alanda peçe giyilmesi, başörtüsü takan nineler,okul gezilerinde çocuklarına eşlik eden türbanlı anneler gibi konular üzerine gerçekleştirilen meclis görüşmeleri, "İslamofobinin" serbest olduğunu ortaya koymaktadır.
Fransa'daki feminist hareket, kadınları, genç kadınları hedef alan; daima laiklik ve feminizm adı altında geliştirilen bu ırkçı ve cinsiyetçi düzenlemeleri kınamamakla kalmamış, üstüne 'feminist' bir bakış açısı sağlamak için onların yanında yer almıştır.

📖 Sayfa 196 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

“Ataerki ile İslâm’ın kutsal merinleri ve ideallerini birbirinden ayırma ve İslâm’ın eşitlikçi ve ahlâklı görüşlerini ifade etmesine müsaade etme istenci, her kesimden Müslüman kadına, münasip tercihler yapacak gücü sağlayabilir, nitekim sağlıyor da.”

📖 Sayfa 125 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Esas problem, Kur'an'ın özgürleştirici mesajına ve peygamber geleneğine rağmen, medeniyetin yüzyıllarca reddedilmesiyle kadını değersizleştiren bir kültürün kurumsallaştırılmış olmasıdır.

📖 Sayfa 56 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Kur'an, tüm insanların eşit olduğunu tasdikler ve erkekler ile kadınların arasındaki bu eşitliğin uygulamaya konmasını engelleyen, ataerkil düşünce (ideoloji) ve geleneklerdir.

📖 Sayfa 45 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

“Erkekler ve kadınlar, Kuran tarafından eşit bireyler kabul edildiklerine göre, ahlâkî davranışlar bakımından da aynı standartlara tâbidirler ve ikisine de doğrulukları karşılığında aynı ödül vaat edilmiştir:... (33. Ayet, 35. Sure)”

📖 Sayfa 84 · İslami Feminizmler, Zahra Ali

Sıkça Sorulan Sorular

İslami Feminizmler kimin eseridir?

İslami Feminizmler, Zahra Ali tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2014'te yayımlanmıştır. Türkçeye Öykü Elitez çevirmiştir.

İslami Feminizmler kaç sayfadır?

İslami Feminizmler, 204 sayfadır (İletişim Yayıncılık baskısı).

İslami Feminizmler'in en ünlü sözü nedir?

“Meksika’da kadınların kadın olduğu için öldürülmesinin başkentine dönüşmüş olan Ciudad Juârez’deki kadın cinayetlerinin, “daha az medeni” olduğu için değeri düşen Meksika kültürünün doğasında olduğu düşünülür. Yine aynı mantıkla bu Meksikalı kadınların cinayete kurban gitmesi, doğal olarak medyada Sudan veya İran’daki Müslüman bir kadının taşlanmasından daha az yer bulacaktır; çünkü artık Müslüman ülkelerde kadınların taşlanması, Batı hegemonyasını yüceltmeye yarayan politik bir araca dönüşmüştür.”

Bu sayfadaki alıntılar okur paylaşımlarından derlenmiştir. Kaynak eser: İslami Feminizmler — Zahra Ali. Eserin tamamı için kitabı edinmenizi öneririz.
Bu yazıyı paylaş Link kopyalandı ✓

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ

“Şüphesiz sen pek büyük bir ahlâk üzeresin.”

Kalem Sûresi, 68/4