CANLI

Avicenna: İbn-i Sina'nın Sağlık Üzerine Unutulmaz Sözler

Avicenna - İbn-i Sina kitap alıntıları ve sözleri

İbn-i Sina'nın 2020'de yayımlanan Avicenna adlı eseri, Araştırma-İnceleme türünün önemli örneklerindendir. Türkçe baskısı E-kitap Yayıncılık tarafından yayımlanmıştır. Avicenna için okurların en çok beğendiği sözler bu sayfada bir araya getirildi.

Yazar:İbn-i Sina
İlk Yayın:2020
Yayınevi:E-kitap Yayıncılık
Sayfa Sayısı:220
Dil:Türkçe
ISBN:9786050624205
Okuma Süresi:6 sa. 14 dk.
Türler:Araştırma-İnceleme, Biyografi, Sağlık-Tıp, Tarih

Avicenna'dan En Beğenilen Alıntılar

Bilim ve sanat uyuşamadığı ülkeyi terk eder.

📖 Sayfa 218 · Avicenna, İbn-i Sina

Hür olana işaret kâfidir.

📖 Sayfa 207 · Avicenna, İbn-i Sina

Bu alemde iyilik ve kötülük karşılaştırılırsa iyiliğin galip kötülüğün ise nispi olduğu görülür. Esasen kötülük büyük iyiliklerin gerçekleşme sebebi olarak küçük oranlarda vardır. Yağmurun ve suyun alemdeki inayet ve rahmetin temelini oluşturan bir iyilik olduğu açıktır. Ama suda insan boğulur. Ateşin zaruri bir ihtiyaç oluşu da bellidir. Ama elbisemizi de yakar. Buralara arız olan kötülükler az, iyilikler ise çoktur. Oysa ilke "Az kötülük yüzünden çok iyiliğin terk edilmemesidir".

📖 Sayfa 42 · Avicenna, İbn-i Sina

İbni Sinâ, çoğu fizik, astronomi ve felsefeyle ilgili olarak 150 civarında eser yazmıştı. Bilhassa tip ilmine ait araştırmaları son derece orijinal ve doğrudur. Bu yüzden doğu ve batı hekimliğine kelimenin tam anlamıyla , 600 yıl, hükmetmiştir.

📖 Sayfa 9 · Avicenna, İbn-i Sina

Evrenin varlığı, zorunlu olan, Tanrı'yı gerektirir. Başka bir varlığın etkisiyle var olan evren sonsuz olamaz.

📖 Sayfa 19 · Avicenna, İbn-i Sina

Evren yaratılmıştır. Yaratıcı ve var edici Allah'tır.

📖 Sayfa 20 · Avicenna, İbn-i Sina

On sekiz yaşına ulaşmıştım. Bu ilimlerin hepsini tamamladım. Çünkü o zamanlar ilmi ezberliyordum. Bu gün ise, (ilimler) bende olgunlaşıyor, derinleşiyor. İlim birdir, bir bütündür.

📖 Sayfa 162 · Avicenna, İbn-i Sina

Herhangi bir kötülüğü düzeltmeye yönelen, bu kötülüğü iyice tanımalıdır. Düzeltmesi gereken kötülüklerin bir kısmını ihmal ederse, içi iyileşmeden kalmış yaranın dışını tedavi eden gibi davranmış olur.

📖 Sayfa 147 · Avicenna, İbn-i Sina

Ölüm, tinin gövdeden ayrılmasıdır. Gövdelerden ayrılan tinlerin geldikleri kaynakta toplanmaları insanda öte dünya kavramını oluşturur. Ruh, tinsel bir tözdür, ölümsüzdür. Gövdeye egemendir. Ruh gövdeye girmeden önce etkin usta vardı. İnsana bireyselliğini kazandıran odur. Gövdenin yok olması, ruhun varlığını etkilemez. Dirilme tinseldir.

📖 Sayfa 21 · Avicenna, İbn-i Sina

İbn Sina'ya göre, insanın siyaset türlerinden ilk başlaması gereken kendisiyle ilgili siyasettir. Zira kendisiyle ilgili siyaseti iyi yürütürse, bundan sonra üstün olan ülke yönetiminden acziyet duymaz.
Kendisiyle ilgili siyasete yönelenin yapması gereken ilk şey, yöneten konumundaki aklının, yönetilen konumundaki nefsinin bulunduğunu bilmesidir.

📖 Sayfa 147 · Avicenna, İbn-i Sina

Az ye! Yedikten sonra hazmoluncaya kadar başka bir şey alma! Zira, şifa yemeğin hazmolunmasındadır. İnsanın sağlığını bozan yemek üzerine yemek yemektir. O yüzden tıpta, hastalık ve sağlığın sebeplerini bilmemiz gerekir.

📖 Sayfa 219 · Avicenna, İbn-i Sina

İbni Sinâ, daha çocukluğunda, çevresini hayrete düşüren bir zekâ ve hafıza örneği göstermiştir. Küçük yaşta çağının bütün ilimlerini öğrenmişti.

📖 Sayfa 8 · Avicenna, İbn-i Sina

İbni Sinâ, tıp araştırmaları yaparken bazı hastalıkların bulaşmasında göze görünmeyen bir takım yaratıkların etkisi olduğunu yani mikropların varlığını sezmiş ve bu bilinmeyen varlıklardan eserlerinde sık sık bahsetmiştir. Mikroskobun henüz bilinmediği bir devirde böyle bir yargıya varmak çok ilginçtir.

📖 Sayfa 9 · Avicenna, İbn-i Sina

Vaktaki on sekiz yaşına ulaşmıştım. Bu ilimlerin hepsini tamamladım. Çünkü o zamanlar ilmi ezberliyordum. Bugün ise, (ilimler) bende olgunlaşıyor, derinleşiyor.
İlim birdir ve bütündür.

📖 Sayfa 162 · Avicenna, İbn-i Sina

Hayatın genişliği, uzunluğundan daha önemlidir.

Avicenna, İbn-i Sina

"Herhangi bir ilaç, uygun şekilde kullanılmazsa, zehir haline gelebilir."

Avicenna, İbn-i Sina

Nefsin mutlak iyi ve mutlak güzeli görmesini engelleyen şey, nefsin bedenine ait istekleridir. Zira kişi bu maddi alemdeki hazlara dalmışken akli hazların farkına varması zordur.

📖 Sayfa 126 · Avicenna, İbn-i Sina

16 yaşındayken pratik hekimliğe başlayan İbni Sinâ, resmi saray doktorluğu da yapmıştır.

📖 Sayfa 9 · Avicenna, İbn-i Sina

İnsan kendini düşünüp hayal ettiğinde elbiseli olarak hayalinde canlandırır. Oysa elbise beni ben kılan bir unsur değildir. Ne var ki devamlı elbise giyişimiz dolayısıyla ona ayrışık olmayı düşünebilmekte zorlanmaktayız. Dolayısı ile basit bir cevher olan ruhumuzu ilave şeylerle düşünüyor olmamız alışkanlıklarımıza olan bağlılığımız ile açıklanabilecek bir durumdur.

📖 Sayfa 40 · Avicenna, İbn-i Sina

Yavuz at üzerinde giderken büyük ilim adamı Kemal Paşazade ile sohbet ediyordu. Çamurlu bir sahadan geçilirken, Kemal Paşazade'nin atı sürçmüş ve yükselen çamurlar Hakan'ın kaftanına sıçramıştı. Büyük bilgin bir mahcubiyet içinde kalmış, telaşından özür bile dileyememişti. Fakat Yavuz: "Bir alimin atının ayağından sıçrayan çamur bana şeref verir. Öldüğüm zaman bu çamurlu kaftanı sandukamın üzerine koysunlar." demişti.

📖 Sayfa 168 · Avicenna, İbn-i Sina

Çocuk yedi yaşına girmeden önce yorucu ve rahatsız edici işlerin altına itilmemeli, bu şekilde bir eğitim ve terbiye etme yoluna gidilmemelidir. Çünkü bu çocuğun dinamizmini kırar, güzel yetişmesine engel olur.

📖 Sayfa 69 · Avicenna, İbn-i Sina

Doğal organların, göksel güçler yardımıyla birleşmesinden canlılar ortaya çıkar.

📖 Sayfa 17 · Avicenna, İbn-i Sina

Mantık insanı gerçeklere ulaştırmaz, yalnız birtakım yanılmalardan korur.

📖 Sayfa 14 · Avicenna, İbn-i Sina

Varlık düşünce ve algılardan öncedir. Varlık olmaz ise, düşünce ve algılar bizde olmazlar. Çünkü, en az gerçekliği olan hayaller bile yine daha önceki gerçeklikleri, ister olaylar ve görünürler sahasında, isterse görünmezler sahasında olsun, saptanmış ve düşünülmüşlere dayanırlar. Hayal etmek demek, var olanların zihindeki algılarını şu veya bu şekilde yeniden, eksiğinden ızdırabını, çokluğundan sevincini ve arzusunu duyduğumuza göre canlandırmak ve içeride yaşamaktan ibarettir.

📖 Sayfa 34 · Avicenna, İbn-i Sina

İbni Sina, çoğu fizik, astronomi ve felsefeyle ilgili olarak 150 civarında eser yazmıştı. Farsça olan bir kaçı dışında bunların hepsi arapça'dır. Bilhassa tıp ilmine dair araştırmaları son derece orginal ve doğrudur. Bu yüzden doğu ve batı hekimliğine kelimenin tam anlamıyla, 600 yıl, hükmetmiştir.

📖 Sayfa 8 · Avicenna, İbn-i Sina

Kötülüğün madde ve cisimler alanında kaçınılmaz varlığı onların özlerinin yapısı icabıdır. Bileşik olmaları, sebep ve şartların kesreti bu imkan aleminde ancak böylesi bir sonucu gerekli kılmaktadır. Bundaki kötülük failin, kötülüğü doğrudan murat etmesinden değil, alıcı kabiliyetin özünde yer alan özellikleri itibariyle feyzi kabul etmekteki noksanlığı ve arızasına bağlıdır.

📖 Sayfa 43 · Avicenna, İbn-i Sina

Avam gördüğüne duyduğuna, havas her şeye inanır. Hassül havas ise inandıklarını yaşar.

📖 Sayfa 218 · Avicenna, İbn-i Sina

Kendi kusur ve kötülüklerini bilemeyince, bunların kaynağını dışarıda ararlar.

📖 Sayfa 148 · Avicenna, İbn-i Sina

Düşünme eylemi yaratan ruhtur, o gövdeyi gerektirmez, ancak gövde var olabilmek için tini gereksinir.

📖 Sayfa 17 · Avicenna, İbn-i Sina

Âlemde olup biten ilginç olaylar bitkilerin, hayvanların ve insanların sahip oldukları yetenekler, makro planda gözlemlenen dengeler, hücrenin iç yapısı gibi sayamayacağımız kadar çok ve birbirinden ilginç gerçekliklerin raslantı sonucu ortaya çıktığı düşünülemez.

📖 Sayfa 40 · Avicenna, İbn-i Sina

İbni Sina, tıp araştırmaları yaparken bazı hastalıkların etkisi olduğunu, yani mikropların varlığını sezmiş ve bu bilinmeyen mahluklardan eserlerinde sık sık bahsetmiştir. Mikroskobun henüz bilinmediği bir devirde böyle bir yargıya varmak çok ilginçtir.

📖 Sayfa 9 · Avicenna, İbn-i Sina

Tıp yoktu, onu Hipokrat buldu.
Ölmüştü, Galen diriltti.
Kördü, Huneyn b. İshak gözlerini açtı.
Dağınıktı, Ebubekir Razi topladı.
Noksanlarını da İbn-i Sina tamamladı.

📖 Sayfa 57 · Avicenna, İbn-i Sina

Vahyin kaynağı tanrıdır, felsefenin ise akıl. Ama akıl da kaynağını tanrıda bulur.

📖 Sayfa 82 · Avicenna, İbn-i Sina

Kutsal us, usun en yüksek aşamasıdır. Bütün varlık türlerinin özünü, kaynağını, onları oluşturan gücü, başka bir aracıya gereksinme duymadan, bir bütünlük içinde kavrar.

📖 Sayfa 18 · Avicenna, İbn-i Sina

Ben (Cüzcanî) İbn Sina'ya yirmi beş sene öğrencilik yaptım ve onun hizmetinde bulundum. Onun acayip yönlerinden birisi de eline yeni bir kitap aldığında baştan sona okuduğunu hiç görmemiş olmamdır. O sadece kitabın en güç yerleri ve en lüzumlu meselelerini gözden geçirirdi. Kitabın yazarının o konuda ne dediğine bakardı. Böylece kitabın ve yazarının ilmîlik derecesini anlardı.

📖 Sayfa 176 · Avicenna, İbn-i Sina

İbn Sina'nın çocukken oyunu çok sevdiğini kaynaklar belirtiyor. Bir gün yine oynarken bir ihtiyar "Sen çok akıllısın, ileride bir alim olacaksın, sana oyun yarışır mı? Derslerine çalış" der. Küçük İbn Sina şu cevabı verir "Her yaşın belli bir hali vardır çocukluğun yakışığı da oyundur. Her yaşın hakkı verilmelidir."

📖 Sayfa 138 · Avicenna, İbn-i Sina

"İnsan madde ve ruhtan müteşekkil bir bütündür, ayrı ayrı parçalar değildir."
Ruh bedeni bırakınca, beden canlı bir şey olmaktan çıkar ve bir ceset olur.

📖 Sayfa 144 · Avicenna, İbn-i Sina

Sıkça Sorulan Sorular

Avicenna kimin eseridir?

Avicenna, İbn-i Sina tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2020'de yayımlanmıştır.

Avicenna kaç sayfadır?

Avicenna, 220 sayfadır (E-kitap Yayıncılık baskısı).

Avicenna'nın en ünlü sözü nedir?

“Bilim ve sanat uyuşamadığı ülkeyi terk eder.”

Bu sayfadaki alıntılar okur paylaşımlarından derlenmiştir. Kaynak eser: Avicenna — İbn-i Sina. Eserin tamamı için kitabı edinmenizi öneririz.
Bu yazıyı paylaş Link kopyalandı ✓
“

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ

“Şüphesiz sen pek büyük bir ahlâk üzeresin.”

Kalem Sûresi, 68/4