Farklı Yönleriyle Türkler, tarih okurlarının yakından tanıdığı, Dilaver Cebeci'nin kaleme aldığı eserlerden biridir. Bilgeoğuz Yayınları baskısıyla 95 sayfadır. Bu sayfada, eserden akılda kalan en etkileyici bölümler bir araya getirildi.
Farklı Yönleriyle Türkler'den En Beğenilen Alıntılar
Ata, tanrıya kavuşmuş ruh demektir. At, canın Tanrıya kavuşmak üzere atılması anlamına gelir. Tabii ata, daha sonra baba, anlamında da kullanılmıştır. At-Oy-Bil demek ise Tanrı tarafından kurulan devlet demektir.
📖 Sayfa 9 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Romen Diyojen Alparslan tarafından yakalandı. Alparslan “Ben esir düşseydim, sen ne yapardın.” diye sorunca Romen, “düşmana yapılması gerekeni” dedi. Alparslan, şimdi sana ne yapacağını sanıyorsun? Romen Diyojen, beni öldürebilirsin, Alparslan, İmparatoru misafir edip İstanbul’a dönmesi için serbest bıraktı. 10.000 dinar yol harçlığı olarak, para vererek gönderdi. İstanbul’a dönünce, Dukas’ın askerleri tarafından tutuklandı. İki gözüne mil çekilerek kör edildi. Alparslan tam bir civanmertlik örneğini yaptı.
Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Göktürklerde, Hunlarda ölenin akrabalarının cesedinin bekletildiği çadırın kapısı önünde yüzlerini bıçakla kesip ağladıkları biliniyor. Ölümünün doğurduğu büyük üzüntüyü anlatıyordu. Sonraki devirlerde devam etmiş, günümüze kadar “KAN AĞLAMA” ve yüz kesme ile ilgili sahneler Uygurlardan günümüze kadar ulaşmıştır.
📖 Sayfa 16 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Savaş esnasında atın kuyruğunun bağlanması da Türklere özgüdür. Günümüzde hanımların saçlarını arkadan bağlayıp atkuyruğu demelerinin asıl sebebi budur.
Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Göğün maviliği renklerin en güzeli ve kutsalı, kalplerini dolduran sonsuz bir ilham kaynağı idi.
📖 Sayfa 89 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Türklerin savaşta kullandığı, kargı, mızrak, süngü, kılıç ve kalkan gibi silahlan arasında en yaygını ok ve yay’dı. Hun hükümdar, Mete’nin icat ettiği söylenen ıslık çalan ya da vızıldayan oklar, düşmanın disiplinini ve moralini bozması açısından özellikle önemliydi.
📖 Sayfa 11 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Kurtlar ıssız ve yüksek yerlerde yalnız yaşamayı severler.
📖 Sayfa 66 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Örnek bir aile hayatları vardır. Eşlerini ölünceye kadar
berâber olmak için seçerler. Genellikle erkek kurt dişisine ha-
yatının sonuna kadar sadık kalır, tek eşli yaşamayı tercih eder.
Yavrular küçükken anne sürekli inde ikâmet eder, baba kurt dı-
şardan avlanarak yiyeceklerini temin eder. Anne ölürse baba
yavrulara bakma işini üstlenir.
Çok rahatlıkla söyleyebiliriz ki Türkler kadar vatan mücadelesi veren kavim yoktur..
Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Claude Farrer "Türklerin manevi Gücü" isimli eserinde der ki: Türk var, Türk sanılan var.
📖 Sayfa 47 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Uygurlar’ın, saza benzer iki
📖 Sayfa 12 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
çalgıları vardı.
Artık kesinlikle kabul edilmesi gereken bir nokta da Türklerin büyük çoğunluğunun yerleşik olduğu bugünkü buluntularla ve Seyâhatnâmelerle ve eldeki yeni belgeler incelenirse anlaşılacaktır. Yedisu ve Sırderya Irmağının doğu bölgesini kaplayan, 9-10. yüzyıllardaki Karluk Türklerinin mâbetleri olduğu kesindir. Bu mâbedler yanmayan veya yanmaz bir hâle getirilen ağaçlardan yapılmıştır.
📖 Sayfa 23 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
"Vatan; milletin maneviyat ve mukaddesatı, hatıraları ve idealleri, milli kültürü ile kaynaşmış, mazisi ve istikbali ile birleşmiş coğrafya demektir. Elde edilmesi için milletin seve seve canını verdiği topraktır."
📖 Sayfa 51 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
'Oğuz' ise, öbür dünyaya geçmek için gerekli şartları gerçekleştirmiş kişi anlamındadır. Yazıtlarda on-uyul liderliğinden söz edilmektedir ki, en eski Türk devletinin adı budur: On-uvul (On federasyonu) Almatı’dan 55 km uzakta, Issık kurganın bulunan gümüş kaptaki yazıda ise, ölen devlet başkanın og haline geldiği belirtiliyor. Yâni bugünkü algılamayla cennete gittiği söyleniyor.
📖 Sayfa 9 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Kurt çok güçlü ve dayanıklı bir hayvandı. Bu sebeple kurt, Türk halkları arasında bir kudret sembolü olmuştur.
📖 Sayfa 63 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
“Kim bu cennet vatanın uğruna olmaz ki feda?
📖 Sayfa 52 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Şühedâ fışkıracak toprağı sıksan şühedâ!
Canı cânânı, bütün varımı alsında hüda,
Etmesin tek vatanımdan beni dünyâda cüda?”
Onlar bu dünyaya niye geldiler
Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
'Li ya'budun ' diye diye geldiler.
Devlet mânen bundan uzaksa, şekil ve dış yönüyle ne kadar milli görünürse görünsün, yine de milli olmaktan uzaktır. Devlet otorisinde baş gösteren zaaflar en iyi şekilde belli eden alâmet ve işâret devlet müessese milli değildir. Milli olmayan her şey, millet hayatından kovulmaya, yıkılıp yok olmaya mahkûmdur. Aksi halde millet varlığı dağılıp yok olur.
📖 Sayfa 49 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Bazı Hun mezarlarında küçük masalar üzerinde, ölünün öbür dünyada yemesi için tabaklar veya kazanlar içine et parçaları konulduğuna da rastlanmıştır.
📖 Sayfa 15 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Savaş esnasında atın kuyruğunun bağlanması da Türklere özgüdür. Günümüzde kadınların saçlarını arkadan bağlayıp at kuyruğu demelerin asıl sebebi budur.
📖 Sayfa 14 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Aynı dinden olan, aynı kıbleye yönelmiş aynı kalp ve iman birliğine sâhip milletler toplamına ümmet diyoruz. Ümmetle farklı milli kültürler vardır ama üst-sistem, diğer deyişle üst-kültür aynıdır. İman ve kalp birliği vardır, daha doğrusu olmalıdır. Millet-Devlet-Din ilişkisi iyi kurulmalı, doğru yorumlanmalıdır. Milli bilincin farkına varılmazsa millet sağlıklı bir toplum olma özelliğini kazanamaz.
📖 Sayfa 47 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Timur’un Semerkand bahçelerinde verdiği muhteşem toylarda seçkin misâfirlere en makbul yemek olarak haşlanmış at eti ikram ediliyordu.
📖 Sayfa 73 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Türkistan’ı dolaşan gezginler, Türk boylarında at etinin yenildiğini ve ayrıca attan çeşitli sucuklar yapıldığını anlattılar.
Türk kızı hayat arkadaşını seçmede nispeten hürdür... Kadın iktisadi hayatta erkeğin yanında olup her türlü tasarruf hakkına sahiptir.
📖 Sayfa 33 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
“Ben bir Türk’üm dinim, cinsim uludur.
📖 Sayfa 51 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Sinem, özüm ateş ile doludur
İnsan olan vatanının kuludur,
Türk evlâdı evde durmaz giderim!”
Mehmet Emin Yurdakul
Bu ‘en soylu fetih’ fâtihinin ise, dünyânın en eski milleti ola-
📖 Sayfa 70 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
rak Türk Milleti’nin olması, bizler için büyük bir gurur ve sevinç kaynağıdır. Çeşitli belge ve bulgular; atın ilk olarak M.Ö
yaklaşık 4000-3500 yıllarında Orta Asya’da Türkler tarafından
ehilleştirildiğini ortaya koymaktadır.
Ata, Tanrıya kavuşmuş ruh demektir.
📖 Sayfa 10 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
At ise canın Tanrıya kavuşmak üzere atılması anlamına gelir.
Ey, mavi göklerin beyaz ve kızıl süsü,
📖 Sayfa 30 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Kızkardeşimin gelinliği, şehidimin son örtüsü!
Işık ışık, dalga dalga bayrağım,
Senin destanını okudum, senin destanını yazacağım.
Orhun yazıtları yanlış okunmuştur. Benim kanaatime göre bu yazıtlar M.Ö.565-575 yıllarında dikilmiş ama bin yıllık eski tarihi de anlatıyor. Bu eski tarihlerde 565 yılındaki olaylar birbirine karıştırılarak çevirirseniz benim tesbit ettiğim tarihleri bulursunuz.
📖 Sayfa 10 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Bizanslılar, kuzeyden Avrupa’ya gelen, güneyden de Anadolu’nun içlerine yayılan Türkler’in hepsine birden, yalnızca “Türk” demişlerdi. Biz Selçuklu, Osmanlı demişiz ama Bizanslılar daha doğruyu görüp, böyle bir ayırma yapmamışlardı. Türkler’in oturduğu memleket “Türk yurdu” ve “Türkiye” yurdu demektir.
Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Türkler çok eskiden beri savaşlara giderken daha süratli olduğu zaman atın arkasındaki atkuyruğu bağlarlar. Kuyruk bağlama âdetini sadece Türkler yapıyorlardı. Türkler at'ın üzerinde kısa bir süre uyurlar; eger'in altında sakladıkları eti yerler ve hiç durmadan yol alırlardı. Düşmanın önüne, beklenenden daha az bir süre de çıkarak onları şaşırtırlardı.
📖 Sayfa 14 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
10.yüzyılda Oğuzlar arasında gezen Arab seyyâhı İbn-i Fazlan, onların zinâ nedir bilmediklerini, zinâ yapanları iki parçaya bölmek sûretiyle öldürdüklerini nakletmektedir.
📖 Sayfa 38 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Gerçekten de, Türk ailesi üzerine araştırmalar yapan yerli ve yabancı bütün ilim adamları Türk kadınının, Cemiyet içindeki üstün değerinden, serbestliğinden ve iffetine düşkünlüğünden uzun uzun söz etmektedirler.
Hun Hükümdar, Mete'nin icat ettiği söylenen ıslık çalan ya da vızıldayan oklar, düşmanın disiplinini ve moralini bozma açısından özellikle önemliydi.
📖 Sayfa 12 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
"Oklarından korunabilmek için, aklı olana düşen şey, bu adamların, “Türkler’in tuttuğu yolu tutmak oldu” Derdini dinletebilmek ve Türkler’in gönlünü alabilmek için, “onların dilleriyle” konuşmaktan başka çare yoktur."
📖 Sayfa 8 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
12 hayvanlı takvim Türk takvimidir.
📖 Sayfa 10 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
“Git vatan! Kâbe’de siyaha bürün!
📖 Sayfa 51 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Bir kolun Ravza-i Nebiye uzat,
Birini kerbela’da Meçhed’e at!
Kâinata o hey’etinle görün…”
Nâmık Kemal
Türkler Müslüman olduktan
Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
sonra aile yapılarında değişiklikler olmamıştır.
Anadolu’daki kervansaraylarda yolcular zengin-fakir, hür-köle, Müslüman-Hıristiyan ayrımı gösterilmeksizin üç gün boyunca ücretsiz bir şekilde ağırlanıyor ve insanlara eşit bulunulurdu. Buralarda hastaların hizmetleri de görülürdü. Yoksulların ayakkabı ihtiyacı bile giderilirdi. Kervansarayların masrafları hayırsever halk ve devlet tarafından karşılanırdı. Kervan saraylar milletimizin misafirperverliğinin kurumlaşmış
📖 Sayfa 21 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
bir hâliydi.
Alp’in “Özlük atı” kendisiyle birlikte gömülmüş böylece onun,
📖 Sayfa 71 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
ölüler dünyasında bile atsız kalması önlemek istenmiştir.
Eski zamanlardan
📖 Sayfa 20 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
beri, Türk bu durumdakileri öldürmeyip serbest bırakırdı. Bu
Türklere has bir özelliktir. Alparslan’ın yüzlerce yıl sonraki neslinin Çanakkale’de, Yemen’de, Sakarya’da, İstiklâl (Kurtuluş) savaşında bile atalarından gelen bu insanlık yüceliği görülmüştür.
“İstikâl marşı” Atatürk’ün zamanında yazılan Mehmet Akif
Ersoy’un en mükemmel şiirdir;
Çatma, kurban olayım çehreni ey nazlı hilal!
Kahraman ırkıma bir gül ne bu şiddet, bu celal.
Milli olmayan her şey,millet hayatında kovulmaya,yıkılıp yok olmaya mahkumdur. Aksi halde millet varlığı dağılıp yok olur.
📖 Sayfa 50 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Kurtların en iri ve heybetlisi bozkurttur. Bozkurt kışkırtılmadıkça insana saldırmaz.
📖 Sayfa 67 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Millet oluşumunda târih, kültür ve milli bilinç önemlidir. Milleti 18. yy dan itibâren, sanâyi devrimiyle ve burjuva sınıfıyla izah etmek, bir izah tarzı olabilir. Ama bu olsa olsa batının nasyon dediği şeklin anlatımı olabilir. Millette din çok önemli bir yapı taşıdır ki batının
📖 Sayfa 47 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
milleti anlatım tarzında, bu yapı taşı eksiktir. Milleti meydana
getiren kültür unsurlarını ifade ettik ama üç temel çekirdek diyebileceğimiz dil, din, müzik üzerinde özel olarak durmak gerekir.
10.yüyılda Oğuzlar arasında gezen Arab seyyâı İbn-i, Fazlan, onların zinâ nedir bilmediklerini, zinâ yapanları iki parçaya bölmek sûretiyle öldürdüklerini nakletmektedir.
📖 Sayfa 37 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Gerçekten de, Türk ailesi üzerine araştırmalar yapan yerli ve
yabancı bütün ilim adamları Türk kadınının, Cemiyet içindeki
üstün değerinden, serbestliğinden ve iffetine düşkünlüğünden
uzun uzun söz etmektedirler.
Türk Cemiyetinin tekâmül çizgisinin başlangıcı ailedir.
📖 Sayfa 34 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Tarih boyunca Türklerin hayatiyet kaynağı hep aile olmuştur.
Tanrı’nın “devlet güneşini” Türk’lerin mülkleri üzerinde gördüm. Türk adını, Tanrı verdi. “Onları yeryüzüne hükümdar
Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
(melik) kıldı. Zamanımızın hâkanlarını onlardan çıkardı. Dünya milletlerinin “idâre yularını” onların ellerine verdi. “(Tanrı) onları (Türkler’i) herkese üstün eyledi. Kendilerini, “hak üzerine güçlendirdi.” Onlarla birlikte çalışanları, onlardan yana olanı, “âzîz kıldı.”
‘Oğuz’ ise, öbür dünyaya geçmek için gerekli şartları gerçekleştirmiş kişi anlamındadır.
📖 Sayfa 9 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Türkçemizde yer alan "Ev kurma", "Evlenme" gibi kelimelerin diğer başka milletlerin dillerinde olmaması önemli bir ayrıntıdır. Evlenme müessesesi bir tek Anadolu lehçemizde ve diğer Türk lehçelerinde (Azerbaycan, Kazakistan, Özbekistan, Kırgızistan) ev kurma kelimesiyle dillendirilir. Bunun haricindeki milletlerin büyük bir kısmında "evlenmeye" karşılık gelen kelime "karı alma" kelimesidir. Ancak bir tek Fransızca da "Ev kurma" kelimesine yakın bir kelime mevcuttur.
📖 Sayfa 31 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Önemli olan kadın ve erkeklerimizin,vatan aşkı,vatan sevgisi ve Türklük davasını yanyana ve yiğitce yaşamalarıdır.
📖 Sayfa 30 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Şamanlar, kötü ruhlardan kurtulmak, onlara kurban sunmak, hastalık sağaltmak ,ilah ve ruhlardan yardım istemek amacıyla ayinler yapardı.
📖 Sayfa 15 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Atı da kadın gibi, silah gibi nâmus bilen bir millet olarak Türkler, zafer yolunda uzakları yakın eden bu canlı vâsıtaya tabii bir sevgiyle bağlanmışlardı. O kadar ki Orta Asya Türkçesi’nde, ava gitmek gibi, savaşa gitmeye de “Atlanmak” deniyordu.
📖 Sayfa 71 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Türkçemizde yer alan “Ev kurma”, “Evlenme” gibi kelimelerin diğer başka milletlerin dillerinde olmaması önemli bir ayrıntıdır. Evlenme müessesesi bir tek Anadolu lehçemizde ve diğer Türk lehçelerinde (Azerbaycan, Kazakistan, Özbekistan,
📖 Sayfa 31 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Kırgızistan) ev kurma kelimesiyle dillendirilir. Bunun haricindeki milletlerin büyük bir kısmında “evlenmeye” karşılık gelen kelime “karı alma” kelimesidir.
Orta Asya Türkçesi'nde, ava gitmek gibi, savaşa gitmeye de "Atlanmak" deniyordu. Batılı bilginler, Türkler'in medeniyetine "Atlı kültür" adını vermişlerdi. Bu atın Türk hayatındaki önemini gösterir. Birbirinden çok uzak ülkelere yayılmış olan Türk devlet teşkilatının düzen ve irtibatınısağlayan en hızlı taşıtlar, şüphesiz ki atlardır. Atın sürâti Türk yaşayışını önemli şekilde etkilemiştir. At sâyesinde akınlar yapılmış, iktisadi ve idari kudret sağlanmıştır.
📖 Sayfa 71 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Türkler eşlerini kaçırma veyâ anlaşma yolları ile dış kabilelerden alırlardı. Kendi boyları içinde evlenmek, bir nevi yasak idi. Bunun için de yabancı boyların önemi kalmıyor ve devlet içinde, ‘Ana ve dayı’ ailelerinin söylenmesine, lüzum bile görülmüyordu.
📖 Sayfa 64 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Türk adını, Tanrı verdi. Onları yeryüzüne hükümdar (melik) kıldı.
📖 Sayfa 7 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
"Millet fertlerinin aynı ülküye sahip olmaları, geçmişte olduğu gibi gelecekte de birlikte yaşama ülküsünü paylaşmaları gerekir. Canlı bir organizma olan millet varlığı, geçmiş, şimdiki zamanı ve geleceğiyle birlikte bölünmez bir bütündür. Millet geçmiş ve gelecek arasında bir kültür ve ülkü toplumudur. Kültür, kendini diğer kültürlerden ayıran bir kimlik ve şahsiyet demektir. Fakat diğer kültürlere açıktır. Ancak hep kendisi olarak kalmaya mecburdur. Aksi hâlde dağılır, kaybolur gider."
📖 Sayfa 47 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
"Şu kopan fırtına Türk ordusudur ya Rabbi,
📖 Sayfa 48 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Senin uğrunda ölen ordu budur ya Rabbi."
Göktürklerde, Hunlarda ölen akrabalarının cesedinin bekletildiği çadırın kapısı önünde yüzlerini bıçakla kesip ağladıkları biliniyor. Ölümünün doğurduğu büyük üzüntüyü anlatıyordu. Sonraki devirlerde devam etmiş, günümüze kadar ‘Kan Ağlama’ ve yüz kesme ile ilgili sahneler Uygurlardan ulaşmıştır.
Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Yazıtlarda on-uyul liderliğinden söz edilmektedir ki, en eski Türk devletinin adı budur: On-uvul (On
📖 Sayfa 9 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
federasyonu) Almatı’dan 55 km uzakta, Issık kurganın bulunan
gümüş kaptaki yazıda ise, ölen devlet başkanın og haline geldiği
belirtiliyor.
Atlı Sporların en güzellerinden olan CİRİT ve ÇÖGEN (Bugünkü modern adıyla Polo) Türk Sporlarının senelerce kanını kaynatan müsabakalar da halkın zevkle seyrettiği birer oyun olmuştur. Yurdumuzda ÇÖGEN bâzı yerlerde, Cirit bir çok yerlerde hâlâ yaşamaktadır. Osmanlı ve Selçuklu Türklerinde olduğu gibi Memlûklerde, Orta Asya'da ve oynanan ve iyi ata binmeyi gerektiren bir oyundur. Bu vasıflar itibarile Çöğen de Cirid'den aşağı kalmaz.
📖 Sayfa 75 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Çepni’nin manasına gelince,
📖 Sayfa 17 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Kaşgarlı Oğuz boylarının taşıdıkları isimlerin mânâsına gelince, Kaşgarlı Oğuz boylarının taşıdıkları isimlerin mânâları hakkında bilgi vermiyor. Reşideddin’e göre ise ÇEPNİ, “Nerede yağı görürse hemen savaşır” dÜemektir. Bunların damgası ( ), sembolü ise “Sunkur” şeklindedir. Bilindiği üzere Oğuzeli orta Asya’da, Aşağı seyhun boylarındaki yurtlarında yaşarlarken X. yüzyıl ile XI. Yüzyılın başlarında kendiliğinden İslâmiyeti kabul etmiştir. Müslûman olmaları üzerine Mâverâünnehir (Başlıca
Semerkand-Buhara bölgeleri) komşuları onlara Türkmen adını
vermişlerdir.
Türkler, her zaman tek bir Tanrı’ya inanıyorlardı.
📖 Sayfa 91 · Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci
Sıkça Sorulan Sorular
Farklı Yönleriyle Türkler kimin eseridir?
Farklı Yönleriyle Türkler, Dilaver Cebeci tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2009'da yayımlanmıştır.
Farklı Yönleriyle Türkler kaç sayfadır?
Farklı Yönleriyle Türkler, 95 sayfadır (Bilgeoğuz Yayınları baskısı).
Farklı Yönleriyle Türkler'in en ünlü sözü nedir?
“Ata, tanrıya kavuşmuş ruh demektir. At, canın Tanrıya kavuşmak üzere atılması anlamına gelir. Tabii ata, daha sonra baba, anlamında da kullanılmıştır. At-Oy-Bil demek ise Tanrı tarafından kurulan devlet demektir.”