Klasik edebiyat alanında yazılmış önemli eserlerden biri olan Devrim, Jack London'un kaleminden çıkmıştır. Kitap 142 sayfadır. Bu sayfada, eserden akılda kalan bölümler okur beğenisine göre sıralı.
Devrim'den En Beğenilen Alıntılar
"Bezgin, sefil, geniş toplulukların kendiliğinden ve kararsız başkaldırması, acıdan doğan kör ve içgüdüsel bir tepkisi değildir. Tam tersine, halk henüz ayaklanmışken, propaganda düşünseldir ve hareket toplumsal evrin çizgisindeki ekonomik ve gereklilik üstüne kurulmuştur. Devrimci, toplumun kuyusunun dibindeki mezbahalarda açıklığa mahkum edilmiş ya da hastalık çeken değil, aslında sağlıklı, iyi beslenmiş, kendisi ve çocuklarını bekleyen mezbahayı görüp bu çöküşe tepki gösteren bir emekçidir."
📖 Sayfa 12 · Devrim, Jack London
"Her şeyden önce, hatırlamamız gerekir ki politik dünyada sınıf düşmanlığının her çeşidi, ulusal refah için belki de bölge, ırk ya da din düşmanlığından çok daha kötü, çok daha yıkıcıdır."
📖 Sayfa 29 · Devrim, Jack London
"En çoğa en azı vermeyle en aza en çoğu vermenin ikisi de evrensel olarak kötü olduğuna göre, geriye ne kalıyor? Eşitlik kalıyor, karşılığını vermek demek olan, hak ettiğini, ne daha az ne daha çok. Ama bu eşitliği toplum, bugünkü yapısıyla veremez."
📖 Sayfa 68 · Devrim, Jack London
Tüccar ayakkabı satıyordu, politikacı benliğini satıyordu ve halkın temsilcisi, istisnalarla tabii, kendisine duyulan güveni satıyordu, bu arada hemen hepsi şereflerini satıyorlardı. Kadınlar da, ister sokakta, ister kutsal evlilik bağları içinde olsun, etlerini satıyorlardı. Her şey, herkesin ya aldığı ya da sattığı bir maldı. Emekçinin satabileceği tek mal ise adaleleriydi. Emeğin şerefinin hiçbir ödülü yoktu pazarda. Emeğin satabileceği sadece, ama sadece kasları vardı.
📖 Sayfa 38 · Devrim, Jack London
Gözlerinin köşelerinde mizah, kahkaha ve iyilik okudum.
Devrim, Jack London
Günümüz modern insanlarının, mağara adamlarından daha fakir bir yaşam sürdürdükleri ve modern insanın yiyecek ve barınak bulmadaki doğal yeterliğinin mağara adamından bin kat daha iyi olduğu gerçekleri göz önünde tutulunca, yönetimin olağanüstü savurgan olduğu çözümünden başka bir çözüm mümkün görünmüyor.
📖 Sayfa 23 · Devrim, Jack London
Devrimciler, yanlışlara ve adaletsizliğe karşı çıkarlar, doğruluğu överler ve hepsinden önemlisi, insan özgürlüğünün ölümsüz şarkısını söylerler tüm ülkelerin, tüm dillerin tüm zamanların şarkısını.
📖 Sayfa 28 · Devrim, Jack London
Yeryüzünde ilk kendini keşfeden mağara adamı yiyecek bir şeyler bulmak için çıktığında çok şey buluyordu; zaten hiçbir mağara adamı bizim gibi sürekli acıkmazdı. Üstelik sağlıklı bir açık hava hayatı sürdürüyor, aylaklık edip dinleniyor, imgelemini geliştirecek ve tanrılar yaratacak yeterli zamanı buluyordu. Yani, uyanık olduğu tüm zamanı yiyecek bulma çabasına ayırmak zorunda değildi. Mağara adamının çocuklarının bir çocukluk devresi vardı; bununla, oyun ve gelişmeyle dolu, mutlu bir çocukluk devresi kastediliyor.
📖 Sayfa 14 · Devrim, Jack London
Modern insanı göz önüne alın şimdi, durım nasıl?
Toplum ormanında herkes birbirini avlamaya çalışır.
Devrim, Jack London
Cahilligin ağzından dökülen dogmatik sözler tanrıları güldürebilir , ama insanları aglatması gerekir
📖 Sayfa 30 · Devrim, Jack London
Hayatını devrim için veren insanların yoldaşlığı sıcak ve samimidir.
📖 Sayfa 6 · Devrim, Jack London
...insan özgürlüğünün ölümsüz şarkısını söylerler tüm ülkelerin, tüm dillerin tüm zamanların şarkısını.
Devrim, Jack London
"Neydi bütün bunlar? Neden doğmuştun? Yaşamın anlamı bunlar mıydı? Çalışmak, çalışmak ve hep yorgun olmak? Yorgun uyumak, yorgun uyanmak ve daha zor değilse eğer, her gün bir önceki gibi?"
📖 Sayfa 129 · Devrim, Jack London
Devrimciler, yanlışlara ve adaletsizliğe karşı çıkarlar, doğruluğu överler ve şarkısını söylerler tüm ülkelerin, tüm dillerin ve tüm zamanların şarkısını.
📖 Sayfa 28 · Devrim, Jack London
En uzun gün bile benim için pek uzun sayılmazdı.
📖 Sayfa 122 · Devrim, Jack London
Çalışmak, çalışmak ve hep yorgun olmak? Yorgun uyumak, yorgun uyanmak...
📖 Sayfa 129 · Devrim, Jack London
Bütün günler birbirinin aynıydı. Dün yada geçen yıl, bin yıl yada bir dakika gibi aynıydılar. Hiçbir şey olmuyordu. Zamanın akışını işaret edecek hiçbir olay yoktu. Zaman geçmiyordu. Zaman gecmiyordu. Hep hareketsiz duruyordu. Hareket eden sadece fır fır dönen makinelerdi ve hiçbir yere gitmiyorlardi daha hızlı hareket etmelerine rağmen.
📖 Sayfa 110 · Devrim, Jack London
...bir yığın düş kurdum, işin en şaşırtıcı yanı da bu.
📖 Sayfa 117 · Devrim, Jack London
İs hayatımda yükseldiğim tek basamaktı. Bir gece Çinli balıkçılara bir baskın yaptım. Halatlarla ağlar epey para tutuyordu. Hırsızlıktı bu, tamam; ama kapitalizmin de gerçek ruhuydu. Kapitalist hemcinslerinin mallarını, ya faiz yoluyla ya güveni kötüye kullanarak yada senatör ve yüksek mahkeme yargıçlarını satın alarak ellerinden alıyordu. Ben sadece biraz acemiydim. Aradaki tek farklılık bundan oluşuyordu. Bir de ben silah kullanıyordum.
📖 Sayfa 35 · Devrim, Jack London
Cahilliğin ağzından dökülen dogmatik sözler tanrıları güldürebilir, ama insanları ağlatması gerekir...
Devrim, Jack London
"Devrimciler, yanlışlara ve adaletsizliğe karşı çıkarlar, doğruluğu överler ve hepsinden önemlisi, insan özgürlüğünü ölümsüz şarkısını söylerler tüm ülkelerin, tüm dillerin ve tüm zamanların şarkısını."
📖 Sayfa 28 · Devrim, Jack London
Kurulu düzenin baskın geleneklerine olan inançsızlıkları burjuva kafalar için ürkütücüdür
Devrim, Jack London
Yüzü söze geçirilemeyecek kadar kutsal.
Devrim, Jack London
Devrim içimizde, aramızda, havada. Hissedebiliyoruz, ama anlatamıyoruz.
Devrim, Jack London
Kısacası her iki tarafın da ahlaki kaygıları, diğer kişinin ahlakıyla ilgilidir.
Devrim, Jack London
Hükümetinizi, saraylarınızı, bütün o soylu rahatlığınızı elinizden alacağız ve o gün siz de ekmeğiniz için tarladaki köylü ya da şehirlerinizdeki aç ve çelimsiz işçiler gibi çalışacaksınız.
Devrim, Jack London
"Yiyecek ve barınak temin etmek için insanlar bir şeyler satıyordu.Tüccar ayakkabı satıyordu,politikacı benliğini satıyordu ve halkın temsilcisi, istisnalarla tabii, kendisine duyulan güveni satıyordu, bu arada hemen hepsi şereflerini satıyorlardı.Kadınlarda, ister sokakta, ister kutsal evlilik bağları içinde olsun, etlerini satıyorlardı.Her şey, herkesin ya aldığı ya da sattığı bir maldı. Emekçinin satabileceği tek mal ise adaleleriydi. Emeğin serefinin hiçbir ödülü yoktu pazarda. Emeğin satabileceği sadece, ama sadece kasları vardı."
📖 Sayfa 38 · Devrim, Jack London
"Birisi doğuş ve yetiştirilme biçiminin getirdiği şansla güçlü ve yetenekli; diğeri ise doğuş ve yetiştirilme biçiminin verdiği şansla o kadar güçlü ve yetenekli değil."
📖 Sayfa 68 · Devrim, Jack London
İnsanın esas savaşı yiyecek ve barınak içindir.
Devrim, Jack London
...duygusal bir tanımda insan kalbi kadar derin ve çeşitli olur.
Devrim, Jack London
İnsanların üstünde yaşamaktan zevk almadığımı anladım burjuvazi bana göre değildi. Düşünsel olarak sıkılıyordum. Ahlaksal ve ruhsal çürümüşlük hasta ediyordu beni.
Devrim, Jack London
Bu devrimciler büyük tutkularla etkilenirler. Kişisel haklar konusunda derin bir duyarlılıkları ve insanlıga büyük saygıları vardır . Ama ölülerin yönetimine hiç saygıları yoktur.
📖 Sayfa 8 · Devrim, Jack London
...ve akıl dünyasında ne kadar az yol aldıklarına hayret ettim.
Devrim, Jack London
Fısıltı ve düş çıkıp geldi. Tüm gereksindiği de buydu ve buldu bunu.
📖 Sayfa 131 · Devrim, Jack London
...güneş gökyüzünde altın bir merdiven yapmış, merhametli sıcağıyla sarmıştı dünyayı...
📖 Sayfa 101 · Devrim, Jack London
Hırsızlıktı bu, tamam; ama kapitalizmin de gerçek ruhuydu.
Devrim, Jack London
Burada kutsal gençliğimle yan yana oturuyorum.
📖 Sayfa 125 · Devrim, Jack London
Kulüplerde, otellerde, evlerde ve trenlerde ve vapurlarda sanayinin kaptanlarıyla konuştum ve akıl dünyasında ne kadar az yol aldıklarına hayret ettim. Diğer yandan, iş alanında akıllarının anormal derecede gelişmiş olduğunu fark ettim. İşin karıştığı yerde ahlaklarının sıfır olduğunu da fark ettim.
Devrim, Jack London
"Mucize doğana, gece doğanın şerefine..."
Devrim, Jack London
Ama her zaman madalyonun bir de diğer yüzü vardır.
Devrim, Jack London
Bizim siyasetçimiz altın için kendisini ve ülkesini hiç düşünmeden satar.
Devrim, Jack London
Mutsuzluk artık kalıcı hale gelmektedir.
Devrim, Jack London
ülkelerimizin egemen sınıfları, sadece kendi emperyalist amaçları uğruna bizleri savaşa sokmuşlardır ama bizler için, sosyalistler için sınır, ırk, ülke ve ulus farkı söz konusu değildir. Bizler yoldaşız erkek ve kız kardeşleriz ve birbirimizle savaşmamız için hiçbir neden söz konusu değildir.
Devrim, Jack London
"Insanoglu maddeye hakim olmasına rağmen, acı, Sefalet ve aşağılama adaleti mahvetmektedir"
📖 Sayfa 53 · Devrim, Jack London
"Rusya'daki devrimciler Tolstoy'un izdeşleri değildir, biz de değiliz. Bizler devrimciyiz"
📖 Sayfa 11 · Devrim, Jack London
"Her şey satılabilir bir maldı, herkes bunları alıyor ve satıyordu. Emek de satılmak zorundaydı. Pazarda emeğin onuru para etmiyordu"
📖 Sayfa 193 · Devrim, Jack London
"Geniş alnıyla o bir düşünür ama zihni, Sefalet içinde ücretini zorla kapmaya çalışan paragöz bir fahişe gibi davranıyor... Acının ticaretini yapıyor ve geçimini talihsizlikler üzerinden sağlıyor"
📖 Sayfa 48 · Devrim, Jack London
Sonradan beynin de aynı şekilde bir meta olduğunu öğrendim. Beyin de farklıydı adaleden. Bir beyin satıcısı elli altmış yaşında ve malları her zamankinden daha yüksek getirdiği sırada veriminin doruğundaydı. Ama bir emekçi kırk elli yaşında ya tükenip gitmiş ya da hastalanmış olur.
📖 Sayfa 8 · Devrim, Jack London
"Ruhsal tatların ve cömertliğin günümüzün büyük oburluğunu yeneceğine inanıyorum"
📖 Sayfa 199 · Devrim, Jack London
"Kapitalist sınıf suçlanmaktadır. Yönetim konusunda başarısızlığa uğramıştır ve yönetim hakkı elinden alınmalıdır"
📖 Sayfa 31 · Devrim, Jack London
" (sözde) Yurtseverlik ve Militarizm hepimizin ortak düşmanıdır"
📖 Sayfa 9 · Devrim, Jack London
"İçin zorla girmiş uyurgezerliğinde onu yalnız bırakmak, ayağının altındaki yaşam merdivenini bir tekmeyle devirmektedir, kendini evrenin merkezine koymuştur, Tanrısı'yla ilgili alçakça düşleri vardır ve kutsanmış ölümsüzlüğüyle ilgili metafizik bir duygusallığa sahiptir"
📖 Sayfa 34 · Devrim, Jack London
"Uygarlık (ki bu onun hayalgücünün yarattığı halkanın bir parçasıdır), İnsan olarak bilinen yumuşak kabuklu yaratığın dış yüzeyini boydan boya kaplayan bor malzemedir"
📖 Sayfa 33 · Devrim, Jack London
"Asıl konu, kitlesel bir şekilde mutsuz olan insanoğlunun kapitalist sınıf tarafından el konulmuş olan serveti geri almak istememesidir"
📖 Sayfa 23 · Devrim, Jack London
"İyi eğitimli, işsiz, genç erkek, hekim ve bakteriloyoglara deneysel amaçlarda kullanılmak üzere vücudunun tüm haklarını satıyor'
📖 Sayfa 17 · Devrim, Jack London
"Onun hakkında hiçbir bilgisi olmayan dünya, onu elbiseleriyle değerlendirir ama adamın kendisi ne bir dahi ne de bir filozoftur sadece balçıktan doğmuştur, kendini cüzdanındaki parayla değerlendirir"
📖 Sayfa 42 · Devrim, Jack London
İnsanoğlu etik bir hayvandır- ya da en azından, diğer hayvanlardan daha fazla etiktir. Bu yüzden dürüstlüğe arzu duyar. İçinde yaşadığı ve hayatının büyük bir kısmını geçirdiği evinden başka, dürüstlük arzusunun doğrudan karşılandığı başka
📖 Sayfa 110 · Devrim, Jack London
bir yer yoktur.
"Bir polis copu tarafından kafası ayrılan, sendikasının mal varlığına mahkeme tarafından el konulan, emeği koruma icatları yüzünden işini kaybeden bir işçi için, Dört Temmuz Bağımsızlık Bildirgesi'nin ve Fransız Ansiklopedistlerinin hiçbir çekiciliği kalmamıştır"
📖 Sayfa 27 · Devrim, Jack London
"Herkes neşenin demircisi olacak ve yaşamın örsünde neşeyi çekiçleriyle döve döve çınlatacaktır"
📖 Sayfa 80 · Devrim, Jack London
"Mağara adamının yiyecek sağlama ve barınak bulma için sarfettigi doğal çabası, günümüz insanı için azalarak elli cent yada çeyrek cent'e mi düştü? "
📖 Sayfa 20 · Devrim, Jack London
Sıkça Sorulan Sorular
Devrim kimin eseridir?
Devrim, Jack London tarafından yazılmıştır. Türkçeye Evrim Kızılırmak çevirmiştir.
Devrim kaç sayfadır?
Devrim, 142 sayfadır (Altınpost Yayınevi baskısı).
Devrim'in en ünlü sözü nedir?
“"Bezgin, sefil, geniş toplulukların kendiliğinden ve kararsız başkaldırması, acıdan doğan kör ve içgüdüsel bir tepkisi değildir. Tam tersine, halk henüz ayaklanmışken, propaganda düşünseldir ve hareket toplumsal evrin çizgisindeki ekonomik ve gereklilik üstüne kurulmuştur. Devrimci, toplumun kuyusunun dibindeki mezbahalarda açıklığa mahkum edilmiş ya da hastalık çeken değil, aslında sağlıklı, iyi beslenmiş, kendisi ve çocuklarını bekleyen mezbahayı görüp bu çöküşe tepki gösteren bir emekçidir."”