C. Wright Mills'in imzasını taşıyan Sosyolojik Tahayyül, Araştırma-İnceleme alanının dikkat çeken yapıtlarındandır. Türkçede Hil Yayınları etiketiyle yayımlanmıştır. Kitaptan derlenen bu sözler, okur beğenisine göre sıralanmıştır.
Sosyolojik Tahayyül'den En Beğenilen Alıntılar
Bir kurum, esasen otorite bakımından kademeli ve derecelendirilmiş bir roller dizisinden ibarettir.
Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
İlginin merkezine çocuk işçiliği değil çocuk kitapları, yoksulluk değil kitlesel boş zaman yerleşmiştir.
📖 Sayfa 24 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Özgürleştirici bir eğitimin nihai ürünü, tek kelimeyle ifade edilirse, kendi kendini eğiten ve yetiştiren kadın ve erkekler; yani özgür ve rasyonel bireylerdir.
📖 Sayfa 243 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
“Bizim çağımız huzursuzluk ve aldırışsızlık çağıdır…”
📖 Sayfa 23 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
“ Çağımızda ‘insan doğası’ denen şeyin sınırlarının korkutucu biçimde geniş olduğunu öğrenmeye başladık.”
Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Anlaşılabilirlikten yoksunluğun çalışma konusunun karmaşıklığıyla hemen hemen hiç ilgisi olduğunu sanmıyorum; düşünce derinliğiyle ise hiç ilgisi yoktur. Bu durum neredeyse bütünüyle akademik yazarın kendi statüsü hususunda yaşadığı birtakım kafa karışıklıklarıyla ilgilidir.
📖 Sayfa 281 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Savaş çıktığında, bir sigorta pazarlamacısı roket atıcısına, bir tezgahtar radarcıya dönüşür; bir kadın dul ve bir çocuk da yetim kalır. Dolayısıyla, her ikisi birlikte ele alınmadan ne bir bireyin yaşamı anlaşılabilir ne de bir toplumun tarihi.
Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Hayali beklentiler acil ihtiyaçlar haline geldi.
Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
toplum baskısı sebeblyle intihar eden birinin kişisel problemleri olduğu düşünülür ama aslında onu bu eyleme iten sebep toplumsaldır. suç oranının ve yoksulluğun yüksek olduğu bir bölgede hırsızlık ve cinayet olayları çok sık yaşanıyorsa, bu durumun bireysel olduğu kadar toplumsal yönleri de vardır.
Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Bazı erdemleri o kadar geneldir ki ne anlama geldiğini bile anlayamayız.
Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
"Derinlik ile laf-ı güzaf arasındaki sınır genellikle ince, hatta tehlikelidir."
📖 Sayfa 286 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Ne onu anladığını iddia eden ne de ondan hazzedenlerse –kanaatlerini belirtmeye cesaretleri yeterse– kral çıplak diye haykırmak isteyeceklerdir muhtemelen.
📖 Sayfa 43 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
İnsanların ihtiyacı olan tek şey akli yetenekler de değildir—bu yetenekleri kazanmak için verdikleri mücadele kısıtlı ahlaki gayretlerini de tüketmektedir.
📖 Sayfa 15 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Onların ihtiyacı olan –ve bunu kendilerinin de hissettiği– şey, dünyada olup bitenlere ve başlarına neler gelebileceğine ilişkin derli toplu öyküler oluşturabilmek için enformasyondan yararlanmalarına ve bir anlayış geliştirmelerine yardımcı olabilecek zihinsel bir vasıftır.
"Bizim çağımız huzursuzluk ve aldırışsızlık çağıdır ve bu durum henüz üzerinde akıl yürütmeye ve duyarlılık oluşturmaya müsaade edecek tarzda formüle edilmemiştir. Değerler ve tehditler temelinde tanımlanmış sıkıntılar yerine belirsiz bir huzursuzluğun sancısı;
📖 Sayfa 23 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
belirgin sorunlar yerine yalnızca bir şeylerin yolunda gitmediğine ilişkin bir tükenmişlik hissi hüküm sürmektedir çoğunlukla. Tehdit edilen değerler de bunları neyin tehdit ettiği de saptanmamıştır; yani sosyal-bilimsel problemler olarak formüle edilmiş olmaları şöyle dursun henüz karar aşamasına bile taşınmamışlardır."
Onların ihtiyacı olan -ve bunu kendilerinin de hissettiği- şey, dünyada olup bitenlere ve başlarına neler gelebileceğine ilişkin derli toplu öyküler oluşturabilmek için enformasyondan yararlanmalarına ve bir anlayış geliştirmelerine yardımcı olabilecek zihinsel bir vasıftır.
📖 Sayfa 15 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Bilimin teknoloji kılığında geri dönmüş bir Mesih olmadığı ortaya çıkmıştır. Bir toplumda bilimsel tekniklere ve rasyonelliğe merkezi bir yer verilmesinin, insanların mitten, sahtekarlıktan ve batıl inançlardan arınmış olarak akla uygun bir şekilde yaşayacakları anlamına gelmediği anlaşılmıştır. Yaygın eğitim, bilinçli ve bağımsız bir anlama yeteneğiyle değil, teknolojik hamakat ve milliyetçi dar kafalılıkla da sonuçlanabilir.
Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
insanlar doğaları gereği, davranışsal olarak irrasyoneldirler. Bu yüzden kadın ve erkekler dürtülere, politik sloganlara ve statü sembollerine irrasyonel, duygusal tepkiler vermeye eğilimlidirler.
Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
'Devletler' hiç de Emerson'un inandığı gibi zorunlu olarak 'insanın ahlaki kimliğinde temellenmez.' Böyle bir şeye inanmak, devletlerin ortaya çıkış nedenlerini onların meşrulaştırmalarıyla karıştırmak olurdu. Bir toplumdaki insanların sahip olduğu ahlaki kimlikler, ekseriyetle kurumları yönetenlerin kendi sembollerini başarıyla tekelleştirmesi ya da zorla benimsetmesi olgusuna dayanmaktadır.
📖 Sayfa 57 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Evlilik esnasında bir erkek ya da bir kadın kişisel sıkıntılar yaşayabilir; fakat evliliğin ilk dört yılı içerisinde boşanma oranları her 1.000 evlilikte 250 gibi bir rakama ulaşmışsa bu durum evlilik, aile ve ilgili diğer kurumları kapsayan yapısal bir soruna işaret etmektedir.
📖 Sayfa 21 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Sıradan insanların dolaysız farkındalıkları ve çabaları, içinde yaşadıkları kişisel çevreyle sınırlıdır; görüş alanları ve güçleri, çalışma, aile ve komşuluk hayatına fazla yakından odaklanmış sahnelerle kısıtlıdır; kendi çevrelerini aşan muhitlerdeyse temsilen hareket etmekte ve aciz birer izleyici olarak kalmaktadırlar.
📖 Sayfa 13 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
...birçok kültürel emekçi, 'bilim'in sahte ve kibirli bir Mesih ya da en azından modern uygarlığın hayli müphem bir öğesi olduğunu hissetmeye başlamıştır.
📖 Sayfa 29 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Umalım ki benim yanlılıklarımdan hoşlanmayanlar onları reddederken kendi yanlılık ve önyargılarını benim kendiminkileri kıldığım kadar açık ve belirgin kılmaya çalışsınlar!
📖 Sayfa 35 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
"Gösterişli teoriciler sözdizimsel ilişkilerle o denli meşgul, anlambilimsel göndermeler konusunda o denli tahayyül yoksunu ve kendilerini yüksek soyutlama düzeylerine hapsetmekte o denli katılar ki oluşturdukları 'tipoloji'ler -ve onları oluşturma usulleri- eldeki sorunları sistemlice -yani açık ve düzenli bir biçimde- tanımlamaktan ve onları çözüme kavuşturma çabalarımıza rehberlik etmekten ziyade yavan Kavram oyunları gibi görünüyor."
📖 Sayfa 52 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
“Metropol denen bu göz kamaştırıcı ucubeyle ne yapmalı?”
Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
..Sınıflar yükselişe ya da çöküşe geçtiğinde,bir insan iş sahibi olur ya da işsiz kalır;yatırım oranları arttığında ya da azaldığında,bir kimse güçlenir veya iflas eder. Savaş çıktığında,bir sigorta pazarlamacısı roket atıcısına,bir tezgâhtar radarcıya dönüşür;bir kadın dul ve bir çocuk da yetim kalır. Dolayısıyla,her ikisi birlikte ele alınmadan ne bir bireyin yaşamı anlaşılabilir ne de bir toplumun tarihi.
📖 Sayfa 13 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
İnsanlar genellikle bazı standartları paylaşır ve başkalarının da bunlara bağlı olmasını bekler.
📖 Sayfa 44 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Hem üniversite içinde hem de dışında, öğretim merkezlerindeki insanlar yönetimsel makinelere hapsolmuş uzmanlar haline gelmektedir.
Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Bizim çağımız huzursuzluk ve aldırışsızlık çağıdır ve bu durum henüz üzerinde akıl yürütmeye ve duyarlılık oluşturmaya müsaade edecek tarzda formüle edilmemiştir.
📖 Sayfa 23 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Çünkü eğer düşünsel engelleri aydınlar parçalamayacaksa, kim parçalayacaktı?
📖 Sayfa 303 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Sömürgeler özgürleşti, emperyalizmin yeni ve daha zor görülebilen biçimleri yerleşti.
📖 Sayfa 14 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Değerler ve tehditler temelinde tanımlanmış sıkıntılar yerine belirsiz bir huzursuzluğun sancısı; belirgin sorunlar yerine yalnızca bir şeylerin yolunda gitmediğine ilişkin bir tükenmişlik hissi hüküm sürmektedir çoğunlukla..
📖 Sayfa 23 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Özgürlük insanın salt keyfine göre hareket etmesi değildir; yalnızca belirlenmiş alternatifler arasında tercih yapma fırsatı da değildir. Özgürlük, öncelikle mevcut tercihleri formüle edebilme, onlar üzerinde tartışabilme olanağıdır ve sonra bunlar arasından tercihte bulunabilme olanağı. İşte bu nedenle özgürlük, insan ilişkilerinde aklın rolü artırılmadan var olamaz..."
Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
İnsanların ihtiyacı olan tek şey enformasyon değildir-içinde olduğumuz Olgular Çağı'nda, enformasyon genellikle insanların dikkatlerini hakimiyet altına almakta ve bilgiyi özümseme yeteneklerini parçalamaktadır. İnsanların ihtiyacı olan tek şey akli yetenekler de değildir -bu yetenekleri kazanmak için verdikleri mücadele kısıtlı ahlaki gayretlerini de tüketmektedir.
📖 Sayfa 15 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Benim kavrayışım, sosyal araştırmayı 'metodolojik' gösterişçilikle kısıtlayan, karartıcı kavramlaştırmalarla engelleyen ya da kamusal sorunlarla bağlantısız ufak problemlerle uğraşarak değersizleştiren bir dizi bürokratik teknikler bütünü olarak sosyal bilim anlayışına tamamen karşıdır.
📖 Sayfa 33 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Danışmanların kendilerini filozof olarak ve müşterilerini de aydınlanmış hükümdarlar olarak tahayyül etmesi kolaydır. Fakat filozof da olsalar hizmet ettikleri kişiler hiç de aydınlatılabilir olmayabilir. Bazı danışmanların hizmet verdikleri aydınlanmamış despotlara olan sadakatlarından bu denli müteessir olmamın bir nedeni de budur. Ne despotik yetersizliğin ne de dogmatik ahmaklığın sarsmaz göründüğü bir sadakattır bu.
📖 Sayfa 235 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Tarihin hangi döneminde bu kadar çok sayıda insan bu denli büyük bir değişim dalgasına böylesine hızlı ve bütüncül bir biçimde maruz kalmıştır ki?
📖 Sayfa 14 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Özgürlük insanın salt keyfine göre hareket etmesi değildir; yalnızca belirlenmiş alternatifler arasında tercih yapma fırsatı da değildir. Özgürlük, öncelikle mevcut tercihleri formüle edebilme, onlar üzerinde tartışabilme olanağıdır- ve sonra bunlar arasından tercihte bulunabilme olanağı.
📖 Sayfa 228 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Aslında yalnızca bir durak noktası olması gereken şey daimi bir konaklama yeri haline geliyor.
Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Sosyolojik tahayyül,çağdaş kültürel duyarlılıklar yelpazesi içerisindeki herhangi bir zihinsel vasıf değildir;kapsamlı ve maharetli bir şekilde kullanıldığında bütün bu duyarlılıkların-ve aslen bizzat aklın-insan ilişkilerinde daha büyük bir rol oynamasını vaat eden biricik vasfıdır.
📖 Sayfa 28 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
[Sosyal bilimci] ... pek çok diğer insanla müşterek bir biçimde, kendi döneminin başlıca tarih-yapıcı kararlarının dışında konumlandığını hisseder; aynı zamanda kendisinin de bu kararların birçok neticesine katlananlar arasında olduğunu bilir.
📖 Sayfa 239 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
İnsanın üstün bir başarı sergileme yahut yozlaşmaya rıza gösterme,acılara katlanma yahut keyif çatma,vahşilikten zevk alma yahut ölçülü bir anlayışlılık içerisinde hareket etme konusundaki kapasitesinin sınırlarını bilmiyoruz. Fakat çağımızda "insan doğası"denen şeyin sınırlarının korkutucu biçimde geniş olduğunu öğrenmeye başladık.
📖 Sayfa 16 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Bir toplum sanayileştiği zaman, bir köylü işçiye dönüşür.
Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Gerçekleri arzulamakta, gerçeklerin anlamını aramaktadırlar; güvenebilecekleri ve sayesinde kendilerini anlayabilecekleri 'bütünlüklü bir resim' aramaktadırlar.
📖 Sayfa 30 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Üstelik birçok insan için 'bilim' artık yaratıcı bir ethos ve bir yön belirleme aracı olmaktan ziyade bilime bu gözle bakmayan teknisyenlerin idare ettiği, ekonomi ve ordu mensuplarının kontrol ettiği birtakım Bilim Makinelerinden ibaret bir şey halini almıştır.
📖 Sayfa 29 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Çağdaş insanın daimi bir yabancı olarak değilse de bir üçüncü şahıs olarak kendisine ilişkin özbilinçli bir görüş geliştirebilmesi, büyük ölçüde toplumsal göreliliğin ve tarihin dönüştürücü gücünün özümsenmiş bir kavranışına bağlıdır. Bu özbilincin en verimli biçimi sosyolojik tahayyüldür.
📖 Sayfa 19 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
100.000 nüfuslu bir şehirde tek bir adam işsiz ise bu onun şahsi derdi ve problemidir. bu problemi halletmek için adamın karakterine, kabiliyetine ve yakın çevresineki iş imkanlarına bakarız. ama eğer 50 milyonluk işgücüne sahip bir ülkede 15 milyon insan işsiz ise bu bir ‘meseledir’.
Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Bir kitapta yazar başkalarını kendi düşüncelerinin sonuçlarına ikna etmeye çalışır genellikle; halbuki sınıftaki hoca, bir insanın nasıl düşündüğünü ve bunu başardığında da ne hoş bir duygu tattığını açığa vurmayı denemelidir.
📖 Sayfa 109 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Bir zümre olarak Amerikalı sosyal bilimciler, siyasetle nadiren geniş çaplı bir şekilde meşgul olmaktadır; teknisyen rolüne doğru yönelim onların bu siyasete ilgisiz duruşlarını pekiştirmekte, siyasi katılımlarını (eğer böyle bir şey varsa tabii) azaltmakta, böylece zamanla siyasi problemleri kavrama yeteneklerini bile köreltmektedir. İşte bu nedenle, siyasi bakımdan sosyologlardan, ekonomistlerden ve özür dileyerek söylemek zorundayım ki siyaset bilimcilerden çok daha duyarlı ve bilgili gazetecilerle karşılaşılabilmektedir günümüzde.
📖 Sayfa 133 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Gösterişli teoricilerin, sorunları bir kez olsun gerçekçi bir biçimde ele almayı denediklerinde kendi teorilerinde bulunmayan, hatta çoğunlukla ona karşıt kavramlara ihtiyaç duyacaklarını söylemek abartı olmaz. "Gerçekten de," diye belirtmiştir Alvin Gouldner, "Parsons'ın toplumsal değişmeyi teorik ve ampirik açıdan çözümleme çabalarının onu birdenbire birtakım Marksist kavram ve varsayımlardan yararlanmaya götürmesi şaşırtıcıdır... Öyle ki biri denge çözümlemesine, diğeri değişme araştırmasına ayrılmış iki ayrı külliyatı bulunmaktadır adeta."
📖 Sayfa 65 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Gösterişli teoriciler, üst düzey genellemelerden tarihsel ve yapısal bağlamları ilgilendiren somut problemlere asla inmez. Sahici problemlere dönük ciddi bir anlayıştan yoksun olmaları, yazılarında bariz bir gerçekdışılığa yol açar. Bunun sonucunda ortaya çıkan temel nitelik, kavramsal ayrımların keyfi görünen bir şekilde ve bitimsizce çoğaltılmasıdır ki bu da ne anlayışımızı zenginleştirmekte ne de tecrübelerimizi daha anlaşılır kılmaktadır.
📖 Sayfa 52 · Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills
Sıkça Sorulan Sorular
Sosyolojik Tahayyül kimin eseridir?
Sosyolojik Tahayyül, C. Wright Mills tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2016'da yayımlanmıştır. Türkçeye Ömer Küçük çevirmiştir.
Sosyolojik Tahayyül kaç sayfadır?
Sosyolojik Tahayyül, 318 sayfadır (Hil Yayınları baskısı).
Sosyolojik Tahayyül'ün en ünlü sözü nedir?
“Bir kurum, esasen otorite bakımından kademeli ve derecelendirilmiş bir roller dizisinden ibarettir.”