Ali Şeriati'nin 2012'de yayımlanan İbrahim'le Buluşma adlı eseri, Din (İslam) türünün önemli örneklerindendir. Türkçe baskısı Fecr Yayınevi tarafından yayımlanmıştır. İbrahim'le Buluşma için okurların en çok beğendiği sözler bu sayfada bir araya getirildi.
İbrahim'le Buluşma'dan En Beğenilen Alıntılar
Şirk, tevhidin sahte bir kopyasından, yani Allah'a ibadet etme fıtratının kötüye kullanılmasından ibarettir.
📖 Sayfa 402 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Dostoyevski'nin ve onun sözünü tekrarlayan Jean Paul Sartre'ın deyişiyle: "Tanrı yoksa her şey mübahtır." Ben şu sonucu çıkarmak istiyorum: Her şey mübah ise en akıllıca ve en zekice iş, fesat ve kötülük değil midir? Tevhidî altyapısı bulunmayan ahlakın bizzat fesada dönüştüğünü ve örümcek ağı gibi yıkıldığını görüyoruz.
📖 Sayfa 402 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Adem as'ın isyandan sonra teslimiyeti kayda değerdir.
İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Ne dünün kadını olarak kalmak, ne de bugünün kadını olmak ister. Hiçbirini beğenmez. Her ikisine de isyan etmiş, kendisinde şu şüphe doğmuştur: Ben kendimi oluşturmalıyım...
📖 Sayfa 384 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
"Nasıl olmak gerekir?" sorusu, kendisi olmayı bizzat seçmek isteyen, yani bilinç, bağımsızlık ve insani şuura ulaşmış kadın için söz konusu olan bir sorudur.
Hz. Ali diyor ki: "Öyle bir devir gelecek ki İslam'ın kürkü, derisi ile yer değiştirecek."
📖 Sayfa 278 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Ne kadar ilmi, edebi, dakik ve doğru bir anlatım!... Yani İslam'ı öyle bir ters çeviriyorlar ki ona ilk kez bakan her göz ondan korkup kaçıyor.
Yalnızlık ve yalnızlık korkusu, insanı hayatın anlamsızlığına sürükler.
İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Onun elbisesi ve süsü değiştirilemez ve sonra da sen medeni oldun denemez.
📖 Sayfa 97 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Dinimiz kalıba girmiş, kendimiz kalıba girmişiz, aşkımız kalıba girmiş, nefretimiz kalıba girmiş...her şeyimizi kalıba sokmuşlar. Bizler de bu kalıplar içindeyiz.
📖 Sayfa 146 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Bir kimse bu kalıpları zihninde kırabilirse, düşüncesini, görüşünü ve bütün sinirlerini içten kuşatan ağları koparabilirse başka bir adam oluverir.
Bilinçsiz yaşayan insan, cennette bile yaşasa -nitekim Âdem öyleydi- değersizdir.
📖 Sayfa 70 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Emperyalizmi bu kadar güçlü kılan şey psikolojik ve sosyolojik kanunların bilgisini elinde tutmasıdir.
İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Eğer bu sarayı kendi paranla yapıyorsan israftır. Halkın parasıyla yapıyorsan hıyanettir.
📖 Sayfa 89 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Sartre: "Tanrı'yı kabul edemediğim için çok üzgünüm. Bundan dolayı her şey benim için saçmadır."
📖 Sayfa 401 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Ağlamayı bilmeyen kimse insanlığı koklamamıştır.
📖 Sayfa 403 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Bazen de Ali'yi sırtına bindirip Hira'ya götürüyor ve onu kendi tefekkürüne ortak ediyordu. Küçük bir çocuk büyük bir adamla birlikte...
📖 Sayfa 308 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Peygamberliğini ilan ettiğinde herkes hayır dediği zaman evet deme cesaretini gösteriyor. Sonra Carlyle diyor ki:" Bu küçük el o gece o büyük elin içine yerleşti ve tarihin akışını değiştirdi."
İlkokul birinci sınıftan üniversiteye girişimize kadar peş peşe öğretmenler geldiler; fakat sadece adları farklı idi; tıpkı şeker fabrikasında üretilen küp şekerler gibi hepsi birbirlerinin benzeri idiler. Aynı kalıpta idiler... Çok doktorumuz, çok mühendisimiz, çok eğitimlimiz olduğunda insanî çeşitlilik ve ilerlemenin çok olduğunu sanıyoruz. Hayır, bu, yüzeysel olanı görebilen bir yanılgıdır.
📖 Sayfa 507 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Maddiyat ve maneviyat her zaman birbirinden uzak yaşarlar.
İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
“Her toplumda insanlık maneviyata dayandığında hurafe, cehalet ve fakirliğe, maddeciliğe yöneldiğinde ise kan dökücülüğe, cinayete, hırsızlığa, açgözlülüğe ve savaşçılığa düşüyordu.
Oysa İslam’da tevekkül ile sa'y, dünyevi hayat ile uhrevi hayat, maddiyat ile maneviyat arasında birbirini tamamlayan mantıklı bir ilişki vardır.”
İnsanın sorumluluk sahibi olmadığı hiçbir vakit yoktur.
📖 Sayfa 341 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Jean Paul Sartre eserlerinde yedi sekizden fazla yerde bir Dostoyevski cümlesini tekrar eder. Bu cümleyi ezberlerseniz değer. Zira bu cümleyi ateist Sartre bile kabul ediyor:
📖 Sayfa 400 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
"Eğer Tanrı'yı dünyadan kaldırıp atarsak hayatta her iş caizdir."
Tanıdıktan sonra aşk beslemek, anladıktan sonra ağlamak, bildikten sonra sevmek gerek.
📖 Sayfa 403 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
"Vahdet-i vücut der ki: İnsan Tanrı'ya ulaşır, onda fani olur ve ondaki fanilikle beka bulur." Halbuki İslam'da böyle değildir.
📖 Sayfa 436 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
"Biz Allah'a aitiz ve ona dönücüleriz." denmektedir. "Onda" değil, "Ona"...
Bir din hak ise ilerlemeci, mantıklı ve aydın olduğu için haktır.
📖 Sayfa 135 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
“Eğer toplum inşa edemiyorsan hiç olmazsa kendini kaybetme, kendini bozma! İmanını, özgürlüğünü, dinini, insanlık şerefini koru!”
İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Bir araya gelmek (ictima), gerçekte insanı harekete geçiren ve inanca dayalı dünya görüşü ile kalkınmanın tetikleyicisidir.
İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Andre Gide bir şiirinde şöyle der: "Dün de buradaydım. Bugün de buradayım. Ne zaman bir kaplumbağa gibi kendi postumda kalmayacağım ve çürümeyeceğim, meltem gibi hareket edeceğim?
📖 Sayfa 349 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Sözler düşünce ve duygulara etki ettikleri anda kıymet kazanır.
İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
İslam'da şöyle der: "Gizli bir hazine idim, bilinmek istedim." Bilgiyi aşkın yerine koyuyor. Bilgiden sonraki aşk değerlidir. Eğer Tanrı'yı tanımadan seviyorsak sanki putperest gibiyizdir, hiç fark etmez. Eğer Kur'an'ı okuyup anlamadan seviyorsak bunun üzerimizde hiçbir etkisi yoktur.
📖 Sayfa 403 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
"Ben"lerin güçlenmesi ve "biz"lerin zayıflaması... Bu, günümüz insanlığının büyük bir musibetle karşı karşıya olduğunu gösterir. Hangi musibeti? Yalnızlığı.
📖 Sayfa 63 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Adem (as) başlangıçta, yani cennette iken bütün fıtri özelliklerinden habersizdi. Her şeyden habersizken her yer onun için cennet idi. Cenneti, yaşama ve dünyaya çeviren, huzur ve rahatlığı, zorluk ve eziyete çeviren ne idi? BİLGİ.
İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Ağaç, toprağında saklı bulunan gida maddelerinden beslenmektedir. Insan ise moral ve kültürel azık birikiminden tarihine işlenmiş olanıyla beslenir.
İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Ali: "Ben konuşan Kur'an'ım." diyor. Yani Kur'an savunucusu insan değil, Kur'an'ın yetiştirdiği insan.
İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Her şeyimizin olduğunu; fakat hiçbir şeyimizin olmadığını görüyoruz.
📖 Sayfa 298 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Bizzat Hz. Ali şöyle der: " Evini insanlar için ayaklanma yeri yaptı."
📖 Sayfa 94 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Ayaklanmak, evlerden, her yerden, vadilerden, çöllerden kalkıp buraya , bu evin yanı başına gelmek demektir. Bu anlamdadır. Ama onun başka bir müteşabih anlamı da vardır!
Hacer, Allah'a tevekkül eden fedakâr insanın sembolüdür. Yani bir insan o büyük kudrete dayanırsa öylesine bağımsızlaşır, öylesine kahraman olur ki hiçbir zaman korku, cehalet ve menfaat sebebiyle kimsenin etkisi altında kalmaz, kimseye yaklaşmaya çalışmaz, hiçbir ferde ümit bağlamaz, fayda sağlama ya da bir zararı giderme amacıyla alçalmaz.
📖 Sayfa 220 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Abid kimdir? İbadet nedir? Yolun doğru, düzgün amel etmesidir. Taşlar, kesekler, engebeler ve dikenler, çalışarak, sürekli zahmet ve sıkıntı çekerek, gayretle ve aşkla atılmış ve temizlenmiştir.
📖 Sayfa 74 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Kimin önünden?
Allah'ın iradesinin önünden...
Her zaman hicret halinde olan bir ruha sahip ol!
İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Bir toplum. adil bir liderlikten yoksun olursa, bütün eylemleri semeresiz kalır.
İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Tevhit, herkesin bir tane Tanrı'sının olması, yani herkesin sadece insan olması demektir. İbrahim'in büyük eylemi işte budur.
📖 Sayfa 33 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Siz İslami kültür almış bir babasınız, fakat oğlunuzla bu konuda dört kelime konuşamazsınız. Kesinlikle ortak bir diliniz yoktur. O başka bir dil edinmiştir. Anlaşamayız... Niçin?
📖 Sayfa 101 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
İnsanlık başlangıçta
📖 Sayfa 52 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
bağımsız bireyler olarak yaşarken
ne kendisi bir diğerinin hakim ve maliki
ne de bir başkası onun mahkumu idi.
"Eğer Allah'ı hayattan söküp alırsak dünyada her şey mübahtır."
İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Kur'an'ı nasıl anlıyorsun? Bu kitap ile ne yapmak istiyorsun? Bu konu, dua kitabını semavi kitap kabul edenler için değil, Kur'an'ı semavi kitap kabul eden kimseler için önemlidir.
📖 Sayfa 136 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Çağımızın insandan çekip aldığı en büyük nimet düşünmektir. Bizim hiçbir zaman düşünmeye vaktimiz yok. Hatta suskunken bile muhasebe yapıyoruz ve zihnimiz bir şeyle meşgul oluyor. Asla derinlik ve iç yönelişe sahip değiliz. Bundan dolayı içimize bakan her görücü, karanlık ve içi boş bir sandık odası görür.
📖 Sayfa 307 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Herkes kendisi için yaşasın, düşünsün, çalışsın, planlasın, eğlensin! Bireysel hayatın asaleti!
📖 Sayfa 68 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Ben ve biz birbiriyle sürekli mücadele halinde olan iki olgudur.
📖 Sayfa 85 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Kendinden hicret etmek... Mevcut kendisinden, olması gereken, fakat henüz olmayan kendisine doğru hicret etmek...
📖 Sayfa 345 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
"Muhacir, kötülüklerden hicret eden kimsedir."
insanlık tarihinde varolan her uygarlığın arka planında bir göç vardır. Bilinen 27 uygarlıktan tamamini gezdim, inceledim ve hiç birinin yerleşik halk tarafından meydana getirilmediğini gördüm.
İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Bu gün bir malın kalitesi Avrupalı olup olmayışıyla ölçülmektedir.
İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Maddiyat ve maneviyat her zaman birbirinden uzak yaşarlar.
İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
“Her toplumda insanlık maneviyata dayandığında hurafe, cehalet ve fakirliğe, maddeciliğe yöneldiğinde ise kan dökücülüğe, cinayete, hırsızlığa, açgözlülüğe ve savaşçılığa düşüyordu.
Oysa Islam'da tevekkül ile sa'y, dünyevi hayat ile uhrevi hayat, maddiyat ile maneviyat arasında birbirini tamamlayan mantıklı bir ilişki vardır.”
“Ebuzer, Muaviye’yi rahatsız ediyor. O yeşil sarayı yapmak istiyor; Ebuzer ise her gün geliyor, ustaların, amelelerin ve yabancıların önünde onun yakasından tutup şöyle diyor: Eğer bunu kendi paranla yapıyorsan israftır. Halkın parasıyla yapıyorsan hıyanettir.”
İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Gösterdiği çabadan ve yaptığı bütün çalışmalardan sonra döndü ve çabalarının sonuç verdiğini gördü; ama çabayla değil, bilakis tevekkülüyle, fakat çabasından sonra.
📖 Sayfa 411 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
İnsan yetiştiren üç fabrikanın modellerine bakıyoruz:
📖 Sayfa 386 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
İslam tarihi boyunca;
Felsefe İbn Sina'yı,
Tasavvuf Hallaç'ı,
İslam Ebuzer Gıfari'yi yetiştirmiş.
Insan, isyan etmekte olan bir hayvan olduğu gibi aynı zamanda günah işleyen bir melektir de.
İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Hacer oturup gökten bir sofra beklemiyor. Suyu bittiğinde aralıksız kalkıyor ve bu iki tepe arasında gidip geliyor (say) su bulmak için.. Tavaf! Varlık dünyasında bir noktaya tevekkül/tam güven ve Sa'y! Devinim ve koşuşturma. Doğaya egemen olan yasalara istinaden hayatın maddi ihtiyaçları için çalışmak Tavaf ve sa'y yan yana. Her ikisi bir tek iştir.
İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Allah'ı tanımadan
📖 Sayfa 36 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
O'na aşık olmak
putpereslikten farksızdır.
¬
Madenlerini ve maddi kaynaklarını çıkarmaya gücü yetiremeyen bir toplum, kültür kaynaklarını moral değerlerini de alıp işleyemez.
İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Kültüre ait destanlar da kıymetli madenler gibidir.
İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
"Siz halkın evi diyorsunuz. Yani halk buraya gelince kendi evine gelmiş oluyor. Kendi evine gelen kimse ise yolcu sayılmaz. Yolcu hükmü artık ondan kalkmış oluyor".
İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Avrupa'da yalnız çehreler çok görülür, çok belirgin ve acıklıdırlar.
📖 Sayfa 66 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Şu iyiliği emretme, kötülükten alıkoyma meselesini o kadar küçülttüler ve ayakaltına aldılar ki.
📖 Sayfa 343 · İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Bir kimse bu kalıpları zihninde kırabilir, düşünceyi, bakış açılarını ve bütün duyguları içten kuşatan kökleri kesebilirse başka bir adam oluverir.
İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati
Sıkça Sorulan Sorular
İbrahim'le Buluşma kimin eseridir?
İbrahim'le Buluşma, Ali Şeriati tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2012'de yayımlanmıştır.
İbrahim'le Buluşma kaç sayfadır?
İbrahim'le Buluşma, 576 sayfadır (Fecr Yayınevi baskısı).
İbrahim'le Buluşma'nın en ünlü sözü nedir?
“Şirk, tevhidin sahte bir kopyasından, yani Allah'a ibadet etme fıtratının kötüye kullanılmasından ibarettir.”